Ст. 282: Предъявлено обвинение писателю Юр. Дм. Петухову
Добавлено: Чт июл 05, 2007 6:00 amГенеральному Прокурору
Российской Федерации
Чайке Юрию Яковлевичу
от главы Союза «Христианское Возрожде-ние», члена Союза писателей России, многолетнего узника ГУЛАГа, доцента ОСИПОВА
Владимира Николаевича
ЗАЯВЛЕНИЕ.
По вине правящих кругов США и военного блока НАТО в последнее время резко усилилась информационная война наших идеологических против-ников против России. В этих условиях странные действия некоторых лиц в пра-воохранительной системе РФ против честных патриотов Отечества, взывающих к мобилизации общества перед лицом агрессии, представляются (объективно) как помощь нашим врагам, содействие агрессии (пока политической, моральной и информационной). Как действия в поддержку усилий США и НАТО. Дошло до вопиющего случая -возбуждения уголовного дела ПРОТИВ ПИСАТЕЛЯ, автора художественных произведений - Юрия Дмитриевича ПЕТУХОВА.
5 февраля 2007 г. Перовский суд города Москвы вынес решение об ус-тановлении в двух книгах Петухова «признаков экстремистских материалов» и запретил их. Судебное заседание, длившееся 10 минут, прошло за спиной ответ-чика, на суде его лишь ознакомили с готовым решением (судом нарушено 27 ста-тей ГПК РФ). Ответчик был лишен права на защиту. Судья провела дополни-тельную заказную экспертизу в ИЭА РАН и скрыла это от ответчика. Скрыла факт экспертизы и наличия заключения ИЭА РАН, хотя решение основывалось именно на ней. Ответчик узнал обо всем этом через три дня после суда. 5апреля 2007 г. Перовская прокуратура города Москвы возбудила уголовное дело в от-ношении Петухова Ю.Д. за его художественные произведения по статье 282-й УК РФ «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижения человеческого достоинства» - (по наличию признаков экстремистской деятельности в книгах Ю.Д. Петухова «Четвертая Мировая» и «Геноцид. Общество истребления» (2004 г.) ─ содержание литературно-художественное (притчи, памфлеты. днев-ники). Возбуждено 5,04.2007 г. Дело № 409603. Следователь Паунежев Владимир Викторович, тел. 304-50-98.
Экспертизу проводили сотрудники Института этнологии и антропологии имени Н.Н. Миклухо-Маклая (ИЭА РАН), Москва, Ленинский проспект, дом 32-а.
Судья Перовского района г. Москвы Заздравнова Н.В. поставила перед экспертами 1 вопросов. На 5 вопросов эксперты ответить не смогли, «криминал» в пяти направлениях при всем усердии не обнаружили.
Они согласились с положительным ответом, устраивающим судью За-здравнову, только на 2 вопроса: на первый и шестой.
По первому вопросу их спросили: «имеются ли материалы национа-листического толка, проповедующие превосходство какой-либо нации и унижение, оскорбление лиц других национальностей».
Эксперты Степанов Валерий Владимирович, кандидат исторических наук, и Чешко Сергей Викторович, заместитель директора Института этнологии и ан-тропологии, ответили: «Да, имеются».
Речь идет о художественной литературе, где используются гиперболы, эмоционально окрашенные обобщения и образы. Рассмотрим те две книги Ю.Д.Петухова, которые ему инкриминируются. Великому Гоголю повезло: при Императоре Николае Первом никому не пришло в голову судить гения русской литературы , например, за повесть «Тарас Бульба», где Николай Васильевич не поскупился на крайне отрицательные эпитеты в адрес поляков, иудеев, басурман. Что же у Петухова? У книги «Четвертая мировая. Вторжение. Хроника оккупа-ции Восточного полушария» есть подзаголовок «Блокада-окружение России вооруженными силами США и НАТО, целенаправленная подрывная диверсия внутренней «пятой колонны» по ДЕИНДУСТРИАЛИЗАЦИИ, ДЕМОРАЛИ-ЗАЦИИ, РАЗОРУЖЕНИЮ, РАСЧЛЕНЕНИЮ России и тотальному уничтоже-нию ее населения». Ни о какой конкретной нации у Петухова речи нет. Отнюдь не поставлена задача подчеркнуть превосходство одной нации и унизить «лиц других национальностей». Говорится о ВООРУЖЕННЫХ СИЛАХ США И НАТО. Причем тут проповедь «националистического толка»? Вообще нет речи о национализме. Эта книга не о превосходстве одной нации над другой, а о воо-руженных силах США и НАТО, ведущих подрывные действия против России. Если эксперты и судья Заздравнова «болеют» за США и НАТО, то надо так и ставить вопрос: «обижает» ли писатель Петухов «бедную» Америку, американ-скую армию и военный блок НАТО или нет. Но зачем притягивать за уши про-поведь национализма ? Приведу первый попавшийся пример. Писатель надеет-ся, что придет время и мы позаботимся о детях, поможем «миллионам русских и татарских детей» погреться на южном солнце у Средиземного моря, («Четвертая мировая.,,», стр. 23). Шовинист бы ни в коем случае не стал бы жалеть татар-ских детей. ─ Петухов жалеет всех, не взирая на национальность. В Греции пи-сатель встречает русского грека Михаила-Менелаоса, который крепко ругает англичан, американцев и немцев, в том числе, за отвратительное и циничное по-ведение в православных храмах. Петухов уточняет: «Я, как ГУМАНИСТ-ИНТЕРНАЦИОНАЛИСТ, во многом могу не согласиться с Мишей-Менелаем...» (там же, стр. 42). Петухов ─ гуманист-интернационалист, что вам еще надо, госпожа судья ? Далее. Петухов восхищается американским писате-лем Джозефом Хеллером, евреем по национальности, создавшим «удивитель-ный образ американского армянина. Читать