Страница 1 из 1

Пророчество схиархимандрита Серафима: вымысел и реальность.

Непрочитанное сообщениеДобавлено: Сб май 24, 2014 8:48 am
Евгений Геннадьевич
Алексей писал(а): Что-то опять нас отвлекают хоть и интересными темами, но не в тех ветках форума!
Вот нашёл пророчества схиархимандрита Серафима (Тяпочкина). Может в этой теме уже писали, значит тогда повторюсь.Схиархимандрит Серафим (Тяпочкин, + 6.4.1982) из Ракитного (1977):
"Во время памятной беседы присутствовала молодая женщина из сибирского города. Ей старец сказал: "Ты примешь мученическую кончину от руки китайцев на стадионе твоего города, куда они сгонят жителей-христиан и несогласных с их правлением". Это был ответ на ее сомнение по поводу слов старца, что практически вся Сибирь будет захвачена китайцами.
Старец говорил то, что открылось ему о будущем России, он не называл дат, лишь подчеркивал, что время свершения сказанного - в руках Божиих, и многое зависит от того, как будет складываться духовная жизнь Русской Церкви, насколько крепка будет вера в Бога у русских людей, каков будет молитвенный подвиг верующих.
Старец говорил, что развал России, несмотря на кажущуюся силу и жесткость власти, произойдет очень быстро. Сначала разделятся славянские народы, затем отпадут союзные республики: прибалтийские, среднеазиатские, кавказские и Молдавия. После этого центральная власть в России станет еще более ослабевать, так что начнут отделяться автономные республики и области. Дальше пойдет еще больший развал: власть Центра перестанут на деле признавать отдельные регионы, которые попытаются жить самостоятельно и уже не будут обращать внимания на указы из Москвы.
Самой большой трагедией станет захват Сибири Китаем. Произойдет это не военным путем: китайцы вследствие ослабления власти и открытых границ станут массами переселяться в Сибирь, скупать недвижимость, предприятия, квартиры. Путем подкупа, запугивания, договоров с власть имущими они постепенно подчинят себе экономическую жизнь городов.
Все произойдет так, что в одно утро русские люди, живущие в Сибири, проснутся... в Китайском государстве. Судьба тех, кто останется там, будет трагична, но не безнадежна. Китайцы жестоко расправятся со всякими попытками сопротивления. (Потому и предсказал старец мученическую смерть на стадионе сибирского города многих православных и патриотов Родины).
Запад будет способствовать этому ползучему завоеванию нашей земли и всячески поддерживать военную и экономическую мощь Китая из ненависти к России. Но потом они увидят опасность для себя, и когда китайцы попытаются уже военной силой захватить Урал и пойти дальше, будут всеми способами препятствовать этому и даже могут помочь России в отражении нашествия с Востока.
Россия должна выстоять в этой битве, после страданий и полного обнищания она найдет в себе силы воспрянуть. И грядущее возрождение начнется в землях, завоеванных врагами, в среде русских, оставшихся в бывших республиках Союза. Там русские люди осознают, что они потеряли, осознают себя гражданами той Отчизны, которая еще живет, пожелают помочь ей восстать из пепла. Многие русские, живущие за границей, станут помогать восстановлению жизни в России... Многие из тех, кто сможет убежать от гонений и преследований, возвратятся в исконные российские земли, чтобы наполнить брошенные деревни, возделывать запущенные поля, использовать оставшиеся неразработанными недра. Господь пошлет помощь, и, несмотря на то, что потеряет страна главные месторождения сырья, найдут на территории России и нефть, и газ, без которых невозможно современное хозяйство.
Старец говорил, что Господь допустит потерю огромных земель, дарованных России, потому что мы сами не смогли их достойно использовать, а лишь загадили, испортили... Но Господь оставит за Россией те земли, которые стали колыбелью русского народа и были основой Великорусского государства. Это территория Великого Московского Княжества XVI века с выходами к Черному, Балтийскому и Северным морям. Россия не будет богатой, но все же сможет сама кормить себя и заставит считаться с собой.
На вопрос: "А что будет с Украиной и Белоруссией?" старец ответил, что все в руках Божиих. Те, кто в этих народах против союза с Россией - даже если они считают себя верующими - становятся служителями диавола. У славянских народов единая судьба, и еще скажут свое веское слово преподобные Отцы Киево-Печерские - они вместе с сонмом новомучеников Российских вымолят новый Союз трех братских народов.
Еще один вопрос задали - о возможности восстановления монархии в России. Старец ответил, что это восстановление надобно заслужить. Оно существует как возможность, а не как предопределенность. Если будем достойны, выберет русский народ Царя, но это станет возможным перед самым воцарением антихриста или даже после него" - на очень короткое время".


