К вопросу о созыве Великого Всеправославного Собора
Добавлено: Чт мар 19, 2009 9:44 pmГУНДЯЕВ СОБИРАЕТ ВОЛЧЬЮ СТАЮ.
«В течение 2009 года ожидается оживление процесса подготовки к великому и святому Всеправославному собору Восточной церкви», – сказал секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по межправославным отношениям протоиерей Николай Балашов в ходе телемоста между Москвой и Парижем.
Он напомнил, что подготовка такого Собора, начатая в 1960-е годы, спустя 30 лет, «к сожалению, приостановилась, но не по вине Русской церкви». Комиссия по подготовке данного Собора заседала в последний раз более 15 лет назад.
У кого-то это может и вызывает сожаление, но православному христианину в этом случае жалеть нечего – ведь пока не прошел Восьмой вселенский собор, названный в пророчествах волчьим, есть еще время посещать храм Божий, есть еще время принести покаяние и принять Святые Дары.Не должно быть Восьмого собора – как говорил преподобный Нектарий Оптинский: «…Было 7 Соборов, как 7 Таинств, 7 Даров Святого Духа. Для нашего века полнота числа 7. Число будущего века 8».
В то же время прот. Николай напомнил, что осенью прошлого года в Стамбуле на встрече предстоятелей всех Православных Церквей «при очень значительном и деятельном участии» Кирилла Гундяева (тогда еще митрополита Смоленского и Калининградского) были приняты решения, позволившие вывести из тупика подготовку Собора. По словам священника, в текущем году запланированы уже две встречи с участием представителей всех Поместных Православных Церквей, посвященные подготовке Всеправославного совещания.
Да, не по вине Русской Церкви, а по молитвам Православных Святых не состоялось пока сборище экуменистов – «волчий» собор.Народу выказывают Гундяева, стараясь представить его как праведного и благочестивого правителя. Но, задумайтесь, разве может праведный и благочестивый православный священнослужитель, да не просто священнослужитель, а Патриарх, идти против Святых Отцов Церкви?
Преподобный Кукша Одесский предостерегал верных чад православных: «Последние времена наступают. Скоро будет экуменический собор под названием “Святой”. Но это будет тот самый “восьмой собор”, который будет сборищем безбожных. На нем все веры соединятся в одну. Затем будут упразднены все посты, монашество будет полностью уничтожено, епископы будут женаты. Новостильный календарь будет введен во Вселенской церкви. Будьте бдительны. Старайтесь посещать Божии храмы, пока они еще наши. Скоро нельзя будет ходить туда, все изменится. Только избранные увидят это. Людей будут заставлять ходить в церковь, но мы не должны будем ходить туда ни в коем случае. Молю вас, стойте в Православной вере до конца дней и спасайтесь!»
Евдокия Исайкина, г. Москва
Сайт "Народное приношение Архиерейскому Собору 2008"
Также см. по теме:
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/ideas/justin.htm
http://sergiy-73.livejournal.com/5276.html, Обсуждение здесь: http://www.diomid.info/forum/index.php/topic,477.0.html
Дополнительно:
http://www.kongord.ru/Index/Articles/eq ... known.html
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=68575&cf=
+ + +
ВСЕЛЕНСКИЙ ПАТРИАРХ ИНИЦИИРУЕТ НАЧАЛО ПРОЦЕССА СОЗЫВА ВСЕПРАВОСЛАВНОГО СОБОРА, В КОТОРОМ ПРИМЕТ УЧАСТИЕ ПАТРИАРХ КИРИЛЛ И КОТОРЫЙ ОПРЕДЕЛИТ НОВЫЙ ФОРМАТ ПРАВОСЛАВНО-КАТОЛИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ
В июне и декабре этого года запланировано проведение двух встреч, направленных на подготовку великого Всеправославного Собора. Как сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru", Вселенская патриархия разослала в течение марта приглашения на эти предсоборные встречи предстоятелям всех признанных ею официальных поместных православных Церквей.
