Кирилловичи и "кириллисты"

[Николай Хорь]

Похоже, господа из рис-о повели заказную атаку на сей форум. Денежки-то оправдывать надо, вот и стараются

[Алексей Иванов]

1812 г, Бородино, Путин, Мария и Георгий

http://www.nobility.ru/rus/2012/09/04/rus_117.html

Путин кириловичам: «Приезжайте почаще!».

1 сентября Великая Княгиня и Великий Князь прибыли в Москву. В аэропорту их встречали официальные представители Министерства культуры Российской Федерации, которое осуществляло подготовку праздничных мероприятий. По прибытии в гостиницу Государыня выслушала доклад начальника Правового управления Канцелярии Е.И.В. Г.Ю. Лукьянова и дала ему указания.

Вечером Министр культуры РФ В.Р. Мединский дал ужин в честь почетных гостей в ресторане «Кафе «Пушкин».

Однако.

[ЕГОРЫЧЕВ]

Кирилловичи подползают к трону…
Как лакома им Русская земля!
Георгия подводят ко иконам:
Здесь равнодушья показать нельзя.

Вокруг лакеи рысью суетятся
Вот резидент, вот борода дьячка…
Еще немного и, ведь может статься,-
Запросят себе власти с кондачка...

Доколь Руси под властью чужебесной
Лететь во мглу, оковами звеня,
Отдав врагу и дом, и свет небесный?
Пора уж крикнуть: Хватит! Чур меня!
17.09.12

[Иванов Александр Вл]

В книге "Кто наследник Российского престола?" у меня приведены лишь предположения о еврейском (следовательно, неравнородном) происхождении Леониды Георгиевны ....

Её родители: князь Георгий Александрович Багратион-Мухранский (предводитель Душетского уездного дворянства) и дворянка польского происхождения, Елена Сигизмундовна Злотницкая (дочь поляка Сигизмунда Злотницкого и княжны Марии Эристави). Дед её, генерал-лейтенант Александр Ираклиевич Багратион-Мухранский, был казнён большевиками в Пятигорске в 1918 году.

При чём здесь происки еврейства, если национальность в христианской традиции не несёт за собой иудейские традиции... во Христе "нет ни Скифа, ни Эллина, ни иудея" ... Отец Леониды-Георгиевны.. Багратион, при чём здесь спорить о "национальности", когда речь идёт о Грузинском вопросе. [это как поиск еврейства в матери Владимира I Святославича Малуше] копаться в том, в чём нет нужды, когда речь касается христианства. [более того, кто не знал, Христос и Апостолы евреи >_<, всё массонский заговор] хотя Древний Израиль Государство Патриархальное.

Георгий Александрович Багратион-Мухранский (1884–1957) был женат на Елене Сигизмундовне Злотницкой (1886-1979), чей старинный род уходил корнями в польскую шляхту. Ее мать – урожденная княжна Эристова была правнучкой Грузинского Царя Ираклия II. От этого брака в 1914 году на свет появилась княжна Леонида.

это то же самое, как выдумывался миф о еврействе Кирби:-
Леонидом Болотиным:- «НЕНАВИЖУ ЛОЖЬ И ГНУШАЮСЬ ЕЮ…» пишет в своей Книге: - http://bookz.ru/authors/leonid-bolotin/bolotinlnd01/page-25-bolotinlnd01.html :- """"... еврейский коммерсант Кирби - родственник банкира Янкеля Шиффа. :- http://forum.dmitrov.su/topic9412.html#p339861

Титул. История Династии. Грузинский Вопрос.
-------------------------------------------------------------------------------------------


Династия Багратионов — одна из самых древних в истории человечества (после императорских династии Японии и Эфиопии). Грузинская и Армянская летописная традиция возводят происхождение Багратионов к ветхозаветному царю Израильского царства Давиду, чем и объясняется наличие пращи и лиры в гербе рода. От Давида выводили линию потомков до Святого Иосифа, у которого предполагается сестра Клеопа. Её сын Наом (62-е поколение от Адама) в традиции считается предком Багратионов.

Наом родил Салу, Сала родил Ровоама, Ровоам родил Мухтара, Мухтар родил Елиакима, Елиаким родил Вениамена, Вениамен родил Иеровема, Иеровем родил Моиссея, Моиссей родил Иуду, Иуда родил Елиазара, Елиазар родил Лева, Лев родил Иорама, Иорам родил Манассея, Манассей родил Якова, Яков родил Микию, Микия родил Иоакима, Иоаким родил Иуровима, Иуровим родил Авраама, Авраам родил Иова, Иов родил Акаба, Акаб родил Свимона, Свимон родил Изахара, Изахар родил Аввию, Аввия родил Гаада, Гаад родил Асера, Асер родил Исаака, Исаак родил Дана, Дан родил Соломона, Соломон родил этих семерых братьев: Баграта, Абгавара, Мобала, Гурама, Саака, Асама и Варзаварда. Они ушли из Филистима и явились к царице Рахел. Сия царица Рахел крестила их и Баграта взяла к себе зятем и Абгавара и Мобала породнила с царем армян. *ВАХУШТИ БАГРАТИОНИ ИСТОРИЯ ЦАРСТВА ГРУЗИНСКОГО]

Именно Баграт (в русской традиции — Панкрат) считается основателем рода, названного его именем. Потомки Баграта были эриставами Картли и один из них — Ашот I Куропалат — стал основателем царства Тао-Кларджети. С этого момента начинается история царей Грузии.




"В 1783 году Грузинский Царь Ираклий II подписал договор с Россией, согласно которому Россия, признавая независимость Грузии и царское достоинство ее государя, стала покровительницей этой страны. Впоследствии, в силу обстоятельств *Саломэ БАТИАНИ. Газета "Вечерний Тбилиси" от 11.08.2010 61 (18290) , Россия аннексировала Грузию в нарушение договора 1783 года "Георгиевского Трактата" о присоединении Грузии на вечные времена к России и Династия Багратионов влилась в российскую аристократию, хотя, как пишет Саргис, и не забывала своего особого происхождения [в Грузии вопрос о Багратион никогда не стоял]. Багратионы не приняли титул "светлейших князей Багратионов", предложенный им Россией. Из этого, конечно, никак нельзя заключить, что статус Багратионов каким-либо образом понизился. Напротив, они как бы подчеркнули, что верно служа Всероссийским Императорам, они в то же время продолжают себя считать Царским Родом и желают сами регулировать правила своего титулования." Георгиевский трактат


С самого начала нужно сказать, что не все королевские дома требуют, чтобы их члены вступали в равнородные браки, с тем чтобы передать своему потомству династический статус, например, Великобритания не требует равнородных браков. За исключением России, многие Православные монархии Европы также не требовали равнородных браков: среди них Грузия (Дом Багратионов), Имеретия (Дом Багратионов), Сербия (Дом Карагеоргиевичей), Черногория (Дом Петровичей-Негош), а также последние поколения Греческой и Болгарской Династий.