Хорошо, Алексей, раз Вы не хотите отвлекаться на разные интересные темы, то давайте рассмотрим данное пророчество, как серьёзные исследователи.
К сожалению, Вы не указали, откуда его взяли?
Что, означает: «Вот нашёл»?
Где Вы его нашли?
У себя под койкой, в саду у соседей по дачному участку или на улице кто-то обронил?
Ладно, гадать не будем, а для анализа воспользуемся книгами: двухтомником Сергея Фомина «Россия перед вторым Пришествием» (1999) и трёхтомником Тамары Дубровской «Отечественная история пророчеств» (2011). И там, и там текст идентичен, правда, у Дубровской есть ещё комментарий к тексту.

Вы, Алексей, пишите:
«Во время памятной беседы присутствовала молодая женщина из сибирского города».

У Сергея Фомина и Тамары Дубровской, точно указано: беседа происходила с двадцатичетырехлетней женщиной из сибирского, районного города.

Далее, Алексей, Вы не указываете на первоисточник, тогда как Дубровская точно его указывает: (А. Николаев, статья «Воспоминания о будущем», «Русь Державная», № 6 (38), стр. 3, 1997).
Более того, у неё имеется ссылка:
«В 2007 году, на тридцатилетие данного разговора, мною был сделан запрос в журнал «Русь Державная» с целью установления имени и фамилии данной женщины. От редакции журнала получен ответ, что данной информацией они не располагают.
Связаться с Алексеем Николаевым также не удалось. На его адрес, предоставленный редакцией, было отправлено два заказных письма, однако, ответа не было. Возможно, автор статьи переменил своё место жительства, так что проследить дальнейшую судьбу этой женщины, и жива ли она, на момент выхода книги в 2011 году не представляется возможным».

Далее, Алексей, Вы пишите:
«Старец говорил то, что открылось ему о будущем России, он не называл дат, лишь подчеркивал, что время свершения сказанного – в руках Божиих, и многое зависит от того, как будет складываться духовная жизнь Русской Церкви, насколько крепка будет вера в Бога у русских людей, каков будет молитвенный подвиг верующих».

В то время, как у А. Николаева, в статье «Воспоминания о будущем» («Русь Державная», № 6 (38), стр. 3, 1997) написано:
«Старец говорил: ему открылось Божественное слово о будущем России, он не называл дат, лишь подчеркивал, время свершения сказанного будет зависеть, как будет складываться духовная жизнь России».

Алексей, Вы разницу в текстах видите?
Вот поэтому и возникают вопросы:
Где Вы взяли данный текст?
Вы сами выступили соавтором схиархимандрита Серафима (Тяпочкин, + 6.4.1982), уточнив некоторые моменты, где старец ошибался, как литературно выразился один писатель: «вернули пророчеству первоначальный смысл», или у кого-то списали?
Надеюсь, Вы понимаете, что ни одного слова в чужих пророчествах добавлять нельзя, как и нельзя убавлять?
Может Вам и очень хочется приобщиться к Вечному, оставить так сказать свой след в Отечественной истории пророчеств, но – нельзя!!!

Далее Вы пишите:
«Старец говорил, что развал России, несмотря на кажущуюся силу и жесткость власти, произойдет очень быстро. Сначала разделятся славянские народы, затем отпадут союзные республики: прибалтийские, среднеазиатские, кавказские и Молдавия. После этого центральная власть в России станет еще более ослабевать, так что начнут отделяться автономные республики и области. Дальше пойдет еще больший развал: власть Центра перестанут на деле признавать отдельные регионы, которые попытаются жить самостоятельно и уже не будут обращать внимания на указы из Москвы».

