Страница 1 из 1

Мои стихи о войне и большевизме

Непрочитанное сообщениеДобавлено: Пт май 08, 2009 6:07 pm
Серёга
Размышления о войне

В разгар безбожной пятилетки
Обрушилась на нас война,
Грехи совков были ни редки,
За них расплата быть должна.

Врагом нацизма самым главным
Был красный жидобольшевизм,
Что на Земле по планам славным
Хотел построить коммунизм.

Всего в Союзе было валом
И танков море и людей,
А вот порядка не хватало,
И умных не было вождей.

А немцы шли без остановок
И наших брали много в плен,
Ведь даже если нет винтовок,
Нам отступать нельзя совсем.

Заградотряд следит за этим,
НКВД не дремлет за спиной,
Из отступивших каждый третий,
А может каждый первый на убой.

У нас над каждым гражданином
Был занесён НКВД топор,
И, если ты не угодил режиму,
Готовь затылок к выстрелу в упор.

И многие борцы со сталинизмом
Пошли тогда за немцев воевать,
Свои отдали за Россию жизни,
Не будем их за это осуждать.

Сражались в той войне солдаты РОНА,
Дивизии в составе войск СС,
В Локотской области держали оборону,
Каминский получил Железный Крест.

Казак Краснов был тоже против красных,
Их бил ещё в Гражданскую войну,
Красный террор большевиков ужасных
Он помнил, и любил свою страну.

Казаки войск СС не знали страха,
Готовы были бить большевиков,
На вороных конях в своих папахах,
Освободить Россию от совков.

Война народ наш снова разделила,
Как было в том 17-ом году,
И смерть людей без жалости косила,
И снова наш народ терпел нужду.

Враги кругом народ наш осаждали,
В Кремле устроила вражина пир,
А из Европы немцы наступали,
И мы, как пешки для глобальных игр.

И вот война закончилась победой,
Мы победили сильного врага,
Но ждём опять объедки от обеда
Остатки от большого пирога.

Мы сырьевой придаток для Европы,
А наш народ на положении рабов,
Мы избранный народ спасли от эшафота,
А сами мы так и не сбросили оков.

Изображение

Ветераны и палачи

Скоро будет День Победы,
За окном царит весна,
На костюмы наши деды
Надевают ордена.

Но средь тех, кто воевали
Выйдут и не мало тех,
Что за спинами стояли,
Расстрелять готовы всех.

Много выжило тех гадов,
Ведь погибнуть сложно им.
Палачам заградотрядов,
Что стреляли по своим.

По затылкам, наших били
Из своих они ТТ,
Все теперь они забыли,
Палачи НКВД.

Прошлое своё приврали:
Дескать были на войне,
Но не фрицев убивали,
А своих вели к стене.

Все они теперь в медалях:
За Победу, За Берлин -
Не узнать нам всё в деталях,
Как они достались им.

Но не будем в дни мы эти
О чекистах говорить,
Пусть их бесы на том свете
Всех в котлах будут варить.

Ну, а мы помянем павших
И поздравим всех живых,
Всех реально воевавших,
Всех героев фронтовых.

Изображение

Судьба большевика

НКВД пришло в твой дом,
А это значит смерть пришла,
На ней плащ чёрный с колпаком,
К тебе с косою подошла

"Я Фридман, комиссар ГБ"
- Представился палач в дверях.
"На сборы пять минут тебе"
- Засёк он время на часах.

"Не стоит вещи собирать,
Вас расстреляют на заре,
Только не вздумайте бежать,
ТТ не дремлет в кобуре"

"Ты попрощался бы с женой,
Ведь по утру пойдёшь в расход,
А ей детей растить одной,
Последний завтра твой восход"

"За что вы дали мне расстрел?"
- Задашь такой ты им вопрос.
"Сосед жилплощадь захотел,
Состряпал на тебя донос"

"Но я ж за Сталина всега,
За большевизм всегда стоял,
Вы разберитесь, господа"
- С мольбою ты ему сказал.

"Вас расстреляют, гражданин,
Нарком приказ уж подписал,
У нас в стране вы ни один"
- С улыбкой комиссар сказал.

"Всё, все минуты истекли,
На выход, руки за спиной"
- И под конвоем повели
Тебя по лестнице родной.

На утро к стенке отвели,
И залп прервал власть тишины,
Мольбы тебе не помогли,
В Кремле они ведь не слышны.

Мораль такая у стиха,
Не помогай врагу ни как,
Их пропаганда чепуха,
А кто повёлся, тот дурак.

Лишь вместе можно победить,
Большевика гнилой оскал,
По одному легко нас бить,
И большевизм нас убивал.

И тот кто в рабство побежал,
Как верный пёс служить хотел,
Он тоже пулю получал,
Режим своих не пожалел.

Свободным лучше встретить смерть,
Чем жалким сталинским рабом,
Что тоже может умереть,
Под большевистским сапогом.

Изображение

Патриот и совкок

На перекрёстке глобальных дорог,
Где время истории держит свой путь,
Встретились патриот и совок,
Совок начал линию партии гнуть.

Совок долдонит свою правоту:
Во всём виноваты народа враги,
А русские люди привыкли к кнуту,
Им Сталину нужно лизать сапоги.

Совку патриот дал достойный ответ:
Мол русские люди не скот и рабы,
А хуже совков - врагов просто нет,
Они русский люд отправляли в гробы.

Совок отрицает любые слова,
Кричит он про сталинский светлый путь,
Что партия Ленина всегда права,
А буржуи стремятся нас обмануть.

А разве буржуи не из совков,
Что партбилеты бросали свои,
Незаключённые из Соловков
Ведь в 90-ых к власти пришли.

