Электронные РАБЫ

[Лариса Матвеевна]

26 октября 2007, в день Иверской иконы Божией Матери скончался Роман Владимиров, родившийся 15 января 1979. Роман Владимиров был истинным воином Христовым, несшим по жизни с вой крест. Он был активным участником молитвенного стояния православных «За Русь Святую, за будущее детей». В период 2000 – 2006 он принимал участие в крестных ходах, пикетах и молитвенных стояниях в борьбе православных граждан против цифровой идентификации и российских паспортов, проявляя горячую безкомпромиссность молодости, твердость и настойчивость в общении с представителями власти и государственных учреждений, что было истинной причиной его неоднократного принудительного помещения в психиатрические медицинские учреждения. В последнее время раб Божий Роман активно будил совесть людей на улицах, в общественных местах, в метро, где он всем говорил, кричал еще об одной причине гнева Божия, грядущего на нас: «Детей убивают абортами!». И его забирала милиция и опять отправляла в психушку, в одной из которых он умер. Перед самой смертью он крикнул: «Иду к Богу!». Сегодня, как мне сообщили, происходит отпевание раба Божия Романа в храме при Боткинской больнице. Православные, помолитесь о новопреставленном рабе Божием Романе, истинном мученике Христовом!

[мирянин Геннадий]

Помяни Господи раба своего Романа во царствие своём!

[Олегъ]

Компания «Синтерра» признана победителем в открытом конкурсе, проведенном Министерством информационных технологий и связи РФ, на подключение объектов ведомственных сегментов к единой телекоммуникационной инфраструктуре сегментов государственной системы изготовления, оформления и контроля паспортно-визовых документов нового поколения (Системе).

В рамках проекта «Синтерра» обеспечит проектирование и организацию мультисервисной VPN-сети, объединяющей объекты ведомственных сегментов единой телекоммуникационной инфраструктуры Системы. Сеть будет построена на основе единого адресного пространства и будет состоять из пяти ведомственных сегментов:

Сегмента Министерства обороны Российской Федерации,
Сегмента Федерального агентства морского и речного транспорта,
Сегмента Федеральной миграционной службы,
Сегмента Федеральной службы безопасности,
Сегмента Пограничной службы ФСБ РФ.

С учетом требований государственной программы перехода на паспортно-визовые документы нового поколения работы по контракту должны быть завершены в декабре 2007 года. Суммарная стоимость контракта, заключенного «Синтерра», составляет 187 616 000 рублей.


(полностью текст можно прочитать по ссылке)
http://www.ixbt.com/news/market/index.shtml?09/54/96

[р.Б. Александр]

Не допустим создание электронного концлагеря!

Дорогие братья и сестры!

Как стало известно из официального сайта государственной налоговой администрации Украины http://www.sta.gov.ua , с 1 января 2008 года вступает в силу новый Налоговый кодекс Украины, по которому все люди, независимо от возраста, обязаны будут внести свои личные данные в Госреестр.

Собираются выдать учетную карточку с высокой степенью защиты и фотографией. Эта карточка фактически будет являться электронным паспортом - вторым шагом после ИНН к принятию печати антихриста.

Без этой карточки невозможно будет:

- получить заработную плату;

- открыть счет в банке;

- пересечь границу Украины;

- зарегистрировать предпринимательскую деятельность;

- иметь право на имущество;

- иметь право на транспортное средство;

- оформить любое гражданско-правовое соглашение;

- оформить льготы и субсидии и др.

При вступлении в силу Налогового кодекса теряет действие закон Украины, дающий возможность православным гражданам отказаться от ИНН.

При этом Министерство Юстиции кощунственно заявляет, что новый Налоговый кодекс предлагается для «удовлетворения религиозных убеждений верующих», поскольку там сказано, что физическому лицу присваивается не ИНН, а регистрационный номер учетного дела.

Верующим людям уже не надо доказывать лживость этих заявлений, так как множество фактов вопиют об обратном: ИНН присваивают всем людям без их согласия пожизненно и независимо от того, какой номер будет декларироваться: то ли номер учетного дела, то ли номер паспорта.

В нынешней мировой системе учета используется только один код доступа к файлу-досье в Реестре - 666 («Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо число это человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» [Откр. 13. 18]).

Строительство электронного концлагеря тщательно прикрывается ложью и баснями о его бесчисленных достоинствах и выгодах для пользователей (какая выгода мышке попасть в мышеловку?). Главное - кто и с какой целью получает контроль над каждым человеком, вступившим в систему антихриста?

В Налоговом кодексе сказано, что база всех наших данных передается за рубеж, а следовательно попадает во власть убежденных ненавистников Православия. Вступление в эту антихристову систему недопустимо!

Кроме того, что это ведет к раскрытию всех государственных тайн (то есть к уничтожению государства и приходу к власти мирового правительства), это грозит каждому члену антихристианской системы геенной огненной!


«…Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем» (Откр. 14. 9-10).

http://www.zaistinu.ru/articles/?aid=1657

[Лариса Матвеевна]

Думаю, уместно перенести в эту тему обмен мнениями в теме Вражеские форумы, поскольку там идет речь о цифровой идентификации

Лехнов



Зарегистрирован: 06.11.2006
Сообщения: 216
Откуда: Псковская обл. г.Великие Луки Добавлено: Вс Окт 28, 2007 5:23 pm Заголовок сообщения:



Сейчас я не готов ответить на этот вопрос… Где эти границы послушания власти отделяющие нас от сервилизма с одной стороны и нигилизма с другой? Понятно что и первое и второе, как две крайности равно не приемлемы, всегда нужно искать "царский путь". Лично для себя я считаю самым главным следование внутреннему чувству в этих вопросах, оно у каждого своё, но, уверен, Господь одинаково стучится в сердце каждого из нас и одинаково врасзумляет и одинаково наставляет всех, просящих Его об этом. У каждого своя мера и подгонять всех под одну гребенку глупо, ИМХО… Да, нынешняя власть есть попущение Божье, однако это не значит, что я не должен соблюдать правила дорожного движения, но коли могу не ходить на идиотское шоу, под названием "Выборы", то я не пойду, так же и в других случаях. Увы, в случае с ИНН нашего согласия ни кто особо не спрашивает, значит я вынужден проглотить эту пилюлю и совесть моя чиста!

Лариса Матвеевна

Уважаемый Лехнов! В случае с ИНН именно Ваше согласие в виде Вашей подписи о его присвоении с Вас и потребовали. Вам присвоили с Вашего согласия сатанинское цифровое имя, а Ваша совесть чиста? Значит, греха против Бога в случае принятия Вами цифрового идентификатора Вы для себя не признаете, даже зная аргументацию против присвоения цифровых сатанинских имен?
Увы, Вы не пилюлю глотаете, и не правила дорожного движения соблюдаете, а сознательно грешите богоотступничеством.

Лехнов
Зарегистрирован: 06.11.2006
Сообщения: 227
Откуда: Псковская обл. г.Великие Луки Добавлено: Вс Ноя 04, 2007 7:45 pm Заголовок сообщения:

[quote="Дмитрий Геннадьевич"]
Цитата:
Конечно человек слаб. Не каждый сегодня способен пойти на крест. НО. Придет момент когда будет четко определяться с кем остаться. С Христом или антихристом. И когда насильно будут ставить печать зверя на руку или чело, то лучше умереть, чем быть заклейменным.