Необходимость возобновления подготовки к Всеправославному Собору, которая активно велась в 1960-х гг., были признана участниками Всеправославного совещания в Стамбуле в октябре 2008 г., в котором приняли участие покойный Патриарх Алексий II и митрополит Кирилл (Гундяев). Целью Всеправославного Собора, по мысли Вселенского Патриарха Варфоломея, может стать решение проблем, "которые продолжают отравлять добрые отношения между Православными Церквами", и "общие итоги диалога между Православной и Католической Церквами".
Впервые в Новое время с инициативой созыва Всеправославного Собора выступил в 1901 году Патриарх Константинопольский Иоаким III, которого считают "первым экуменистом" в современном смысле этого слова на Вселенском престоле. Первая Всеправославная конференция по подготовке такого Собора собралась на греческом острове Родос в 1961 году под председательством Патриарха Афинагора и при участии, в качестве представителя РПЦ МП, наставника нынешнего Патриарха Кирилла епископа (позднее – митрополита) Никодима (Ротова).
В приглашениях, разосланных Патриархом Варфоломеем, указано десять основных тем предсоборных встреч:
1. Православная диаспора. Определение юрисдикции православных объединений за пределами национальных границ. "Согласно ныне действующим канонам, - поясняет Патриарх Варфоломей, - верные за пределами своего отечества принадлежали юрисдикции Вселенского патриархата".
2. Процедура признания статуса церковной автокефалии.
3. Процедура признания статуса церковной автономии.
4. Диптих. Правила взаимного канонического признания Православных Церквей.
5. Установление общего календаря праздников.
6. Правила и препятствия для совершения таинства брака.
7. Вопрос поста в современном мире.
8. Связь с другими христианскими конфессиями.
9. Экуменическое движение.
10. Вклад православия в утверждение христианских идеалов мира, братства и свободы.
Агентство "AsiaNews" цитирует представителя Вселенского патриархата священника Тецитиса, который признает, что сегодня официальное православие находится в "глухом тупике", поэтому пора наконец посмотреть в глаза проблемам, которые с каждым днем только увеличиваются и усложняются.
http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=69340&cf=
Также см. комментарий:
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=69355&cf=
Дополнительно к теме:
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=68575&cf=
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/ideas/ ... /5276.html Обсуждение здесь: http://www.diomid.info/forum/index.php/topic,477.0.html
http://www.kongord.ru/Index/Articles/eq ... known.html
+ + +
Из сообщения участника НСФ Дмитрия С.:
"Восьмой вселенский собор уже состоялся в 879-880 гг.
На нем были представлены все пять Патриархатов тогдашней Церкви, в том числе и Римской, так что этот Собор является последним Собором, общим, как для Восточной, так и Западной Церкви. На нем участвовало 383 отца, т.е. это был самый большой Собор со времени Халкидона. Он был созван как Вселенский Собор и называет себя в своих актах "великим и Вселенским Собором". И хотя он не был официально признан Церковью Вселенским, ибо обыкновенно такое признание делалось на последующем Соборе, а его не было, ряд видных церковных деятелей на протяжении веков называли его Восьмым Вселенским Собором: например, знаменитый канонист XII в. Феодор Вальсамон, Нил Фессалоникский (XIV в.), Нил Родосский (XIV в.), Симеон Фессалоникский (XV в.), св. Марк Ефесский, Геннадий Схоларий, Досифей Иерусалимский (XVII в.) и т.д.
И на Западе, как это доказал проф. Дворник в своем известном монументальном труде "Фотианская схизма" и как это принято сейчас в исторической науке, даже римо-католической, этот Собор 879-880 гг. вплоть до XII в. тоже считался Восьмым Вселенским.
Так что же великого сделал этот собор? А вот что:
Подобно Вселенским Соборам, он вынес ряд постановлений догматико-канонического характера.
