Форум издательства Русская Идея

Казачество — не этнос, не национальность и не сословие. Считать так, значить умалять достоинство и подвиг нашего казачества, которое имеет вселенское значение. Это — самоорганизующаяся, наиболее деятельная и жертвенная часть богоносного русского народа, которой досталась миссия практического исполнения Божия замысла о России как удерживающем Третьем Риме.

Наша православная имперская государственность была призвана в человеческой истории противостоять злу во всех его проявлениях. Именно потому жизнь казачества — это непрестанная война против сил зла и именно потому казак — прежде всего мужественный воин. Точнее, витязь, который в отличие от западного рыцаря служил не своему сословному ордену или своим дамам, феодалам и королям-абсолютистам, а делу Божию (даже если не все казаки и не всегда это четко осознавали). Без этого служения казачество потеряло бы смысл своего существования и превратилось бы в эгоистичный народец, подобный многим прочим и беззащитный перед мiровой закулисой — именно этого хотят разработчики планов «независимой Казакии» для ослабления и казачества, и всей России.

Возрождение казачества возможно только на основе его призвания быть свято-русскими воинами Божиими. Это, тем более важно, поскольку мiровая война сил добра и зла выходит на конечный этап. Царство антихриста поглотит все народы, утратившие духовное понимание мiровой раскладки сил. Противостоять ему может только возрожденный Третий Рим, а для этого нужно возрожденное казачество — «спецназ» Третьего Рима. (Вступление к книге "Святорусское казачье войско": http://www.rusidea.org/?a=4700 )

Уважаемый Андрей Олегович, а как же Запорожское казачество, Донское казачество, Кубанское казачество, Кавказкое казачье войско? Или Вы считаете их "россиянинами", хоть этот термин придумал "Петрушка",но ведь мы считаем что мы НАРОД а не этнос.
С уважением казак Войска Запорожского сотник Хмель

сотник Хмель писал(а):Уважаемый Андрей Олегович, а как же Запорожское казачество, Донское казачество, Кубанское казачество, Кавказкое казачье войско? Или Вы считаете их "россиянинами", хоть этот термин придумал "Петрушка",но ведь мы считаем что мы НАРОД а не этнос.
С уважением казак Войска Запорожского сотник Хмель

По поводу народа - все же есть один камень преткновения - язык.

сотник Хмель писал(а):... мы считаем что мы НАРОД а не этнос.
С уважением казак Войска Запорожского сотник Хмель

Значит малороссы и белорусы не отдельные народы, это части русского народа. А вот казаки -- НАРОД. Есть еще такой же НАРОД: сибиряки. Вот у них и своя страничка есть: http://www.volgota.com/. У них и язык свой быстренько создается. Примерно все по тому же сценарию как и "в Вильний Украйыни" когда-то было.
И как же Запорожское казачество, Донское казачество, Кубанское казачество, Кавказкое казачье войско? Это отдельные друг от друга "казачьи этносы"?

Вот образчик "сибирского языка"

Зимний вечор
(по понукам верша А.С. Пушкина)

Падьора мроком небо крыт
Тосьовы вихри кручит,
То амитаном вдруг завыт,
То как сарынь захнючит.

То вдруг соломой загалдит
По кровле застаручей,
А то в вокошко застучит,
Как путник запаздучий.

А роча нашенска ветчанна,
Печальна и сива сдамна,
Ну чо ж ты, мила бабаянка,
Вдруг приумолкла у вокна?

Али падьоры завываннем
Ты шыбко перегната шшас,
Аль просто лиеш под жужжаннем
Свово кочедыка пошшас?

Давай мальохо дорбалызнем,
Тамырка юносси моей,
Мальохо с горя дорбалызнем,
На серце бует весьолей.
-----------
Чотать ешшо

Сам служил срочную в Сибири. Такого "йазыка" не слышал ни в Новониколаевске, ни в Красноярском крае.

Борисъ писал(а):Вот образчик "сибирского языка"

Зимний вечор
(по понукам верша А.С. Пушкина)

Падьора мроком небо крыт
Тосьовы вихри кручит,
То амитаном вдруг завыт,
То как сарынь захнючит.

То вдруг соломой загалдит
По кровле застаручей,
А то в вокошко застучит,
Как путник запаздучий.

А роча нашенска ветчанна,
Печальна и сива сдамна,
Ну чо ж ты, мила бабаянка,
Вдруг приумолкла у вокна?

Али падьоры завываннем
Ты шыбко перегната шшас,
Аль просто лиеш под жужжаннем
Свово кочедыка пошшас?

Давай мальохо дорбалызнем,
Тамырка юносси моей,
Мальохо с горя дорбалызнем,
На серце бует весьолей.
-----------
Чотать ешшо

Сам служил срочную в Сибири. Такого "йазыка" не слышал ни в Новониколаевске, ни в Красноярском крае.

Да у меня отец - коренной сибиряк и тоже не слыхал подобного "языка"(разве что "чо", ну еще может пара словечек, да вряд-ли они чисто сибирские). Как и я сам, при том, что всю жизнь здесь живу и к западу от Урала был 10 лет назад(и всего-то несколько раз за 40 с лишним лет). Ну, есть различные диалекты в различных местностях, всевозможные простонародные выражения, но выдавать их за язык, да еще писать все так, как слышишь...
Идиотизм... Но тут встает вопрос - откуда эти ветры дуют?
Но с казачеством все же дело обстоит серьезнее, чем с подобными горе-сепаратистами из среды великороссов. Тут теория отдельного от русских происхождения выглядит куда более основательно.