Так разве ж я спорю?! Придет время - каждый будет делать выбор, ну а пока… пока Господь терпит. В своей книге "Вождю Третьего Рима" Назаров писал о том, что Закулиса маскирует свои истинные цели ложными, дабы отвлечь своих потенциальных жертв от борьбы с главным, борьбу с кодификацией я считаю одной из таких ложных целей, хотя и не склонен к благодушию - это пока лишь симптом, но симптом тревожный. Бдительность штука хорошая, но давайте, как то без фанатизма :)


Лариса Матвеевна
Зарегистрирован: 12.03.2007
Сообщения: 143 Добавлено: Вс Ноя 04, 2007 11:30 pm Заголовок сообщения:

Лехнову.
Вообще-то, мировая закулиса уже и не закулиса, а мировое правительство, которое и не скрывается (например, струтуры G8, МВФ, ВТО) и не скрывает, что строит глобальное сетевое информационное общество и затягивает в него человека именно цифровым идентификатором, сатанинским антихристовым именем. Вы полагаете ложной цель, которую заставляют преследовать весь мир? Уже и китайцы поголовно получили идентификаторы. Им-то, драконопоклонникам, все равно, а нам, выходит, тоже параллельно? Может быть, Вы не интересуетесь событиями, в которых это проявляется? Серафим Роуз сказал, что сейчас гораздо позже, чем мы думаем.
Не в бдительности дело, а в искреннем нежелании брать на душу грех перед Богом, от чего и других противники цифровой идентификации предостерегают, не переставая все объяснять. Увы, часто, вот как в Вашем случае, их просто не хотят слышать – это знание нарушает жизненные планы и безпокоит душу.
Время выбора уже наступило. Но, похоже, Вы настроены пребывать в упорстве своих ошибочных представлений.
Какой же фанатизм в нежелании оскорбить Господа грехом против Него и не стать добровольным электронным рабом?
Господь, конечно, терпит, но известно: Бог долго терпит, да больно бьет. И для наказания, и для вразумления, и для спасения. Печально все это…

Лехнов
Зарегистрирован: 06.11.2006
Сообщения: 227
Откуда: Псковская обл. г.Великие Луки Добавлено: Пн Ноя 05, 2007 1:02 am Заголовок сообщения:

Ларисе Матвеевне >>
Вы читали "Протоколы Сионских Мудрецов"? Очень рекомендую - там весьма подробно излагается план завоевания мирового господства, так вот, основным тактическим приемом, стратеги Закулисы полагают внедрение в сознание широких масс либеральных ценностей и ложных идей, там вообще много чего, но в контексте поставленного Вами вопроса, могу сказать, что кодификация есть Следствие, а не Причина! Мы, извините за пафос, бойцы идеологического фронта, не имеем морального права на распыление своих сил, физических, интеллектуальных и духовных на борьбу со Следствиями, вместо Причины! Помимо кодификации я могу Вам назвать ещё пару сотен подобных Следствий глобальной апостасии, по какому принципу будем определять значение их угроз? Взять аборты, разве это менее опасно для России, чем ИНН? Уверен, найдется не мало людей, которые считают именно свою борьбу с абортами и преподаванием полового воспитания (или как там это называется?) более важной, чем вашу борьбу… не в обиду… Нас мало, Лариса Матвеевна, у нас ничтожно мало средств, нас ни кто не поддерживает, поэтому мы не можем позволить тебе роскошь воевать с ветряными мельницами, мы должны тщательно продумывать цель для удара. Вот чуть выше Михаил Викторович привел пример забавного деятеля, некоего Будённого, тот решил жизнь положить на борьбу с "Концепцией Общественной Безопасности", че это за ужасный зверь такой, я толком не разобрался, да и не собираюсь себе голову забивать лишней информацией, но этот деятель искренне убежден, что занимается нужным и ответственным делом, разоблачает тайные замыслы Закулисы! Самое забавное в его ситуации то, что он сам же цитирует "Протоколы…", то место в котором пишится о том, как будут создаваться различные ложные теори и внедряться в массы, чтоб по возможности отвлечь самых активных и думающих гоев, по всей видимости он себя к таковым причисляет, от действительно важных задач, однако у бедняги не хватает ума даже на то, что бы понять, что сам же и попался на тот крючок, от которого пытается уберечь человечество! Ему сунули в рот соску, а он её сосет!
Будьте осторожны, Лариса Матвеевна, храни Вас Господь!

Лариса Матвеевна
Зарегистрирован: 12.03.2007
Сообщения: 143 Добавлено: Пн Ноя 05, 2007 1:50 am Заголовок сообщения:

Лехнову.
Простите, не знаю точно Вашего имени.
Сдается мне, что Вы меня опять не пожелали услышать. Мы, как два глухих. В Протоколах очень много написано о том, как будет разрушаться богоустановленный строй жизни на земле. В моих сообщениях речь идет все время о главном инструменте погубления православной души – добровольном согласии человека стать рабом антихристова царства, стать богоотступником и богоборцем через принятие цифрового антихристова имени. Речь не причинах и следствиях, а об опасности личной вечной гибели. Ведь не все же делают аборты, вот Вам, простите, этот грех просто недоступен. Не каждый становится алкоголиком, наркоманом, вором, слава Богу, не все смотрят телевизор, но кощунником, богоотступником и богоборцем при принятии цифрового сатанинского имени становится каждый принявший. Вы только представьте: страна богоотступников и богоборцев, да еще и не признающих за грех столь тяжкие грехи и потому не испытывающих нужды в покаянии. Да нас лукавый бери на раз – разве в наших делах будет нам, добровольным рабам, помощь Божия и Божией Матери?! Да ведь это и по жизни видно. Все как ополоумевшие, никто друг друга не понимает, никто ни с кем ни в чем не соглашается, все всех подозревают или осуждают. Настоящая палата № 6 в масштабе страны. Вы же сами видите. Что, это - ни с того, ни с сего? Пока не обретем духовную свободу, не сбросим эти рабские электронные цепи, ничего у нас получаться не будет. И объединяться надо для обретения этой свободы. А Господь поможет!

Юрий ДВ
Зарегистрирован: 07.01.2007
Сообщения: 185
Откуда: Хабаровск Добавлено: Пн Ноя 05, 2007 4:00 am Заголовок сообщения:

Верной дорогой предлагаете идти, уважаемая Лариса Матвеевна! Чем больше передохнет от наркомании, алкоголизма, чем больше будет уничтожено младенцев в утробе матери, тем меньше будет антихристовых печатей, ставить не на кого будет.

Лариса Матвеевна
Зарегистрирован: 12.03.2007
Сообщения: 143 Добавлено: Пн Ноя 05, 2007 2:51 pm Заголовок сообщения:

Юрию ДВ.
Уважаемый Юрий ДВ!
Если Вы так поняли мои слова, то очень жаль. И этим Вы только подтверждаете, как трудно, оказывается, понимать друг друга. И прошу прощения, что мои аргументы могут быть неоднозначно истолкованы, значит, плохо их представила, моя вина.
Думается, выявляются несколько подходов к решению проблемы цифровой идентификации:
1.Делай, что можно в сложившихся условиях жизни в бараке электронного концлагеря, результат будет, в результате вся эта система с цифровыми идентификаторами накроется сама.
2. Надо избавляться в первую очередь от цифровой идентификации для обретения духовной свободы и избавления от смертных грехов, а Господь даст силы и разумение и помощь русскому народу для возрождения России и спасения души для вечной жизни.
3. Бороться надо по всем направлениям. Если не по всем, то выбрать главные. Вопрос, входит ли в главные направления борьба с цифровой идентификацией, на мой взгляд, сейчас решен не в пользу признания цифровых идентификаторов главной проблемой. И в этом, мне видится, наша беда.
4. Надо молиться, Господь все Сам управит.
5. Проблемы цифровой идентификации не существует. Это выдумки врагов или полоумных.
Могут быть и иные взгляды, чего я, возможно, не вижу, или в чем-то неправа.
Отец Рафаил Берестов твердо сказал, что в паспортах и цифровых идентификаторах – главная опасность для России.
Уважаемый Юрий ДВ! Думается, была бы большая польза, если бы Вы, например, уделили время не только исследованиям образцов письмен на камнях, но и разъяснению на Дальнем Востоке проблемы цифровой идентификации, чтобы люди начали бы уж задумываться о наших бедах и винах и грехах с духовной стороны.

