Вредительство
ПЕРЕВЁРТЫШИ, или МАСОН КАК ДВОРНИК
Недавно в Петербурге появился памятник детине с лопатой. Появился в историческом центре города, на площади Островского- справа за Театром. Двухметровый гранитный дядя отдыхает, расставив ноги, между которыми стоит перевернутая лопата. И перевернута она так хитро, что две перекладины -короткая и длинная - образуют крест. Стоит детина с перевернутым крестом между ног, стоит в фартуке, который, между прочим, является одним из символов масонства, и сообщается, что это памятник дворнику, который петербуржцам дарит руководитель Жилищного Комитета Санкт-Петербурга Юнис Халитович Лукманов (скульптор Ян Нейман).
Один скандальный подарок Юнис Халитович уже сделал -когда хлопотами его на Сенной площади к 300-летию города установили "башню мира". Слово "мир" в русском языке обозначает и земное пространство, и общность людей. Испещренная надписями на всех языках, башня - символ нашествия народов, что по сути и происходит в Петербурге.
Любопытно, что башня мира, объявленная подарком Франции, была приношением частного лица.
Вообще, искусство- дело тонкое, чтобы не сказать темное. Какому дворнику ставят памятник в центре города руководитель Жилкомхоза, а также скульптор Ян Нейман ? Не герою же нашего времени - работнику ЖК в оранжевой фуфайке, без всяких фартуков и при дефиците лопат пытающемуся исполнить свой профессиональный долг. Вот недавно на страницах городской газеты напечатали письмо. Слезное письмо дворника, который жаловался на постоянное отсутствие инвентаря и в особенности лопат для уборки снега. Нет, не этих тружеников решено увековечить в сером граните. К другому измерению относится сей "отдыхающий дворник". И время установления выбрано не случайно.
Прежде чем сдернули с памятника черный полиэтиленовый мешок, в котором он стоял несколько дней (не обряжать же его в светлые одежды, пусть даже временные), должна была наступить пятница.
Пятница для людей верующих - великий и страшный день распятия Христа. Благочестивые отмечают ее постом на протяжении всего календарного года.
Пятница, которую выбрали господа хорошие для открытия памятника, была кроме того, на крестопоклонной неделе. То есть на той неделе, когда Церковь празднует крест как знамя победы над темными силами. "Крест - язва бесам, - поют верующие. - Кресту твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение Твое поем и славим".
Темная сила, как известно, радуется свергнутому кресту. Масоны носят крест перевернутый Голгофской частью, то есть длинным концом вверх.
В искусстве - от Бога оно или от Диавола -все символично- место, время, действие.
Памятник-перевертыш появился на площади Островского не только в пятницу, но во время Великого поста, время сугубого покаяния и очищения для христианина, а для темных сил и их служителей Великий пост - время разгула. (Сын священника М. Булгаков знал, что делал, когда в романе "Мастер и Маргарита" описывал явление Воланда накануне Пасхи).
Возложив в пятницу цветы к памятнику Масона(?), Дворника(?), главы разных ведомств и гости разошлись.
Что дальше? Спохватилась общественность. Озабоченная сохранением исторического наследия города, она требует перенести памятник во двор Жилищного Комитета (для совершения там обряда почитания?).
Запрашивают чиновников - почему памятник возник в исторической части города, появился без всяких обсуждений, проектов, конкурса, без всякой правовой основы? Председатель КГИОПа Вера Дементьева, однако, считает памятник очень милой композицией.
Меньше говорят о морали тех, кто памятником Перевертышу демонстрирует свою составляющую - демонстрацию силы, богохульство, хитрость. Это та же мораль, которая заложена в проекте гигантского члена, который хочет показать "Газпром" всему Петербургу за его же кровные.
И сам собой возникает вопрос - можно ли ждать от творцов подобных памятников, облеченных немалой властью и небедных, заботы о Петербурге и ее жителях? Или будет сделано всё, чтобы наша жизнь превратилась в крестные страдания?