У А. Николаева, в статье «Воспоминания о будущем» («Русь Державная», № 6 (38), стр. 3, 1997) написано:
«Развал России, несмотря на кажущуюся силу и жесткость власти, произойдёт очень быстро. Сначала раздел. Прибалтийские, Среднеазиатские, Кавказские и Молдавия навсегда уйдут от России. После этого центральная власть в России станет ещё более ослабевать, так что начнут по тихому отделяться автономные республики. Дальше пойдёт ещё больший развал: власть Центра перестанут признавать отдельные регионы, которые попытаются, жить самостоятельно, уже не будут обращать внимания на указы из Москвы, и даже будут воевать с Москвой».

Как видим, здесь текст приведён относительно верно.

Далее Вы пишите:
«Самой большой трагедией станет захват Сибири Китаем. Произойдет это не военным путем: китайцы вследствие ослабления власти и открытых границ станут массами переселяться в Сибирь, скупать недвижимость, предприятия, квартиры. Путем подкупа, запугивания, договоров с власть имущими они постепенно подчинят себе экономическую жизнь городов.
Все произойдет так, что в одно утро русские люди, живущие в Сибири, проснутся... в Китайском государстве. Судьба тех, кто останется там, будет трагична, но не безнадежна. Китайцы жестоко расправятся со всякими попытками сопротивления. (Потому и предсказал старец мученическую смерть на стадионе сибирского города многих православных и патриотов Родины)».

Здесь текст приведён верно, только у А. Николаева нет ссылки:
(Потому и предсказал старец мученическую смерть на стадионе сибирского города многих православных и патриотов Родины).

Далее Вы пишите:
«Запад будет способствовать этому ползучему завоеванию нашей земли и всячески поддерживать военную и экономическую мощь Китая из ненависти к России. Но потом они увидят опасность для себя, и когда китайцы попытаются уже военной силой захватить Урал и пойти дальше, будут всеми способами препятствовать этому и даже могут помочь России в отражении нашествия с Востока».

У А. Николаева, в статье «Воспоминания о будущем» («Русь Державная», № 6 (38), стр. 3, 1997) написано:
«Запад и свои «усмирители» будут способствовать этому ползучему завоеванию нашей земли и всячески поддерживать военную и экономическую мощь Китая из ненависти к России. Но потом они увидят опасность для себя, и когда китайцы попытаются уже военной силой захватить Урал, и пойти дальше, будут всеми способами препятствовать этому и даже помогут России в отражении нашествия с Востока».

У Вас, Алексей, стоит словосочетание: «и даже могут помочь», то есть могут помочь, а могут и не помочь, выходит всё будет зависеть от Вашего первоначального посыла: «Как будет складываться духовная жизнь Русской Церкви, насколько крепка будет вера в Бога у русских людей, каков будет молитвенный подвиг верующих», тогда как схиархимандрит Серафим (Тяпочкин, + 6.4.1982) чётко говорит: «помогут»!!!
Не обижайтесь, Алексей, но западных политиков в этот период меньше всего, будет интересовать: «каков будет молитвенный подвиг верующих» на территориях бывшей Российской Федерации, они будут решать свои проблемы: не допустить расширения военной и территориальной мощи Китая.
Не надо пресное путать с кислым.
Их возможность в Будущем территориальных споров на финско-китайской границе или на любом другом участке Евросоюза устраивать не будет.
Так что они выступят в нашу защиту, не из-за любви к нам и «молитвенный подвиг верующих» здесь будет не при чём, здесь своё слово скажет трезвый расчёт.

Далее Вы пишите:
«Россия должна выстоять в этой битве, после страданий и полного обнищания она найдет в себе силы воспрянуть. И грядущее возрождение начнется в землях, завоеванных врагами, в среде русских, оставшихся в бывших республиках Союза. Там русские люди осознают, что они потеряли, осознают себя гражданами той Отчизны, которая еще живет, пожелают помочь ей восстать из пепла. Многие русские, живущие за границей, станут помогать восстановлению жизни в России».

