Как нам защищать Истину в РПЦЗ?

[Дмитрий Капустин]

иерей Валерий Леоничев
https://www.facebook.com/permalink.php? ... nref=story
==================
ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА В РПЦЗ

Да надо ж, кто бы мог представить ещё десять лет назад, что лефевристы пойдут на союз с "второватиканособорянами"?! Но вот, смотрите, латиняне ради единства церковного готовы признавать основные только три положения - апостольское приемство, примат Папы и право глаголать истину Соборным разумом, в остальном самая широкая разнообразность...

Наши расколки не имеют и десятой части их вероучительных противоречий, но однако ж.... Что это за несчастье, вчерашних "наших" разносит вдребезги так непримиримо? Как называется причина всего этого? Как?

ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА!!!

Да, неоконченная Гражданская! Впрочем она и не может быть закончена никогда -даже при гражданском видимом спокойствии - это всего лишь холодная её стадия. А причина- её сословные противоречия. И только при "правильном" устроении общества- традиционном устроении, где элитой общества является её лучшая часть, а именно aристократия - образованная, властная и нравственная, возможна относительная стабильность.
Именно горячая стадия случается тогда, когда аристократия НЕ МОЖЕТ ПОБЕДИТЬ восставшую чернь. Да и другие сословия судорожно ищут властного передела.... Вот это- то и есть горячая стадия Гражданской войны... Мечутся, мечутся красные, белые, зеленые, голубые, розовые... Никто никого командиром признать не желает, а у "правильной" элиты сил нет... Ни авторитетных, ни компетентных, ни полицейских. Некогда расслабленная, эгоистичная, отказавшееся от долга служения и Богу и Отечеству, снесённая революцией хама и им расстрелянная, она почти исчезла...

Что мы в нашей РПЦЗ ныне наблюдаем и переживаем: в церковную элиту- в епископат, в иерейство, в церковную публицистику въехал Хам.... Дети прислужников революционеров и дети махновцев...
Так других нет! - Скажете.
Других нет! Увы.
Мы ищем объяснение в нравственных, мягко говоря, несовершенствах нашей церковной"элиты", а они другими качествами обладать и не могут- они вайшьи, вайшьи - не брахманы.... И вайшьвшивость их прет и бъет в нос! О, революционЭры наших приходов, пробившиеся во епископы недоучки и мужики, мягкотелость более-менее образованных и порядочных интеллигентов, вольность Хортицы мирян, мирянок и матушек...О! Доколе?!

Рецепта не предложу...

"Сумасшедшая, бешеная кровавая муть!
Что ты? Смерть? Иль исцеленье калекам?
Проведите, проведите меня к нему,
Я хочу видеть этого человека!"...

Кто придёт, и...и деликатной и компетентной властностью, кого выпорет, кого повесит, а кого обяжет страхом, а от кого потребует совести... Ау!... Нет ответа....
------
"Рады стараться, Ваше благородие!" - ответил бы народ, счастливо расплываясь в улыбке и кланяясь, почуя Хозяина - "теперь все будет хорошо!"....
Но, нет ... Пока нет.
==================

Интересно, а какой род этого "шляхтича"?

[Алексадр]

От речей Леоничева попахивает шизофренией.

[Алексадр]

http://eugenej.livejournal.com/48911.html

Вот каково сборище вокруг Агафангела. Я думаю что эти люди намерено делают все, чтобы Софроний ушел. Если Софроний уйдет в раскол, а потом Агафангел из жизни, то на этом закончится процесс апостасии. Ниже падать будет некуда. Но все к этому идет.

[М.В. Назаров]

От речей Леоничева попахивает шизофренией.