Юрий ДВ
Зарегистрирован: 07.01.2007
Сообщения: 185
Откуда: Хабаровск Добавлено: Вт Ноя 06, 2007 5:02 am Заголовок сообщения:

Уважаемая Лариса Матвеевна, интересовался я мнением людей, и верущуих и атеистов, все категорически против вживления чипов, против ИНН - верущие, поэтому самой важной проблемой русского движения - борьбу с ИНН не считаю. И, честно говоря, ждал именно от Вас, что прокомментируете объективности ради недавние высказывания Алекисия 2 в Европе против электронного контроля над людьми. Ведь это очень важное заявление, почему Вы его проигнорировали, ведь Ваша тема на сайте?

Лехнов
Зарегистрирован: 06.11.2006
Сообщения: 227
Откуда: Псковская обл. г.Великие Луки Добавлено: Вт Ноя 06, 2007 10:14 am Заголовок сообщения:

Действительно, Лариса Матвеевна, было бы не плохо, да и по поводу всего выступления выскажетесь. Лично у меня сложное чувство какое то…

Юрию ДВ.
Значит, Вы себя к верующим тоже не относите?
Как-то Вы непонятно для меня разделяете русское и православное движение, как с этим можно согласиться? Современный неправославный русский может быть лишь русскоязычным россиянином или, если признать Ваше вИдение истории России, - русскоязычником, а в общем -блудным сыном Господа Иисуса Христа, если он крещен в православии.

О выступлении Патриарха на сессии ПАСЕ
http://www.mospat.ru/index.php?page=38033
« Технологический прогресс по-новому ставит вопрос о правах человека. И верующим людям есть, что сказать по вопросам биоэтики, электронной идентификации и иным направлениям развития технологий, которые вызывают обеспокоенность многих людей. Человек должен оставаться человеком – не товаром, не подконтрольным элементом электронных систем, не объектом для экспериментов, не полуискусственным организмом. Вот почему науку и технологии также нельзя отделить от нравственной оценки их устремлений и их плодов».

По поводу этого положения выступления Патриарха на сессии ПАСЕ 2 октября 2007 могу сказать, что думаю, кратко: хорошее начало для принятия решения РПЦ МП о греховности цифровой идентификации и неприемлемости ее для православного человека и, соответственно, для отказа от нее в России, и это заявление от имени РПЦ МП сделано на весь мир. Но вот для самого Патриарха Алексия Второго - такое отношение к цифровой идентификации высказано, представляется, запоздало и, к сожалению, не содержит религиозной оценки явления цифровой идентификации и электронных документов.
В остальном – вполне экуменическое выступление. Что сказать, если Патриарх ни разу не обратился к понятиям грех и спасение души, как будто Православная Церковь – это всего лишь министерство нравственности.