1. Провозгласил неизменность текста Символа веры без Filioque и анафематствовал всех, кто его изменяет. "Итак", постановляет Собор, "если кто, придя в такую крайность безумия, дерзнет излагать другой символ... или сделает прибавку или убавку в Символе, переданном нам от Святого и Вселенского Никейского Собора... анафема да будет".
2. Признал Седьмым Вселенским Собором второй Никейский Собор против иконоборцев 786-787 гг.
И многое другое. К сожалению, восточная Церковь со временем попала под власть западной историографии и богословия и перестала вспоминать об этом соборе. А еще позже появились страшилки про восьмой "сатанинский" собор".
http://www.starover.borda.ru/?1-1-0-000 ... 1236415898
Из ответа:
Дмитрий С. пишет:
Ваше сообщение именно что и подтверждает неизбежность этого, как Вы сами выразились "восьмого "сатанинского" собора". Как сатана, прекрасно зная, что есть Христос, таки намерен (и должен) явится вместо него (антихристом), чтобы уловить, если возможно, и избранных, так и факт прохождения и признания святыми отцами Восьмого Вселенского Собора и, что важно, умалчивание его существования западной историографией, как для нее разоблачительной в плане придания анафеме всяких изменений Символа Веры, в том числе и внесение в него Filioque, свидетельствует о том, что его слуги намерны (и должны) провести антисобор, стараясь подменить им Собор истинный. (Кстати, с учетом этого, можно и предположить формулировки (некоторых) его постановлений - они должны быть прямо противоположными таковым Собора состоявшегося.) Так что никакого противоречия в том, что было, и того, что будет, для церковного сознания нет. А что до
так мы и спим спокойно, но в то же самое время чутко, почти что по М.Ю.Лервонтову: "...но не тем холодным сном могилы", - и переживаем более за слишком уж крепко уснувших братьев. Сколько уже в истории было случаев погибели от таких глубоких снов. Спаси вас Христос от такой участи.
«В течение 2009 года ожидается оживление процесса подготовки к великому и святому Всеправославному собору Восточной церкви», – сказал секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по межправославным отношениям протоиерей Николай Балашов в ходе телемоста между Москвой и Парижем.
Он напомнил, что подготовка такого Собора, начатая в 1960-е годы, спустя 30 лет, «к сожалению, приостановилась, но не по вине Русской церкви». Комиссия по подготовке данного Собора заседала в последний раз более 15 лет назад.
У кого-то это может и вызывает сожаление, но православному христианину в этом случае жалеть нечего – ведь пока не прошел Восьмой вселенский собор, названный в пророчествах волчьим, есть еще время посещать храм Божий, есть еще время принести покаяние и принять Святые Дары.Не должно быть Восьмого собора – как говорил преподобный Нектарий Оптинский: «…Было 7 Соборов, как 7 Таинств, 7 Даров Святого Духа. Для нашего века полнота числа 7. Число будущего века 8».
В то же время прот. Николай напомнил, что осенью прошлого года в Стамбуле на встрече предстоятелей всех Православных Церквей «при очень значительном и деятельном участии» Кирилла Гундяева (тогда еще митрополита Смоленского и Калининградского) были приняты решения, позволившие вывести из тупика подготовку Собора. По словам священника, в текущем году запланированы уже две встречи с участием представителей всех Поместных Православных Церквей, посвященные подготовке Всеправославного совещания.
Да, не по вине Русской Церкви, а по молитвам Православных Святых не состоялось пока сборище экуменистов – «волчий» собор.Народу выказывают Гундяева, стараясь представить его как праведного и благочестивого правителя. Но, задумайтесь, разве может праведный и благочестивый православный священнослужитель, да не просто священнослужитель, а Патриарх, идти против Святых Отцов Церкви?
