Кто же такие Николай Стариков и Евгений Федоров?

Кто же такие Николай Стариков и Евгений Федоров?

Непрочитанное сообщение Белоногов Алексей » Ср мар 20, 2013 2:43 pm

Ответ форумчанину «Аслану», который повсеместно распространяет информацию о «национально освободительном движении» во главе с путиным…продвигая идеи «национальных патриотов» федорова и старикова. Отвечу честно …начинал читать этих авторов.. «вода» «масло масленое» и бредовые идеи высосанные из пальца…никакой фактологической основы,"стиль горбачева"-болтай красиво и долго....поэтому меня хватало ненамногое.
Прошу не судить строго…своего мало…вся информация из официальных СМИ и интернет-изданий. Но ей Богу «Аслан» уж очень достал…..

«Не надоедай тому, от кого зависишь» (народная мудрость)

Вот информация к размышлению о бреде который Вы распространяете и ее авторах, надеюсь это отобьет у Вас желание и далее «распостранять» сию хрень….если нет…то двери больницы: Моско́вская психиатри́ческая клини́ческая больни́ца № 1 и́мени Н. А. Алексе́ева (также «Кащенко» или «Канатчикова дача») для Вас открыты:……

Будем «опускать» Вас, по Вашим же правилам «интернет-мышления» ))))
Люди должны знать правду о «двух бунтарях» «провокаторах» в крысиной среде…..или о том, что когда корабль дает течь….крысы начинают искать другой более менее приемлемый корабль для своего существования….
Написано не мной, так бы не смог конечно,….. но трезвомыслящие и грамотные люди есть в России…..согласен с их изложением мнения о «выдающихся личностях», готов подписаться под каждым словом, для понимания «кто-есть-кто» очень полезно…..

— Видишь суслика?
— Нет.
— И я не вижу. А он есть!
— Общий смысл всех «научных трудов» следующего персонажа:

Николай Стариков — современный пейсатель отечественного производства, питерский городской сумасшедший, эпичный срыватель покровов, сферический быдлопейсатель в вакууме, адепт теории заговора, что, впрочем, отрицает. Пользуется заслуженным авторитетом в среде путин-югенда и других поцреотически настроенных сил, с недавних пор во всю раскрыл свою ПГМнутость.

Николай Стариков наиболее известен как автор, написавший cтопицот исторических книг с интригующими названиями и похожим содержанием. Общий смысл которых сводится к тому, что всем честным людям во всем мире издревле «англичанка гадит», то есть Всемирный заговор злобных англо-саксов (не путать с ZOG) не дремлет и постоянно портит жизнь человечеству, за счет чего, собственно, и живет: «Хаос и революции — оружие доллара», «1917. Разгадка „русской“ революции», «Шерше ля Нефть» и «Кризис: как это делается», и так далее. Хотя нужно отметить, что книга «Национализация рубля» получила приз зрительских симпатий российского интернета. При этом, книга полна конспирологии и эпической глупости. «Золотовалютные резервы Банка России самой России не принадлежат» — эпическая глупость, см. ФЗ 86 ст.2 и внимательно читаем как называется документ «ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ЗАКОН от 10.07.2002 N 86-ФЗ (ред. от 19.10.2011) „О ЦЕНТРАЛЬНОМ БАНКЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (БАНКЕ РОССИИ“»

Статья 2. Уставный капитал и иное имущество Банка России являются федеральной собственностью. В соответствии с целями и в порядке, которые установлены настоящим Федеральным законом, Банк России осуществляет полномочия по владению, пользованию и распоряжению имуществом Банка России, включая золотовалютные резервы Банка России. Изъятие и обременение обязательствами указанного имущества без согласия Банка России не допускаются, если иное не предусмотрено федеральным законом.
Государство не отвечает по обязательствам Банка России, а Банк России — по обязательствам государства, если они не приняли на себя такие обязательства или если иное не предусмотрено федеральными законами. Банк России осуществляет свои расходы за счет собственных доходов.

Уставной капитал и имущество банка, на первый взгляд, являются федеральной собственностью. Но если внимательно прочитать второе предложение, станет ясно, что ЗВР не входит в список того имущества, которое принадлежит государству, потому что «осуществляет полномочия по владению, пользованию и распоряжению имуществом Банка России, включая золотовалютные резервы Банка России» именно ЦБ, а не государство.

Теперь, если не устали, обратим внимание на фразу, стоящую сразу после установления принадлежности имущества: государство не отвечает по обязательствам банка, банк — по обязательствам государства… Это как? Имущество принадлежит государству и этим имуществом государство не может ответить по своим обязательствам?

К слову, такая система только на первый взгляд кажется странной — на самом деле она вполне логична: к примеру, учредитель не отвечает по обязательствам ООО, как и ООО не отвечает по обязательствам учредителя. Кроме того, вопреки расхожему мнению, ЗВР не является эдакой государственной «заначкой на чёрный день»: ЗВР — это инструмент экономики, с помощью которого Центробанк контролирует курс национальной валюты в режиме currency board, и именно поэтому ЗВР неприкасаемы.