Требование равнородства (по-немецки - Ebenbuertigkeit ), - германское понятие, в основном применяемое ко всем германским династиям, включая Габсбургов (и другие владетельные Дома, правившие многочисленными княжествами Священно-Римской Империи до упразднения таковой в 1806 году) и Гогенцоллернов (также и другие династии, правившие в королевствах, княжествах, великих герцогствах и герцогствах Германской Империи). *РОССИЙСКОЕ ИМПЕРАТОРСКОЕ ПРЕСТОЛОНАСЛЕДИЕ]


Понятие морганатических браков отсутствовало в российском законодательстве вплоть до 1820 года:-

1. Акт о престолонаследии 1797 г. закрепил полусалическую (австрийскую) систему престолонаследия.

2. в 1820 году дополнен требованием равнородности. (Грузинский Царский Дом этой системы не принимал. Данный принцип к "Георгиевскому Трактату" как к Грузинскому Царскому Дому Багратион не относится и не относился. Титулирование в Грузинском Доме Российским Правящим Домом не регламентировался, и принцип наследовательности в Российском Царском Доме на Грузинский Дом не распространяется.


Грузинская ветвь как и Мухранская происходят от Картлийского (Иберийского) государства] Царства Багратионов.

Мухранские-Багратионы принадлежан к некогда Царствующему Дому, который был Царственным в Картли до 1505 года. Предки Леониды Георгиевны по мужской линии были правящей династией Картлинских Царей.
Старинный удел князей Мухранских Мухрани находился в Картли.

Бывший правящий Грузийский (Картлийский) царский Дом разделялся на шесть ветвей:

- Цари и царевичи Грузинские (картлийские);

- Царевичи Имеретинские (вымерли в 1711 году);

- Князья Грузинские (картлийская ветвь, предки которых царствовали в Картли до 1724 года.

- Князья Багратионы (картлийская ветвь — потомки Иессея, царя Картли)

- Князья Семёновы (вымерли)

- Князья Багратион-Мухранские, ветвь которых отделилась от общего корня трёх предыдущих ветвей в 1513 году и до 1801 года владела уделом Мухранским.



Картлийское государство в период наибольшего расширения к 12-13 веку стало представлять из себя Грузинское обьёдинённое государство: - http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/50/Geor_tamro_aandersen.GIF

Князья Картлинские - Багратион - Мухранские, ветвь которых отделилась от общего корня трёх предыдущих ветвей в 1513 году и до 1801 года владела уделом Мухранским, не переставала быть ниже достоинства Багратионов, но скорее Грузинской статус ветви Карлинских Царей стал таким же в Российской Империи, т.е Царствовавшим или Владетельным Домом в прошедшем времени [Такой же статус ныне Дома Романовых].

Но так как, титулирование в Грузинском Доме не зависило от России, главенство в Грузинском Доме определяется самим Грузинским Домом, а его Царское достоинство не оспоримо, Багратиони Царская Династия с 9 века, когда Рюрики лишь с 16 века получают статус Византийских Царей, а Грузинская Православная Церковь приблизительно в 475 году получает автокефалию от Антиохийской Церкви.


Вахтанг V ( ? -1658) - сын грузинского царевича Теймураза (? - 1625), стал Царём Картли. В 1611 году Теймураз (? - 1625) Багратион получили удел Мухрань в Карталинии, Темураз Багратион - сын грузинского царевича Вахтанга( ? -1580), Вахтанг - Сын грузинского царевича Баграта(? -1539), Баграт[Царевич] - Сын грузинского царя Константина II (? -1505), Константин II - Сын грузинского царевича Дмитрия, Царь Грузии с 1478, Царь Картли с 1490, родоначальник царей Картли. *Багратиды Багратиони Багратуни .

От Князя Теймураза, владетеля (батони) Мухранского, происходящего от Грузинского царского рода Багратидов, ведет свое родословие и ветвь Князей Багратионов-Мухранских. Старинный удел князей Мухранских находился в Карталинии.

От царей Кахетии происходят:
- цари и царевичи Грузинские (Картли-Кахетинского царства);
- светлейшие князья Грузинские (младшей ветви, предки которых царствовали в Кахетии до 1744 г., потом в Кахетии и Карталинии вместе, с 1744 по 1800 год;
- князья Давыдовы и Багратионы-Давыдовы (кахетинская ветвь).


Грузинский царский дом разделяется на 4 ветви:

1) старшая ветвь, предки коей царствовали в Карталинии до 1724 года;

2) князья Багратионы, младшая отрасль предыдущей ветви;

3) князья Багратион-Мухранские - ветвь, отделившаяся от общего корня в XVII веке и до начала XIX века владевшая уделом Мухранским;

4) младшая ветвь, предки коей царствовали в Кахетии и Карталинии до 1800 года.


Царственное происхождения Ветви Картлинских-Багратион (Грузинских и Мухранских Князей одинаково) Багратионы не приняли титул "светлейших князей Багратионов", продолжают считать себя Царским Родом и желают сами регулировать правила своего титулования, принцип, который не зависит от Основных Законов Российской Империи или норм титулирования Английской Короны или Прусского Рода Гогенцоллерн.

Д. Саргис пишет, что он, будучи грузином по происхождению, не может не возразить на утверждение Н. Р. Романова, что род Багратионов не является царствовавшим или владетельным домом. С древних времен Грузия являлась суверенным государством. В IV веке она приняла христианство.

Грузинский Царский Дом, Династия Багратионов - пишет Саргис - также как и французская Династия Бурбонов, являются древнейшими христианскими династиями Европы, более древними, чем прочие королевские дома, воцарившиеся только около 1000 года, например: германские королевские династии Баварии, Саксонии, Ганновера"/ Династия Багратионов вступила на престол Грузии в 886 году. Члены династии часто вступали в браки с членами Византийских династий. Занимая престол независимой Грузии, они обладали царским достоинством в течение тысячи лет, до начала XIX века, когда Грузия была присоединена к России.