Совок отвечает с пеной у рта:
Всех не успел Джугашвили добить,
Вот и повылезла вся мразота,
Чтобы Союз наш теперь развалить.

"Постой, большевик", - патриот говорит,
"Не тех может вы убивали людей,
Миллионы убили, а враг не разбит
Все демократы из красных вождей."

С совком бесполезно вести диалог,
Он вроде бы слышит, о чём говорят
И, если б мозгами работать он мог,
Возможно бы понял он: кто виноват.

Совки развалили Империи стать,
Предали царя и Россию в войне,
Потом стали грабить и убивать
И лучших из гоев ставить к стене.

Чтоб уничтожить русский народ,
По Православию дали удар,
Народ без веры- обычный сброд,
Что сатане приносится в дар.

Народ без веры - толпа рабов,
Готовых исполнить любой приказ,
Рабам не мешает ярмо оков,
С хозяев-вождей не сводят глаз.

Убить готовы своих детей,
Предать готовы отца и мать,
Отряды зомби, а не людей
Готовила эта совковая власть.

Не надо думать, когда есть приказ
Вождю известней что нужно нам
А те кто не с нами - те против нас,
Свободных людей не понять рабам.

Рабам наплевать на нации зов,
На веру предков им наплевать,
Они превращаются в стадо скотов
Чтоб тех кто достойнее их, убивать.

На низменных чувствах построен режим,
Зло стало добром и - наоборот,
Нечистою силою был одержим,
Той адской империи круговорот.

Империя зла обречённой была,
Как только создали иуды её,
Но 70 лет она прожила
И в душах оставила семя своё.

И надо бы вытравить этот сорняк,
Чтобы Россия Великой была,
Но сделать это не просто так,
Хорошую почву она нашла.

Трава раздора и лютой вражды:
В семнадцатом завезли её,
Не знала Россия такой нужды,
Проспала Отечество своё.

Теперь вздымаются те сорняки,
Чиновников армии пьют нашу кровь,
Все они- бывшие большевики,
И новые козни готовят нам вновь.

И как нам сбросить ярмо властей,
Что на выборы гонят толпы рабов,
Ведь слишком мало разумных людей,
План выполнен, нас превратили в скотов.

Но может пройдёт дестилетия два,
И новые люди к власти придут,
И сорная вырвана будет трава,
И русские люди тогда заживут!

Изображение

Сделка с дьяволом

Однажды Сталину дьявол сказал:
"Продай ты, Иосиф, мне душу свою"
Взамен искуситель монеты достал:
"Я тридцать серебрянников отдаю"

"Не мелочитесь" - Сталин в ответ:
"Иуда был глуп - я умнее его,
Так дёшего Бога продать, ну уж нет,
За тридцать себрянников всего"

"Сколько ты хочешь, сапожника сын?
Женщин, богатства, везенья сполна?"
"Власти хочу я" - ответил грузин:
"Только лишь власть мне как воздух нужна"

"Ладно, получишь плату свою,
Вместо серебрянников - тридцать лет,
Русскую землю тебе отдаю,
Богаче России страны просто нет"

"Но помни условия сделки с тобой,
Ты семинарию должен предать,
Священников Русских вести на убой,
И храмы Святые ты должен взрывать"

"Понял, о дьявол, я волю твою,
Буду служить тебе" - Сталин кричал:
"И Православие я истреблю,
Спасибо, что власть ты такую мне дал"

Уже в преисподнии дьявол сказал:
"Сделке с Иосифом я очень рад,
Как только он выполнит, что обещал,
Отправится Сталин ко мне, прямо в ад"

Непрочитанное сообщениеДобавлено: Сб май 23, 2009 7:49 pm
Серёга
Мысли сиониста

Изображение

Одену я ермолку
И отращу я пейсы
Пойду я в синагогу
Мне тора интересна

А для совковых гоев
Поставлю я корыто
Не жалко мне помоев
Пусть свиньи будут сыты

Затем я это быдло
Отправлю бить фашистов
За красное кагало
Иудо-коммунистов

Кошерный день победы
Пусть гои отмечают
От нашего обеда
Объедки доедают

Непрочитанное сообщениеДобавлено: Вс май 24, 2009 7:49 pm
Андрей Козин
Хорошие стихи. Спаси Господь.

Поэтическая страничка

Непрочитанное сообщениеДобавлено: Вс ноя 07, 2010 3:28 pm
Олег_Владимирович
Открыть эту тему меня сподвигло стихотворение, которое мы получили на сайт ЗаИстину.ру (http://www.zaistinu.ru).Его автор, наш современник, живет в Малороссии.
Вот что он написал нам.
"23.03.2010 / Alexandr
Сколько я себя помню, всегда трепетно относился к исторической памяти, которая отождествлялась с Русью. Учился в украинской школе, но меня выворачивало от рафинированного украинского языка, хотя суржик был приятен и емок. Помню, посмотрел фильм "Вий", где Хома Брут (Л.Куравлев) читает Псалтырь. Я был очарован звучанием церковно-славянского языка и в то время (60-е годы) это было открытием. Современные свидомые на интуиативном уровне вызывают отторжение, впрочем, как и их предшественники, зато русские и белорусы вызывают теплое братское чувство. Уверяю, они мне представляются моим народом, в то время как галичане - чужим. И от этого никуда не деться. Хочу представить мое стихотворение:

Святая Русь.

Страницы времени листая,
И в древность направляя взгляд,
Тебя я вижу, Русь Святая,
И этой встрече очень рад.

Меня незримо Ты питаешь
Всей силой верности Христу,
Ты, словно Ангел, охраняешь,
Ты, словно Ангел, на посту.

И, как маяк, во тьме кромешной,
Свети, Святая Русь, свети!
И освещай из жизни грешной
В страну спасения пути!