надо книгу, господа эксперты, а не вырывать из контекста фразы, ложно толкуемые. В Париже, в Храме Святого Александра Невского, Петухов пришел в восторг от вида одного размашисто кре-стящегося негра: «Православный, значит, и не негр вовсе, русский человек» (там же, стр. 142). Несмотря на осознание того, что правящие круги США окружают и душат Россию, Петухов четко отделяет американский народ, американскую нацию от ее политической элиты: «Лечу (в США), не испытывая ненависти к американскому народу, к самой земле американской» (там же, стр. 313). Экс-пертам и судье 3аздрав новой не мешало бы прочесть следующий текст Петухова : «В Штатах полным-полно русских. Особенно, русских евреев. Кто бы и что бы про последних ни говорил, как бы ни пыжился, но это наш десант в Амэурыке ( в Америке), это наши люди, русские... Пусть их (или даже они сами себя) счи-тают евреями, избранными, кем угодно ─ все равно: человек, впитавший ве-ликую русскую культуру и говорящий на русском языке ─ это русский человек. И, кстати, ни кем иным их коренные американцы не считают. Они русские, вот и весь сказ! » (там же, стр. 335). И не стыдно судье Заздравновой после этого об-винять писателя Петухова в разжигании межнациональной розни? Побойтесь Бога, господа судьи! Возьмем другую инкриминируемую Ю.Д.Петухову книгу «Геноцид. Об-щество истребления. Русский холокост». И у этой книги есть подзаголовок: «Проведение целенаправленной политики уничтожения народонаселения, как одна из целей Четвертой Мировой войны, которую США и НАТО ведут в Вос-точном полушарии». И здесь нет речи о разжигании межнациональной розни, о превосходстве одной нации над другой или об унижении какой-либо нации. В интервью газете «Книжное обозрение», опубликованном в книге. Петухов при-знается, что выступал в защиту русских евреев в Израиле: «Пришлось русскому писателю защищать бедных русских евреев. Вот такой я великодержавный ан-тисемит». («Геноцид. Общество истребления...», стр. 141). Юрия Дмитриевича Петухова евреи даже пригласили в Израиль с циклом лекций. А Перовский суд обвиняет Петухова в ... «антисемитизме»! Писатель с возмущением пишет о крайне русофобской экспозиции на стенде Российской Федерации в рамках Франкфуртской книжной выставки (там же, стр. 147). Для российского право-судия этот случай ─ прекрасный повод защитить честь и репутацию русского народа, предъявить организаторам экспозиции, гражданам России, обвинение по статье 282-й. Ведь они прочли книгу Петухова, факт известен. Или не чита-ли, а лишь бегло проглядывали? Что же молчите, господа судьи? Что же не предъявляете обвинение подлинным разжигателям ксенофобии? Петухова обви-няют в экстремизме. Например, он возмущен тем, что в настоящее время наша молодежь так разложилась под влиянием пропаганды аморализма, что теперь «и девки, и ребята мочатся в открытую при народе» (там же, стр. 286). «Свиньи свиньями!» Но при этом «экстремист» добавляет: «Я не злой, не мелочный, не желчный. Добрей меня не найдешь, это знают все. Я всепрощающ и всепонима-ющ. Но я не могу закрыть глаза на то, как убивают город, страну, как загаживают и заплевывают все вокруг» (там же, стр. 286). А Перовский суд намерен защи-щать от писателя- «экстремиста» массовое хулиганство ? Доказывая, что Пету-хов оскорбляет и унижает лиц других национальностей, эксперты приводят сле-дующее высказывание писателя: «Ненависть к кавказско-азиатским хищникам и евреям, захватившим средства массовой пропаганды, власть и собственность, нарастает...» («Геноцид...», стр. 266). Надо быть внимательным при чтении. В данном случае автор говорит не о собственной ненависти к другим народам, а всего лишь констатирует, фиксирует факт нарастания такой ненависти среди коренного населения России. Точно также это отмечает и фонд «Левада», кото-рый никак не заподозришь в антикавказских или антиеврейских настроениях. Кроме того, речь идет, собственно не об этих народах, как таковых, а о той ми-зерной части названных наций, которые бегут из своих республик и едут в Цен-тральную Россию заниматься большей частью преступным бизнесом или откро-венным разбоем. Органы МВД свидетельствуют, что если нелегальные имми-гранты не совершают тягчайших преступлений, то уж, во всяком случае, почти поголовно не платят налогов со своего «бизнеса». Приведу показательный пример. Употребив словечко «сатирики-жиденята», оккупирующие телевиде-ние, Петухов тут же уточняет : «Нормальные евреи, имеющие чувство собст-венного достоинства и совесть, на меня не обидятся. Они так же не любят этих кривляк-недоумков, уж я-то знаю». ( «Геноцид...», стр. 276). И так везде, По-этому нечестно выхватывать одну фразу, одно словечко и не приводить уточ-няющих разъяснений. Это говорит о заведомой тенденциозности экспертов Ин-ститута этнологии и антропологи, равно как и самого Института. Известно, что директор данного заведения господин Тишков, член Общественной палаты, без зазрения совести включил в так называемый «черный список» экстремистов всех депутатов Государственной Думы, подписавших некогда протест против распространения в России ксенофобского трактата «Шулхан арух», не попытав-шись вникнуть и разобраться в данном вопросе. Разве можно привлекать к экс-пертизе оголтело тенденциозных «специалистов?