По-моему. это не шизофрения. Шизофрения - это расколотость сознания на две разные части, противоречащие друг другу . У Леоничева другое: его сознание и ум цельны, но забесовлены. Он впал в прелесть "старца". Посмотрите на его "мудрые" портреты, которые он выставляет. Возможно, основой этого стала некая ущербность в биографии, например, неканоничность его рукоположения, о чем многие знали и знают, но молчат. А может и ущербность происхождения (от вопросов об этом он уклонялся). Возможно, такой свой комплекс неполноценности он и тщится компенсировать своей показной "антикоммунистической зарубежностью" и "аристократичностью": "Спасибо Тебе, Боже, что я не такой, как эти совки".
В этой своей прелести он уже не может говорить и писать просто - а всегда с ужимками и глубокомысленными "интеллектуальными" вывертами. Таковы и его реплики на "Интернет соборе", и подобные статьи, в которых торжествует гордыня. И, разумеется, безудержные "православные" обличения несогласных: "чекисты", "КГБ", "контора". И постоянная ложь, ложь, ложь - как и у его Папы.
Второй приведенный пример (http://eugenej.livejournal.com/48911.html ) - это типичный образец общей злобной и нездоровой атмосферы, созданной Папой в его сообществе. Не могу понять одного: как эту атмосферу могут выдерживать некоторые клирики, которые пытаются иногда что-то робко возражать, а когда Папа им бросает косточку и пишет что-то правильное - тут же заливаются похвалами его платью: "Таков нам подобаше архиерей!"...

[Алексадр]

Агафангел действительно окружил себя конченными моральными дегенератами. Штука в том что для борьбы с данной партией внутри Церкви не достаточно копаться в канонах и уставах. Мое мнение, что агенты влияния имеются с обеих сторон. Но со стороны тусовкм Агафангела они ведут себя боллее явно. Данный поток говн - это спровоцированная кем надо травля, чтобы заставить Софрония уйти из РПЦЗ. Софроний не хочет заниматься богословием, в канонах уже наделал ошибок. Я не знаю что он будет делать дальше.

Сейчас на форуме ИС выставили статью с названием "собрание в бунтующей епархии". У меня нет доступа почитать. У кого есть возможность - скиньте сюда пожалуйста.

[Дмитрий Капустин]

Резолюция епархиального собрания Сиракузской и Свято-Никольской, Оттавской и Канадской,
Австралийской и Ново-Зеландской Епархий.

Мы не можем далее мириться с ситуацией, сложившейся в нашей Церкви. Митрополит Агафангел, благодаря своей кадровой политике, достиг того, что любое его желание беспрепятственно утверждается послушным ему большинством епископов. Синод служит только для утверждения митрополичьих решений. Такое положение, имеющее лишь форму законности, по сути анти-канонично. Митрополит Агафангел попирает соборность Церкви, поставив Ее под свой личный контроль. Митрополит - не римский папа; митрополит – первый среди равных себе епископов. Он не имеет права распоряжаться в епархиях других епископов.
Церковью руководят не архиереи, а Дух Святой. Церковь живет не по воле митрополита, а по воле Божией, которой свободно подчиняются члены Церкви. Никто не может навязывать Церкви свою волю, в каком бы он ни был сане. Недопустима такая ситуация, когда группа епископов, оказавшись в большинстве, навязывает свою волю прочим епископам и всей Церкви. Это несовместимо с духом свободы и любви, которым живет Церковь.

Здесь хочется привести цитату из «Послания Временного Высшего Церковного Управления Русской Православной Церкви Заграницей своим верным чадам» подписанную самим митрополитом 4 сентября 2008 года: «Главной задачей сейчас мы видим необходимость прочного устроения соборного строя, чтобы Церковью управлял и вершил в ней все дела не узкий круг людей, - но вся полнота Церкви, включая священство и мирян, принимали самое активное участие в решении главных общецерковных вопросов, в духе постановлений Поместного Собора Российской Церкви 1918 года. Только в таком, соборном устроении нашей внутренней жизни, мы можем противостоять всем одолевающим нас искушениям и соблазнам»

Апостол Павел говорит, что духовная власть дается для созидания Церкви, а не для разорения (2 Кор. 13:10). А для митрополита Агафангела и его Синода стало привычным без суда расправляться с неугодными клириками и мирянами. У нас только и слышно, что Синод кого-нибудь запретил или грозит запрещением. Мы живем в обстановке террора. Ничего подобного не было в прежней РПЦЗ: архиереев любили и почитали, но не боялись. Архиереи Одесского Синода усвоили у архиереев Московской Патриархии диктаторские замашки, забывая сказанное в Евангелии: «первый среди вас да будет всем слуга». Добрый пастырь, по Евангелию, оставляет 99 овец и идет вслед одной заблудшей. А наши «пастыри», не долго думая, отсекают от Церкви сотни словесных овец.

