Сопротивление злу – силою…
Добавлено: Пт фев 02, 2007 3:15 pmЖитомиряне готовы оказать сопротивление произволу властей попирающих Православные и исторические Святыни
Помню, как мой маленький сын каждый раз проходя со мной мимо Кафедрального Преображенского Собора спрашивал: «Это Царский дом?». Мы шли в Собор, и я объяснял ему как мог сложные истины, радуясь, что сам вид Храма наталкивает ребенка на такие размышления. Смущала пивнуха в гастрономе, с левой стороны от входа, и помойка во дворе, фактически перед южным входом в Собор, доставшиеся в наследство от Советов. Думалось, что время исправит с Божьей помощью это «наследие социализма». Другие дети будут спрашивать своих родителей с восторгом: «Это Царский дом?». Но…
Пришли другие «Цари». Наглые, лживые, уверенные в том, что за деньги можно купить все…
Сейчас они хотят построить «бизнес-центр» который фактически уничтожит Площадь Победы, памятник Воинам – Освободителям и из-за которого может разрушится Кафедральный Собор. Что будет дальше - людям верующим объяснять не надо. Если Собор все же устоит (что по расчетам авторитетного киевского НИИ – маловероятно), году эдак в 2010, с криками о «европейских ценностях» с него попытаются снять Кресты. Затем будут требовать, что везде уже «венчают» гомосексуалистов, а у нас – еще нет! Знаем мы этих «толерастов» и «общечеловеков». Но… это все впереди! Пока же речь идет, выражаясь юридическим языком о «сохранении культурных и исторических ценностей». Вот и житомирская пресса «подтянулась». И понятно, на чьей стороне. Бывает же так – берешь в руки статью и понимаешь – все это вранье! Пересказывать очередной опус газеты «Эхо» - занятие неблагодарное. Автор, не слишком удачно спрятавшись за псевдонимом, то ли читателей считает идиотами, то ли сам находится в состоянии временного (будем надеяться) помешательства. Достаточно того, что гастроном «Темп» изображенный на фотомонтаже в «Эхо» находится в действительности метров на пятьдесят восточнее. Сам же Собор на опубликованных в «Эхо» «документах» увеличен минимум в полтора раза по отношению к зданию гастронома. Естественно и бизнес-центр в реальности придется «сдвинуть» в том же направлении. Ствол танка стоящего на постаменте очень символично упрется в фасад очередного постсовкового «шедевра».
Узнав о том, что у Настоятеля Собора отца Стефана Перига состоялся «интересный» телефонный разговор с представителями редакции «Эхо», мы договорились о встрече.
Настоятель житомирского Спасо-Преображенского Кафедрального Собора протоиерей Стефан Периг.
«План реконструкции» Площади Победы прижат к столу пачкой подписных листов с обращением к властям…
(перевод на русский язык)
А.Р. Отец Стефан, продуктивная ли состоялась беседа с представителями «самой тиражной газеты области»?
О. Стефан: Для нас публикация в «Эхо» полная неожиданность. Мы, например не ожидали, что наше «Открытое письмо» без изменений опубликует «Житомирщина», но и от «Эха» не ждали такой реакции! По телефону же меня назвали послом Москвы (смеется)… А еще угрожали «набрать молодых людей и разогнать бабок». Со старушками собираются воевать. Это уже не смешно!
А. Р. Автор сетует, что Вы «умалчиваете» о том, что бизнесмены собираются подарить «новенькую воскресную школу»? Вы что-либо слышали об этом до публикации в «Эхо»? Или это просто взятка?
О. Стефан: Наверное, это взятка. Но мы ее не принимаем.
А. Р. Говорят, что Вам и Владыке Гурию угрожают и более изощренными методами?
О. Стефан: Я бы не хотел об этом говорить… Они думают, что все можно решить в Киеве. Можно конечно снять и меня, и Епископа, но это никак не решит проблему. Пока же мы здесь - мы будем до конца защищать Собор!
А.Р. Эти люди понимают, что есть более высокое начальство, чем в Киеве?