Преподобный Кукша Одесский предостерегал верных чад православных: «Последние времена наступают. Скоро будет экуменический собор под названием “Святой”. Но это будет тот самый “восьмой собор”, который будет сборищем безбожных. На нем все веры соединятся в одну. Затем будут упразднены все посты, монашество будет полностью уничтожено, епископы будут женаты. Новостильный календарь будет введен во Вселенской церкви. Будьте бдительны. Старайтесь посещать Божии храмы, пока они еще наши. Скоро нельзя будет ходить туда, все изменится. Только избранные увидят это. Людей будут заставлять ходить в церковь, но мы не должны будем ходить туда ни в коем случае. Молю вас, стойте в Православной вере до конца дней и спасайтесь!»
Евдокия Исайкина, г. Москва
Сайт "Народное приношение Архиерейскому Собору 2008"
Также см. по теме:
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/ideas/justin.htm
http://sergiy-73.livejournal.com/5276.html, Обсуждение здесь: http://www.diomid.info/forum/index.php/topic,477.0.html
Дополнительно:
http://www.kongord.ru/Index/Articles/eq ... known.html
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=68575&cf=
+ + +
ВСЕЛЕНСКИЙ ПАТРИАРХ ИНИЦИИРУЕТ НАЧАЛО ПРОЦЕССА СОЗЫВА ВСЕПРАВОСЛАВНОГО СОБОРА, В КОТОРОМ ПРИМЕТ УЧАСТИЕ ПАТРИАРХ КИРИЛЛ И КОТОРЫЙ ОПРЕДЕЛИТ НОВЫЙ ФОРМАТ ПРАВОСЛАВНО-КАТОЛИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ
В июне и декабре этого года запланировано проведение двух встреч, направленных на подготовку великого Всеправославного Собора. Как сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru", Вселенская патриархия разослала в течение марта приглашения на эти предсоборные встречи предстоятелям всех признанных ею официальных поместных православных Церквей.
Необходимость возобновления подготовки к Всеправославному Собору, которая активно велась в 1960-х гг., были признана участниками Всеправославного совещания в Стамбуле в октябре 2008 г., в котором приняли участие покойный Патриарх Алексий II и митрополит Кирилл (Гундяев). Целью Всеправославного Собора, по мысли Вселенского Патриарха Варфоломея, может стать решение проблем, "которые продолжают отравлять добрые отношения между Православными Церквами", и "общие итоги диалога между Православной и Католической Церквами".
Впервые в Новое время с инициативой созыва Всеправославного Собора выступил в 1901 году Патриарх Константинопольский Иоаким III, которого считают "первым экуменистом" в современном смысле этого слова на Вселенском престоле. Первая Всеправославная конференция по подготовке такого Собора собралась на греческом острове Родос в 1961 году под председательством Патриарха Афинагора и при участии, в качестве представителя РПЦ МП, наставника нынешнего Патриарха Кирилла епископа (позднее – митрополита) Никодима (Ротова).
В приглашениях, разосланных Патриархом Варфоломеем, указано десять основных тем предсоборных встреч:
1. Православная диаспора. Определение юрисдикции православных объединений за пределами национальных границ. "Согласно ныне действующим канонам, - поясняет Патриарх Варфоломей, - верные за пределами своего отечества принадлежали юрисдикции Вселенского патриархата".
2. Процедура признания статуса церковной автокефалии.
3. Процедура признания статуса церковной автономии.
4. Диптих. Правила взаимного канонического признания Православных Церквей.
5. Установление общего календаря праздников.
6. Правила и препятствия для совершения таинства брака.
7. Вопрос поста в современном мире.
8. Связь с другими христианскими конфессиями.
9. Экуменическое движение.
10. Вклад православия в утверждение христианских идеалов мира, братства и свободы.