Л. СВИРИДОВА
Газета "НОВЫЙ ПЕТЕРБУРГЪ", №13(827), 22.03.2007 г., www.newspb.org
http://www.newspb.org/modules.php?name= ... le&sid=664
Недавно в Петербурге появился памятник детине с лопатой. Появился в историческом центре города, на площади Островского- справа за Театром. Двухметровый гранитный дядя отдыхает, расставив ноги, между которыми стоит перевернутая лопата. И перевернута она так хитро, что две перекладины -короткая и длинная - образуют крест. Стоит детина с перевернутым крестом между ног, стоит в фартуке, который, между прочим, является одним из символов масонства, и сообщается, что это памятник дворнику, который петербуржцам дарит руководитель Жилищного Комитета Санкт-Петербурга Юнис Халитович Лукманов (скульптор Ян Нейман).
Один скандальный подарок Юнис Халитович уже сделал -когда хлопотами его на Сенной площади к 300-летию города установили "башню мира". Слово "мир" в русском языке обозначает и земное пространство, и общность людей. Испещренная надписями на всех языках, башня - символ нашествия народов, что по сути и происходит в Петербурге.
Любопытно, что башня мира, объявленная подарком Франции, была приношением частного лица.
Вообще, искусство- дело тонкое, чтобы не сказать темное. Какому дворнику ставят памятник в центре города руководитель Жилкомхоза, а также скульптор Ян Нейман ? Не герою же нашего времени - работнику ЖК в оранжевой фуфайке, без всяких фартуков и при дефиците лопат пытающемуся исполнить свой профессиональный долг. Вот недавно на страницах городской газеты напечатали письмо. Слезное письмо дворника, который жаловался на постоянное отсутствие инвентаря и в особенности лопат для уборки снега. Нет, не этих тружеников решено увековечить в сером граните. К другому измерению относится сей "отдыхающий дворник". И время установления выбрано не случайно.
Прежде чем сдернули с памятника черный полиэтиленовый мешок, в котором он стоял несколько дней (не обряжать же его в светлые одежды, пусть даже временные), должна была наступить пятница.
Пятница для людей верующих - великий и страшный день распятия Христа. Благочестивые отмечают ее постом на протяжении всего календарного года.
Пятница, которую выбрали господа хорошие для открытия памятника, была кроме того, на крестопоклонной неделе. То есть на той неделе, когда Церковь празднует крест как знамя победы над темными силами. "Крест - язва бесам, - поют верующие. - Кресту твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение Твое поем и славим".
Темная сила, как известно, радуется свергнутому кресту. Масоны носят крест перевернутый Голгофской частью, то есть длинным концом вверх.
В искусстве - от Бога оно или от Диавола -все символично- место, время, действие.
Памятник-перевертыш появился на площади Островского не только в пятницу, но во время Великого поста, время сугубого покаяния и очищения для христианина, а для темных сил и их служителей Великий пост - время разгула. (Сын священника М. Булгаков знал, что делал, когда в романе "Мастер и Маргарита" описывал явление Воланда накануне Пасхи).
Возложив в пятницу цветы к памятнику Масона(?), Дворника(?), главы разных ведомств и гости разошлись.
Что дальше? Спохватилась общественность. Озабоченная сохранением исторического наследия города, она требует перенести памятник во двор Жилищного Комитета (для совершения там обряда почитания?).
Запрашивают чиновников - почему памятник возник в исторической части города, появился без всяких обсуждений, проектов, конкурса, без всякой правовой основы? Председатель КГИОПа Вера Дементьева, однако, считает памятник очень милой композицией.
Меньше говорят о морали тех, кто памятником Перевертышу демонстрирует свою составляющую - демонстрацию силы, богохульство, хитрость. Это та же мораль, которая заложена в проекте гигантского члена, который хочет показать "Газпром" всему Петербургу за его же кровные.
И сам собой возникает вопрос - можно ли ждать от творцов подобных памятников, облеченных немалой властью и небедных, заботы о Петербурге и ее жителях? Или будет сделано всё, чтобы наша жизнь превратилась в крестные страдания?
Л. СВИРИДОВА
Газета "НОВЫЙ ПЕТЕРБУРГЪ", №13(827), 22.03.2007 г., www.newspb.org
http://www.newspb.org/modules.php?name= ... le&sid=664