Ты из земли взрастала к Небу,
Рождала славные плоды,
Во след святых Бориса, Глеба,
Идут подвижников ряды.

Ища божественной лишь правды,
Во всем наследуя Христа,
Ты не ждала земной награды,
И потому Ты, Русь – Свята!

И пусть истории примеры
Твоих противников смирят,
Ты воевала лишь за Веру,
За Веру, Родину, Царя!

Неприхотливая, простая,
За други жертвуя собой,
Всех поднимала Русь Святая,
На явный и незримый бой.

Когда врагов Ты побеждала,
То помогал Тебе Творец,
Иной Ты помощи не ждала,
Готовя меч, копье, свинец.

Твоя незыблема дорога,
И, как воспел тебя певец,
Ты обрела венец у Бога,
Нетленный и Святой венец!"

Александр, Малороссия

Re: Поэтическая страничка

Непрочитанное сообщениеДобавлено: Пт апр 29, 2011 12:13 am
Андрей Архаров
Христос Воскресе!

http://www.youtube.com/watch?v=8WD0WVL- ... dded#at=14

Песня старая, слова новые.
Постарался сделать чтобы текст совпал с оригиналом видеозаписи слог в слог. Можно петь вместе с хором.

ПЕСНЯ РУССКИХ ЧЕРНОСОТЕНЦЕВ

Эй, ухнем! Эй, ухнем!
Еще разик, еще да раз!
Эй, ухнем! Эй, ухнем!
Еще разик, еще да раз!

Поднялся со всей страной
Ряд Охотный да Мясной.
Ай-да, да ай-да, ай-да, да ай-да.
Поднялся со всей страной.

Поднялся со всей страной.
Эй, ухнем! Эй, ухнем!
Еще разик, еще да раз!

Мы по городу идём
Славу Господу поём.
Ай-да, да ай-да, ай-да, да ай-да.
Славу Господу поём.

Эй, ухнем! Эй, ухнем!
Еще разик, еще да раз!
Эй, ухнем! Эй, ухнем!
Еще разик, еще да раз!

Мы разгоним из Кремля
Стаю чёрную ворья.
Ай-да, да ай-да, ай-да, да ай-да.
Мы разгоним из Кремля.
Эй, эй, гони воров смелей!
Мы разгоним из Кремля.

Эй, ухнем! Эй, ухнем!
Еще разик, еще да раз!
Эй, гони воров! Гони воров!
Эй, ухнем! Эй, ухнем!
Еще разик, еще да раз!
Эй, ухнем! Эй, ухнем! Эй, ухнем!


+ + +

И ещё возможно добавить куплет:

Царствуй русский славный Царь
Православный Государь
Ай-да, да ай-да, ай-да, да ай-да.
Царствуй русский славный Царь.

Стихи на актуальную тему

Непрочитанное сообщениеДобавлено: Вс дек 11, 2011 12:25 am
Мирон
Не знаю, хорошо ли здесь выкладывать стихи, тем более, чужие. Но мне очень понравились, к тому же они актуальные.
Как я понял, автор: Александр Ланин, г.Франкфурт на Майне

Про политику и футбол
В России намечается скандал. Устои в ожидании подрыва. Россия голосует не туда. Без всякого единого порыва. Зря выдали холопу бюллетень. Ему плетей бы. Нет, листок марает. И голосует, сволочь, не за тех, кого страна сегодня выбирает. Толпа невнятных партий, охренев, идёт войной на бедного премьера - от, Господи прости, КПРФ до, Боже упаси, ЛДПРа.

Пиндосы, чтобы всех завоевать, включая Пермь, Саратов и Коломну, колоннами ведут голосовать проплаченную пятую колонну. От компромата пухнет интернет. Бузит и нарывается Навальный. Зло - меряет шагами кабинет, который, разумеется, овальный.

Навальному несложно навалять, все беды от пиндосов и от лени. Но мудрый Медвепутин из Кремля с тоской глядит на наше поколенье. Ещё вчера носилось круглый день по коридорам Quake-a или Doom-a, а нынче, невзирая на вождей, оно идёт и выбирает в думу. Апломба тьма, ответственности ноль. Не носят крест, земных не бьют поклонов. Кого навыбирает эта голь, каких-то сорок вшивых миллионов?

Ну нет, у нас такое не пройдёт, иначе ЦИК не вынесет позора. Не совратят доверчивый народ наймиты буржуазного террора! Разгладились морщины на лице уставшего от бремени премьера - Россия контролирует процесс. И адекватны принятые меры. Оно, конечно, было нелегко - в ЕдРе сидят не маги и не феи. Но не страдает попранный закон - ему уже лет десять всё до фени. И не было особо грязных дел, и бюллетени жгли не так уж часто. И вбрасывали вовсе не везде, а лишь на избирательных участках.

А явка, что была невысока, хотя давали водку и конфеты? Да сколько можно мирно потакать гражданской безответственности этой! Без волеизъявления страны не встать с колен, не выползти из тени. Кто не пришёл - лентяи и лгуны. Пришлось за них заполнить бюллетени.

Но есть ещё герои на местах! Не все у нас от явки откосили. Горой стоят Чечня и Дагестан на страже демократии России! Их совесть безмятежна и чиста, они, как дети, верят в президента. И явка приближается не к ста, а к ста пяти и более процентам. Такой у них простой и гордый нрав, не то, что у двурушников столичных. Теперь у них сто пять процентов прав, что справедливо и демократично.