Но вспомним, что «самое демократичное в мире» государство США никак не ограничивает свой печатный станок — спрос на доллары есть не только внутри США, но и по всему миру — все важнейшие природные ресурсы и многое другое на мировом рынке продается и покупается только за доллары. Однако такая независимость есть только у них, Англии, Германии, Франции, Швейцарии и Японии — а в остальных странах, сдавших когда-то свой госбанк независимому банку США, эмиссия собственной валюты зависит от количества золота, долларов, фунтов стерлингов, швейцарских франков, японских иенов и евро, накопленных в независимом ЦБ этой страны. Получается, что сколько бы граждане страны не работали, им не выбраться за пределы тех запасов, которые есть в независимом ЦБ, пока страна не продаст что-либо, покупающееся за доллары, либо не привлечет долларовые инвестиции (что в перспективе приведет к убытку, так как весь доход пойдет инвестору «за бугор», а не в страну). Логично, что страны, чьи деньги можно коллекционировать, числятся высокоразвитыми — ведь они самостоятельно контролируют эмиссию своих денег.

Более менее грамотное дополнение к изложенному, можно прочитать здесь ,что бы не увеличивать обьем размещаемого, кому интересно:
http://forum-msk.org/material/kompromat/9304760.html


«Современный поп Гапон»
Миссия Евгения Фёдорова — аккумулировать «под себя» протестные настроения так, чтобы потом тем или иным образом «слить» их в пользу правящей верхушки. Сейчас Фёдорова активно пиарят для того, чтоб не дать патриотическому протесту собраться в независимую политическую силу, действительно способную составить конкуренцию захватившему власть в России криминальному классу. Всяческие скандалы, связанные с претензиями в адрес Евгения Фёдорова со стороны «Единой России» — это также очевидная часть очень грубо и «белыми нитками» шитой пиар-кампании данного политического персонажа. Вокруг Фёдорова в ближайшее время намеренно будут формировать политические скандалы, которые реально никаких негативных последствий для этого депутата с собой не принесут. Однако, позволят постоянно привлекать к завиральным псевдопатриотическим байкам Фёдорова внимание широкой общественности.
Ещё одна задача Фёдорова — перенаправить фокус общественного внимания. Уничтожение Ливии показало, что парадигма, в которой государство США является «центром зла», уже не отражает политическую реальность. Эта агрессия впервые ярко высветила роль так называемых глобальных финансово-политических группировок (ГФПГ), ставших уже совершенно независимыми от тех или иных национальных интересов. По отношению к этим группировкам США выступают уже не соучастником преступлений, а всего лишь инструментом.
Когда даже высокопоставленные российские чиновники называют администрацию США «вашингтонским обкомом», надо хорошенько вспомнить, как была устроена политическая жизнь в СССР «при обкомах». А устроена она была так, что надо всеми обкомами был ЦК, с его политбюро. Поэтому, если криминальный «кремлёвский обком» недоволен «вашингтонским обкомом» — то это не повод нам вслед за Кремлём надевать себе на глаза шоры. «Война обкомов» никак не может вернуть нашей стране суверенитет. Настоящий суверенитет будет достигнут тогда, когда над суверенными правами российских граждан вообще не будет никакого «ЦК». Когда фактически и юридически выше нашего президента и парламента будет только Бог. Или, в рамках атеистического мировоззрения — только История.
Стараясь вновь вернуть общественное сознание в отжившую парадигму, где «вашингтонский обком» является как бы «вершиной мирового зла», Фёдоров целенаправленно отвлекает людей от нынешней реальной картины событий. От основного источника опасности, имеющего уже наднациональный, глобальный характер. Того источника, который безо всякого американского давления простыми решениями Кремля уже затащил, например, Россию в удавку ВТО, а сейчас пытается навязать стране массовый террор со стороны ювенальной юстиции.

Известно, что чем больше искажена в сознании людей картина действительности — тем проще массами таких людей манипулировать в своих целях. Сказками про оккупацию (при отсутствии на территории России хотя бы одного реального оккупанта) и другими громкими «разоблачениями» Фёдоров должен окончательно заморочить нам голову — так, чтобы мы перестали отличать предательство от оккупации, президента от внешнего управляющего, «право» от «лево» и т.д.
И ещё одна важная задача возложена сегодня Кремлём на депутата от партии «Единая Россия» Евгения Фёдорова. Он выполняет сегодня в России роль того пугала, которое должно отвратить интеллектуально развитую часть общества от подлинно патриотических настроений.