Данный отрывок текста приведен, верно.

Далее Вы пишите:
«Многие из тех, кто сможет убежать от гонений и преследований, возвратятся в исконные российские земли, чтобы наполнить брошенные деревни, возделывать запущенные поля, использовать оставшиеся неразработанными недра. Господь пошлет помощь, и, несмотря на то, что потеряет страна главные месторождения сырья, найдут на территории России и нефть, и газ, без которых невозможно современное хозяйство».

У А. Николаева, в статье «Воспоминания о будущем» («Русь Державная», № 6 (38), стр. 3, 1997) просто написано:
«Многие из тех, кто сможет убежать от гонений и преследований, возвратятся в исконные российские земли, чтобы наполнить брошенные деревни».

Алексей, Вас снова почему-то тянет к теме: «Как будет складываться духовная жизнь Русской Церкви, насколько крепка будет вера в Бога у русских людей, каков будет молитвенный подвиг верующих».
Что значит: «найдут на территории России и нефть, и газ, без которых невозможно современное хозяйство»?
Все месторождения на территории России и так уже найдены, любой школьник знает, что на территории Сибири есть большие запасы нефти и газа.
Разве Вы не понимаете, Алексей, что вот такими вставками, пусть даже из самых хороших побуждений, Вы бросаете тень на само пророчество?

Далее Вы пишите:
«Старец говорил: Господь допустит потерю огромных земель, дарованных России, потому что мы сами не смогли их достойно использовать, а лишь загадили, испортили... Но Господь оставит за Россией те земли, которые стали колыбелью русского народа и были основой Великорусского государства. Это территория Великого Московского Княжества XVI века с выходами к Черному, Балтийскому и Северным морям. Россия не будет богатой, но все же сможет сама кормить себя и заставит считаться с собой».

У А. Николаева, в статье «Воспоминания о будущем» («Русь Державная», № 6 (38), стр. 3, 1997) написано:
«Господь оставит за Россией те земли, которые стали колыбелью русского народа, и были основой Великорусского государства. Это территория Великого Московского Княжества XVI-го века с выходами к Чёрному, Балтийскому и Северным морям. Россия не будет богатой, но всё же сможет сама кормить себя и заставит считаться с собой. Господь допустит потерю огромных земель, дарованных России, потому что сами не смогли мы их достойно использовать, а лишь загадили, испортили».

Далее Вы пишите:
«На вопрос: «А что будет с Украиной и Белоруссией?».
Старец ответил: «Все в руках Божиих. Те, кто в этих народах против союза с Россией – даже если они считают себя верующими – становятся служителями диавола. У славянских народов единая судьба, и еще скажут свое веское слово преподобные Отцы Киево-Печерские – они вместе с сонмом новомучеников Российских вымолят новый Союз трех братских народов».

У А. Николаева, в статье «Воспоминания о будущем» («Русь Державная». № 6 (38), стр. 3. 1997) написано:
«На вопрос: «А что будет с Украиной и Белоруссией?».
Старец ответил: «Всё в руках Божиих. У славянских народов единая судьба, и скажут своё веское слово преподобные отцы Киево-Печерские. Верю в их праведность, они вместе с сонмом новомучеников Российских вымолят новый Союз».

Алексей, Вы разницу в текстах, видите?
Здесь схиархимандрит Серафим (Тяпочкин, + 6.4.1982) говорит, что он верит, надеется: в праведность преподобных отцов Киево-Печерских. Здесь-то он как раз не утверждает категорически, что это будет, а только надеется, верит в их праведность.
Как себя сегодня ведут преподобные отцы Киево-Печерские, Вы телевизор, Алексей, смотрите, в интернет заходите?
Нам всем хочется надеяться и верить.
Как говорится: Надежда умирает последней.
Нам всем хочется, чтобы избранные нами депутаты всех уровней боролись с коррупцией, чтобы назначенные ими чиновники не воровали, чтобы цены на продукты питания и расценки на услуги ЖКХ снижались.
Мечты, мечты, где ваша сладость?
Пока же преподобные отцы Киево-Печерские молчат, может быть, они и молятся у себя по кельям или совместно в монастыре, кто – знает, но пока они молчат, забыв, что молитва без дел – мертва.