Таким образом, статус Дома Багратионов юридически не отличается от статуса других королевских домов, лишенных престола. Самая знаменитая из таких династий это - Дом Бурбонов, лишенный французского престола в 1830 году. Другие династии - Бурбоны, правившие в Королевстве Обеих Сицилий до 1860 года; династия Бурбонов-Орлеанских, правивших во Франции до 1848 года; династия Бонапартов, правивших во Франции в 1804-1815 гг. и 1852-1871 гг. Заявление Н. Р. Романова, что династия Багратионов - не королевский дом из-за того, что она потеряла престол, вероятно удивляет многих глав европейских династий". (в том же статусе находится и Король эллинов Константин II).

Таким образом, династия Багратионов выполняет единственное требование, согласно международному праву предъявляемое к признанию династии, как владетельной и царствующей (или царствовавшей): она занимала престол суверенного государства.

В то же время в Грузии, также как и ныне в Англии, но в отличие от России и Германии, не требовалось, чтобы члены Династии заключали равнородные браки, чтобы сообщить династический статус потомству от брака.

Собственно то, что Род Багратион не утратил Царственного происхождения и достоинства, признавая это или нет, он так и оставался Грузинским Царским Домом, на основании того, что Багратионы некогда занимали престол в Грузии.

Многие объясняют обращение России с Багратионами до 1911-го и 1946-го годов "требованиями великодержавной политики" и приводят различные доводы в поддержку такого аргумента; но все эти доводы неубедительны. Один из них таков: после 1917 года Багратионы и Романовы занимали одинаковое положение, поскольку были в прошлом царствовавшими Домами, но до 1917 года разница между ними состояла в том, что Романовы царствовали, а Багратионы лишь царствовали в прошлом и поэтому браки с ними были неравнородными. Недостаток в этом аргументе состоит в том, что в России и во всей Европе до 1917 года факт свержения Династии не лишал ее царского или владетельного достоинства. Дневники Николая II за годы до восшествия его на Престол, указывают, что его Августейшие родители очень хотели, чтобы он женился на Принцессе Елене Французской, а не на Принцессе Алисе Гессенской. Принцесса Елена, дочь наследника Французского Престола Графа Парижского, была членом Орлеанской Династии, потерявшей престол в 1848 году. Имеется множество примеров в других странах равнородных браков, заключенных между членами царствовавших династий с членами династий, лишенных престолов. Например: в 1901 году Инфанта Мария Испанская вышла замуж за Принца Карла, члена Дома Обеих Сицилий (его Династия потеряла престол в 1860 году); в 1911 году Эрцгерцог Карл Австрийский - будущий Император - женился на Принцессе Зите Бурбон-Пармской (ее Династия потеряла престол в 1859 году). Согласно другому аргументу, до падения Российской Монархии в 1917 году и восстановления грузинской независимости в 1918 году, Багратионы (хотя и по принуждению) были подданными России и поэтому не могли считаться равнородными в случае брака с членом Российской Династии. Недостаток здесь состоит в том, что Законы о Престолонаследии собственно не запрещали браки с русскими подданными. Законы требовали лишь, чтобы браки заключались с членами царствующих или владетельных домов (конечно, это фактически исключало большинство российских подданных), а Багратионы были и остались Царским Домом. Здесь можно опять-таки привести пример равнородного брака Максимилиана де Богарнэ Герцога Лейхтенбергского и Российской Великой Княжны: их потомки, хотя по отцу - члены иностранной Династии, - были подданными России, но оставались "равнородными", обладая особым положением в Российском Императорском Доме. Еще пример: Герцог Карл Мекленбургский (1863 1934), член Мекленбургского Владетельного Дома, мать которого - Российская Великая Княгиня Екатерина Михайловна. Ветвь Мекленбургской Династии, к которой принадлежал Герцог Карл, жила в России в течение многих лет; он же дослужился до чина генерал-лейтенанта Российской Армии и принял российское подданство. Несмотря на то, однако, что он был российским подданным, он оставался членом Мекленбургской Династии и, если бы был женат на члене Российской Династии, этот брак считался бы равнородным. Равнородным был и первый брак сестры Императора Николая II Великой Княгини Ольги Александровны с русским подданным Принцем Петром Александровичем Ольденбургским. *РОССИЙСКОЕ ИМПЕРАТОРСКОЕ ПРЕСТОЛОНАСЛЕДИЕ Брайен Перселл Хоран перевод с английского


Так как речь идёт о Георгиевском трактате (1783г), то условие данного присоединения Грузии к России (Дом Багратион - царская династия, с 9 до 19 вв.) было, сохранение её Царственного Достоинства. Ни кто его не отменял, а иного Трактата не существовало, договор был нарушен Российской стороной, а следовательно ни какая императорская институция не может лишить царственного достоинства Род Багратион и лишить их Царственного происхождения, как и прочие Королевские Роды.
Это также, как если Дом Романовых лишённый права на власть в современной России, Царствовавшего достоинства не утратил, из-за того, что власть находится под президентствующим правительством вне монархической конституции власти.

Согласно Георгиевскому трактату прежде всего, принцип наследования Престола в Грузии независим от Р.И., а достоинство Рода Багратион неизменно. И ему не требуется сообщать династические союзы, чтобы доказать достоинство своих наследников по принципу Российского или Германской права титулирования.


Когда Княжна Татьяна Константиновна выходила замуж за Князя Константина Александровича Багратион-Мухранского, Император и Императрица лично сказали отцу невесты, Великому Князю Константину Константиновичу, что они не могут считать брак с Багратионом морганатическим, поскольку эта семья происходит от некогда царствовавшей династии. *подлинные письма дочери генерала Добровольческой армии Георгия Эдуардовича Берхмана, Ирины Берхман, своей гимназической подруге Людмиле Бычковской в Тифлис.Написаны были 90 лет тому назад. РОССИЯ, МОНАРХИЯ, ПРЕСТОЛ. Российский Императорский Дом в изгнании: история, док ументы, факты.
После смерти мужа в бою с германскими войсками, Ее Высочество Княжна Татиана Константиновна отрекается от права на Престолонаследие *Именной Указ Императора Николая II об отречении Княжны Татианы Константиновны от права на наследование Престола, 24 августа 1911 г. и принимает постриг (впоследствии она более известна как игуменья Тамара).