Еще прошу прочитать статью иеромонаха Корнилия об имени:
http://kongord.ru/Index/Screst/sk144-19.htm
Иеромонах Корнилий
ТАЙНА ИМЕНИ
Прежде всего, для того чтобы понять сложность, непростоту этого вопроса, рассмотрим два примера.
Представьте себе, что вы пришли в храм и подали записку: Помяни, Господи, рабов Твоих Петра, Петра, Петра, Иоанна, Иоанна, Николая, Николая, Николая, Николая. То есть, вы просите помянуть трех человек с именем Петр, двух Иоаннов и четырех Николаев, не конкретизируя, какие это именно Петры, Иоанны и Николаи. Вы сами через неделю можете забыть, о каких людей вы просили Господа, кого имели ввиду, записывая первое имя «Николай», а кого – четвертое имя, внешне, казалось бы, ничем не отличающееся от первого. Но Господь (так же, как и Ангелы) прекрасно знает, кого вы имели в виду, когда записывали каждое из имен. Доколе существует записка и доколе ее читают на службе или просто в молитве, будет возноситься молитва именно о тех людях, кого вы хотели помянуть, независимо от того, кто ее заносил в синодик, кто читает, и кто вынимает частички из просфоры. Более того, Спаситель знает об этих людях все: не только дату и место рождения, другие паспортные данные, убеждения и привычки, но и множество таких подробностей, которыми никогда не будет располагать никакая секретная служба.
Но давайте вернемся к моменту написания записки. Когда вы вписывали каждое имя, человек представал перед вашим взором как живой, со всеми его особенностями и проблемами, которые вам известны. То есть, каждое имя было для вас не просто набором букв или звуков – это была целая человеческая судьба, известная вам, а для Бога это безсмертная душа (а в определенным период истории ее и бренное тело) со всем ее прошлым, настоящим и будущим. Все это в сжатом виде сосредоточено в одном имени.
Впрочем, нет никакой необходимости включать всю свою память и воображение. Достаточно только поставить каждое имя в соответствие конкретному человеку, мысленно сказав: – Это Петр Иванов; – а это сотрудник Петр Петрович; – А это сосед Петр.
Ибо любой знак становится символом в тот момент, когда он ставится в соответствие символизируемой реальности, материальной или духовной.
Расскажем еще одну историю, на сей раз совершенно реальную. Поведала ее р.Б. Неонилла. Стояла она как-то на молитве в храме, во время литургии. Служил о. Владимир, удивительный священник, на которого ей замечательным образом указал сам Батюшка Серафим Саровский. Заупокойная ектенья. Вот дошла очередь и до ее записки. Среди прочих имен вписан был у нее и Семен, усопший дедушка ее близкой родственницы, кажется двоюродной сестры. Вот дошла очередь до него – и молчание. Огромная пауза. Ей захотелось крикнуть: «Семен».
С трудом удержалась.
И вдруг, после большого перерыва о. Владимир неожиданно громко произносит: – Константин.
Неонилла мысленно возроптала: «Да что же это за священник такой? Как можно было перепутать такие разные имена – Семен и Константин? Ведь там же все ясно написано!».
В тот же вечер к ней приехала в гости та самая ее родственница. Один из первых вопросов к ней был:
Как звали твоего дедушку?
Константин.
Как Константин? Разве не Семен?
Нет. Константин Семин. Это фамилия его – Семин. А имя – Константин.
Итак, хотя и было ошибочно написано имяначертание «Семен», но незримо присутствовала личность человека по имени «Константин Семин», поэтому имя «Константин» и было названо. Следовательно, определяющим в имени является не одежда его, т.е. чувственно воспринимаемые буквы или звуки, а именно сущность имени, его внутренняя сторона.
Более того, имя неотделимо от именуемого, как символ неотделим от символизируемого. Оно как тень личности человека. Если буквы или звуки имени рассматриваются отдельно от конкретной человеческой личности, это, строго говоря, уже не имя, а другое понятие, которое можно назвать имясловием, имязвучием или как-либо иначе (в церковно-славянском языке имярек). Подтверждением этому могут послужить слова Апокалипсиса: И в той час трус бысть велий, и десятая часть града паде, и погибе трусом имен человеческих седмь тысящ (Откр. 11,13). Трудно поверить в то, что в десятой части Иерусалима могут быть люди с 7 тысячами отличных друг от друга имен (или, точнее имясловий). В русских православных святцах около тысячи имен, среди них имена греческие, римские, еврейские, арабские, грузинские, болгарские и др. народов. Гораздо более реалистична такая трактовка этих слов: погибло 7 тыс. людей, и имена их изглажены, или вычеркнуты из Книги Жизни.
Следовательно, когда мы хотели помянуть трех человек, имена которых одинаково записываются или произносятся, например «Петр», мы записали не одно имя трижды, а три разных имени.
Имя всегда дается человеку Богом, хотя и через священника, родителей и воспреемника в крещении. Пример тому – слова Архангела Гавриила: «Наречеши имя ему Иоанн». То есть, имя опредено в Предвечном Совете, но названо будет устами Захарии (в данном случае – написано на дщице). В других случаях выбор имени предоставлен родителям, но инициирующей, благословляющей и освящающей стороной всегда является Сам Иисус Христос. В этом смысле, всякое христианское имя – от Бога.
Человеку в феноменальном мiре соответствует его имя в мiре ноуменальном. Если вы обращаетесь в своей молитве к Господу Иисусу Христу, прося его помочь известному вам человеку, например, Кириллу, то в этой молитве, как легко видеть, соединяются трое: Спаситель Своим Именем и Своей благодатью, вы – своей личностью (хотя имени своего и не называете) и Кирилл – своим именем (хотя сам он лично, возможно, далеко отсюда).
Для того, чтобы продвинуться дальше, рассмотрим устроение человека. Будучи образом и подобием Божиим и отражая в себе как в капле воды весь внешний макрокосмос: Бог – Мiр Горний – мiр дольний, человек создан Творцом в виде триады: дух – душа – тело. При этом дух – явление чисто духовное, нематериальное; тело – всецело вещественно, материально; а душа, как посредник между духом и телом – тонкоматериально. Всем известный р.Б. Андрей сообщает следующее: сопровождавший его Ангел сказал ему, что душа человеческая весит от 3 до 5 грамм. Вопросу о природе души и Ангела, как известно, был посвящен спор между свтт. Игнатием Брянчаниновым и Феофаном Затворником. Последний утверждал, что душа, как и дух, чисто духовна. Свт. Игнатий возражал ему, что если бы это было так, то ни рай, ни ад не в состоянии были бы удержать душу, и она не испытывала бы в аду мучений.
Кроме обычного вещества, тонкой материи (возможно, с различными степенями тонкости) и духа, существуют еще энергия и информация. То и другое также входят в состав человека в виде, скажем, различных биологических энергий, информации, заключенной в ДНК, структуре головного мозга и пр.
Но личность человеческая немыслима без имени. А имя, для того, чтобы в состоянии быть неотделимым от своего носителя-человека, также должно иметь тройственное устроение, причем «содержимым» каждого из трех «слоев» его также являются информация и энергия (вещество). Эти «слои» суть следующие. Первый, самый внешний и грубый, который есть «тело» имени, его оболочка – буквы или звуки имени, воспринимаемые нашими органами чувств. На разных языках они записываются и звучат по-разному. Второй, как бы «душа» имени – смыслы, вкладываемые людьми, или семемы, то, что нам дано знать или может быть известно о данном человеке; и обеспечивающие их энергии. Если десять человек, собравшись, будут делиться своими воспоминаниями или впечатлениями о каком-либо конкретном человеке, их представления о нем, в зависимости от степени близости, длительности знакомства, сферы, в которой они общались и других обстоятельств, могут значительно отличаться друг от друга. И, наконец, третий, самый тонкий и внутренний «слой» – Божественные смыслы о данном человеке, включая замысел Божий о данном человеке, его месте в человеческом обществе; также его душевное и телесное устроение, обстоятельства его жизни, вверенные ему «таланты», т.е. дары Божии и возможности; добрые дела и грехи человека, предварительная оценка прожитой им жизни и многое, многое другое; и сопутствующие им Божественные Энергии. Ибо человек смотрит на лицо, а Бог – на сердце. Этот «слой» и есть то, о чем говорил Спаситель: «имена ваша записана суть на Небесех» (Лк. 10,20).
Абстрактное «имя», отделенное от конкретного носителя его, т.е. именование (например, Петр вообще) примерно так же отличается от истинного имени, как отличается от человека животное, имеющее животную душу, но духа не имеющее.
Благодаря этому имя содержит в концентрированном виде всю личность человека, его душу и тело, его прошлое, настоящее и, в какой-то мере будущее. По определению св. отцов «имя есть существо или свойство вещи, представленное словом; имя есть некоторым образом сила вещи, заключенная в слове.
В частности, в «свернутом» виде полное имя человека содержит имя родовое и имя собственное, а в «развернутом» - все родословие (генеалогическое древо) именуемого.
Как правило, у Бога любое тварное имя прежде самой твари («И рече Бог: да будет свет. И бысть свет» (Быт. 1,3), «жена твоя Елисавет родит сына тебе, и наречеши имя ему Иоанн» (Лк. 1,13)).
С именем человеческим неразрывно связана и слава его. Живущий богоугодно, по заповедям Христовым, стяжает себе елей в сосуде (Ин. 25,1-13), поскольку душа его становится все светлее; стяжает и доброе имя, т.е. умножает славу имени своего. И на Страшном суде каждый будет судим по имени своему, по тому насколько оно славно или безславно (или, что равносильно этому, по делам своим, если под делами понимать не только поступки, но и мысли, и слова).
Человек освящается именем своим подобно тому, как иконописный образ освящается надписанием. Само же имя человека получает освящение прежде всего от Божиего Имени. Поэтому, лишившись имени (например, в результате принятия вместоименного сатанинского личного кода) человек, оставаясь особью биологического вида homo sapiens, перестает быть образом Божиим. При этом оболочка, одежда имени (буквы и звуки) и низшие слои второго уровня (человеческого) остаются, а высший уровень (Божий) лишается Божественного источника. Само же имя его вычеркивается из Книги Жизни на Небесах.
Рассмотрим это утверждение, ввиду его особой значимости, подробнее. Согласно замысла Божия ум человека долженствовал быть Умом Божиим (1 Кор. 2:16), слово его долженствовало быть Словом Божиим» (1 Кор. 7:12, 2 Кор. 13:3), дух его должен быть соединен с Духом Божиим (1 Кор. 6:17), его качества должны быть Богоподобными (Мф. 5:48) [свт. Игнатий Брянчанинов].
Естественное отношение составных частей человека должно быть – по закону подчинения меньшего большему; тело должно подчиняться душе, душа духу, а дух же по свойству своему должен быть погружен в Бога. В Боге должен пребывать человек всем существом и сознанием. При сем сила духа зависит от соприсущего ему Божества, сила души над телом – от обладающего ею духа [свт. Феофан Затворник].
Вселение Бога в человека есть вместе и теснейшее соединение Бога с человеком; человек-тварь соделывается причастником Божественного естества (2 Петр. 1:4)! Человек, достигший такого состояния, называется богом по благодати!
По отпадении от Бога произошло, и должно было произойти, смятение во всем составе человека: дух, отделившись от Бога, потерял свою силу и подчинился душе, душа, не возвышаемая духом, подчинилась телу. Бесы различных страстей хозяйничают в душе как в собственном доме. Но если человек не отрекся от Христа и сохранил имя свое, верхний уровень его, хотя и содержит записи, неблагоприятные для спасения этого человека, но еще остается на Небесах, оно еще не вычеркнуто из Книги Жизни.
Если же человек принял вместо данного ему Богом имени вместоименное число от князя тьмы, в верхнем уровне его имени (по слову Спасителя: Никтоже может двема господинома работати (Мф. 6,24)) вместо Божественных записей и энергий появляются сатанинские. Имя его вычеркивается из Книги Жизни и вписывается в сатанинскую книгу мертвых духовно. Дух человека оказывается погруженным не в Бога, а в князя тьмы, но все это происходит не сразу, а постепенно, и, кроме того, дух лестчий старается сделать так, чтобы подмена была незаметна. Бывают моменты, когда пелена спадает с глаз погибающего человека, и от него зависит: совершит ли он поступок, который вновь вернет его на путь спасения. Но сделать это ему крайне трудно, поскольку он уже опутан незримыми путами с головы до ног.

[Юрий ДВ]

Лариса Матвеевна писала: "Значит, Вы себя к верующим тоже не относите?
Как-то Вы непонятно для меня разделяете русское и православное движение, как с этим можно согласиться? Современный неправославный русский может быть лишь русскоязычным россиянином или, если признать Ваше вИдение истории России, - русскоязычником, а в общем -блудным сыном Господа Иисуса Христа, если он крещен в православии." Очень хотелось бы, чтобы все русские, и не только, были бы православными. Очень хотелось бы, чтобы православные были живыми, а не зомби, чтобы они притягивали к православию, а не отталкивали. Лехнов очень правильно заметил: "Нас мало, Лариса Матвеевна, у нас ничтожно мало средств, нас ни кто не поддерживает, поэтому мы не можем позволить себе роскошь воевать с ветряными мельницами...". Лично мне присвоили ИНН в 2001 году, узнал я об этом только в 2004-м. И что же, нужно было всё бросить и объявить крестовый поход против ИНН? Я против ИНН, но воевать с ветряными мельницами не намерен. К Вам, уважаемая Лариса Матвеевна, огромная просьба, не выступать в качестве посредника между мной и Христом, не определять мою русскость.