Далее Вы пишите:
«Еще один вопрос задали – о возможности восстановления монархии в России. Старец ответил, что это восстановление надобно заслужить. Оно существует как возможность, а не как предопределенность. Если будем достойны, выберет русский народ Царя, но это станет возможным перед самым воцарением антихриста или даже после него – на очень короткое время».

У А. Николаева, в статье «Воспоминания о будущем» («Русь Державная», № 6 (38), стр. 3, 1997) написано:
На вопрос: «О возможности восстановления монархии в России?».
Старец ответил: «Это восстановление надобно ещё заслужить. Московские иерархи будут против. Такая возможность пока существует, но не как предопределённость. Если будем достойны, выберет русский народ Царя, но это станет возможным только перед самым воцарением Антихриста и на очень короткое время».

Опять спрошу: Алексей, Вы разницу в текстах, видите?
Ведь практически схиархимандрит Серафим (Тяпочкин, + 6.4.1982) ясно и чётко говорит: Ребята прекратите мечтать, прекратите предаваться буйным фантазиям, у Вас дом горит, а Вы вместо того, чтобы тушить пожар, рассуждаете: Как лучше покрасить крышу голубой краской или цвета позолоты?

Далее у А. Николаева, в статье «Воспоминания о будущем» («Русь Державная», № 6 (38), стр. 3, 1997) написано, у Вас этого Алексей – нет:
На вопрос: «Будет ли III-ья Мировая война и начнётся ли она с Ближнего Востока?».
Старец ответил:
«Долгое время на Ближнем Востоке будет неспокойно, затем Израиль окажется перед лицом страшной истины, что не всегда он был прав, а другие не всегда были не правы.
Их называют народом избранным, но разве они более избранны, чем те, кто избрал себе Бога?
Огонь будет тлеть до тех пор, пока человек не изменит своё сознание, пока он не преодолеет ненависть и зависть. Они готовы будут измениться, и многое сделают для мира в последние годы, но времени у них уже не будет. Война начнётся не по их вине и не на земле, война начнется на небесах. Ничего нельзя изменить, нам остаётся только молиться и просить Господа, чтобы сократил сроки гонений».

Итак, что мы имеем после сличения двух текстов?

Во-первых, мы выяснили, что разговор со схиархимандритом Серафимом (Тяпочкин, + 6.4.1982) был впервые опубликован только в 1997 году, то есть через пятнадцать лет после смерти старца, когда часть пророчества стало уже свершившимся фактом.
«Развал России, несмотря на кажущуюся силу и жесткость власти, произойдёт очень быстро. Сначала раздел. Прибалтийские, Среднеазиатские, Кавказские и Молдавия навсегда уйдут от России. После этого центральная власть в России станет ещё более ослабевать, так что начнут по-тихому отделяться автономные республики».
Вспомните события «лихих девяностых», в этот период уже во всю «зажигали» Павел Глоба, Валентин Сидоров и некоторые другие товарищи, так как у населения появился «спрос» на пророчества и как это всегда бывает, в первую очередь всплыла «пена».

Во-вторых, источником данного пророчества является только один человек – Алексей Николаев, о котором мало, что известно.

В-третьих, а вот здесь есть – Но!!! Которое можно сформулировать так: Данное пророчество по своему сюжету не одиноко. Именно данное обстоятельство и привлекает к нему такое пристальное внимание.

А теперь вопрос к участникам Форума:
Когда многие читали данный пост, то наверняка подумали:
«Не может этого быть, ибо, мы – великая ядерная держава.
А что в этот период делали наши ракетные дивизии?
А где была наша стратегическая авиация?
А где плавали в этот момент наши атомные подводные крейсера?»

Надеюсь, вопрос хороший, тем более что события на Украине, способствуют к разному роду размышлению.