А между тем народ пошёл вразнос - идут на площадь толпами по трое. С моста в Неву летит единоросс. Он выплывет. Навального закроют. Поднимутся на бой бунтовщики, разбив ОМОН, не знавший поражений. Захватят телеграф и бутики. Последние - ведомые Боженой. Напишет Быков (этому дано), споют Шевчук и Макаревич хором. И Бондарчук забахает кино, и назовёт его "Девятый форум". Про блоггеров, что рвались из оков, костьми ложились на полях фейсбуков. В нём Путина сыграет Михалков. Навального, как водится, Безруков... На этом обрывается строка - для оптимизма никаких резонов.
Нет, есть один:

Зенит и ЦСКА весной сыграют в лиге чемпионов.

http://thorix.livejournal.com/240938.html

Re: Поэтическая страничка

Непрочитанное сообщениеДобавлено: Вт янв 10, 2012 3:51 pm
Семивер
Продажная нация

О, сколько подлости, обмана
Готовит нам еврейский дух!
"Хранитель" нашего кармана,
Казны Российской мнимый друг.

Любезный князь телеэкранов
И кабинетов юркий крыс,
Лазейки к дармовым запасам
Еврейский дух везде прогрыз.

Они повсюду водятся,
Они повсюду шарятся,
Евреями становятся,
Евреями рождаются.

С бровями и глазищами,
С носами и косичками
Не спрятаться за тыщами
С еврейскими привычками.

Живучесть их - крысиная
И алчность их всеядная,
Не вывезти, не выселить,
Не вытравить их ядами.

За "так" не появляются,
Где деньги - там заводятся.
Евреями рождаются,
Евреями становятся.

Аристократы хитрости
Любое "дело" сляпают.
И где они бы не были -
Интеллигентно хапают!

Христа на свет родившая,
Его же и распявшая
Вот нация продажная
Сама себя проклявшая!

Пускай же сны сбываются,
Пускай мосты разводятся.
Евреи пусть рождаются,
Но ими не становятся!

Оригинал:http://zhurnal.lib.ru/editors/editors/s/semiwer/odaude.shtml

Re: Поэтическая страничка

Непрочитанное сообщениеДобавлено: Чт мар 22, 2012 10:56 pm
АндрейКо
Из домашних мальчиков
Вырастают трусы,
Из послушных девочек
Вызревают бл.ди
Горек дым Отечества,
Если тлеют трупы
Тех, кто отдал жизни
За него, не глядя
На чины и званья,
На бабло и цацки,
Тех, кто не поверил
В сладенькие сказки,
Жадных кукловодов,
Пьющих кровь народа,
Что течет по трубам
Их газопровода.
Лязгнет сталь затвора,
Крик в ночи утонет,
Не пугайтесь, трусы,
Вас никто не тронет.
Нынче убивают
Только непокорных,
Вы умрете мирно
У себя в уборных.
Бл.ди нарожают
Вам чужих детишек,
Что не уважают
Ваших умных книжек,
Что снесут в ломбарды,
ордена героев,
И в кремлевских башнях
Вам базар отстроят.
Дотлевают трупы,
Дым уносит души,
В прахе спит покойно
Тихий ваш гадюшник.


++++++++++++++++++++++++

Глядя в телевизор

Те же там же и так же то же...
Под собою страны не чуя,
Наблюдая все эти рожи,
Одного лишь теперь хочу я.

Не мечтаю уже о лете,
Не хочу ни в купцы, ни в князи -
Я хочу одного на свете:
Я хочу, чтоб вы сдохли, мрази.

Все, что до тошноты знакомы,
Все, что лезут в глаза и уши -
От верховного лысогнома
До последней домашней ксюши,

От блажащей массовки снизу
До верхушки в гэбульных рясах,
От державного жополиза
До эстрадного жопотряса.

Я хочу увидать их в морге,
Чтоб прозектор кромсал их тушки -
От наследника-недозорге
До сосательной журналюшки.

От потешных зиц-атаманов
До героев конька и мата,
От вождя молодых баранов
До дворового дипломата.

От рубителей прежней щепки
До строгателей новой стружки,
От носителя главной кепки
До звонящей в эфир старушки.

Наступает он, зрим и четок -
Край, когда одного лишь надо:
Не зарплат, не жратвы, не шмоток,
А того, чтоб вы сдохли, гады.

Вместе с вашей холуйской спесью,
Вместе с вашей вселенской ложью,
Вместе с вашей блевотной лестью,
Вместе с вашей рычащей вошью.

Не ослепли мы, не оглохли,
Сколь ни бейтесь в пиар-угаре -
Мы ответим вам: чтоб вы сдохли!
Чтоб вы все передохли, твари!


++++++++++++++++++++++++

Кошельком прикрыв души убожество,
щеголяя вывесками модными,
здравствуйте, богатые ничтожества,
пользуйтесь победами народными.
Из чужого океана званные,
на волне свободы пеной прибыли.
Мы на баррикады встали — странные ,
ваши же отстаивая прибыли.
Здравствуйте, веселые, здоровые,
из народных слез рубли отлившие,
капиталистические — новые,
и коммунистические — бывшие.
Кровь России втихомолку пьющие,
прикрываясь флагами цветистыми,
И ее клочками продающие...
Руки ваши белые да чистые.
Только вам, богатые, вернуться бы,
наши ветры злые да угарные,
здесь порой бывают революции,
и веревок ждут столбы фонарные.

Марина Струкова

Re: Поэтическая страничка

Непрочитанное сообщениеДобавлено: Сб июн 15, 2013 12:52 am
Андрей Архаров
Христосъ Воскресе!

Сегодня только две строчки:

«Жить чисто, честно, не лукаво…»
- Так на кресте решил Варавва.