Согласно Положению о РПЦЗ, митрополит подсуден архиерейскому собору РПЦЗ, однако, в нашей ситуации, когда большинство архиереев – послушные угодники митрополита, такой суд может стать лишь очередным фарсом. Выходом из этого кризиса будет только созыв Всезарубежного Собора, с участием клириков и мирян. С этой целью мы объявляем о необходимости создания предсоборной комиссии с участием клира и мирян. Причем, поскольку Собор будет созван для суда над митрополитом и его Синодом, то последние не должны принимать участия в подготовке Всезарубежного Собора.

До Всезарубежного Собора мы переходим на временное самоуправление под духовным возглавлением архипастырей нашей Церкви. Мы не прерываем общения с епископами, духовенством и мирянами, находящимися пока под управлением митрополита Агафангела.

Епархиальное собрание одобрило отзыв подписи вл. Андроника со своего заявления от 3/16 августа 2016.
Епархиальное собрание приняло решение создать предсоборную комиссию от Сиракуззкой и Свято-Никольской, Оттавской и Канадской, Австралийской и Ново-Зеландской Епархий.
Принято решение провести собрание 7-го сентября 2016 года, на котором комиссия должна представить проект вопросов для предсоборного обсуждения и подготовки Всезарубежного Собора.

Председатель архиепископ Андроник

Секретарь иерей Димитрий Амельченко

13/26 августа 2016, отдание Праздника Преображения Господня.

[Администратор. См. источник: http://www.astoriaholytrinity.org/documents/2016_08_26_resolution.pdf
А очередной факт "закречивания" митрополитом на ИС нежелательных документов еще раз свидетельствует о неправославности и нечестности его сообщества.]

[Алексадр]

Причем, поскольку Собор будет созван для суда над митрополитом и его Синодом, то последние не должны принимать участия в подготовке Всезарубежного Собора.

На такое Агафангел не пойдет, да и не может. Это все означает продолжение раскола.

[Дмитрий Капустин]

Тут, возможно, идея в том, чтобы созвать именно всезарубежный собор, то есть, без участия епархий, находящихся на территории бывшего СССР. Тогда сторонники митр. Агафангела рискуют оказаться в явном меньшинстве.

[Алексадр]

Дмитрий, здесь такой идеи нет. Епархия вл.Софрония тоже на территории РФ. Здесь идея в том, что две стороны хотят быть монополистами, но друг без друга ни у одной не хватает на это сил.

[Алексадр]

А очередной факт "закреченичания" митрополитом на ИС нежелательных документов еще раз свидетельствует о неправославности и нечестности его сообщества.

На ИС так полагаю закрыли доступ к прочтению этого документа для незарегистрированных пользователей.

Вообще, Агафангел всегда отвечал на письма в частной и публичной дискуссии. Это делает ему честь. Потому что собственно так и должен поступать пастырь. А Софроний никогда ни на какие письма не отвечал. Софроний готов с вами общаться только, если вы признаете его авторитет пастыря априори. А малейший намек на то, что вы с ним не согласны - и он делает вид что вас не существует. Это поведение не достойно пастыря, тем более первоиерарха, коим Софроний мог бы стать, но не станет.

[Алексадр]

Согласно Положению о РПЦЗ, митрополит подсуден архиерейскому собору РПЦЗ, однако, в нашей ситуации, когда большинство архиереев – послушные угодники митрополита, такой суд может стать лишь очередным фарсом. Выходом из этого кризиса будет только созыв Всезарубежного Собора, с участием клириков и мирян. С этой целью мы объявляем о необходимости создания предсоборной комиссии с участием клира и мирян. Причем, поскольку Собор будет созван для суда над митрополитом и его Синодом, то последние не должны принимать участия в подготовке Всезарубежного Собора.