О. Стефан (с грустной улыбкой): Видимо, они уверены, что и с Богом все «порешают»…
А.Р. Автор статьи в «Эхо» сообщает, что бизнес-центр будет приносить, аж «порядка пяти миллионов гривен прибыли в год»…
О. Стефан: А если его построить в другом месте Житомира, он что, не принесет ни копейки?
А. Р. Действительно смешной аргумент! В чем же основная угроза для Собора при возможном строительстве бизнес-центра?
О. Стефан: Собор находится не на обычном, или как говорят «ленточном» фундаменте, а на своеобразных «подушках» в связи с тем, что строили его на небольшом насыпном холме именно для того, чтобы его хорошо было видно со всех концов Житомира (показывает схемы). Первые трещины в нашем храме появились в 1911 году. После строительства гастронома «Темп», которым советская власть стремилась закрыть Собор от Соборной площади, положение ухудшилось. По территории Собора была проложена теплотрасса, из – за которой наши Святыни периодически стоят в воде.
А. Р. … ???
О. Стефан: Видимо мало, кто знает, что в цокольной части Собора находится Анастасиевский Храм, где похоронены три житомирских епископа. Там находится склеп с останками архиепископа Агафангела (Соловьева), архиепископа Тихона, архиепископа Модеста (Стрельбицкого). Владыка Агафангел освящал Собор после его строительства в 1874 году. Так, что Собор для Житомира не только культурно-исторический памятник, но и немалая Православная Святыня, которая может быть разрушена. Кстати советская власть собиралась продолжать строительство домов рядом с «Темпом», но даже у коммунистов хватило ума этого не делать после соответствующих экспертных выводов. Когда лучшие архитекторы России строили Собор в 19 веке они не предполагали, что Соборная площадь в будущем будет застраиваться, закрывая главный Храм города, нанося ему непоправимый вред.
А. Р. При этом утверждение автора о том, что сваи будут не вбивать, а «вдавливать» вызывает улыбку даже у неискушенного человека. Особо хорошо свидетельствует об умственном состоянии автора лирическое сравнение бетонных свай бизнес-центра с… корнями деревьев.
В № 8 «Житомирщины» за этот год Виктор Медынский, заместитель начальника главного управления строительства и архитектуры говорит абсолютно прямо: «Технически этот вариант может быть опасным: приближение до 10 метров к Собору вообще недопустимо…». Итак, мы имеем самый серьезный конфликт с властями за последние 10-15 лет?
О. Стефан: Да это серьезный конфликт…
А. Р. Собор действительно собираются защищать одни бабушки во главе с Настоятелем?
О. Стефан: Мы собрали уже более 12 тысяч подписей. Причем мы не собирали их на улицах. Они собраны в одном лишь приходе. Я думаю у нас значительно больше сторонников среди житомирян.
А. Р. Вам помогают депутаты, чиновники?
О. Стефан: Я не могу сейчас назвать их фамилии. Скажу лишь, что к нам поступают предложения поставить палатки и заступить на круглосуточное дежурство хоть завтра. Есть люди, которые готовы финансировать все это. У них есть и палатки, и необходимые ресурсы. Мы же пока хотим восстановить на нашей территории Крест и фонтан Преподобномученице Анастасии – Покровительнице города Житомира, которые были здесь до 1917 года.
А. Р. Очевидно, что для начала строительства «бизнесменам» придется сносить крест для ведения «удачного» бизнеса. Здесь без комментариев.
Отец Стефан, еще один вопрос, не касающийся Собора напрямую: в городе фактически перестанет существовать Площадь Победы, а Памятник Воинам-освободителям придется либо сносить, либо переносить его в другое место. Есть ли между этими проблемами взаимосвязь?
О. Стефан: Самая прямая! Многие наши прихожане, бабушки и дедушки – ветераны Великой Отечественной войны. Очевидно, что для них - это единая проблема. Тысячи человек положили свои души и здоровье за освобождение нашего города… Мне, например, непонятно где теперь будут проводиться ежегодные митинги и парад посвященный Дню Победы? Или их вообще не будут проводить?