Re: Поэтическая страничка

Непрочитанное сообщениеДобавлено: Пт окт 03, 2014 1:19 pm
Белоногов Алексей
40 лет назад страна была потрясена смертью знаменитого писателя и режиссера

--------------------------------------------------------------------------------

Он ушел из жизни на пике славы. Последний фильм Василия Шукшина «Калина красная» шел по экранам с оглушительным успехом, став в 1974 году лидером проката – 62,5 миллиона зрителей. Лента была награждена призами в СССР и за рубежом – в Белграде, Западном Берлине, Варшаве. Во Франции фильм выходил в массовый прокат. Даже эпатажный лидер «нового немецкого кино» Р. Фассбиндер назвал «Калину красную» одним из десяти своих любимых фильмов.

И вот 2 октября 1974-го - внезапная смерть в 45 лет на съемках фильма С. Бондарчука «Они сражались за Родину». Помнятся траурные полосы в центральных газетах с портретами Василия Макаровича. На похороны в Москве собралось множество народа. Ходили по рукам листочки со стихами на смерть Шукшина, Владимир Высоцкий написал песню. Посмертно была присуждена Ленинская премия...

Да, «Калина красная» крепко зацепила русский нерв. Все пронизано в ней русской символикой, трагической символикой XX века. Возвышающиеся над водой затопленные белокаменные церкви, мимо которых мчатся скоростные «Ракеты» на подводных крыльях... Березы-«невестушки», которые обнимает на воле только что отбывший очередной срок герой фильма вор-рецидивист Егор Прокудин и на которых в финале - окровавленные отпечатки его ладоней… Песни – от «Вечернего звона» в начале до есенинского «Письма к матери» в финале, которую проникновенно поет заключенный в кадрах из документальной хроники МВД… Кульминация – рассказ старушки-матери, доживающей свой век в убогой избушке на пенсию в 20 рублей, у которой два сына погибли на фронте, а третий, Егор, ушел из дома 22 года назад и канул...

И покаяние Егора на холме у поруганного храма: «Тварь я последняя, тварь подколодная! Не могу так жить! Господи, прости меня, Господи, прости, если можешь!.. Вы у меня будете в полном порядке! Клянусь!». А потом - его гибель. И возмездие, настигающее убийц.

Было что вспомнить и о чем подумать на просмотре русскому человеку начала 1970-х…

Выстраданный автором фильм хватал за душу, каждый кадр в нем – картина, актеры словно жили на экране, достоверность их игры была такова, что женщины из съемочной группы плакали, когда погибал главный герой…

Кстати говоря, попала на союзный экран «Калина красная» только благодаря директору «Мосфильма» Н.Т. Сизову, который представлял в номенклатуре русское государственническое крыло. На худсовете студии, скорее всего, фильм бы не пропустили, суть его сразу увидели бы представители другого крыла, да и завистников у стремительно набиравшего творческую мощь и небывалую популярность Шукшина было, мягко говоря, достаточно. Сизов показал новую ленту на правительственной даче, где и решилась ее судьба.

Сила кино в те годы была велика, наверно, вряд ли Шукшин оставил бы режиссуру, хотя такие классики, как Михаил Шолохов и Леонид Леонов, высоко оценившие его прозу, советовали ему оставить «мотыльковое» искусство экрана и ехать дальше в одних санях, посвятив себя литературе.

Перечитывая сегодня рассказы Василия Макаровича, поражаешься его предвидению, пожалуй, он мыслил глубже и отважнее, чем другие писатели из его поколения, хотя среди них были великолепные мастера. Критиков Шукшин сбил с толку, если не сказать - провел за нос некоторой эксцентричностью создаваемых образов, простецкой вроде бы интонацией, отсутствием изощренных словесных украшений. Они определили ему нишу: шукшинский герой и характер – это «чудик». А что взять с «чудика»?

Тем временем он ставил в рассказах самые жгучие вопросы, будоражил мысль, открывал глаза вдумчивому читателю. Взять рассказ «Алеша Бесконвойный». Как его пропустила цензура, непонятно. В отношении к колхозной уравниловке, которую Шукшин хорошо знал с отрочества, рассказ, пожалуй, покрепче иных произведений диссидентов. «Алеша всегда много думал, глядя на огонь. Например: "Вот вы там хотите, чтобы все люди жили одинаково… Да два полена и то сгорают неодинаково…"». Нет у Василия Макаровича только диссидентской антигосударственной ярости. И конспиративные контакты с западными журналистами Шукшин никогда не устанавливал.

Или вот потрясающий рассказ «Охота жить», написанный в далеком 1967 году. Бежавшего из лагеря преступника, сильного красивого парня со «стылым» взглядом, спасает в тайге старый охотник, ведут они ночной откровенный разговор, а потом беглец убивает старика из его же ружья: «Так лучше, отец. Надежней». И финал: «…Когда солнышко вышло, парень был уже далеко от просеки. Он не видел солнца, шел не оглядываясь, спиной к нему. Он смотрел вперед». Можно продолжить спустя несколько десятилетий: смотрел парень вперед, в 90-е, когда появились откуда-то массово все эти «бригады» и киллеры…

В рассказе «Привет сивому!» и других Шукшин рисует быт и нравы московской «образованщины» с ее свободой нравов и «общечеловеческими ценностями». За это его обвинят в «ненависти к культуре вообще», «патологической ненависти провинциала ко всему на себя не похожему».

Но Василий Макарович уже тогда ясно, как немногие, понимал эту прослойку, которая позднее, в октябре 1993-го, будет аплодировать расстрелу из танков парламента, проводить в жизнь гайдаровские и прочие катастрофические «реформы», которые вели к убыли населения по миллиону в год, посыпать дустом культурную ниву…


Видел Шукшин и худшие черты в самих русских. Малодушны мы порой, отказываясь от заветов отцов, предавая лучших. Своими руками рушили церкви. Вот строки из рассказа «Крепкий мужик»: «Всех парализовало неистовство Шурыгина. Все молчали. Ждали... Ревели уже три трактора, напрягая свои железные силы. Дрогнул верх церкви… Стена, противоположная той, на какую сваливали, вдруг разодралась по всей ширине… Страшная, черная в глубине, рваная щель на белой стене пошла раскрываться. Верх церкви с маковкой поклонился, поклонился и ухнул вниз. Земля вздрогнула, как от снаряда, все заволокло пылью».