Вообще, большинство архиереев Архиерейского Собора - это и есть Собор. Если против выступают только два архиерея Андронник и Софроний, то пока это выглядит как абсурд. В особенности последняя фраза, что "большинство архиереев послушных угодников Агафангела.....не должны принимать участия в подготовке Всезарубежного Собора." Получается, что еще до созыва Собора решение уже вынесено. Это на самом деле банально бунт. При чем богословских претензий Агафангелу так никто и не предъявил.

[Алексадр]

От речей Леоничева попахивает шизофренией.

По-моему. это не шизофрения. Шизофрения - это расколотость сознания на две разные части, противоречащие друг другу . У Леоничева другое...

Симптомы расстройства мышления у людей с диагнозом шизофрения:

Витиеватость — это когда, чтобы выразить даже простую мысль, человек прибегает к массе сравнений, выдержек из различных источников, метафор и поговорок, формул и научных терминов там, где надо было просто сказать: «иди в задницу».

Смысл сообщения Леоничева в том (как это понял я), что его удивляет, как еретики сохраняют единство, а РПЦЗ рассыпается на осколки. Далее проводит мысль, что это все плоды неоконченной гражданской войны. Подразумевает под этим то, что на всех уровнях иерархии РПЦЗ появились провокаторы и вражеские агенты.

Хотя не так все просто.... В намеке на отношения папы и лефевристов можно увидеть намек на отношения м.Агафангела с несогласными с ним епископами... А может быть этот намек только кажется....?

Кстати мания преследования тоже один из симптомов шизофрении. Ни для кого не секрет, что противников у РПЦЗ много и они ее в покое не оставят. Но нагнетание ужаса, что кругом шпионы - это патология.

Резонёрство — многословное мудрствование, переливание из пустого в порожнее, пространные словоизвержения на незначительную тему — без цели, без какой-либо направленности. Для пациентов с резонёрством не важно, понял их собеседник или нет.

Мы ищем объяснение в нравственных, мягко говоря, несовершенствах нашей церковной"элиты", а они другими качествами обладать и не могут- они вайшьи, вайшьи - не брахманы.... И вайшьвшивость их прет и бъет в нос! О, революционЭры наших приходов, пробившиеся во епископы недоучки и мужики, мягкотелость более-менее образованных и порядочных интеллигентов, вольность Хортицы мирян, мирянок и матушек...О! Доколе?!

Рецепта не предложу...

"Сумасшедшая, бешеная кровавая муть!
Что ты? Смерть? Иль исцеленье калекам?
Проведите, проведите меня к нему,
Я хочу видеть этого человека!"...

Кто придёт, и...и деликатной и компетентной властностью, кого выпорет, кого повесит, а кого обяжет страхом, а от кого потребует совести... Ау!... Нет ответа....
------
"Рады стараться, Ваше благородие!" - ответил бы народ, счастливо расплываясь в улыбке и кланяясь, почуя Хозяина - "теперь все будет хорошо!"....
Но, нет ... Пока нет.
==================

Интересно, а какой род этого "шляхтича"?

В этом отрывке сообщения Леоничева с ходу понять ничего невозможно. Можно только догадываться, что же хотел сказать автор.

Аморфность — нечёткое, противоречивое использование понятий. При этом речь построена синтаксически и грамматически правильно, но понять, О ЧЁМ в ней говорится, не представляется возможным, поскольку нет ни основной идеи, ни выводов — просто набор фраз, которые самому пациенту кажутся логичными. Если бы вы спросили такого пациента, как жизнь, ответ вполне мог бы быть таким: «Ну, как сказать? То есть, сказать обязательно надо. Потому что сам понимаешь, где разница между тем и этим. Нельзя ведь всё только в одну сторону. Справедливость, хоть и восторжествует, но это когда ещё мы второго такого вождя найдём — объективных условий не напасёшься. Когда верхи не могут, низы не хотят. А когда переполнится — уже поздно будет говорить. Так-то.»

Кто придёт, и...и деликатной и компетентной властностью, кого выпорет, кого повесит, а кого обяжет страхом, а от кого потребует совести... Ау!... Нет ответа....
------
"Рады стараться, Ваше благородие!" - ответил бы народ, счастливо расплываясь в улыбке и кланяясь, почуя Хозяина - "теперь все будет хорошо!"....
Но, нет ... Пока нет.