Последний представитель старшей линии Грузинского (Карталинского) царского дома – прямой потомок царя Вахтанга V Шахнаваза скончался в конце XIX века. С этого времени и до сих пор старшей линией в доме Багратионов являются потомки брата царя Вахтанга V – царевича Константина, который получил во владение Мухранский удел. *ГРУЗИНСКИЙ ЦАРСКИЙ ДОМ: ПРОШЛОЕ И НАСТОЯЩЕЕ. Дед и Отец Княжны Леониды верно служили Российской Империи.


Великий Князь Владимир Кириллович издал следующий указ:

Акт Главы Императорского Дома Б декабря 1946 г.:- Его Королевское Высочество Инфант ДонФернандо... запросил меня, перед вступлением его дочери Инфанты Мерцедес во брак с Князем Ираклием Георгиевичем Багратион-Мухранским, могу ли Я,. Считать предполагаемый брак равнородным. Переданный через посредство испанского посланника в Берне, графа де Байлена, Мой ответ Инфанту был положительный, ибо, nocлe продолжительного и тщательного изучения истории Грузии и Грузинского вопроса, и испросив совета Моего дяди, Е.И.В. Великого Князя Андрея Владимировича, брата Моего покойного Родителя... Я считаю справедливым и полезным признать царское достоинство старшей ветви Семьи Багратионов, как и право ее членов именоваться Князьями Грузинскими и титуловаться Царскими Высочествами. Главой этой семьи является ныне здравствующий Князь Георгий Александрович. Если Господь Всемогущий, по милосердию Своему, допустит возрождение Нашей великой Империи, почитаю за благо восстановление употребления грузинского языка, как во внутренней администрации Грузии, так и в ее учебных заведениях. Русский же язык должен быть обязательным для общих сношений впределах Империи. *Акт Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государя Великого Князя Владимира Кирилловича о признании Царственного достоинства Дома Багратидов, 22 ноября/5 декабря 1946 г. ...

Актом 1946 года Великий Князь Владимир Кириллович завершил процесс, начатый двоюродным братом своего отца, Императором Николаем II: исправил нарушение Россией Договора 1783 года, признающего Царское Достоинство Дома Багратионов.

[М.В. Назаров]

...статус Дома Багратионов юридически не отличается от статуса других королевских домов, лишенных престола.

Во-первых, нам совершенно нет дела до того, как этот вопрос трактуется в других странах и королевских домах. В России же согласно статьям 36 и 188 Основных Законов равнородным считается принадлежность к царствующему, а не царствовавшему Дому - в данном случае грузинскому, давно вошедшему в число подданных русского Царя. (В сходном положении были многочисленные дворяне - потомки царствовавшего рода Рюриковичей, которые равнородными не считались). Имелось и соответствующее постановление в отношении всех «владетельных кавказских семей».

Во-вторых, Леонида Георгиевна происходит из той ветви Багратидов, которая никогда не царствовала. Багратион-Мухранские были всего лишь «подданными грузинских царей» и не претендовали быть «владетельным домом»; таковым сделал эту семью кн. Владимир Кириллович своим "манифестом" в 1946 г., считая это «полезным и справедливым», в результате чего «в морганатический брак по его вине вступила и испанская инфанта» (см.: Плотников А. Самозванство // Независимая газета. М. 1998. 4 февр. С. 8.).

В-третьих, кн. Владимир Кириллович не имел никакого права выпускать подобные "манифесты", это было прерогативой только самого Государя.

Никакие ссылки на чьи-то личные мнения в этом вопросе, в т.ч. опубликованные в различных "исследованиях" или "мемуарах", не могут служить доказательством, если они противоречат статьям Основных законов Российской Империи.

[Иванов Александр Вл]

...многочисленные дворяне - потомки царствовавшего рода Рюриковичей

Московская Ветвь Ивана Калиты пресеклась, но не все Рюриковичи имели царское достоинство, а только ветвь Ивана III [и то сам Иван III не царских кровей]. Его сын Василий III получил титул Византийских Базилевсов, через Царственное Достоинство наследницы II Рима - Софии Палеолог (отец которой Фома Палеолог был вечнан в Мореи, он же брат последнего Императора Византии Константина XI). Из всех детей Царя Фомы Палеолог, только София сохранила православные традиции и являлась прямой [законной] наследницей Византии, после Династия Палеолог Пресеклась, София "перенесла" столицу II Рима в Москву и её усилиями была открыта история Русского Самодержавия.
Василий III - наследник Византийских Императоров, и только через Софию Палелолог Москва является Третим Римом, по этому принципу "классифицируется" Царское достоинство Ивана Грозного. Московская ветвь царственных Рюриковичей пресеклась на Фёдоре I Иоанновиче. Более не было и нет, царственных Рюриковичей. Романовы призывались сами по себе, когда русский народ, через Византийский Престол [а не сам по себе] наследовал II - Рим. Только когда свершилось правоприемство, русский народ имел право венчать по женской линии ветвь Годуновых [от Фёдора I], а патом по женской линии ветвь Романовых [от первой жены Иоанна IV].

ни один Рюрик не являлся прямым наследником II Рима при Романовых. По - этому титул Великих Князей при Василии III стал прерогативой монархического приемства Византийских Традиций, а не приемство "Княжестких традиций" [как не эволюцией дома рюриковичей сам по себе] Были на Руси и потомки Монамаховичей, но они не являлись прямыми наследниками в Византийском правоприемстве.

мысль о Царском Венце старался донести патриарх Константинопольский Антоний Четвертый (1388-1395) Великому князю Московскому Василию Димитриевичу в своем послании о едином Вселенском Богопомазаннике, который “помазуется великим миром и поставляется Царем и самодержцем всех христиан. На всяком месте, где только именуются христиане, имя Царя поминается всеми патриархами, митрополитами и епископами, и этого преимущества не имеет никто из прочих князей и прочих властителей.

Богопомазанному Царю Феодору Иоанновичу в грамоте об учреждении патриаршества патриарх Иеремия пишет: “По истине в тебе, благочестивом Царе, пребывает Дух Святой, (...) и ты один под небесами именуешься христианским царем во всей вселенной у всех христиан”

В 1558 году Константинопольский патриарх Иоасаф II сообщал Ивану Грозному, что «царское имя его поминается в Церкви Соборной по всем воскресным дням, как имена прежде бывших Византийских Царей; это повелено делать во всех епархиях, где только есть митрополиты и архиереи», «а о благоверном венчании твоем на царство от св. митрополита всея Руси, брата нашего и сослужебника, принято нами во благо и достойно твоего царствия». «Яви нам, — писал Иоаким, патриарх Александрийский, — в нынешние времена нового кормителя и промыслителя о нас, доброго поборника, избранного и Богом наставляемого Ктитора святой обители сей, каков был некогда боговенчанный и равноапостольный Константин… Память твоя пребудет у нас непрестанно не только на церковном правиле, но и на трапезах с древними, бывшими прежде Царями».