Основное содержание книги «Геноцид. Общество истребления» ─ это по-пытка предупредить российскую и мировую общественность о ведущемся мно-гоплановом истреблении человечества целой серией методов: искусственно при-виваемой наркоманией, навязыванием однополых «браков», абортами, прости-туизацией детей, девушек, женщин, созданием искусственных очагов конфлик-тов типа Афганистана и т. д, и т. п. Обвинять автора книги-СОС , книги, про-никнутой болью за истребляемое человечество ─ значит становиться на сторо-ну истребителей и врагов человечества. На сторону наркомафии, алкомафии, сексуальных извращенцев и мировой финансовой плутократии, активно способ-ствующей сокращению населения Земли. Петухов пишет: «Те, кто пытается ос-тановить процесс истребления человечества, немедленно объявляются фашиста-ми, националистами, шовинистами, расистами, ЭКСТРЕМИСТАМИ, ретрогра-дами, консерваторами, антиглобалистами, ультрарадикалами, маргиналами, тер-рористами и т. п. » («Геноцид...», стр. 128). Перовский районный суд города Мо-сквы реально доказывает своим неправомерным решением, что это именно так. Писатель напоминает, что в период холодной войны «Москва при нападений на СССР планировала уничтожить военные объекты в США, а Пентагон планировал ПРЕВЕНТИВНЫЙ УДАР по 100 крупнейшим городам с целью уничтожения первым же залпом до 200 миллионов мирных жителей на-шей страны» («Геноцид...», стр. 180). Не потому ли и запрещает судья Заздрав-нова Н.В. книгу «Геноцид. Общество истребления», чтобы «уберечь» граждан России от такой информации? «Большая идеологическая война входит в свою завершающую, по мнению ее инициаторов (т.е. США и НАТО ─ В.О.), фазу, за которой должно последовать окончательное решение русского вопроса», ─ пи-шет Петухов. И далее ─ о цели наших врагов; «Цель очевидна: идеологически обосновать свое не только моральное, но и историческое право на вторжение в «тюрьму народов» с миссией гуманизаторов-освободителей, цивилизаторов и культуртрегеров, а перед этим ─ деморализовать население и настроить его на активное неприятие собственных властей, государства, уклада жизни, традиций, своего «неправильного» прошлого, да и всего прочего, вплоть до языка» ( «Ге-ноцид...», стр. 176 ). На чьей же стороне наши судьи и прокуроры? На стороне Северо-Атлантичекого блока и правящей группировки США?
Если кому-то подобные подозрения покажутся чрезмерными, предлагаю вспомнить, как перешли на ту сторону баррикад и стали ярыми противниками «антинародного режима Путина» бывший «крестный отец Кремля» Борис Бере-зовский, помощник Президента Андрей Илларионов и недавний премьер-министр, второе лицо в государстве Михаил Касьянов. Все они вчерашние отцы режима и все переметнулись на 180°. Что же удивляться поведению более мел-ких сошек? Президент В.В.Путин не раз и не два с горечью говорил в своих Посланиях о коррумпированном правосудии. Социологи подсчитали, что в раз-гар перестроечного аморализма и разложения около 80 % школьниц мечтали стать «путанами», валютными проститутками. А сколько процентов чиновни-ков, имеющих счета в швейцарских и американских банках, готовы в любую минуту стать агентурой Мирового правительства, а уж правительства США ─ тем более?!
