Андрей Архаров писал(а):Христос Воскресе!
Во истину воскресе!+++
Займитесь теперь оплёвыванием Их.
Вы наверно говорите «миллионах Новомучеников и исповедников российских», и о том, что «христианское мученичество смывает с человека все ранее бывшие грехи, в том числе и грех вероотступничества» (в РПЦЗ действительно были изменены традиционные принципы канонизации в лике мучеников — первоначально, бежавшим из СССР протоиереем Михаилом Польским, который, исходя из признания «советской власти» в СССР по существу антихристианской, полагал «новомучениками российскими» всех христиан, убиенных представителями государственной власти в СССР и Советской России).
Я же веду речь о вероисповедании, а вы называете это оплёвыванием.
Такое ощущение, что я веду разговор со "старообрядцем" или с протестантом, у которых своя вера и тоже есть "святые" и который ревностно их защищают, попирая православную веру.
+++
Вам делать нечего, вот Вы праведник, и ополчаетесь на святых. Они понесли свой Крест. Несите свой. Может быть, и удостоитесь пострадать за Христа.
"Все согрешили" (Рим.3:23) и "если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас" (1 Ин.1:8).Поэтому не надо навешивать на оппонента то, чего он не имеет (комплекса непогрешимости).
Однако мы говорим
не о личных грехах, которые имеют все люди, и святые имели.
Мы говорим
о вероисповедании. Еретики имея неправую веру, не могут расчитывать на мученический венец, даже если решаться пострадать за Христа. Ведь первым условием для спасения - это правая вера. На втором - добрые дела (это то, что Вы называете несением Креста).
+++
Но тогда, лет через сто, найдутся новые "Русланы Борисовичи", которые уже Вас будут склонять по падежам.
Зачем же так долго ждать. Можно и сейчас. И "РБ" не надо. Есть обличитель Андрей Архаров.
Итак, в чём же я прегрешил в вере? Чтобы мне скорее покаяться. Но я бы хотел все же поговорить о
критериях черносотенца, а не о личности оппонента.
+++
В качестве основного критерия предлагаю поговорить о том, кто, согласно православному вероучению может принадлежать к Церкви Христовой:
"К Церкви Христовой принадлежат все православно-верующие, не одни только праведники, но вместе и грешники. Так учил об этом Сам Начальник нашея веры" (Митрополит Московский и Коломенский Макарий (Булгаков) «Православно- догматическое богословие», том 2, издание четвёртое, С.-Петербург, Типография Р.Голике, 1883, репринт М., «Паломник», 1999, стр.196)
В Послании восточных патриархов о православной вере, чл.2 читаем:
"Веруем, что члены кафолической Церкви суть все, и притом одни верные, т.е. несомненно исповедующие чистую веру Спасителя Христа ...(Митрополит Московский и Коломенский Макарий (Булгаков) «Православно- догматическое богословие», том 2, издание четвёртое, С.-Петербург, Типография Р.Голике, 1883, репринт М., «Паломник», 1999, стр.196)
блж. Августин: И злые и добрые находятся в Церкви кафолической (там же стр. 198)
Но есть предел, который если преступят грешники, то или:
"видимым действием церковной власти, или невидимым действием суда Божия, как мёртвые члены, отсекаются от тела Церкви" (Пространный Христианский катихизис о члене 9, стр. 74, М., 1840)
+++