А. Р. Вероятно верующим ветеранам предложат собираться на День Победы у памятника вождю мирового пролетариата. Или у вечного огня, который наши власти также стараются потушить. Скажите, какие действия вы планируете в дальнейшем?
О. Стефан: Мы планируем провести Крестный Ход 15 февраля о вразумлении властей…
Выйдя из Собора, я пожалел о слишком мягком тоне разговора с Отцом Стефаном. Хотелось поговорить о схимнике Пересвете, который с мечем в руках отправился защищать Православную Веру по благословлению Святого Сергия Радонежского… О грозных защитниках Православия: Святом Александре Невском, Святом Илье Муромском, воине, мощи которого находятся в Киево-Печерской Лавре… О том, что на государственном уровне в этой стране празднуют лишь Православные праздники. И никакие другие. Отец Стефан надеется вразумить откровенно антиправославную, насквозь лживую власть. Все в руках Господа, конечно… А если не получится их вразумить? Что тогда? Кажется, я знаю. И лично я к этому готов…
… Я вышел за «Темп». У в хода в гастроном толпились вышедшие покурить пьяненькие мужички. В спину улыбающейся с «бигборда» Вере Шелудченко все так же упирался ствол пушки стоящей на постаменте «тридцатьчетверки». Не случайно строго на запад смотрит пушка легендарного танка. Ох, не случайно! Знает невидимый экипаж, откуда лезут, в очередной раз на нашу землю отдающие серой и дерьмом «толерасты» и «общечеловеки»…
… Ехидно улыбаясь с плаката, «мериха» все еще поздравляла житомирян с Новым годом и Рождеством Христовым…
25 января 2007 года
А. Резак.
При участии О. Волкова
Так было в 1911 году…
Так стало при советской власти
Искаженное восприятие действительности. Таким видится центр города обезумевшим «благодетелям». Фотомонтаж газеты «Эхо»
Так никогда не будет!
Вы видите реальное соотношение окружающих Собор зданий. Монтаж сайта «Городские ворота».
Материал взят с сайта «Городские ворота»: http://www.inform.iatp.org.ua/stati/2007/temple_1/temple_1.html
Помню, как мой маленький сын каждый раз проходя со мной мимо Кафедрального Преображенского Собора спрашивал: «Это Царский дом?». Мы шли в Собор, и я объяснял ему как мог сложные истины, радуясь, что сам вид Храма наталкивает ребенка на такие размышления. Смущала пивнуха в гастрономе, с левой стороны от входа, и помойка во дворе, фактически перед южным входом в Собор, доставшиеся в наследство от Советов. Думалось, что время исправит с Божьей помощью это «наследие социализма». Другие дети будут спрашивать своих родителей с восторгом: «Это Царский дом?». Но…
Пришли другие «Цари». Наглые, лживые, уверенные в том, что за деньги можно купить все…
Сейчас они хотят построить «бизнес-центр» который фактически уничтожит Площадь Победы, памятник Воинам – Освободителям и из-за которого может разрушится Кафедральный Собор. Что будет дальше - людям верующим объяснять не надо. Если Собор все же устоит (что по расчетам авторитетного киевского НИИ – маловероятно), году эдак в 2010, с криками о «европейских ценностях» с него попытаются снять Кресты. Затем будут требовать, что везде уже «венчают» гомосексуалистов, а у нас – еще нет! Знаем мы этих «толерастов» и «общечеловеков». Но… это все впереди! Пока же речь идет, выражаясь юридическим языком о «сохранении культурных и исторических ценностей». Вот и житомирская пресса «подтянулась». И понятно, на чьей стороне. Бывает же так – берешь в руки статью и понимаешь – все это вранье! Пересказывать очередной опус газеты «Эхо» - занятие неблагодарное. Автор, не слишком удачно спрятавшись за псевдонимом, то ли читателей считает идиотами, то ли сам находится в состоянии временного (будем надеяться) помешательства. Достаточно того, что гастроном «Темп» изображенный на фотомонтаже в «Эхо» находится в действительности метров на пятьдесят восточнее. Сам же Собор на опубликованных в «Эхо» «документах» увеличен минимум в полтора раза по отношению к зданию гастронома. Естественно и бизнес-центр в реальности придется «сдвинуть» в том же направлении. Ствол танка стоящего на постаменте очень символично упрется в фасад очередного постсовкового «шедевра».