Символическое мышление — мышление, основанное на псевдопонятиях, на символах, смысл которых понятен и доступен только самому пациенту.

а они другими качествами обладать и не могут- они вайшьи, вайшьи - не брахманы.... И вайшьвшивость их прет и бъет в нос!

Может я один этого слова не понимаю?

Архаическое мышление — мышление, когда за основу построения берутся суждения «времён очаковских и покоренья Крыма», взгляды и стереотипы, к примеру, тех же раскольников-староверов. Или неандертальцев — тут уж как повезёт...

Интересно, а какой род этого "шляхтича"?

Шля́хта (польск. Szlachta) — привилегированное сословие в Королевстве Польском, Великом княжестве Литовском и, после Люблинской унии 1569 года, в Речи Посполитой, а также некоторых других государствах.

Да надо ж, кто бы мог представить ещё десять лет назад, что лефевристы пойдут на союз с "второватиканособорянами"?!

Про это я уже говорил выше.

они другими качествами обладать и не могут- они вайшьи, вайшьи - не брахманы...

Брахманы — это социальная группа, существующая во всех штатах Индии. Аналог европейского духовенства.

О, революционЭры наших приходов

Здесь слово революционеры немного искажается, для наделения его особым пафосным смыслом.

вольность Хортицы мирян, мирянок и матушек...О! Доколе?!

Хо́ртица крупнейший остров на Днепре, расположен в черте города Запорожье ниже днепровских порогов. Здесь намек на казачество.

Разорванность — отсутствие логической связи между отдельными умозаключениями, суждениями, понятиями при формальном сохранении грамматического строя речи. Если разорванность мышления приобретает крайнюю степень выраженности — начинает страдать и грамматический строй речи. Пример: «Я считаю необходимым применение крайних географических, конституционных и нецензурных условий, чтобы всякого рода, и вида, и пола, и вероисповедания вы сами поняли кто, не могли помешать выполнению возложенной на нас великой, ужасной, но крайне приятной миссии членства в Совете Федерации»

Мы ищем объяснение в нравственных, мягко говоря, несовершенствах нашей церковной"элиты", а они другими качествами обладать и не могут- они вайшьи, вайшьи - не брахманы.... И вайшьвшивость их прет и бъет в нос! О, революционЭры наших приходов, пробившиеся во епископы недоучки и мужики, мягкотелость более-менее образованных и порядочных интеллигентов, вольность Хортицы мирян, мирянок и матушек...О! Доколе?!

Если не сильно вникать в смысл этого абзаца - это просто набор слов. Особенно подчеркнутое мной предложение. Здесь можно только уловить общий намек на то, что бунтующие епископы - не компетентны, а им помогают злоупотребляющие вольностью миряне.

Хотя...

Я вот раз 10 прочитал, и увидел еще один намек.

вольность Хортицы мирян, мирянок и матушек...О!

Это намек на сбежавших к Софронию в Навережье монахинь из Свято-Иоанновского монастыря.

Ну и шедевр поэзии:

"Сумасшедшая, бешеная кровавая муть!
Что ты? Смерть? Иль исцеленье калекам?
Проведите, проведите меня к нему,
Я хочу видеть этого человека!"...

Склонность выражать мысли стихами - это тоже один из симптомов, проявляемый при шизофрении.

Я пишу совершенно серьезно, без иронии. Таким людям как Леоничев и тем кто с ним общаются на его языке необходимо серьезно задуматься о своем даже не душевном, а умственном здоровье.

[Алексадр]

http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=121851

Собирание «осколков». Против Агафангела. Американские приходы РПЦЗ избавляются от «(А)»

Группа ведущих приходов РПЦЗ(А) в Северной Америке, включающая Свято-Троицкий и Свято-Сергиевский в Нью-Йорке, объявили о временном переходе на автономное управление и начале подготовки к проведению Всезарубежного Собора, на который Митрополита Агафангела (Пашковского) и его Синод собираются пригласить в качестве обвиняемых.