Проникаются, бывает, наши «рядовые» сограждане таким «административным восторгом» и жаждой наживы, что, встречая отпор, прямо-таки беснуются, как больничная вахтерша в документальном рассказе «Кляуза»: «Когда я проходил мимо женщины-вахтера, я услышал ее недоброе обещание: "Я тебе это запомню". И сказано это было с такой проникновенной злобой, с такой глубокой, с такой истинной злобой!». Заканчивалось повествование словами: «Прочитал сейчас все это… И думаю: "Что с нами происходит?"».

Одним словом, стоит сегодня перечитать прозу Василия Макаровича…

С юных лет тревожит правдолюбца Шукшина дума о русской земле. Вот одно из редких воспоминаний о нем. Лев Вяткин, в начале 1950-х курсант военно-морского летного училища (впоследствии летчик-перехватчик 1 класса, журналист) познакомился со старшим матросом Шукшиным на практике на Черноморском флоте. Запомнились такие разговоры: «Василий часто употреблял слова: "вы, городские" или "мы, деревенские". Может быть, даже слишком часто... Сравнивал жизнь в деревне и жизнь в городе. Получалась грустная, безрадостная картина.

От него я впервые узнал, что колхозникам запрещено держать лошадей, что колхозники работают "за палочки" в ведомости, а главное, сельский житель не имеет паспорта, по сути, закрепощен.

— Тебе не кажется, — сказал он мне однажды, — что после революции нас, русских, норовят куда-то задвинуть. И все хотят нами править, начиная от местной чиновничьей шушеры и до самого верха. В нас подавлено что-то очень важное, не то историческая гордость, не то еще что-то...».

Эти думы не оставляли Шукшина все последующие годы... Всегда помнил он и о том, что его отец Макар Леонтьевич был арестован и расстрелян в 1933 году (реабилитирован в 1956 г.), вместе с другими односельчанами. О терроре времен коллективизации мало кто вспоминал и вспоминает, в отличие от казней 1937-го… В режиссерской рабочей тетради Шукшина осталась такая запись: «Отец — рас­стрелян. Дядя Иван — расстрелян. Дядя Михаил — 18 лет отсидел в лагере, погиб на Колыме. Дядя Василий — сидел в тюрьме, попал в четвертый раз. Дядя Федор — умер в тюрьме. Дядя Иван Козлов — погиб на фронте. Дядя Илья — погиб на фронте в Финскую. Дядя Петр — погиб на фронте. Двоюрод­ный брат Иван — убит сыном из ружья. Двоюродный брат Анатолий — триж­ды сидел в тюрьме, готовится в четвертый раз».

Лишь в 1990-х появились работы историков, российских и зарубежных, о советской «империи наоборот», когда национальные окраины развивались за счет массированного выкачивания средств из российского центра. РСФСР была единственной республикой, не имевшей собственного партийного руководства, Академии наук и т.д.

В 1960-е Шукшин уже имел сложившиеся убеждения: «Я запомнил образ жизни русского крестьянства, нравственный уклад этой жизни, больше того, у меня с годами окрепло убеждение, что он, этот уклад, прекрасен…». Разрушение этого уклада Василий Макарович воспринимал как личную трагедию.

В августе 1974-го он подвел итог: «Уверуй, что все было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наши страдания — не отдавай всего этого за понюх табаку. «Идиотизм деревенской жизни» — фраза несостоятельна. Мы умели жить. Помни это. Будь человеком».

Идиотизм деревенской жизни»– это, как мы помним, из «Манифеста Коммунистической партии» К. Маркса и Ф. Энгельса. Конечно, не мог принять Шукшин и другого тезиса из этой работы о том, что якобы «пролетарий не имеет отечества».

Боец по натуре, по молодости Василий Макарович мог и сорваться… Ученый-архивист Е. Таранов воссоздал по документам такой малоизвестный эпизод: «Летним воскресным днем возле гостиницы «Турист» встретились студент-выпускник ВГИКа В. Шукшин и студент поляк с соседнего операторского факультета. Сосед вернулся из Гданьска, а Василий Шукшин со съемок. Было о чем поговорить. Шукшин принял предложение подняться в номер гостиницы, где жил польский студент. Как полагается, выпили за встречу, за искусство кино и т.д. Когда поляк начал говорить об обиде поляков на русских, подавивших восстание в Варшаве в 1795 г., на Суворова, Василий Макарович не спорил, принял упрек…

Но когда распалившийся гость страны начал говорить о русском народе как о «быдле» под гнетом коммунистов, Шукшин не удержался и ему «врезал».

Польский студент тоже был горячим, ответил. И началась нешуточная драка. Вызвали наряд милиции. Шукшин не угомонился, дрался по-флотски, пряжкой ремня на руке. Досталось и ему, и поляку, и милиции. Поляк подал на Шукшина в суд. Милиция завела уголовное дело…».

На партбюро Шукшин «просил поверить ему в последний раз». «В тот же день директор института с Шукшиным поехали в отделение милиции… Шукшин самым искренним образом извинился перед потерпевшим «братком» - работником милиции. Просить прощения у поляка категорически отказался – «лучше в тюрьму»…». От последней его спасло лишь то, что в те годы активно внедрялись товарищеские суды и взятие на поруки.

Надо отметить, что в последние семь лет Шукшин полностью отказался от спиртного, старался быть сдержанным в беседах. Немногим друзьям говорил об откровенном разговоре с директором студии имени Горького Григорием Бритиковым: «Ну, мне конец, я расшифровался Григорию. Я ему о геноциде против России все свои думы выговорил». И действительно, на этой студии дорогу ему перекрыли.