Узнав о том, что у Настоятеля Собора отца Стефана Перига состоялся «интересный» телефонный разговор с представителями редакции «Эхо», мы договорились о встрече.
Настоятель житомирского Спасо-Преображенского Кафедрального Собора протоиерей Стефан Периг.
«План реконструкции» Площади Победы прижат к столу пачкой подписных листов с обращением к властям…
(перевод на русский язык)
А.Р. Отец Стефан, продуктивная ли состоялась беседа с представителями «самой тиражной газеты области»?
О. Стефан: Для нас публикация в «Эхо» полная неожиданность. Мы, например не ожидали, что наше «Открытое письмо» без изменений опубликует «Житомирщина», но и от «Эха» не ждали такой реакции! По телефону же меня назвали послом Москвы (смеется)… А еще угрожали «набрать молодых людей и разогнать бабок». Со старушками собираются воевать. Это уже не смешно!
А. Р. Автор сетует, что Вы «умалчиваете» о том, что бизнесмены собираются подарить «новенькую воскресную школу»? Вы что-либо слышали об этом до публикации в «Эхо»? Или это просто взятка?
О. Стефан: Наверное, это взятка. Но мы ее не принимаем.
А. Р. Говорят, что Вам и Владыке Гурию угрожают и более изощренными методами?
О. Стефан: Я бы не хотел об этом говорить… Они думают, что все можно решить в Киеве. Можно конечно снять и меня, и Епископа, но это никак не решит проблему. Пока же мы здесь - мы будем до конца защищать Собор!
А.Р. Эти люди понимают, что есть более высокое начальство, чем в Киеве?
О. Стефан (с грустной улыбкой): Видимо, они уверены, что и с Богом все «порешают»…
А.Р. Автор статьи в «Эхо» сообщает, что бизнес-центр будет приносить, аж «порядка пяти миллионов гривен прибыли в год»…
О. Стефан: А если его построить в другом месте Житомира, он что, не принесет ни копейки?
А. Р. Действительно смешной аргумент! В чем же основная угроза для Собора при возможном строительстве бизнес-центра?
О. Стефан: Собор находится не на обычном, или как говорят «ленточном» фундаменте, а на своеобразных «подушках» в связи с тем, что строили его на небольшом насыпном холме именно для того, чтобы его хорошо было видно со всех концов Житомира (показывает схемы). Первые трещины в нашем храме появились в 1911 году. После строительства гастронома «Темп», которым советская власть стремилась закрыть Собор от Соборной площади, положение ухудшилось. По территории Собора была проложена теплотрасса, из – за которой наши Святыни периодически стоят в воде.
А. Р. … ???
О. Стефан: Видимо мало, кто знает, что в цокольной части Собора находится Анастасиевский Храм, где похоронены три житомирских епископа. Там находится склеп с останками архиепископа Агафангела (Соловьева), архиепископа Тихона, архиепископа Модеста (Стрельбицкого). Владыка Агафангел освящал Собор после его строительства в 1874 году. Так, что Собор для Житомира не только культурно-исторический памятник, но и немалая Православная Святыня, которая может быть разрушена. Кстати советская власть собиралась продолжать строительство домов рядом с «Темпом», но даже у коммунистов хватило ума этого не делать после соответствующих экспертных выводов. Когда лучшие архитекторы России строили Собор в 19 веке они не предполагали, что Соборная площадь в будущем будет застраиваться, закрывая главный Храм города, нанося ему непоправимый вред.
А. Р. При этом утверждение автора о том, что сваи будут не вбивать, а «вдавливать» вызывает улыбку даже у неискушенного человека. Особо хорошо свидетельствует об умственном состоянии автора лирическое сравнение бетонных свай бизнес-центра с… корнями деревьев.