[Лариса Матвеевна]

Юрию ДВ.
Уважаемый Юрий ДВ. Я вовсе не посредничаю между Вами и Христом, просто в тему высказываю личное представление о русскости, что, надеюсь, не запрещено.
По поводу ветряных мельниц хотелось бы вот что сказать.
Я сравнила бы систему клеймения людей цифровыми сатанинскими идентификаторами-антиименами не с ветряными мельницами, а с жерновами, перемалывающими людей в лагерную пыль. Те, кто отказался принимать цифровые клички и сатанинские паспорта, пущены нашей властью в распыл, причем молча, с полным запретом публичного обсуждения проблемы цифровой идентификации и сатанинских паспортов в обществе и СМИ и с молчаливого равнодушия большой части народа. Люди, причем часто одинокие и пожилого возраста, инвалиды (я лично знаю 23-летнюю девушку Анну) не получают пенсий, не могут обратиться в больницу, не могут поехать куда-либо ни в общественном городском, ни в другом транспорте, не могут получить самые ничтожные, свои собственные деньги со счета в Сбербанке, потому что совершенно незаконно работники Сбербанка напрочь отказываются, часто с оскорблениями, выдавать деньги по паспорту 1974 года. Люди тихо умирают в гонениях за веру при молчании гаранта. Любое обращение в государственные органы и организации по любому поводу: приватизировать квартиру, отказаться от ИНН или СНИЛС, получить водительские права, устроить ребенка в сад или школу, пользоваться законными транспортными льготами, льготами на лекарства заканчивается одним – заставляют обращаться в суд. И приходится идти каждому на крест – судиться с властью за реализацию своих неотъемлемых прав, причем очень часто суды действуют как тройки в свое время. И все это – чтобы не отступить от Господа. Многие, получившие паспорта и цифровые идентификаторы, горько плачут в буквальном смысле этого слова, и умоляют Господа, простить их за то, что не могут отказаться от них, живут с тяжким грехом на душе, думаю, не надо объяснять, что это за состояние. А Вы говорите – ветряные мельницы.
Может быть, Вы найдете время еще раз обратиться к моим предыдущим сообщениям, или прочитаете всю тему Электронные рабы, если еще не было возможности или времени это сделать. Думаю, многие недоумения снимутся.

[Ирина]

Разубедить человека убежденного очень трудно, у каждого своя правда. Главное, не впадать в гордыню и не осуждать никого на вечную смерть - поскольку это уже страшная духовная болезнь.
Конечно, время лукаво и нужно быть бдительным. Но наши собственные страсти (и известный персонаж) также лукавы, и внутренняя брань не менее опасна, чем внешняя борьба за истину.
По поводу данной дискуссии вспоминается рассказ об одном простодушном крестьянине, который, услышав в церкви слова: "Аще кто хощет по Мне ити, да отвержется себе, и возмет крест свой, и по Мне грядет" (Мф. 16, 24), соорудил из дерева большой крест и ходил с ним всюду. И намерение его принял Господь, хотя с виду этот подвиг бессмыслен и, ясно, для спасения не обязателен. И в житиях святых находим подобные эпизоды. Например, преп. Антоний Великий буквально исполнил слова: «Если хочешь быть совершенным, иди, продай имение твое и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на Небе, и иди вслед за Мной» (Мф. 19, 21). А множество других людей слышали эти же слова, и они не становились для них руководством к действию. И тем не менее они также спасались (в другом чине). В советское время некоторые благочестивые христиане жили без советских паспортов (также ничего утешительного не представлявшими), и это был их добровольный подвиг ради Христа, но не самовольный, обычно на это благословляли их пастыри и помогали зачастую те, кто его не нес. Но они не судили тех, кто брал паспорта и среди которых были и люди спасающиеся, и даже святые. А те, кто при этом терял дух смирения, того не спасал столь тяжелый подвиг. Я лично знала таких смиренных исповедников. Одна старушка скончалась несколько лет назад, она не имела не только документов, но и своего пристанища, но ничего не была лишена по милости Божией. Милость Божия явилась и в ее кончине, и похороны чудесно устроились. Это было для всех знавших ее ясным свидетельством того, что Господь принял ее лишения и труды.
Проблема, конечно, серьезная, и я просто хочу обратить внимание на еще одну ее сторону. В христианстве подвигом является не внешняя борьба (особенно мирскими средствами), а исповедание, свидетельство, прежде всего, жизнью. Мученики - это и есть "свидетели". Думаю, в данном случае также надо говорить не о "борьбе", а о свидетельстве, исповедании. Тогда столь многие лишения и жертвы, совершаемые с икренним, смиренным и преданным Богу сердцем, будут действительно пред Богом ценны, не окажутся "борьбой с ветряными мельницами". Но это не значит, что тот, кто не берет этот крест (чаще всего потому что он не дается ему Богом), осужден на вечную гибель и, несчастный, не понимает того.

[Лариса Матвеевна]

Ирине.
Уважаемая Ирина. Простите, но Вы еще с одной стороны уходите от проблемы. Вы говорите об убежденности и о том, что у каждого своя правда. Да так ли это? Правда, действительно, может быть у каждого своя, но как быть с истиной? Истин много не бывает. Вопрос не в убежденности людей в своем мнении, а в том, правы они или нет в проблеме цифровой идентификации с точки зрения православного вероучения. А Вы переводите вопрос в плоскость анализа человеческих свойств и действий, которые, конечно, могут быть и некорректными по чьему-то мнению и несовершенными по греховности человеческой.
Вот апостол Павел сказал: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6, 9-10).
Что же, апостол Павел кого-нибудь осудил на вечную смерть, когда дал такое определение? Конечно, нет, он только назвал нераскаянные грехи, которые препятствуют соединению человека с Богом. И противники цифровой идентификации никого не осуждают, а только определяют современный грех против Бога, предупреждают об опасности вечной гибели из-за принятия цифрового идентификатора и паспорта РФ и просят Церковь соборно, «изволися Святому Духу и нам» (Деян. 15, 28) выявить истину и вынести определение в отношении цифровой идентификации.
Вы говорите: «тот, кто не берет этот крест (чаще всего потому что он не дается ему Богом)…». А ведь о другом идет речь. О том, что мы погрешаем против Бога, соглашаясь на присвоение антихристова имени, а на Ваши слова остается только руками развести. Это что же, исполнение первой заповеди - любви к Богу и, соответственно, отказ оскорбить и предать Господа, давшего нам наше святое христианское имя, принятием сатанинского цифрового имени - это крест, который Богом дается не каждому православному, а выборочно? А других просят не безпокоиться? В теме Электронные рабы уже говорилось о мученичестве, исповедничестве и юродстве. И опять…
Сами же православные, которые не принимают сатанинские цифровые имена и паспорта, не желая отступать от Христа, так и живут, как Вы говорите: они в безвестности смиренно несут свой исповеднический крест, обращаются по инстанции к властям и священству и иерархам. Им, во многих поколениях коренным, в большинстве русским жителям России, законопослушным, ни в чем неповинным, честным труженикам и патриотам, угрожает опасность исключения из гражданства России, следовательно, лишения всех гражданских прав, в отличие от иноверцев и инородцев, согласных на все ради российского гражданства, они переносят нищету, одиночество непонимания, скорби, унижения и оскорбления, страдают и умирают в гонениях, становясь изгоями в своей стране, получая ярлыки сектантов, раскольников, врагов Церкви.
А говорить о борьбе обязательно нужно, и бороться обязательно нужно, ведь речь об опасности вечной гибели не только для нас, но и для наших детей и внуков: им-то еще труднее будет вырваться из этого электронного концлагеря, если мы сами их туда загоним, подписавшись за них за присвоение им этого антихристова имени, и сами согласившись жить в бараке «Россия».
В отношении смирения православные знают твердо: смиряться надо перед Богом, но не смиряться перед злом. А сейчас требуют от православных христиан покорности перед людьми, выдавая это за смирение перед Богом.