Не приведи Господь нас до Большой войны при такой кошмарной готовно-сти к государственной измене! По шестому вопросу, поставленному экспертам : «содержатся ли указания на другую общность как источник проблем, негативных процессов, как на вра-ждебную группу ?» эксперты отвечают ; «Да, такие указания имеются». Но при этом они лукаво не уточняют, о какой другой «общности» идет речь. По всем приведенным выше примерам очевидно, что речь идет о ПРЕСТУПНОЙ общ-ности, о криминалитете, пусть даже этнического характера. Социологи и орга-ны МВД постоянно употребляют термин "этническая преступность". Газеты неоднократно публиковали даже списки азербайджанской, грузинской, чечен-ской, дагестанской преступных группировок в Москве и Подмосковье. Всякий раз, когда Ю. Д.Петухов с возмущением пишет о бандитах и аферистах, впив-шихся в коренное население России, он имеет в виду исключительно преступную часть незаконных иммигрантов. Депутат и ученый С.Ю.Глазьев в своих иссле-дованиях отмечает умопомрачительную торговую наценку этнических «пере-купщиков» на многие продукты и товары. Жизненный уровень россиян был бы не столь низок при отсутствии подобных «наценок». Недаром правительство Российской Федерации в последнее время приняло решение о том, чтобы как минимум 50 % торговых мест на рынках и в магазинах принадлежало коренно-му населению, русским, мордовским, чувашским крестьянам, а не беглецам из Азербайджана. Решение правительства отталкивалось как раз от той реальности, которой был возмущен Петухов. И которая, видимо, устраивает судью Заздрав-нову. Не исключено, что и книги Петухова в известной степени содействовали более справедливому решению Кремля. А Перовский районный суд г.Москвы желал бы реанимировать ситуацию ?
Шестой пункт, также, как и первый, не дает оснований для обвинения пи-сателя Петухова. Или считать обоснованием превосходства русского народа приводимое Петуховым высказывание Ф.М.Достоевского о том, что «самая ха-рактеристическая черта русского народа ─ справедливость и жажда справеди-вости во всем» («Четвертая Мировая. Вторжение», стр. 101)?
Петухов считает, что 24 марта 1999 г. США и агрессивный блок НАТО на-чали Четвертую Мировую войну (Третьей Мировой он называет операцию по ликвидации и расчленению СССР - исторической России) против нас. Он при-водит множество фактов и доводов. Спорьте с ним. Полемизируйте. Доказывай-те, что варварские бомбардировки Югославии были нужны во имя прогресса и демократии, что мирный и нейтральный Ирак было необходимо превратить в кровоточащее месиво. Что войска НАТО обязаны были оккупировать Афгани-стан (это Советский Союз «не должен» был туда входить) и в десятки раз уве-личить поток наркотиков в Россию. Доказывайте, что русским нужны наркотики (легализованные в Голландии), алкоголь, аборты и однополые «браки», т.е. все то, что демократический Запад навязывает России.
Доказывайте, что все это необходимо России, но не хитрите. Не уходите от темы. Не увиливайте от проблем, поставленных Петуховым: о массированном вторжении США и НАТО в славянский православный мир и о сознательном ис-треблении человечества по рецептам Римского клуба. И свое решительное несо-гласие с антинатовскими взглядами Петухова не надо маскировать «разжигани-ем межнациональной розни» и «ксенофобии»,
Или агентура США и НАТО прямо приказала запретить книги, обличаю-щие их вероломство? Книги Петухова, изданные 3 года назад, были везде заре-гистрированы, выставлялись на российских и международных выставках.
Большую часть решения Перовского суда от 5 февраля 2007 г. о запреще-нии книг Петухова занимает изложение текста закона от 25 июля 2002 г. «О противодействии экстремистской деятельности». А конкретно о книгах, инкри-минируемых Петухову, ─ 7 строчек. В огороде бузина, а в Киеве дядька.
Итак, в книгах Ю.Д. Петухова никакого экстремизма и никакого разжига-ния межнациональной розни НЕТ.
Есть резкая критикаэтнокриминала и коррумпированной бюро-кратии в образной литературно-художествен-ной форме.
В феврале 1974 года А.И. Солженицын, чувствуя приближающиеся про-тив него карательные действия правоохранительных органов, заранее написал заявление протеста «ПРОТИВ СУДА НАД РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРОЙ». Од-нако советские власти в эпоху Брежнева оказались гуманнее, чем предполагал Александр Исаевич. В том смысле, что никакого суда за «Архипелаг ГУЛАГ» не было, и не было, естественно, вторичного водворения его в концлагерь.
Демократический режим в лице Перовской прокуратуры и Перовско-го районного суда оказался куда более жестоким, возбудив УГОЛОВНОЕ ДЕЛО за литературно-художественные произведения. Пятая колонна Севе-ро-Атлантического блока переплюнула «тоталитарный режим» Брежнева.
Владимир ОСИПОВ,
глава Союза «Христианское Возрождение»,
член Союза писателей России, доцент, многолетний узник ГУЛАГа, г. Москва, 19 июня 2007 года.