В № 8 «Житомирщины» за этот год Виктор Медынский, заместитель начальника главного управления строительства и архитектуры говорит абсолютно прямо: «Технически этот вариант может быть опасным: приближение до 10 метров к Собору вообще недопустимо…». Итак, мы имеем самый серьезный конфликт с властями за последние 10-15 лет?
О. Стефан: Да это серьезный конфликт…
А. Р. Собор действительно собираются защищать одни бабушки во главе с Настоятелем?
О. Стефан: Мы собрали уже более 12 тысяч подписей. Причем мы не собирали их на улицах. Они собраны в одном лишь приходе. Я думаю у нас значительно больше сторонников среди житомирян.
А. Р. Вам помогают депутаты, чиновники?
О. Стефан: Я не могу сейчас назвать их фамилии. Скажу лишь, что к нам поступают предложения поставить палатки и заступить на круглосуточное дежурство хоть завтра. Есть люди, которые готовы финансировать все это. У них есть и палатки, и необходимые ресурсы. Мы же пока хотим восстановить на нашей территории Крест и фонтан Преподобномученице Анастасии – Покровительнице города Житомира, которые были здесь до 1917 года.
А. Р. Очевидно, что для начала строительства «бизнесменам» придется сносить крест для ведения «удачного» бизнеса. Здесь без комментариев.
Отец Стефан, еще один вопрос, не касающийся Собора напрямую: в городе фактически перестанет существовать Площадь Победы, а Памятник Воинам-освободителям придется либо сносить, либо переносить его в другое место. Есть ли между этими проблемами взаимосвязь?
О. Стефан: Самая прямая! Многие наши прихожане, бабушки и дедушки – ветераны Великой Отечественной войны. Очевидно, что для них - это единая проблема. Тысячи человек положили свои души и здоровье за освобождение нашего города… Мне, например, непонятно где теперь будут проводиться ежегодные митинги и парад посвященный Дню Победы? Или их вообще не будут проводить?
А. Р. Вероятно верующим ветеранам предложат собираться на День Победы у памятника вождю мирового пролетариата. Или у вечного огня, который наши власти также стараются потушить. Скажите, какие действия вы планируете в дальнейшем?
О. Стефан: Мы планируем провести Крестный Ход 15 февраля о вразумлении властей…
Выйдя из Собора, я пожалел о слишком мягком тоне разговора с Отцом Стефаном. Хотелось поговорить о схимнике Пересвете, который с мечем в руках отправился защищать Православную Веру по благословлению Святого Сергия Радонежского… О грозных защитниках Православия: Святом Александре Невском, Святом Илье Муромском, воине, мощи которого находятся в Киево-Печерской Лавре… О том, что на государственном уровне в этой стране празднуют лишь Православные праздники. И никакие другие. Отец Стефан надеется вразумить откровенно антиправославную, насквозь лживую власть. Все в руках Господа, конечно… А если не получится их вразумить? Что тогда? Кажется, я знаю. И лично я к этому готов…
… Я вышел за «Темп». У в хода в гастроном толпились вышедшие покурить пьяненькие мужички. В спину улыбающейся с «бигборда» Вере Шелудченко все так же упирался ствол пушки стоящей на постаменте «тридцатьчетверки». Не случайно строго на запад смотрит пушка легендарного танка. Ох, не случайно! Знает невидимый экипаж, откуда лезут, в очередной раз на нашу землю отдающие серой и дерьмом «толерасты» и «общечеловеки»…
… Ехидно улыбаясь с плаката, «мериха» все еще поздравляла житомирян с Новым годом и Рождеством Христовым…
25 января 2007 года
А. Резак.
При участии О. Волкова
Так было в 1911 году…
Так стало при советской власти
Искаженное восприятие действительности. Таким видится центр города обезумевшим «благодетелям». Фотомонтаж газеты «Эхо»
Так никогда не будет!
Вы видите реальное соотношение окружающих Собор зданий. Монтаж сайта «Городские ворота».
Материал взят с сайта «Городские ворота»: http://www.inform.iatp.org.ua/stati/2007/temple_1/temple_1.html