Речь идет о появлении «единого фронта» приходов, входящих в Сиракузскую и Свято-Никольскую, Оттавско-Канадскую и Австралийско-Новозеландскую епархии, находящиеся под омофором архиепископа Андроника (Котлярова). Собравшиеся на объединенное Епархиальное собрание, которое прошло 26 августа в Вэллей-Коттедж (Нью-Йорк), где расположен Свято-Сергиевский храм, обсуждали два варианта развития событий: создание ВВЦУ и полный разрыв с Синодом Митрополита Агафангела, что привело бы к появлению еще одного «осколка» РПЦЗ, или же попытка реформы власти в рамках РПЦЗ(А). Хотя второй путь обещает быть более сложным, большинство собравшихся предпочли именно его. Это обещает избавить их от обвинения в расколе, и позволит в судебном порядке снять с пострадавших от тяжелой руки Мирополита незаслуженные обвинения и прещения. На собрании прозвучала мысль о том, что Всезарубежный Собор, в организации которого не будет принимать участие Митрополит Агафангел, позволит начать долгожданный и открытый разговор с епископатом других «осколков».

Этой же цели способствовало заявление от 22 июля архиепископа Софрония (Мусиенко) по поводу приема в состав РПЦЗ(А) несколько лет назад епископов «секачевской» псевдокатакомбной группы, что многие клирики и миряне восприняли с негодованием. Архиепископ Софроний признал решение, в котором он принимал участие, будучи членом Синода, неканоничным и попросил прощения у всех, кого возмутил в свое время своими действиями.

Главное обвинение, прозвучавшее в резолюции собрания в Вэллей-Коттедж, сводится к попранию Митрополитом Агафангелом соборности, за которую он так ратовал в 2008 году, подписывая «Послание ВВЦУ РПЦЗ верным чадам Церкви».

Созыв объединенного Епархиального собрания последовал вслед за чередой стремительных событий, вызванных приездом в США Митрополита Агафангела: отказом Свято-Троицкого приходского совета принять Митрополита для проведения общего собрания, его договоренностью с архиепископом Андроником о «снятии прещений» с последнего и последовавшим через несколько дней отказом Андроника от этой договоренности.

Вадим Ярмолинец

Вся история РПЦЗ - это история вымирания. И все время зарубежники жили таким настроением, что вот вот, еще немного вот сейчас, и у нас все начнет расти, цвести и пахнуть. Тоже было и на пятом Всезарубежном Соборе. Что вот мол сейчас все будет круто.

В РПЦЗ происходит смена шила на мыло - Агафангела на Софрония. Что? Агафангел такой плохой, а вот Софроний сейчас такой будет молодец? Ага...

В этой интриге противоборства двух партий в РПЦЗ решающее значение, возможно, будет решать вопрос взаимоотношения с греками. Лично мне интересней всего сейчас - это узнать, кто заручится поддержкой и признанием старостильников.

[Белоногов Алексей]

http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=121851

Вся история РПЦЗ - это история вымирания. И все время зарубежники жили таким настроением, что вот вот, еще немного вот сейчас, и у нас все начнет расти, цвести и пахнуть. Тоже было и на пятом Всезарубежном Соборе. Что вот мол сейчас все будет круто.

В РПЦЗ происходит смена шила на мыло - Агафангела на Софрония. Что? Агафангел такой плохой, а вот Софроний сейчас такой будет молодец? Ага...

В этой интриге противоборства двух партий в РПЦЗ решающее значение, возможно, будет решать вопрос взаимоотношения с греками. Лично мне интересней всего сейчас - это узнать, кто заручится поддержкой и признанием старостильников.

"СРН" рвало и метало 10 лет вправо, влево и еще неизвестно куда...шушера отсеялась...да нас наверно реально человек сто наберется потому и "черносотенцы"))))... Флаг, Устав, Традиции - соблюдаются.

но мы то общественно-политическая организация...

...пусть останется 10 приходов, но в них будет дух и традиции заложенные в РПЦЗ при ее образовании, ее основателями.

[Алексадр]

Белоногову Алексею.
10 приходов? А кто епископат? Нет епископата? Знаете, я видел множество сектантов чувствующих себя отлично. Чтож, комфортно жить никому не запретишь.