В 1561 г. греческое духовенство преподнесло Ивану книгу царского венчания императоров Византии. Царский титул позволял занять существенно иную позицию в дипломатических сношениях с Западной Европой. Великокняжеский титул переводили как «принц» или даже «великий герцог». Титул же «царь» в иерархии стоял наравне с титулом император.

Безоговорочно титул уже с 1554 года предоставлялся Ивану Англией. Сложнее стоял вопрос о титуле в католических странах, в которых крепко держалась теория единой «священной империи». В 1576 году император Максимилиан II, желая привлечь Грозного к союзу против Турции, предлагал ему в будущем престол и титул «всходного (восточного) цесаря». Иоанн IV отнесся совершенно равнодушно к «цесарству греческому», но потребовал немедленного признания себя царем «всея Руси», и император уступил в этом важном принципиальном вопросе, тем более, что ещё Максимилиан I признал царский титул за Василием III, именуя Государя «божиею милостью цесарем и обладателем всероссийским и великим князем». Гораздо упорнее оказался папский престол, который отстаивал исключительное право пап предоставлять королевский и иные титулы государям, а с другой стороны, не допускал нарушения принципа «единой империи». В этой непримиримой позиции папский престол находил поддержку у польского короля, отлично понимавшего значение притязаний Московского Государя. Сигизмунд II Август представил папскому престолу записку, в которой предупреждал, что признание папством за Иваном IV титула «Царя всея Руси» приведёт к отторжению от Польши и Литвы земель, населённых родственными московитам «русинами», и привлечёт на его сторону молдаван и валахов.
Со своей стороны Иоанн IV придавал особенное значение признанию его царского титула именно Польско-Литовским государством, но Польша в течение всего XVI века так и не согласилась на его требование. Из преемников Ивана IV его мнимый сын Лжедимитрий I использовал титул «императора», но Сигизмунд III официально именовал его просто князем, даже не «великим».

между тем, Иваном III была попытка самозванного им венчания, не имея достоинства и титула, венчать своего сына Дмитрия, по Византийскому Чину, т.е попытка узурпации Византийского Престола, когда в этом время София Палеолог явлалась прямой наследницей. Между тем, ни Иван III ни его сын Дмитрий, ни мать Дмитрия, царских кровей не имели... Фарс этот стал первой "смутой". Так как венчание потомства с Достоинством Византийских Базилевсов могли только отпрыски самого Дома Палеолог, а не "самозванство". Хотя идея хорошая, Иван III [как бы "мы" назвали не имел равного Династического статуса с Софией Палеолог] всё таки признал, кровь Императорскую [Царскую] за Софией, и тем самым за Висилием III. И по его приказу, мать и "самозванный - венчаный" царь Всея Руси Дмитрий, были заточены и погибли.

также и ни один рюрик не мог стать "Царём" и наследником II Рима уже при Софии Палеолог, и дальше до Фёдора. А более ни кто не являлся законным наследником II - III Рима. В последствии статус Царства Русского, определял принципы титулирования, а великокняжеские титулы были закреплены только за Московскими [Рюриковичами], а после за Романовыми.


к тому же, венчать незаконного наследника по Византийской традиции, было бы невозможно, так как на Руси не было "Русской" Церкви, на Руси Церковь так и оставалась Митрополией Вселенской Ортодоксальной Греческой Церкви. Вселенские Патриархи потому признали Ивана Грозного, потому что он был Достоинства Византийских Базилевсов.

В мае 1590 года Вселенский патриарх Иеремия созывая Константинопольский собор, о Патриаршестве на Руси говорит:- «яко един сей есть ныне на земли царь великий православный, да недостойно было не учинити воли его».

До 93 года, в мае 1590 Иеремия на Константинопольском соборе в царствуюшем граде Москве гласит: партиарх Иов, да почитается и именуется впредь с нами, патриархами, и будет чин ему в молитвах после иерусалимского»

Собор под руководством Александрийского патриарха Мелентия Пига открылся 12 февраля 1593 года. Согласно его актам русскому патриарху подобает честь, равная чином и достоинством с прочими патриархами. Но 6-е правило Никейского собора, 24-е Халкидонского и 36-е Трулльского строго установили порядок патриарших кафедр. И потому Мелетий, как папа и судия вселенной, не находит возможным менять этот канонический порядок. Русский патриарх должен примириться с пятым местом после Иерусалима.

т.е ещё раз, указывая на попытку венчать "незаконного" и "непрямого" Дмитрия Рюриковича по Византийскому Чину, позднее, привело самого Ивана III к ужасу, от своих действий которых, он заточил их, так как уже Дмитрий вставал, по произволу своего отца, на пути законного наследника Византии Василия III. И Василий III по роду был выше, чем его отец и даже "брат". Между тем соборности не было во круг Дмитрия, так как лишь отец жаждал венчать сына, но и автокефалии Церкви не было на тот момент на Руси. Поэтому Церковный вопрос соборности "Царства" является основополагающим в вопросе "Помазанничества"... Не любой и не каждый, а только законный являлся Богопомазанником. И Ивану III прешлось принять крайние меры против первой жены и Дмитрия. [и исправить собственные ошибки]

Владимир Мономах --- Юрий Долгорукий --- Всеволод Юрьевич Большое. Иван Дани́лович Калита́"