125315,Москва, ул.Усиевича,25,корп.2,кв.234,0сипов Владимир
Николаевич. Тел. 151-17-79,182-18-03, 930-27-12.
Российской Федерации
Чайке Юрию Яковлевичу
от главы Союза «Христианское Возрожде-ние», члена Союза писателей России, многолетнего узника ГУЛАГа, доцента ОСИПОВА
Владимира Николаевича
ЗАЯВЛЕНИЕ.
По вине правящих кругов США и военного блока НАТО в последнее время резко усилилась информационная война наших идеологических против-ников против России. В этих условиях странные действия некоторых лиц в пра-воохранительной системе РФ против честных патриотов Отечества, взывающих к мобилизации общества перед лицом агрессии, представляются (объективно) как помощь нашим врагам, содействие агрессии (пока политической, моральной и информационной). Как действия в поддержку усилий США и НАТО. Дошло до вопиющего случая -возбуждения уголовного дела ПРОТИВ ПИСАТЕЛЯ, автора художественных произведений - Юрия Дмитриевича ПЕТУХОВА.
5 февраля 2007 г. Перовский суд города Москвы вынес решение об ус-тановлении в двух книгах Петухова «признаков экстремистских материалов» и запретил их. Судебное заседание, длившееся 10 минут, прошло за спиной ответ-чика, на суде его лишь ознакомили с готовым решением (судом нарушено 27 ста-тей ГПК РФ). Ответчик был лишен права на защиту. Судья провела дополни-тельную заказную экспертизу в ИЭА РАН и скрыла это от ответчика. Скрыла факт экспертизы и наличия заключения ИЭА РАН, хотя решение основывалось именно на ней. Ответчик узнал обо всем этом через три дня после суда. 5апреля 2007 г. Перовская прокуратура города Москвы возбудила уголовное дело в от-ношении Петухова Ю.Д. за его художественные произведения по статье 282-й УК РФ «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижения человеческого достоинства» - (по наличию признаков экстремистской деятельности в книгах Ю.Д. Петухова «Четвертая Мировая» и «Геноцид. Общество истребления» (2004 г.) ─ содержание литературно-художественное (притчи, памфлеты. днев-ники). Возбуждено 5,04.2007 г. Дело № 409603. Следователь Паунежев Владимир Викторович, тел. 304-50-98.
Экспертизу проводили сотрудники Института этнологии и антропологии имени Н.Н. Миклухо-Маклая (ИЭА РАН), Москва, Ленинский проспект, дом 32-а.
Судья Перовского района г. Москвы Заздравнова Н.В. поставила перед экспертами 1 вопросов. На 5 вопросов эксперты ответить не смогли, «криминал» в пяти направлениях при всем усердии не обнаружили.
Они согласились с положительным ответом, устраивающим судью За-здравнову, только на 2 вопроса: на первый и шестой.
По первому вопросу их спросили: «имеются ли материалы национа-листического толка, проповедующие превосходство какой-либо нации и унижение, оскорбление лиц других национальностей».
Эксперты Степанов Валерий Владимирович, кандидат исторических наук, и Чешко Сергей Викторович, заместитель директора Института этнологии и ан-тропологии, ответили: «Да, имеются».
Речь идет о художественной литературе, где используются гиперболы, эмоционально окрашенные обобщения и образы. Рассмотрим те две книги Ю.Д.Петухова, которые ему инкриминируются. Великому Гоголю повезло: при Императоре Николае Первом никому не пришло в голову судить гения русской литературы , например, за повесть «Тарас Бульба», где Николай Васильевич не поскупился на крайне отрицательные эпитеты в адрес поляков, иудеев, басурман. Что же у Петухова? У книги «Четвертая мировая. Вторжение. Хроника оккупа-ции Восточного полушария» есть подзаголовок «Блокада-окружение России вооруженными силами США и НАТО, целенаправленная подрывная диверсия внутренней «пятой колонны» по ДЕИНДУСТРИАЛИЗАЦИИ, ДЕМОРАЛИ-ЗАЦИИ, РАЗОРУЖЕНИЮ, РАСЧЛЕНЕНИЮ России и тотальному уничтоже-нию ее населения». Ни о какой конкретной нации у Петухова речи нет. Отнюдь не поставлена задача подчеркнуть превосходство одной нации и унизить «лиц других национальностей». Говорится о ВООРУЖЕННЫХ СИЛАХ США И НАТО. Причем тут проповедь «националистического толка»? Вообще нет речи о национализме. Эта книга не о превосходстве одной нации над другой, а о воо-руженных силах США и НАТО, ведущих подрывные действия против России. Если эксперты и судья Заздравнова «болеют» за США и НАТО, то надо так и ставить вопрос: «обижает» ли писатель Петухов «бедную» Америку, американ-скую армию и военный блок НАТО или нет. Но зачем притягивать за уши про-поведь национализма ? Приведу первый попавшийся пример. Писатель надеет-ся, что придет время и мы позаботимся о детях, поможем «миллионам русских и татарских детей» погреться на южном солнце у Средиземного моря, («Четвертая мировая.,,», стр. 23). Шовинист бы ни в коем случае не стал бы жалеть татар-ских детей. ─ Петухов жалеет всех, не взирая на национальность. В Греции пи-сатель встречает русского грека Михаила-Менелаоса, который крепко ругает англичан, американцев и немцев, в том числе, за отвратительное и циничное по-ведение в православных храмах. Петухов уточняет: «Я, как ГУМАНИСТ-ИНТЕРНАЦИОНАЛИСТ, во многом могу не согласиться с Мишей-Менелаем...» (там же, стр. 42). Петухов ─ гуманист-интернационалист, что вам еще надо, госпожа судья ? Далее. Петухов восхищается американским писате-лем Джозефом Хеллером, евреем по национальности, создавшим «удивитель-ный образ американского армянина. Читать