После встречи с членом Политбюро ЦК КПСС, председателем Совета Министров РСФСР Геннадием Ивановичем Вороновым Шукшин, вспоминает его друг, оператор-постановщик фильмов «Печки-лавочки» и «Калина красная» Анатолий Заболоцкий, говорил с надеждой: «Посмотри на портреты членов Политбюро (перед праздниками они были на стенах многих зданий) – из всех у него самый крепкий характер. Губы властные. Может, он не позволит грабить Россию?». Воронов, действительно, отличался независимым характером, за что и был в 1973 году, в шестьдесят с небольшим лет, снят с высших постов…

Только в 1990-х были опубликованы воспоминания о Шукшине писателя В.И. Белова «Тяжесть креста» и кинематографиста А.Д. Заболоцкого «Шукшин в кадре и за кадром», которые открывают нам сокровенные размышления и чаяния Василия Макаровича.

Василий Белов пишет: «Он говорил о народных страданиях, о лагерях… Макарыч поведал мне об одном своем замысле: «Вот бы что снять!» Он имел в виду массовое восстание заключенных. Зэки разоружили лагерную ох­рану. Эта история произошла где-то близко к Чукотке, потому что лагерь дви­нулся к Берингову проливу, чтобы перейти на Аляску. Макарыч оживился, перестал оглядываться: кто мог, кроме дятла, нас услышать? (Разговор шел в лесу, по пути к родной деревеньке Белова. – А.Т.). Конечно, никто. Сколько народу шло на Аляску и сколько верст им удалось пройти по летней тайге? Войск для преследования у начальства не было, дорог в тайге тоже. Но Берия (или Менжинский) послал в таежное небо вертолеты... Геликоптеры, как их тогда называли. С малой высоты почти всех беглецов расстреляли. Мака­рыч задыхался не от усталости, а от гнева. Расстрелянные мужики представи­лись и мне. Поверженные зэки, так четко обрисованные в прозе Шаламова, были еще мне неизвестны…

Шукшин поведал мне свою мечту снять фильм о восставшем лагере. Он, си­биряк, в подробностях видел смертный таежный путь, он видел в этом пути родного отца Макара, крестьянина из деревни Сростки...

На следующий день я истопил для Макарыча баню и повесил ему на печь керосиновую лампу. Вновь зашла речь «о них». Кто был Андропов (председатель Комитета Государственной безопасности СССР в 1967-1983 гг. – А.Т.) , который дамокловым мечом висел над нашими темечками? Бог знает. Шукшин в тот вечер прочитал кое-что из моих писаний и посоветовал закопать их где-ни­будь в доме, где нет пола. (Позднее я так и сделал.)…

В ту пору я читал подпольно распространяемую книгу Авторханова «Технология власти», где имелись подробности троцкист­ско-бухаринского бунта против Сталина. Глаза открывались медленно, ведь мы почти ничего не знали. Проходили отдаленные слухи о ленинградских юношах, создавших ВСХСОН — тайную организацию с христианской идео­логией. Шукшин жадно ловил эти слухи и делился ими со мной и Анатолием Заболоцким. Попадал к Макарычу и журнал В. Осипова «Вече»...

Макарыч безжалостно тратился на фотокопии недоступных простому читателю книг, таких, как авторхановская «Технология» или книги В.В. Розанова, талантливейшего, несколько демонического представителя русской журнали­стики. Даже «Историю кабаков» Макарыч вынужден был переснимать, не го­воря о более серьезной литературе...

Судьбы русской культуры плотно увязаны с гибелью Пушкина и Есенина. А сколько их было, не менее трагических жизненных финалов, завершавших путь наших национальных творцов! Предчувствия не оставляли и самого Шук­шина...

Даже будучи признанным всею страной, он шел по долине и озирался каждую секунду, ожидая ядовитого укуса, змеиного броска».

Анатолий Заболоцкий и сегодня не верит, что смерть Шукшина в каюте теплохода «Дунай», где поселили съемочную группу фильма «Они сражались за Родину», последовала от сердечного приступа.

«Схема гибели Макарыча, вероятно, была такова, - утверждает А.Д. Заболоцкий. - Предположим, что кому- то из работников группы или журналистов, кои в последние дни густо кружи­лись вокруг шукшинской каюты, некто поручил изъять записи Шукшина или текст пьесы «Ванька, смотри!». Возможно, то был один актер окружения, которого Макарыч давно вычислил как чьего-то соглядатая и сказал о том в нашей последней беседе. И вот, допустим, «порученец» проникает в каюту Шукшина, чтобы взять потребную рукопись, но в известном похитителю ме­сте ее нет; тогда он начинает рыться среди книг и «выходит из графика» — входит Шукшин и видит в своей каюте субъекта, которого знает в лицо. По­мня горячность Макарыча, можно предположить, что возникла потасовка. «Ис­катель» гадко вляпался и решает уложить хозяина каюты без сознания — стре­ляет, скажем, из газового пистолета или баллончика…

А потом все прибрали и тело положили под одеяло... Георгий Бурков рассказывал мне пять версий происшедшего в ту ночь…. Но в каждом случае он упоминал о странном запахе корицы, который стоял в каюте, где ушел из жизни Шукшин.

Я видел Василия Макаровича за две недели до смерти. Съемки на Дону вот-вот должны были завершиться, он собирался поехать к матери в Сростки. А незадолго до съемок он проходил обследование в больнице, при мне врачи сказали ему, что сердце у него - «слава Богу»...

Как лаконично выразился Валерий Гаврилин в недавно изданном его дневнике: «Люди, говорящие правду, умирают не от болезней».