Владимир Всеволодович Монамах лишь по матери Мономахини на тот момент истории был связан в домом Палеолог, но и Грузинский Дом сообщался с Византийскими Принцессами [до]. Однако ни Грузинский род Багратион ни прочие христианские царские роды, не пытались венчать по Византийскому "обряду" своих потомков, так как это считалось бы узурпацией Византийского Престола, пока жива прямая ветвь Палеолог [а с этим существует независимо Престол II Рима]. Тем не менее НРАВЫ Древней Руси ещё не могли иметь "Царственный статус" ни в нутри Руси ни для внешнего мира, тогда как государство [и народа] находилось на стадии формирования и Византией же в международном отношении было признано "Киевское государство", кроме того на Руси не было Автокефалии и "Помазанничества" тем самым "Венчания" т.е Царства даже на уровне Грузии и до 17 века назвисимости "священства". После чего эпоха "татаро-монгольского" ига и упадка Руси, снимало вопрос о скором возвращении к "Единой княжеской государственности", так как причиной распада Киевской Руси, послужило многовластие княжичей, и неспособность обьединиться их, во времена отпора нашествию Монгол. Между тем Русская Митрополия действовал "как Патриархия", Митрополит Всея Руси имел внутренний статус для русского народа, как Патриарх для автокефалии, а Великокняжеская власть моделировала монархическую вертикаль государствующего строя и действовала "как Самодержавная". Русь буд-то бы примеряла "Византийскую традицию" и воспроизвела. Поэтому Великоняжейская Русь Киевской и Московской Государственности, до Царизма, воспринималась народом почти как "титулованная помазанническая сокральная власть". Но именно в то время, только как после падения Константинополя и только на Софии, прямой наследнице Византии, удерживающей правоприемство II Рима, воплатилась мысль Московского Государства в приемственности Византийских Царей. И история повторилась [или воплатилась] в Софии и в ней же отождествилась.... Между тем о Монамахине, было много "тайны" и неясности, с Софией Русь полностью признала Монархическую Идею Великоняжеского Московского Престола. [но увы сама Московская Династия Рюриковичей пресеклась на Фёдоре I].Помазанничества

[М.В. Назаров]

Прошу прощения, нет времени сейчас разбираться в Рюриковичах. Однако все-таки все они происходят от Рюрика - правившего монарха.
И всё это никак не относится к кирилловичам.

[Владислав Никифоров]

а где тут было упоминание торжеств по поводу 400-летия Дома Романовых и календарь сих празднеств (ссылка)?

[Иванов Александр Вл]

Похоже, господа из рис-о повели заказную атаку на сей форум. Денежки-то оправдывать надо, вот и стараются

я не состою ни в какой монархической организации, не знаком ни с кем от РИС-О, и не веду заказную пропаганду. Всё что я делаю, частная иницитива. Я осознаю обе позиции достаточно хорошо, чтобы сделать выбор в пользу той или итой аргументации. Хоть и позиции Михаила Викторовича и "кирилловичей" принципиально расходятся, то так или иначе, вопрос касается самой аргументации, она же является основной причиной дискуссии [а не в том, кто кого заказал, и кто кому платит. Я лично не имею ни копейки, от того, что написал]
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

До революции в России было ~180 000 священников, к 50-60 годам осталось ~500. Соловки хранят в себе более 300от архииреев,более 50тысяч священников,более 3 500 000 человек, замученных убиенных утопленных истерзанных за христианскую веру.Началось всё с безобидного лозунга декабристов "под гипнозом французской гильотины;они сговаривались убить всю царскую семью без остатка; они сурово осуждали революции неаполитанскую и испанскую за то,что там венценосцы не были истреблены. В своей „Русской правде“ Пестель развивал планы вырубки „под корень“ всего мыслящего слоя России.Церковь шла целиком на слом. Все это— во имя создания чего-то всеблагого,идеального»"- http://www.pokaianie.ru/article/masons/read/6218

Николай II непосредственно вывел ветвь Кирилла Владимировича из под наказания, когда Основные Законы требовали лишить прав на Престол, Собственными Указами, сперва лишил, позднее помиловал, что легитимно с т.з Самодержавия. [поэтому данную тему и описал выше]

После пресечения ветви Александра III в 18-19 годах, 13 представителей Дома Романовых были убиты, первородство переходит четвертому сыну Владимиру по старшинству...
http://www.imperialhouse.ru/uploads/ima ... c/1big.jpg

Мария Владимировна приходится правнучкой Великому Князю Владимиру Александровичу и по заверению Указа Николая II,её Право на Титул за ней сохранялось [в нём Николай II назвает своего дядю:-"Его Императорскаго Высточества" по титулу своего отца....

15июля 1907г. "..Снисходя къ просьбе Любезнейшаго Дяди Нашего, Его Императорскаго Высочества, Великаго Князя Владимiра Александровича, Всемилостивейше повелеваемъ: Супругу Его Императорскаго Высочества, Великаго Князя Кирилла Владимiровича именовать Великою Княгинею Викторiею Феодоровною, съ титуломъ Императорскаго Высочества, а родившуюся отъ брака Великаго Князя Кирилла Владимiровича съ Великою Княгинею Викторiею Феодоровною дочь, нареченную при Св.Крещенiи Марiею,признавать Княжною крови Императорской, съ принадлежащимъ правнукамъ Императора [Вл.Кн.Владимiра Александровича А.И] титуломъ Высочества." http://www.imperialhouse.ru/rus/history/foundations/dinzak3/233.html

её права на Престол, восстановлены самим Николаем II,по закону они такие же, какими были бы права потомков мученика ц. Алексея ... Сегодня, бытует мнение, что любой будет лучше , лишь бы не Георгий".

Георгий, наследник Владимира Александровича, по сути прямой потомок Александра II.

После кончины императора [точнее местоблюстителя Р. Престола] Кирилла Владимировича в 1938 году Главой Императорского Дома стал его единственный сын Великий князь Владимир Кириллович.Он решил не принимать титул императора, так как считал,что для конституирования положения династии в изгнании достаточно акта его отца.В 1948 году Великий князь Владимир,единственный из членов Императорского Дома мужского пола в эмиграции,вступил в равнородный брак с представительницей Грузинского Царского Дома Леонидой Георгиевной Багратион-Мухранской-Грузинской:- http://russidea.blogspot.ru/2012/12/blog-post_16.html. В 1953 году у Великого князя Владимира Кирилловича и Великой княгини Леониды Георгиевны родилась дочь Великая княжна Мария. В 1969году она достигла династического совершеннолетия,и ее отец издал акт о блюстительстве престола.В этом документе,составленном на тот случай,если бы Владимир Кириллович скончался при жизни кого-либо из князей императорской крови,имевших по праву мужского первородства первенство в порядке престолонаследия, Великой княжне Марии поручался надзор за правильностью наследования прав и обязанностей Главы Российского Императорского Дома. Главная проблема состояла в том, что все остальные мужские представители Династии вступили в неравнородные (морганатические) браки, и их потомство не принадлежит к Императорскому Дому (ст.188) и не имеет прав на престол (ст.36).Поэтому Великая княжна Мария в силу ст.30 Основных законов о переходе наследия в женскую линию являлась неизбежной в будущем Главой Дома. В 1976 она вступила в равнородный брак с принцем Прусским Францем-Вильгельмом, принявшим православие и причисленным к Российскому Императорскому Дому с титулом Великого Князя и именем Михаила Павловича (брак расторгнут в 1985).
В 1981 году от этого брака родился сын Великий князь Георгий Михайлович.В 1989 году скончался последний князь императорской крови Василий Александрович,и Великая княгиня Мария Владимировна стала не только неизбежной в будущем,но и фактической наследницей своего отца. Великий князь Владимир Кириллович, успевший побывать на родине в ноябре 1991 года, скончался на следующий год. Его дочь возглавила Российский Императорский Дом, который на сегодня состоит из двух человек: Великой княгини Марии Владимировны (род.1953), и наследника цесаревича и Великого князя Георгия Михайловича (род.1981).