надо книгу, господа эксперты, а не вырывать из контекста фразы, ложно толкуемые. В Париже, в Храме Святого Александра Невского, Петухов пришел в восторг от вида одного размашисто кре-стящегося негра: «Православный, значит, и не негр вовсе, русский человек» (там же, стр. 142). Несмотря на осознание того, что правящие круги США окружают и душат Россию, Петухов четко отделяет американский народ, американскую нацию от ее политической элиты: «Лечу (в США), не испытывая ненависти к американскому народу, к самой земле американской» (там же, стр. 313). Экс-пертам и судье 3аздрав новой не мешало бы прочесть следующий текст Петухова : «В Штатах полным-полно русских. Особенно, русских евреев. Кто бы и что бы про последних ни говорил, как бы ни пыжился, но это наш десант в Амэурыке ( в Америке), это наши люди, русские... Пусть их (или даже они сами себя) счи-тают евреями, избранными, кем угодно ─ все равно: человек, впитавший ве-ликую русскую культуру и говорящий на русском языке ─ это русский человек. И, кстати, ни кем иным их коренные американцы не считают. Они русские, вот и весь сказ! » (там же, стр. 335). И не стыдно судье Заздравновой после этого об-винять писателя Петухова в разжигании межнациональной розни? Побойтесь Бога, господа судьи! Возьмем другую инкриминируемую Ю.Д.Петухову книгу «Геноцид. Об-щество истребления. Русский холокост». И у этой книги есть подзаголовок: «Проведение целенаправленной политики уничтожения народонаселения, как одна из целей Четвертой Мировой войны, которую США и НАТО ведут в Вос-точном полушарии». И здесь нет речи о разжигании межнациональной розни, о превосходстве одной нации над другой или об унижении какой-либо нации. В интервью газете «Книжное обозрение», опубликованном в книге. Петухов при-знается, что выступал в защиту русских евреев в Израиле: «Пришлось русскому писателю защищать бедных русских евреев. Вот такой я великодержавный ан-тисемит». («Геноцид. Общество истребления...», стр. 141). Юрия Дмитриевича Петухова евреи даже пригласили в Израиль с циклом лекций. А Перовский суд обвиняет Петухова в ... «антисемитизме»! Писатель с возмущением пишет о крайне русофобской экспозиции на стенде Российской Федерации в рамках Франкфуртской книжной выставки (там же, стр. 147). Для российского право-судия этот случай ─ прекрасный повод защитить честь и репутацию русского народа, предъявить организаторам экспозиции, гражданам России, обвинение по статье 282-й. Ведь они прочли книгу Петухова, факт известен. Или не чита-ли, а лишь бегло проглядывали? Что же молчите, господа судьи? Что же не предъявляете обвинение подлинным разжигателям ксенофобии? Петухова обви-няют в экстремизме. Например, он возмущен тем, что в настоящее время наша молодежь так разложилась под влиянием пропаганды аморализма, что теперь «и девки, и ребята мочатся в открытую при народе» (там же, стр. 286). «Свиньи свиньями!» Но при этом «экстремист» добавляет: «Я не злой, не мелочный, не желчный. Добрей меня не найдешь, это знают все. Я всепрощающ и всепонима-ющ. Но я не могу закрыть глаза на то, как убивают город, страну, как загаживают и заплевывают все вокруг» (там же, стр. 286). А Перовский суд намерен защи-щать от писателя- «экстремиста» массовое хулиганство ? Доказывая, что Пету-хов оскорбляет и унижает лиц других национальностей, эксперты приводят сле-дующее высказывание писателя: «Ненависть к кавказско-азиатским хищникам и евреям, захватившим средства массовой пропаганды, власть и собственность, нарастает...» («Геноцид...», стр. 266). Надо быть внимательным при чтении. В данном случае автор говорит не о собственной ненависти к другим народам, а всего лишь констатирует, фиксирует факт нарастания такой ненависти среди коренного населения России. Точно также это отмечает и фонд «Левада», кото-рый никак не заподозришь в антикавказских или антиеврейских настроениях. Кроме того, речь идет, собственно не об этих народах, как таковых, а о той ми-зерной части названных наций, которые бегут из своих республик и едут в Цен-тральную Россию заниматься большей частью преступным бизнесом или откро-венным разбоем. Органы МВД свидетельствуют, что если нелегальные имми-гранты не совершают тягчайших преступлений, то уж, во всяком случае, почти поголовно не платят налогов со своего «бизнеса». Приведу показательный пример. Употребив словечко «сатирики-жиденята», оккупирующие телевиде-ние, Петухов тут же уточняет : «Нормальные евреи, имеющие чувство собст-венного достоинства и совесть, на меня не обидятся. Они так же не любят этих кривляк-недоумков, уж я-то знаю». ( «Геноцид...», стр. 276). И так везде, По-этому нечестно выхватывать одну фразу, одно словечко и не приводить уточ-няющих разъяснений. Это говорит о заведомой тенденциозности экспертов Ин-ститута этнологии и антропологи, равно как и самого Института. Известно, что директор данного заведения господин Тишков, член Общественной палаты, без зазрения совести включил в так называемый «черный список» экстремистов всех депутатов Государственной Думы, подписавших некогда протест против распространения в России ксенофобского трактата «Шулхан арух», не попытав-шись вникнуть и разобраться в данном вопросе. Разве можно привлекать к экс-пертизе оголтело тенденциозных «специалистов?