Агентство "AsiaNews" цитирует представителя Вселенского патриархата священника Тецитиса, который признает, что сегодня официальное православие находится в "глухом тупике", поэтому пора наконец посмотреть в глаза проблемам, которые с каждым днем только увеличиваются и усложняются.
http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=69340&cf=
Также см. комментарий:
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=69355&cf=
Дополнительно к теме:
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=68575&cf=
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/ideas/ ... /5276.html Обсуждение здесь: http://www.diomid.info/forum/index.php/topic,477.0.html
http://www.kongord.ru/Index/Articles/eq ... known.html
+ + +
Из сообщения участника НСФ Дмитрия С.:
"Восьмой вселенский собор уже состоялся в 879-880 гг.
На нем были представлены все пять Патриархатов тогдашней Церкви, в том числе и Римской, так что этот Собор является последним Собором, общим, как для Восточной, так и Западной Церкви. На нем участвовало 383 отца, т.е. это был самый большой Собор со времени Халкидона. Он был созван как Вселенский Собор и называет себя в своих актах "великим и Вселенским Собором". И хотя он не был официально признан Церковью Вселенским, ибо обыкновенно такое признание делалось на последующем Соборе, а его не было, ряд видных церковных деятелей на протяжении веков называли его Восьмым Вселенским Собором: например, знаменитый канонист XII в. Феодор Вальсамон, Нил Фессалоникский (XIV в.), Нил Родосский (XIV в.), Симеон Фессалоникский (XV в.), св. Марк Ефесский, Геннадий Схоларий, Досифей Иерусалимский (XVII в.) и т.д.
И на Западе, как это доказал проф. Дворник в своем известном монументальном труде "Фотианская схизма" и как это принято сейчас в исторической науке, даже римо-католической, этот Собор 879-880 гг. вплоть до XII в. тоже считался Восьмым Вселенским.
Так что же великого сделал этот собор? А вот что:
Подобно Вселенским Соборам, он вынес ряд постановлений догматико-канонического характера.
1. Провозгласил неизменность текста Символа веры без Filioque и анафематствовал всех, кто его изменяет. "Итак", постановляет Собор, "если кто, придя в такую крайность безумия, дерзнет излагать другой символ... или сделает прибавку или убавку в Символе, переданном нам от Святого и Вселенского Никейского Собора... анафема да будет".
2. Признал Седьмым Вселенским Собором второй Никейский Собор против иконоборцев 786-787 гг.
И многое другое. К сожалению, восточная Церковь со временем попала под власть западной историографии и богословия и перестала вспоминать об этом соборе. А еще позже появились страшилки про восьмой "сатанинский" собор".
http://www.starover.borda.ru/?1-1-0-000 ... 1236415898
Из ответа:
Дмитрий С. пишет:
К сожалению, восточная Церковь со временем попала под власть западной историографии и богословия и перестала вспоминать об этом соборе. А еще позже появились страшилки про восьмой "сатанинский" собор
Ваше сообщение именно что и подтверждает неизбежность этого, как Вы сами выразились "восьмого "сатанинского" собора". Как сатана, прекрасно зная, что есть Христос, таки намерен (и должен) явится вместо него (антихристом), чтобы уловить, если возможно, и избранных, так и факт прохождения и признания святыми отцами Восьмого Вселенского Собора и, что важно, умалчивание его существования западной историографией, как для нее разоблачительной в плане придания анафеме всяких изменений Символа Веры, в том числе и внесение в него Filioque, свидетельствует о том, что его слуги намерны (и должны) провести антисобор, стараясь подменить им Собор истинный. (Кстати, с учетом этого, можно и предположить формулировки (некоторых) его постановлений - они должны быть прямо противоположными таковым Собора состоявшегося.) Так что никакого противоречия в том, что было, и того, что будет, для церковного сознания нет. А что до
Спите спокойно
так мы и спим спокойно, но в то же самое время чутко, почти что по М.Ю.Лервонтову: "...но не тем холодным сном могилы", - и переживаем более за слишком уж крепко уснувших братьев. Сколько уже в истории было случаев погибели от таких глубоких снов. Спаси вас Христос от такой участи.