Независимость его обеспечивается законностью прав на Престол. Все остальные так или иначе будут зависимы от лобби, и поэтому многие желают инициировать новый собор, выборного "Монарха". А Законность Георгия,обеспечивает ему, первенство среди остальных, т.е без конкурентное восхождение в случае Идеи Законной Монархии и независимость от нынешней элиты, как в РФ, так и Запада. Так, это Право далось ему с рождения, а не от кого-то.
Георгий независим уже потому, что Николай II [а не запад, Папа Римский, или ЕР] эти Права обеспечил своим двоюродным-племянникам. Я полагаю, Воля Николая II имеет здесь принципиальное значение, равно как наказывающая провинившегося члена Императорской Фамилии, так и восстанавливающая Воля Помазанника - действенна и остаётся легитимной до нашего времени, как на Марии Кирилловне, Киры Кирилловне:- http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%EE%EC% ... E%E2%ED%E0 , так и на Владимире Кирилловиче.

- http://3rm.info/20315-samozvancy-snova-lezut-na-tron.html
- http://3rm.info/17638-kirillovichi-kak-zhertvy-xolokosta.html
[можете прочитать комментарии в ссылках, нижние мои]

Нельзя также избрать иную Династию, по причине которой и Михаил Фёдорович имел отношение к Рюриковичам,но не был сам по себе избран, как пытаются избрать уже демократическими методами нео-соборники:- http://vk.com/wall11495856_2332

Георгий на треть Романовских кровей,на треть пруских,на треть грузинских, можно и дальше дробить каждую треть. В Христианской соборной традиции для притязаний на Престол и в наследственной Российской Монархии, националистический подход для этого не приемлем.Речь идёт о законности,а не самозванстве, наследовательности и завещанности в Доме Романовых принцип "предизбранности". Русский Царь по чину русский (по местоимению "чей") относится к единой ортодоксальной вселенской соборной православной Церкви и является наследником Престола для всего Христианского Мира и для всех христиан http://vk.com/wall11495856_2218 (он не имеет права быть националистом -"во Христе нет ни эллина,ни скифа,ни иудея". "Мы" не решаем своенравно, кого выбрать, а кого отринуть.Престолу националистический принцип не приемлем,Василий III - наследник II Рима по праву Палеолог,на половину славянин,на половину грек, венчала Русских Царей Митрополия Вселенской Соборной Церкви в Москве.
Не важно в какой столице бы происходило таинство Венчания на Царство, это является точным правонаследием только ветви Ивана III и Софии Палеолог, в данном случае Ивана Грозного. Так как Русский Царь [буквально] стал- Византийским Базилевсом в Москве для всего Православного Мира,а Москва стала как Константинополь - Центром всего Православного Мира. По сути дело Москва - это Новый Царьград,итог Рюриковской службы для России. Это и есть Русская Соборная Идея,а София наследница II Рима возвела Русских Князей в Царское правоприемство.И далее уже Романовы находятся в отношениях с Императорскими и Царскими Домами.Даже в Византии,Царями в Династии главенствовали не только греки, но и славяне, славяне,армяне,македонскцы, этот принцип ромеев - быть вне национальности (но во Христе) относился всегда к Греческому Престолу, такой же принцип и к Русскому Престолу относится)

Если же Георгий не наследник Престола, и в конце концов Божьей Волей, не ему суждено быть Царём, то не буду упорствовать, но пока стою на этом, как Патриарх Тихон, как гласит закон, как завещал Николай II, как поддерживал и Патриарх Алексий II Владимира Кирилловича. Как Бог Даст так и будет ... Русский народ сегодня, не праведник, чтобы позволить себе ставить условия Богу "этого хочу или не хочу", я вообще считаю, что мы недостойны Монархии и никогда не будем достойны... Однако, "Вы" сможете смириться, если Помазанником будет именно он?
Я считаю, что нам недостаточно христианского смирения и покаяния, "мы" не вымолили Царя, но продолжаем надеяться на самих себя, буд-то его заслужили... "мы" думаем, что Господь "нам" даст Царя, которого "мы" примим [cчитая это как отдолжение, не замечая греховности нашего морального права устраивать выборы в Цари], скорее наоборот, неспособность принять наследника Престола, делает невозможным русскому народу принять и Волю Божию ... "Мы" слишком себя возвеличили [я считаю] в глазах Божьих, чтобы покориться... и фантазируем о нео-соборе...
но опять же говорю, способность принять наследника Престола, мне, со всем смирением, позволит принять и Божьего Помазанника, так как не я выбираю [этого хочу, этого не хочу], но возлагаю упование на Господа. А чтобы принять Помазанника, нужно быть христианином, а не националистом.
Я лишь хочу, чтобы Господь избрал того, кого больше отвращаются, самого презренного, на кого много грязи вылили в наше время, что не узнают и не признают "своего" ... а умудряются надеяться, что "не законный" наследник точно будет Царём ... Если кто-то не может законного наследника признать, как вообще можно надеяться ?! [риторический вопрос] ... Но, я буду готов в конце, если ошибаюсь, отказаться от заблуждений, но пока что, последовательно признаю наследника Престола по закону. [считая, что с 1917 года, народ не в праве претендовать на иного наследника Престола, как только через попранный революцией законный Династический принцип ... провозгласить, что закон утратил силу, я не могу себе позволить, так как в 1917 году, народ - предатель, не может иметь право на иную Монархию, слишком большая цена была заплачена последней Царской Четой. Уважая их Память, и законность их Царствования, я не могу позволить даже подумать, что теперь должно быть что-то другое. Просто потому что, именно Георгий последний законный наследник Российского Престола и больше нет никого, кто-бы претендовал законным путём. И здесь, только Господь ведает, утратил силу данный закон перед Лицем Божьим, или нет...