Основное содержание книги «Геноцид. Общество истребления» ─ это по-пытка предупредить российскую и мировую общественность о ведущемся мно-гоплановом истреблении человечества целой серией методов: искусственно при-виваемой наркоманией, навязыванием однополых «браков», абортами, прости-туизацией детей, девушек, женщин, созданием искусственных очагов конфлик-тов типа Афганистана и т. д, и т. п. Обвинять автора книги-СОС , книги, про-никнутой болью за истребляемое человечество ─ значит становиться на сторо-ну истребителей и врагов человечества. На сторону наркомафии, алкомафии, сексуальных извращенцев и мировой финансовой плутократии, активно способ-ствующей сокращению населения Земли. Петухов пишет: «Те, кто пытается ос-тановить процесс истребления человечества, немедленно объявляются фашиста-ми, националистами, шовинистами, расистами, ЭКСТРЕМИСТАМИ, ретрогра-дами, консерваторами, антиглобалистами, ультрарадикалами, маргиналами, тер-рористами и т. п. » («Геноцид...», стр. 128). Перовский районный суд города Мо-сквы реально доказывает своим неправомерным решением, что это именно так. Писатель напоминает, что в период холодной войны «Москва при нападений на СССР планировала уничтожить военные объекты в США, а Пентагон планировал ПРЕВЕНТИВНЫЙ УДАР по 100 крупнейшим городам с целью уничтожения первым же залпом до 200 миллионов мирных жителей на-шей страны» («Геноцид...», стр. 180). Не потому ли и запрещает судья Заздрав-нова Н.В. книгу «Геноцид. Общество истребления», чтобы «уберечь» граждан России от такой информации? «Большая идеологическая война входит в свою завершающую, по мнению ее инициаторов (т.е. США и НАТО ─ В.О.), фазу, за которой должно последовать окончательное решение русского вопроса», ─ пи-шет Петухов. И далее ─ о цели наших врагов; «Цель очевидна: идеологически обосновать свое не только моральное, но и историческое право на вторжение в «тюрьму народов» с миссией гуманизаторов-освободителей, цивилизаторов и культуртрегеров, а перед этим ─ деморализовать население и настроить его на активное неприятие собственных властей, государства, уклада жизни, традиций, своего «неправильного» прошлого, да и всего прочего, вплоть до языка» ( «Ге-ноцид...», стр. 176 ). На чьей же стороне наши судьи и прокуроры? На стороне Северо-Атлантичекого блока и правящей группировки США?
Если кому-то подобные подозрения покажутся чрезмерными, предлагаю вспомнить, как перешли на ту сторону баррикад и стали ярыми противниками «антинародного режима Путина» бывший «крестный отец Кремля» Борис Бере-зовский, помощник Президента Андрей Илларионов и недавний премьер-министр, второе лицо в государстве Михаил Касьянов. Все они вчерашние отцы режима и все переметнулись на 180°. Что же удивляться поведению более мел-ких сошек? Президент В.В.Путин не раз и не два с горечью говорил в своих Посланиях о коррумпированном правосудии. Социологи подсчитали, что в раз-гар перестроечного аморализма и разложения около 80 % школьниц мечтали стать «путанами», валютными проститутками. А сколько процентов чиновни-ков, имеющих счета в швейцарских и американских банках, готовы в любую минуту стать агентурой Мирового правительства, а уж правительства США ─ тем более?!