[Ирина]

Уважаемая Лариса Матвеевна. Читая Ваши записи, я подумала, что в вопросе цифровой нумерации может быть ловушка. Сейчас в мире по попущению Божию бесчинствует сатана, который заполонил его своими новыми идолами, залил грязью, всех клеймит своими клеймами, глумится над всякой святыней. И, согласно Откровению и пророчествам, этот мир не очистится благодатью во вселенском масштабе, как это было в византийские времена, современные идолы не сокрушатся под ногами христанских святых - до Второго пришествия Христова. Как же нам в этом мире спасаться (иными словами жить по заповеди Христа)?
Вопрос в том, является ли номер тем антихристовым именем, о котором говорит Откровение и которое определенно нельзя принимать? Или же это одна из кличек, которую использует сатана и слуги его в совем обиходе? И, второе, что значит "согласиться на присвоение" или "принять"? Если мне присвоили номер без моего согласия и ведома, и я даже не знала об этом долгое время, то "приняла" я его или нет? Принять - означает, в частности, откликаться на номер, но меня им пока никто и не зовет, а все документы приходят на мое гражданское имя (иногда отличное от христианского)... А узнав, что я должна делать? Отказываться, вступать в одиночку в борьбу с целой системой, или же не обращать внимания на козни вражии? Ведь номер сам по себе ничто, как и "идол в мире нично", а имеет значение наше отношение к нему (по апостолу Павлу). Здесь надо все хорошо обдумать, испытать волю Божию (вспомним слова Господа через пророка Иер.: "Я не посылал их и не давал им повеления... а они сами побежали").
Потом еще такая сторона дела. Не подчиняясь требованиям системы, могут жить лишь некоторые - как правило, за счет других, которые вынуждены принять ее условия. Что же - первые не погрешают, а вторые, оказывающие им милость, погрешают?
Зло сейчас настолько агресивно и ужасно, что действительно опускаются руки и хочется искать хоть каких-то выходов, хоть как-то бороться. Но с чего начать? Разве моб. телефоны не зло? А можем мы от них отказаться? Разве интернет не зло? Разве он не похож на "сети диавола, распростертые по земле", которые прозревали древние святые и говорили, что "обходит их только смиренномудрие"?
Но вместе с тем все можно обратить и во благо, и то, что мы имеем возможность общения в сети и доступ к правдивой информации - разве это не милость Божия к нам?
Действительно ли номер более всего опасен и принятие его влечет вечную гибель, или же он (сам по себе) ничто, как и идол (по апостолу)? А имеет значение наше к нему отношение, и здесь можно по-разному определиться. Оно м.б. так же конкретно, как и всякий христианский подвиг.

[р.Б. Александр]

Православные проснитесь и будьте бдительны! Антихрист уже здесь, при дверех ! [док.видео]
http://rutube.ru/tracks/174657.html?...e7ac99750f3708

+ + + + + + +

Крестный ход - против электронного концлагеря

Крестный ход - против электронного концлагеря, против названия улицы Киева именем анафематствованного Мазепы


21 ноября в Киеве состоится Большой Крестный ход в честь Православного праздника Архистратига Божия Михаила. Как известно, это - первый из архангелов, который сразился с сатаной и продолжает ратоборствовать во славу Творца и Господа, за дело спасения рода человеческого, за Церковь и чад ее. Кроме того, он яляется небесным покровителем Киева, и его лик представлен на гербе столицы.

В истории нашего народа в честь Архистратига Михаила были названы многие патриотические православные организации, а сейчас это имя официально носит Всеукраинское Православное братство, которое также называется Союзом Православных Братств Украины. В настоящее время это Православное Братство вместе с другими организациями, в первую очередь, с Всеукраинским Православным братством Александра Невского, борется за единство Русской Православной Церкви, против инославной экспансии и прозелитизма, насаждения бездуховности и безнравственности в обществе, против втягивания Украины в чуждые и враждебные Православию цивилизационные структуры НАТО, ЕС и т.п.
Ныне один из наиболее явных апостасийных процессов на Украине, который фактически является подготовкой к печати антихриста, - это насаждение идентификационных кодов и создание электронного реестра физических лиц.
21 ноября в Киеве во время Всеукраинского Крестного хода православные верующие будут совершать молитвенные стояния перед зданиями Верховной Рады, Кабинета министров, Секретариата Президента, Киеврады и др. госучереждений.
Эти молитвенные стояния будут совершаться против превращения Украины в тоталитарное государство с электронным контролем, против подготовки к печати антихриста, а также против закона, готовящегося в украинском парламенте, который лишает верующих права отказаться от идентификационных кодов и электронного реестра физических лиц.
Православные верующие будут также протестовать против кощунственного насаждения улице, ведущей к Киево-Печерской Лавре, имени гетмана-предателя Мазепы, который был отлучен от Церкви в ноябре 1708 г. за клятвопреступление и другие смертные грехи.

Сбор участников Крестного хода 21 ноября с 10-00 до 11-00 перед Свято-Успенским собором Киево-Печерской Лавры.

Начало Крестного хода в 11-00.

Телефоны для справок: (044) 528-46-32, 8-067-405-88-42, 8-099-155-29-54
E-mail: Georgi51@mail.ru, или pravybor@mail.ru


Союз Православных Братств Украины
Всеукраинское Православное братство Александра Невского

http://www.zaistinu.ru/articles/?aid=1677

[Лариса Матвеевна]

Уважаемая Ирина. Все доводы, которые Вы приводите, уже были рассмотрены в теме Электронные рабы, а также в темах форума Поместный собор: Глобализация и идентификация личности - Православный народ не молчал; Штрих-код как апокалипсическое начертание Зверя. Посмотрите темы сначала, пожалуйста, если есть желание. На Ваши вопросы, которые по-человечески понятны, также даны ответы. Приведена аргументация против паспортов РФ и цифровой идентификации ее противников – православных духовных лиц и мирян.
Думается, самый сложный и горький вопрос – что делать в условиях, когда именно государственная власть загоняет нас в мировой электронный концлагерь, когда священноначалие и священство, которое еще раньше нас сделали электронными рабами, заставив их принять ИНН, СНИЛС, российские паспорта, ИНН на храмы, благословляет православных становиться электронными рабами, предназначенными на убой, суесловя о том, то это или еще не то. Те, кто решил для себя этот вопрос, так и живут, как я уже Вам говорила в предыдущем сообщении. Что же можно делать нам, немощным, что было бы богоугодно? Как мне лично видится, для начала - наиглавнейшее – осознать, что приняв цифровой идентификатор и паспорт РФ, православный совершил грех предательства Христа, давшего ему святое христианское имя, и покаяться в этом, искренне, не слушая батюшек, которые не хотят принимать покаяние в таком грехе. Ведь каемся мы перед Богом, а не перед человеком в священном сане, он только свидетель, как учит нас Православная Церковь. И каяться постоянно, на каждой исповеди, пока человек имеет эти сатанинские цифровые имена и паспорт, уповая, что Господь даст и состояние метанойи, когда все увидится по-другому и быть связанным этими сетями лукавого станет невмоготу. Может быть, надо, по примеру первых христиан, человеку самого себя внутренне определить к одному из разрядов кающихся: плачущих, слушающих, коленопреклоненных, стоящих. Может быть, решиться на то, чтобы испросить у духовника епитимью. Главное – внутреннее чувство, что живешь в смертном грехе против Отца Своего Небесного. Если таковых раскаивающихся будет становиться все больше – не оставит нас Господь и пошлет нам благословение и разумение, как дальше бороться с цифровой идентификацией человека в России к спасению души. Это чувство, в то же время, не отменяет и не прекращает никаких иных трудов и борьбы во славу Божию для спасения нашего Отечества, которое у нас, русских, на всех одно, и нашего многострадального, погибающего русского народа. Оно только расширяет осмысление и содержание этих трудов и направляет к единству в любви к Богу, братьям и сестрам во Христе и Родине.
Думаю, что это относится ко всем разделенным по юрисдикциям нашим русским православным, и этот грех – на всех принявших цифровые идентификаторы и паспорта РФ в России и за ее пределами.