[М.В. Назаров]

Уважаемый Иванов Александр Вл.
Вы вновь опубликовали тут "великие открытия", на которые давно даны ответы.
Я Вас предупреждал - и теперь мое терпение кончилось: доступ на форум Вам ЗАКРЫТ по причине спама.

[М.В. Назаров]

"Дом Романовых не поддерживает идею захоронения Ленина"

Православные организации совместно с националистами и патриотическими движениями создали оргкомитет, который будет добиваться захоронения тела Ленина. Дом Романовых не поддержит эту инициативу.
Директор канцелярии Дома Романовых Александр Закатов заявил по этому поводу, что, как считает глава Дома великая княгиня Мария Владимировна, захоронение Ленина должно произойти, но после того, как в российском обществе по этому вопросу будет консенсус.
"Мы не поддержим деятельность комитета, поскольку он ставит вопрос реваншистским образом", - цитирует его слова "Интерфакс"...
http://mosvedi.ru/news/pravoslavniy-mir/russia/789/

[Владислав Никифоров]

"Дом Романовых не поддерживает идею захоронения Ленина"

Православные организации совместно с националистами и патриотическими движениями создали оргкомитет, который будет добиваться захоронения тела Ленина. Дом Романовых не поддержит эту инициативу.
Директор канцелярии Дома Романовых Александр Закатов заявил по этому поводу, что, как считает глава Дома великая княгиня Мария Владимировна, захоронение Ленина должно произойти, но после того, как в российском обществе по этому вопросу будет консенсус.
"Мы не поддержим деятельность комитета, поскольку он ставит вопрос реваншистским образом", - цитирует его слова "Интерфакс"...
http://mosvedi.ru/news/pravoslavniy-mir/russia/789/

... у меня нет приличных слов, одни матюки... воистину: по делам узнаете их...

[Андрей Архаров]

Христосъ Воскресе!

Я тоже не поддерживаю идею перезахоронения Ленина. Таким перезахоронением объект поклонения переносится с одного места на другое. Его предлагают похоронить на Волковом кладбище в Санкт-Петербурге. Разве можно величайшего злодея эпохи хоронить на освещённой земле? Я был бы категорически против, если бы на одном кладбище с моими родными погребли такого мерзавца.

Почему нет могилы Гитлера, хоть он и меньший злодей? Но, Бланку хотят уготовить почести. Рядом с его могилой коммунисты будут устраивать пионерские линейки с принятием в свои ряды новых борцов за дело разрушения России. Самое верное решение на мой взгляд, это продать мумию с аукциона в любой музей мiра, с запрещением ввоза и демонстрации его на территории исторической России. Следует обречь его на скитания как вечного жида. Коммунисты Израиля хотели приобрести тело «великого еврея», вот пусть и раскошелятся.

И вот ещё вопрос, его ли это тело? Посмотрите на последние фотографии: худое измождённое лицо искаженное от безумной боли. А в саркофаге лежит совсем другой экспонат. Если эту тайну прояснить, то, возможно, вопрос отпадёт сам собой.

А кости Сталина надо подарить грузинам, это должно стать их головной болью.

[Валентин Мацкевич]

Интересно, как воспринимался брак В. К. Владимира Кирилловича в далеком 1948 году.
Вот заметка из газеты "Наша страна", издававшейся в Аргентине:

"Брак Великого Князя Владимира Кирилловича.

В русских газетах Западной Германии появилась заметка об отречении В. К. Владимира Кирилловича от его прав на Российский Императорский престол. По этому поводу ваш сотрудник обратился за разъяснениями к Председателю Выс. Монархического Совета П.В. Скаржинскому. П.В. Скаржинский категорически опроверг слухи об отречении и мотивировку этих слухов бракосочетанием Великого Князя с дочерью кн. Георгия Александровича Багратион-Мухранского, Леонидой Георгиевной.
Этот брак, по мнению ВМС, если и не вполне отвечает некоторым формальным требованиям старых российских законов, то ни в какой степени не может задеть прав В. К. на престол. Вопрос может быть поставлен только о правах потомства от этого брака – но это дело будущего. Тем более, что в нашей истории уже были примеры морганатических браков: так, Александр 2-ой был женат вторым браком на княжне Долгорукой, а Николай 2-ой отрекся от престола , передав его своему брату В. К. Михаилу Александровичу, женатому морганатическим браком.
В заключение беседы, П.В.Скаржинский сообщил, что В. К. Владимир Кириллович получил по поводу своего бракосочетания множество приветствий со всех стран русского рассеяния и, что, если в интеллигентских кругах этот брак вызвал различные суждения, то в широких народных низах вызвал удовлетворение, как брак на русской и православной.
Борзенский."

«Наша страна», 1948, № 1. Буэнос-Айрес. 18сентября 1948 г.
http://nashastrana.net/wp-content/uploads/2012/05/NS_1_online.pdf

По этой заметке, брак В. К.Владимира Кирилловича в то время воспринимался несомненно морганатическим и "не вполне отвечающим" "старым российским законам", а вопрос о правах его потомков передавался (очень предусмотрительно) на рассмотрение в будущем. Очевидно, что со временем сторонники Кирилловичей изрядно поработали, если очевидное для их же сторонников в 1948 году отвергают сегодня.

Можно только сожалеть, что тот раскол, который внесли Кирилловичи среди Романовых (не без поддержки некоторых современных европейских монархий) неотвратимо привел к значительному ослаблению и самих Романовых и монархической идеи в целом.

[Иван Симонов]

Впервые с 1917 года за богослужением в Успенском соборе Кремля возносилась молитва о здравствующей Главе Российского Императорского Дома

http://nikolaevec.livejournal.com/



За богослужением молились Глава Российского Императорского Дома Государыня Великая Княгиня Мария Владимировна, праправнук Императора Александра III П.Э. Куликовский с супругой Людмилой Анатольевной, Председатель Центральной Избирательной Комиссии РФ В.Е. Чуров, Первый заместитель председателя Комитета Государственной Думы РФ по делам общественных объединений и религиозных организаций М.Ю. Маркелов, чины Канцелярии Е.И.В. во главе с Директором А.Н. Закатовым, делегация Российского Дворянского Собрания во главе с Предводителем князем Г.Г. Гагариным, соратники Движения «За Веру и Отечество» во главе с Заместителем председателя Руководящего Центра Г.Н. Гришиным, Председатель Общества потомков участников Отечественной войны 1812 года В.И. Алявдин.




Готовять....