Актер Александр Панкратов-Черный в интервью «Аргументам и фактам» рассказывал: «Жора Бурков говорил мне, что не верит в то, что Шукшин умер своей смертью. Василий Макарович и Жора в эту ночь стояли на палубе, разговаривали, и так получилось, что после этого разговора Шукшин прожил всего пятнадцать минут. Василий Макарович ушел к себе в каюту веселым, жизнерадостным… Потом Бурков рассказывал, что в каюте чувствовался запах корицы – запах, который бывает, когда пускают «инфарктный» газ…

Жора побаивался при жизни об этом говорить, поделился об этом со мной как с другом и сказал: «Саня, если я умру, тогда можешь сказать об этом, но не раньше».

Не верит в естественную смерть мужа и Лидия Николаевна Федосеева-Шукшина, она неоднократно говорила об этом в телефильмах о Шукшине.

Нет ли здесь мании преследования, неправдоподобной конспирологии, как считают некоторые? Как знать… В одной из опубликованных в последние годы записок КГБ СССР в ЦК КПСС (1981 г.) под грифом «Совершенно секретно» Ю.В. Андропов писал: «В последнее время в Москве и ряде других городов страны появилась новая тенденция в настроениях некоторой части научной и творческой интеллигенции, именующей себя «русистами». Под лозунгом защиты русских национальных традиций они, по существу, занимаются активной антисоветской деятельностью».

Этих «русистов» председатель КГБ, весьма таинственная фигура, объявлял противниками. И последовательно вел к власти Горбачева со всей его командой «антирусистов»…

В книге «Георгий Свиридов в воспоминаниях современников» (М., 2006) его друг, народный артист СССР Александр Ведерников утверждает, что великий композитор, известный «русист» по своим взглядам, знал, что его квартира прослушивается, поэтому на политические темы, в которых прекрасно разбирался, говорил только на улице. «Свиридов все понимал, что в стране происходит. Но и принимал существовавший режим. Он говорил: «Саша, вот придет другой режим – и будут другие проблемы. И будет другое отношение к человеку. И неизвестно, какое отношение будет лучше». Как в воду смотрел…. Он мне говорил: «Русский народ совсем теперь не тот, что был, совсем другого склада, и ума, и характера… До революции Россия, русский народ имели крестьянскую психологию, и искусство через крестьянский мир было связано с землей, с народной традицией. А темерь что делается – это ужас!».

Думается, что в 1960-1970-х русскому народу за жертвы на алтарь Победы 1945-го все же была дана определенная историческая передышка. То было время расцвета отечественных искусств - кинематографа, живописи, музыки, литературы. Живших тогда Михаила Шолохова и Леонида Леонова, наверно, можно сравнить с Достоевским и Львом Толстым, а Василий Шукшин, Василий Белов, Федор Абрамов, Владимир Солоухин, Юрий Трифонов, Юрий Бондарев, Валентин Распутин, Николай Рубцов, Юрий Кузнецов, и этот ряд можно продолжать, вполне сопоставимы с классиками «золотого» XIX века русской словесности…

…Но тогда, в 1974-м, безусловно, кого-то в верхах просто пугал шукшинский замысел фильма о бунтаре Степане Разине. А шли уже слухи и о притче «Ванька, смотри!», рукопись которой, как предполагают, и искали в каюте Шукшина среди многих других. После смерти писателя она была опубликована под проходимым названием «До третьих петухов», речь в ней шла о том, как Ивана-дурака другие литературные персонажи отправили к некоему Мудрецу за справкой о наличии ума. И Иван идет, срок поставлен жесткий – до третьих петухов, на пути ждут его баба Яга, черти и сам змей Горыныч… А Илья Муромец напутствует: «Иди смело – я буду про тебя думать. Где тебя пристегнет беда… где тебя задумают погубить, я крикну: «Ванька, смотри!».

Последней киноролью Шукшина символично стал бронебойщик Лопахин, воин Красной Армии в выгоревшей гимнастерке с медалью «За отвагу». Летом 1942-го сдерживал он натиск врага в степях на подступах к Сталинграду.

В последнем интервью Василий Макарович сказал: «Я принадлежу к поколению, которое не воевало по возрасту. И все же я в игре своей должен привести зрителя к преклонению перед этими людьми. Они святые люди. Они сражались за Родину. Они спасли Родину. Они победили».

Сражался за Родину и сам Шукшин. Летом 2004 года, к 75-летию со дня его рождения, на горе Пикет у родного его алтайского села Сростки, был поставлен монументальный памятник из бронзы работы Вячеслава Михайловича Клыкова с надписью на постаменте «Василию Макаровичу Шукшину с любовью русские люди». Два года безвозмездно работал скульптор, немалые средства на изготовление и установку пожертвовали предприниматели. Были возражения относительно места и надписи, но Клыков сотоварищи настояли на своем.


--------------------------------------------------------------------------------

Алексей Тимофеев
02.10.2014 | 16:44
Специально для Столетия

http://politobzor.net/show-32930-vasili ... motri.html

Re: Поэтическая страничка

Непрочитанное сообщениеДобавлено: Пт янв 15, 2016 2:00 am
Андрей Архаров
Христосъ Воскресе!

С русским Новым Годом господа!

Просматривая «Московские Ведомости» 1913 год № 1
Встретил стихотворение нашей Черносотенной соратницы
Лидии Александровны Кологривовой…

Изображение

Смерти нет! Жизнь продолжается в наших делах.

Re: Поэтическая страничка

Непрочитанное сообщениеДобавлено: Пн янв 18, 2016 12:57 pm
Владислав Никифоров
Андрей Архаров писал(а): Христосъ Воскресе!

С русским Новым Годом господа!


В раздумьях: стоит здесь свои стихи размещать?