Ирина, не считайте, пожалуйста, что я неправомерно изрекаю нечто вероучительное. Просто я так чувствую, и душа болит за нас и наших русских детей и внуков, крещеных в Православии и духовно убиваемых в своей родной стране – России.

Паисий Святогорец: «Если евангельскую заповедь нарушает один человек, то ответственность падает на него одного. Однако если что-то противоречащее заповедям Евангелия становится государственным законом, то гнев Божий приходит на весь народ – для того, чтобы его воспитать». (Слова. Том IV Семейная жизнь).

[раб Божий Павел]

deleted

[р.Б. Владислав]

Верховной Радой Украины в первом чтении принят проект Закона «О национальном демографическом реестре» 170, в котором нормативные акты Украины адаптируются к законодательству ЕС и международным стандартам.
Это значит, что взамен существующих паспортов, пенсионных удостоверений, военных билетов, водительских прав и пр. собираются вводить новые виды документов, изготовляемых в соответствии с требованиями ICAO.
Паспорт гражданина Украины будет заменен так называемым «удостоверением гражданина Украины» в виде электронной пластиковой карточки с цифровой фотографией, начиная с трехлетнего возраста.
Кроме этого, собираются вводить новый документ под названием «карточка плательщика налогов», в нижней части которой размещается двумерный штрихкод (2D), как и в новых пенсионных, водительских удостоверениях, военных билетах, удостоверениях инвалида и пр.
В национальный демографический реестр, кроме текстовой информации о гражданине, будет вноситься и графическая информация о нем, включая цифровое изображение человека, цифровой образец его подписи, а также биометрические данные.
Законом будет введена обязательная регистрация места пребывания гражданина вне места постоянного проживания более одного месяца. Будет отменено право осуществлять любые платежи без ИНН.
Для тех граждан, которые позволят проживание в своих жилых помещениях гражданам без регистрации, законом будут вводиться штрафные санкции. В связи с этим Союз православных братств Украины просит всех инициативных верных чад Матери-Церкви обеспечить собственными силами на местах информирование депутатов сельских, поселковых, районных, городских, местных советов и судей об опасности идентификации личности и передачи персональных данных за рубеж.

http://www.rusidea.org/forum/posting.ph ... te&p=10558

[Лариса Матвеевна]

Открытое письмо
Его Святейшеству,
Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II
в поддержку Владыки Диомида, епископа Чукотского и Анадырского

Ваше Святейшество!
Ассоциация православных верующих Молдовы «Блаженная Матрона Московская» присоединяется ко всем тем, кто поддерживают все поднятые вопросы преосвященным Диомидом и ожидают ответа на них. Визит Вашего Святейшества во Францию не оставил и нас равнодушными, посеяв смуту и соблазн в наши души.
Именно поэтому, Ваше Святейшество, смиренно просим Вас выйти перед народом и ответить публично, по Телевидению или в других СМИ, на все волнующие нас вопросы. Вы, наш Всемилостивейший Отец, и православный народ изголодался по общению с Вами, желая увидеть Вас воочию и услышать ответы из Ваших уст. Ведь и президент РФ один раз в году идет на телевизионный диалог с народом.
Ваше Святейшество! Вопросы касающиеся вечного спасения являются прерогативой иерархов, а никак не таких богословов, секретарей или сектологов как Кураев, Вигилянский, Дворкин. Ведь зачастую эти люди, без страха Божия и без зазрения совести, одним росчерком пера сводят на нет все то о чем болезнуют наши сердца. Этим горе-богословам нельзя отказать в умении жонглировать словами и переставлять лукаво акценты с животрепещущих духовных проблем. Их высказывания, не выражающие глас Церкви, совсем для нас не авторитетны и, как бы они не старались, им никогда не усыпить христианскую совесть православного народа.
В Русской Православной Церкви есть духовные пастыри, которые сообразуют свою жизнь с евангельской проповедью. Например, для православного народа Молдовы, который часто посещает святыни Украины, такие архипастыри как архиепископ Почаевский Владимир, архиепископ Тернопольский Сергий, архиепископ Каменец-Подольский Феодор, епископ Виноградовский и Хустский Ипполит, являются непререкаемыми авторитетами. И, невзирая на десятки тысяч километров которые нас разделяют, для нас истинным пастырем является и владыка Диомид, который не побоялся озвучить то, что уже давно чает ответа. Они, истинные пастыри, полагающие души за овцы своя, и народ это чувствует. Мы ожидаем и их публичных высказываний в это сложное для православных время. Они и другие архипастыри должны представлять голос Церкви, а не изощренные пустословы, для которых слова Спасителя «бдите и молитесь» ничего не означают.
Очень наглядным для нынешнего положения дел в РПЦ является и случай с пензенскими православными, которых все ангажированные СМИ и представители Патриархии поспешили записать в сектанты.
Ваше Святейшество! Почему Церковь до сих пор не поднимает голос в защиту своих чад, не желающих подчиниться безбожным, антихристианским законам? Почему, тогда когда люди желают жить иначе, идти по пути спасения, отметая все ненужное, поднимается такой гевалт? Ведь уже известно что этих людей по-просту загнали в подземелье. До этого их отовсюду гнали и преследовали за то, что они посмели жить без антихристианских документов. Кто, если не Церковь-Мать, обязана защитить от этой своры волков, которые под видом защитников всех мастей, решают чем их взять: газом или гипнозом? О каких правах человека может идти речь, если подход к событиям в Пензенской обл. говорит о том, что начинается новая волна гонений на православных? Иначе зачем тогда СМИ с таким остервенением фокусирует свое внимание на людях желающих жить по заповедям Христовым, показывая их всему миру как психически больных маргиналов? Неужто в России иссякли уже все события ожидающие освещения в прессе?
А ведь вопрос присвоения ИНН, это больной вопрос нашей Православной Церкви, которая оставила на произвол судьбы своих чад; один на один с глобальной системой антихристианского учета. Поэтому, сегодня тем, кто решаются в одиночку сказать твердое «нет» антихристовой системе, молниеносно ставится ярлык сектантства. Получается что РПЦ, в лице Кураева, идет рука об руку с изолгавшимися СМИ, о которых еще праведный Иоанн Кронштадтский говорил, что из-за каждого газетного слова выглядывает бес. Ведь нагнетание истерии и муссирование пензенской темы не что иное как заказная, продуманная атака на горстку православных людей, скрывающихся от всевидящего ока «демократии». Это целенаправленная, антихристианская кампания по дискредитации и оболганию всех православных верующих не желающих войти в электронный глобальный концлагерь. И именно с этой целью СМИ вкупе с кураевыми, дворкиными и вигилянскими, «ткут» прецедент, чтобы другим неповадно было.
У нас в Молдове, например, есть тысячи православных и целые монастыри, которые официально отказались от принятия документов с идентификационными кодами, защитив тем самым свою, Богом данную свободу. Эти люди уже ныне лишены законного права покупать или продавать имущество, выезжать за границу. Большинство из них живут за чертой бедности. Их, что, тоже записывать в сектанты? Здесь хочется особенно отметить позицию нашего Владыки, Митрополита Кишиневского и всея Молдовы. Наш народ очень ему признателен за то, что в Молдавской Митрополии не отмечалось случаев преследования верующих по признаку принятия или неприятия ИНН. Его пример достоин подражания и для других архипастырей РПЦ, которые если не прямо, то косвенно, преследуют по этому признаку своих духовных чад.
Ваше Святейшество! Весь православный народ России и Молдовы находится в ожидании решения всех проблем поставленных в обращениях Владыки Диомида. Но разве можно их решить тогда когда попирается Животворящий Крест Христов? Ведь об обнаружении восьмиконечного православного креста на всех туалетных принадлежностях Даниловского гостиничного комплекса Вам лично писал протоиерей Анатолий Чибрик. Но, увы, никакого ответа не последовало. Не означает ли это, что святотатственное беззаконие продолжается? И не этот ли великий грех попрания Креста, является одним из препятствий помутняющих разум, делая его непотребным к решению важных духовных задач?
Например, для православного народа совсем в диковинку нововведенный обычай в РПЦ праздновать с помпой различные юбилеи. А вот 500-летие Собора, на котором была осуждена ересь жидовствующих, почему-то запямятовали. О чем это говорит? Не о том ли, что многие нынешние архиереи далеки от истинной духовной жизни Православной Церкви или по-просту говоря, жидовствующие. И не о них ли с такой болью пророчествовал еще преп. Серафим Саровский, говоря что «русские архиереи онечестивятся»? Ответьте нам, смиренно просим Вас, Ваше Святейшество! Это пророчество про нынешних архиереев или про других?