Не приведи Господь нас до Большой войны при такой кошмарной готовно-сти к государственной измене! По шестому вопросу, поставленному экспертам : «содержатся ли указания на другую общность как источник проблем, негативных процессов, как на вра-ждебную группу ?» эксперты отвечают ; «Да, такие указания имеются». Но при этом они лукаво не уточняют, о какой другой «общности» идет речь. По всем приведенным выше примерам очевидно, что речь идет о ПРЕСТУПНОЙ общ-ности, о криминалитете, пусть даже этнического характера. Социологи и орга-ны МВД постоянно употребляют термин "этническая преступность". Газеты неоднократно публиковали даже списки азербайджанской, грузинской, чечен-ской, дагестанской преступных группировок в Москве и Подмосковье. Всякий раз, когда Ю. Д.Петухов с возмущением пишет о бандитах и аферистах, впив-шихся в коренное население России, он имеет в виду исключительно преступную часть незаконных иммигрантов. Депутат и ученый С.Ю.Глазьев в своих иссле-дованиях отмечает умопомрачительную торговую наценку этнических «пере-купщиков» на многие продукты и товары. Жизненный уровень россиян был бы не столь низок при отсутствии подобных «наценок». Недаром правительство Российской Федерации в последнее время приняло решение о том, чтобы как минимум 50 % торговых мест на рынках и в магазинах принадлежало коренно-му населению, русским, мордовским, чувашским крестьянам, а не беглецам из Азербайджана. Решение правительства отталкивалось как раз от той реальности, которой был возмущен Петухов. И которая, видимо, устраивает судью Заздрав-нову. Не исключено, что и книги Петухова в известной степени содействовали более справедливому решению Кремля. А Перовский районный суд г.Москвы желал бы реанимировать ситуацию ?
Шестой пункт, также, как и первый, не дает оснований для обвинения пи-сателя Петухова. Или считать обоснованием превосходства русского народа приводимое Петуховым высказывание Ф.М.Достоевского о том, что «самая ха-рактеристическая черта русского народа ─ справедливость и жажда справеди-вости во всем» («Четвертая Мировая. Вторжение», стр. 101)?
Петухов считает, что 24 марта 1999 г. США и агрессивный блок НАТО на-чали Четвертую Мировую войну (Третьей Мировой он называет операцию по ликвидации и расчленению СССР - исторической России) против нас. Он при-водит множество фактов и доводов. Спорьте с ним. Полемизируйте. Доказывай-те, что варварские бомбардировки Югославии были нужны во имя прогресса и демократии, что мирный и нейтральный Ирак было необходимо превратить в кровоточащее месиво. Что войска НАТО обязаны были оккупировать Афгани-стан (это Советский Союз «не должен» был туда входить) и в десятки раз уве-личить поток наркотиков в Россию. Доказывайте, что русским нужны наркотики (легализованные в Голландии), алкоголь, аборты и однополые «браки», т.е. все то, что демократический Запад навязывает России.
Доказывайте, что все это необходимо России, но не хитрите. Не уходите от темы. Не увиливайте от проблем, поставленных Петуховым: о массированном вторжении США и НАТО в славянский православный мир и о сознательном ис-треблении человечества по рецептам Римского клуба. И свое решительное несо-гласие с антинатовскими взглядами Петухова не надо маскировать «разжигани-ем межнациональной розни» и «ксенофобии»,
Или агентура США и НАТО прямо приказала запретить книги, обличаю-щие их вероломство? Книги Петухова, изданные 3 года назад, были везде заре-гистрированы, выставлялись на российских и международных выставках.
Большую часть решения Перовского суда от 5 февраля 2007 г. о запреще-нии книг Петухова занимает изложение текста закона от 25 июля 2002 г. «О противодействии экстремистской деятельности». А конкретно о книгах, инкри-минируемых Петухову, ─ 7 строчек. В огороде бузина, а в Киеве дядька.
Итак, в книгах Ю.Д. Петухова никакого экстремизма и никакого разжига-ния межнациональной розни НЕТ.
Есть резкая критикаэтнокриминала и коррумпированной бюро-кратии в образной литературно-художествен-ной форме.
В феврале 1974 года А.И. Солженицын, чувствуя приближающиеся про-тив него карательные действия правоохранительных органов, заранее написал заявление протеста «ПРОТИВ СУДА НАД РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРОЙ». Од-нако советские власти в эпоху Брежнева оказались гуманнее, чем предполагал Александр Исаевич. В том смысле, что никакого суда за «Архипелаг ГУЛАГ» не было, и не было, естественно, вторичного водворения его в концлагерь.
Демократический режим в лице Перовской прокуратуры и Перовско-го районного суда оказался куда более жестоким, возбудив УГОЛОВНОЕ ДЕЛО за литературно-художественные произведения. Пятая колонна Севе-ро-Атлантического блока переплюнула «тоталитарный режим» Брежнева.
Владимир ОСИПОВ,
глава Союза «Христианское Возрождение»,
член Союза писателей России, доцент, многолетний узник ГУЛАГа, г. Москва, 19 июня 2007 года.
125315,Москва, ул.Усиевича,25,корп.2,кв.234,0сипов Владимир
Николаевич. Тел. 151-17-79,182-18-03, 930-27-12.