Когда я был на юбилее 300-летия Полтавской Битвы, то видел и такое казачество! См. фото.
Фото остальных казачеств подброшу позже. Вообще, было ощущение, что я нахожусь в какой-то станице 1709 г., на не в современной Полтаве 2009! :)

И вот такое казачество присутствовало! Очень интересный кадр. Это я заснял подле памятного сооружения в честь примирения укр., русс. и швед. народов. Где-то около 12:00...

А это тоже казаки на праздновании на территории Музея Полтавской Битвы. Фотографировал без особого разрешения со стороны казаков, да никто особо свои авторские права и не предъявлял. Это же не тупая поп-звезда, это люди высокой мысли

Позвольте обратить внимание на статью В.П. Мелихова:

Казакийская самостийность: история и современность
http://www.rusidea.org/?a=35002

Господа, обратитесь к истории, все таки казачество не народ, а воинское сословие. Если взять к примеру Запорожскую Сечь и кубанцев с донцами, так эти воинские формирования были исконно православными. А взять например оренбуржские казачьи формирования, так там служили и мусульмане и буддисты, .... но Царю и Отечеству. Сейчас выстраивается план еще большего разделения русского народа к.т. Казакия выдуманная в американских кабинетах. На наших глазах происходит развал единого когда-то Русского народа. В Малороссийских школах дети изучают историю, что москаль це ворог. И козачеств наплодилось националистычных. А Хмельницкий Богдан подпись ставил то - руський гетьман.

Президент Медведев — главный атаман
Через неделю, 1 октября, состоится внеочередной Большой Круг Забайкальского войскового казачьего общества (ЗКВ), на котором одним из главных будет вопрос об участии в учреждении Всероссийского казачьего общества.
Идею объединения казачьих организаций в единое казачье общество нельзя не приветствовать. Жаль, что такого объединения не произошло раньше, хотя причины разъединения казаков и дробления казачьих структур до сих пор еще не преодолены. Не изжиты еще бредовые фантазии в головах некоторых «умников» о мифической «казачьей» национальности, об абсурдном «красном казачестве» или нелепом «демократическом» и прочие.
Главная причина раздробленности казаков состоит в том, что никакого «возрождения казачества» до сих пор не происходило. То, что происходит последние 20 лет — это никакое не возрождение, а создание каких-то новых, не существовавших никогда прежде общественных казачьих организаций, по правовому статусу аналогичных обществу филателистов или, в лучшем случае, военно-историческому клубу.
Никак не решается вопрос о реституции казачьих земель, организации военной службы казачества (не призывников из числа казаков, а казачества как военного сословия), казачьего территориального самоуправления. То есть не возрождается ни служба, ни образ жизни казачества. При этом казакам постоянно подсовываются некие суррогаты, назначенные заменить то, что у казаков отнято и упорно не возвращается. Вместо казачьей службы — изобретенный когда-то поляками реестр, вместо казачьих земель — обещания господдержки из средств, полученных путем ограбления русской земли.
Вместо Верховного Атамана — человек, временно занимающий должность Президента РФ.
Читаем пункт 6 повестки предстоящего внеочередного Большого Круга Забайкальского войскового казачьего общества:
«Ходатайство перед созданным Всероссийским казачьим обществом об избрании Верховным Атаманом казачьих обществ Российской Федерации Верховного Главнокомандующего».

Не буду касаться личных качеств Дмитрия Медведева, при котором ускоренными темпами разрушается Россия и ее армия и на которого делают ставку самая оголтелая демшиза и мировые кукловоды из-за океана. Вполне допускаю, что существуют люди, в том числе и казаки, которым он симпатичен. Не в этом дело, а в том, что сама фигура человека, случайно попавшего на несколько лет в Кремль, слишком ничтожна и нелепа по сравнению с тем, кто был Верховным Атаманом казаков не в Эрефии, а в настоящей России. С 1827 года Верховным Атаманом всех казачьих войск назначался Наследник Престола Российской Империи. Военный, между прочим, человек, а не бывший преподаватель университета, временно «замещающий государственную должность».
Но самое непонятное, зачем это вообще нужно. Какой в этом смысл? Какая от этого польза казачеству и России? Что, если Президент РФ не будет Верховным Атаманом, то, понимаешь, никак не возродится российское казачество, а вот если станет — тогда то возрождение и начнется гигантскими темпами!?
Понятно было бы, если б Кремль (В. Путин и те, кто за ним стоят) сам назначил Президента Атаманом — сам оплачиваю, сам и атаманов назначаю. Мы смирились бы, как миримся с тем (пока), что они управляют Россией.
Но зачем вынуждать людей так откровенно лицемерить?
Думаю, что казаки, считающие себя монархистами и черносотенцами, патриотами Великой России, проголосуют отрицательно.

Сотник Александр Яременко,
председатель Читинского отдела Союза Русского Народа

Вот, нашел на каком-то форуме:
Никто не шёл на должность атамана,
Ведь атаман поскачет первым в бой.
Потом избрали Лёву Фрезермана,
Он взял за это денег — Боже ж мой!