Недостойные послушники Вашего Святейшества , Ассоциация православных верующих Молдовы «Блаженная Матрона Московская», в которую входят тысячи православных верующих отказавшихся от персональных идентификационных кодов .

15/28 ноября, 2007
В день памяти преподобного и богоносного
отца нашего Паисия Молдавского (Величковского)

P.S.
Ваше Святейшество! Настоящее письмо было написанно в день памяти преп. Паисия Величковского, подвижника земли Молдавской. Всему православному миру известно, что его неустанными трудами возродилось старчество на Руси. Почему же ныне этот благодатный край, который дал России великого старца, оставлен на обочине РПЦ, без всякой отеческой заботы? Не потому ли что в нынешнем руководстве МП работают наемники, люди далекие от святоотеческого духа, для которых РПЦ лишь прикрытие для их антицерковных замыслов и которым нет никакого дела до народа Божьего. И хоть о нашем православном народе мало кто печется, мы, невзирая на никакие внешние или внутренние преграды, заверяем Вас, Ваше Святейшество, что и в дальнейшем, с Божьей помощью, останемся верными чадами Русской Православной Церкви.
Председатель Ассоциации Л. Буркэ

Опубликовано на сайте www.notinn.ru 11 декабря 2007

А вот комментарий Русской линии
http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=174605
Сторонники епископа Диомида активизируются
Опубликованы открытое письмо Патриарху общества Блаженной Матроны (Молдавия) и интервью епископа Ипполита (Хилько) газете "Дух христианина"…
На днях в редакцию "Русской линии" поступило "Открытое письмо", направленное Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II Ассоциацией православных верующих Молдовы "Блаженная Матрона Московская", в котором председатель Ассоциации Лариса Буркэ, присоединяясь к обращению епископа Диомида, требует от Предстоятеля Русской Православной Церкви публичного ответа на те вопросы, которые в своем обращении поднял владыка Диомид. В письме, в частности, говорится, что "вопросы, касающиеся вечного спасения, являются прерогативой иерархов, а никак не таких богословов, секретарей или сектологов как Кураев, Вигилянский, Дворкин". "Этим горе-богословам нельзя отказать в умении жонглировать словами и переставлять лукаво акценты с животрепещущих духовных проблем", – говорится в письме, подписанном г-жей Буркэ.
"…В нынешнем руководстве МП работают наемники, люди далекие от святоотеческого духа, для которых РПЦ лишь прикрытие для их антицерковных замыслов и которым нет никакого дела до народа Божьего", – уверенно обличают священноначалие члены общества от имени "тысяч молдавских православных". "Например, для православного народа совсем в диковинку нововведенный обычай в РПЦ праздновать с помпой различные юбилеи. А вот 500-летие Собора, на котором была осуждена ересь жидовствующих, почему-то запамятовали. О чем это говорит? Не о том ли, что многие нынешние архиереи далеки от истинной духовной жизни Православной Церкви или по-просту говоря, жидовствующие. И не о них ли с такой болью пророчествовал еще преп. Серафим Саровский, говоря что "русские архиереи онечестивятся"? Ответьте нам, смиренно просим Вас, Ваше Святейшество! Это пророчество про нынешних архиереев или про других?", – нахально обращается к Патриарху г-жа Буркэ.
Позабыв о всякой церковной дисциплине и элементарных нормах приличия, председательница православной ассоциации в дерзком тоне пеняет Святейшему Патриарху, что он не вступился за так называемых "пензенских ревнителей". "А ведь вопрос присвоения ИНН, это больной вопрос нашей Православной Церкви, которая оставила на произвол судьбы своих чад; один на один с глобальной системой антихристианского учета. <…> Получается что РПЦ, в лице Кураева, идет рука об руку с изолгавшимися СМИ, о которых еще праведный Иоанн Кронштадский говорил, что из-за каждого газетного слова выглядывает бес", – пишет она.
При этом г-жа Буркэ уверена, что в Русской Церкви все же есть пастыри, которые "сообразуют свою жизнь с евангельской проповедью". Говоря о тех, кто заслуживает полного доверия и имеет непререкаемый авторитет у "православного народа Молдовы", она, в частности, называет имена митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира, который не допускает "преследования верующих по признаку принятия или неприятия ИНН", архиепископа Почаевского Владимира, архиепископа Тернопольского Сергия, архиепископа Каменец-Подольского Феодора, епископа Виноградовского и Хустского Ипполита и епископа Чукотского Диомида. "Они, истинные пастыри, полагающие души за овцы своя, и народ это чувствует. Мы ожидаем и их публичных высказываний в это сложное для православных время", – говорится в обращении.
По странному стечению обстоятельств, практически в одно и тоже время, когда появилось обращение молдавского общества "Блаженная Матрона Московская" к Святейшему Патриарху Алексию, в газете "Дух христианина" было опубликовано пространное интервью епископа Ипполита (Хилько), в котором он обвинил делегацию Русской Православной Церкви, посетившую в октябре 2007 года Францию, в грубом попрании православных канонов и подготовке новой унии с католицизмом. Отвечая на вопрос о том, как он оценивает недавний визит Святейшего Патриарха Алексия в Париж, епископ Ипполит заявил, что присутствие иерархов Русской Церкви на молитве в соборе Нотер Дам де Пари, "безусловно, недопустимо, так как тем самым нарушается 65-е Апостольское Правило". "Все эти поездки, которые совершались неоднократно (и из Москвы, и из Киева), не что иное, как последовательные шаги для достижения новой унии с католицизмом. Они вносят великое смущение в среду православного клира и мирян…", – заявил он.
Вместе с тем, епископ Ипполит не склонен считать, что в Париже состоялось совместное православно-католическое богослужение. "Я не склонен утверждать, что это была совместная молитва: сторонники экуменизма скажут, что у них нет литургического общения, поэтому это еще не совместная молитва, что у них нет единого текста молитвы и т.д. Тем не менее, нарушение состоит в том, что православные были в этом "храмовом здании". И это каноническое преступление порождает смущение в сердцах людей. Иуду Господь тоже терпел, хотя Сам знал, что тот Его предаст. И ноги ему умыл на Тайной Вечери, но Иуда не воспользовался этой милостью Божией. Поэтому его впоследствии постигла кара Божия", – сказал владыка Ипполит, не пояснив кого он считает Иудой. Любопытно, что с епископом Ипполитом тоже беседовала женщина, небезызвестная Галина Симонова.
Русская линия

А вот что сегодня на сайте Ассоциации православных верующих Молдовы «Блаженная Матрона Московская»:
Account for domain blaj-matrona.orthodoxy.ru has been suspended - доступ к домену приостановлен

Можно также посмотреть о событиях в Никольском сообщения выше в данной теме от 02 декабря и 09 декабря Лариса Матвеевна