Посмотрите, как интенсивно этой части общества навязывают несущего ахинею Фёдорова, и твердят: вот он какой на самом деле, самый патриотичный патриот! И какой может быть реакция на это мыслящего человека? Вопрос риторический. Таким образом, происходит девальвация понятия «патриотизм», и на его место в общественном сознании приходит отвратительная карикатура.
Кому нужно такое развитие событий, кроме российского криминального класса, вполне успешно уже встроенного в схемы ГФПГ? Разве что самим этим ГФПГ, которые нацелены на скорейший и полный перехват контроля над российскими природными ресурсами. Политический заказ именно этих сил и выполняет депутат Евгений Фёдоров. А уж кто координирует его деятельность — лично Путин или кто-либо иной — эти детали уже не слишком важны.Как то так...)
«…Уже и теперь чуют дальние и близкие народы: подымается из Русской земли свой Царь, и не будет в мире силы, которая бы не покорилась ему!...»

Н.В. Гоголь "Тарас Бульба"
Аватара пользователя
Белоногов Алексей
 
Сообщения: 748
Зарегистрирован: Ср июн 13, 2012 4:33 pm

Re: Кто же такие Николай Стариков и Евгений Федоров?

Непрочитанное сообщение Аслан » Ср мар 20, 2013 8:19 pm

Вы забыли самую малость, в своем сообщении. Дать ссылки на сайт Николя Старикова и Евгения Федорова, для того чтоб читатели смогли сами разобраться кто прав.
Либо некий форумный и абсолютно никому неизвестный «Белоногов Алексей» или Стариков с Федоровым.

Восполню этот пробел

Изображение

Сайт Федорова Евгения Алексеевича
http://efedorov.ru/

Изображение

Сайт Николая Старикова
http://nstarikov.ru/

Живой журнал
http://nstarikov.livejournal.com/
Аслан
 
Сообщения: 157
Зарегистрирован: Вс авг 14, 2011 7:21 pm

Re: Кто же такие Николай Стариков и Евгений Федоров?

Непрочитанное сообщение Андрей Архаров » Ср мар 20, 2013 10:19 pm

Христосъ Воскресе!

Аслан писал(а):Вы забыли самую малость, в своем сообщении. Дать ссылки на сайт Николя Старикова и Евгения Федорова, для того чтоб читатели смогли сами разобраться кто прав.
Любой интересующийся без труда найдёт в интернете сайт Фёдорова или Старикова. Но Аслан по делу и без дела везде размещает ссылки на сайты врагов русского народа. Таким образом, Аслан продвигает в интернете нашего врага через наш сайт.
На месте модератора, я бы удалил все ссылки на вражьи сайты и запретил бы их размещать у нас впредь.
Это следует прописать в «Правила участия в нашем форуме».
Прописать можно так:
«Каждый участник форума может дать ссылку на враждебный нам интернетресурс только один раз. В дальнейшем он может давать ссылку на свою публикацию, в которой размещена ссылка на враждебный нам интернетресурс».

Достаточно, дать название интервью или конференции, а по названию любой интересующийся найдёт в Ютубе интересующий его ролик.
Мой блог http://apxapov.livejournal.com
Андрей Архаров
 
Сообщения: 1990
Зарегистрирован: Пн окт 16, 2006 8:49 pm

Re: Кто же такие Николай Стариков и Евгений Федоров?

Непрочитанное сообщение Белоногов Алексей » Чт мар 21, 2013 2:48 pm

Аслану:
Ну вот Вам и возразить то даже нечего,потерялись? под "дурачка косите"?валите все на мою неизвестность,..поверьте мне от этого ни жарко, ни холодно,а если честно то вообще никак)....просто народ должен знать своих "героев".... ранее хоть по еврейски-вопросом на вопрос отвечали.... или правда "глаза режет"?, а может слабо?...фуфло свое и далее втюхиваете, написать чего то надо в ответ....НА БОЛЬШЕЕ НЕСПОСОБНЫ ПРОСТО..тролль кремлевский....одна извилина у Вас, и та след от "синей фуражки"....

Андрею:
Может просто перестать реагировать на "тараканы" Аслана...если его забанить на форуме будет скучно без него...постоянно "пищу" для размышлений и информацию подкидывает...."чем дышит" "национально-освободительное движение" мы узнаем благодаря ему.....считаю его присутствие очень даже полезным..
Последний раз редактировалось Белоногов Алексей Чт мар 21, 2013 4:46 pm, всего редактировалось 1 раз.
«…Уже и теперь чуют дальние и близкие народы: подымается из Русской земли свой Царь, и не будет в мире силы, которая бы не покорилась ему!...»

Н.В. Гоголь "Тарас Бульба"
Аватара пользователя
Белоногов Алексей
 
Сообщения: 748
Зарегистрирован: Ср июн 13, 2012 4:33 pm

Re: Кто же такие Николай Стариков и Евгений Федоров?

Непрочитанное сообщение Николай Хорь » Чт мар 21, 2013 3:14 pm

Странно только одно: почему это борцы с "врагами русского народа" ссылаются на тексты либерастов??? одна цитатка с указанного "форума оппозиции": "При всей любви моей к евреям....главный казак России еврей"( http://forum-msk.org ) а?!
Николай Хорь
 
Сообщения: 134
Зарегистрирован: Пн авг 01, 2011 12:13 pm
Откуда: Иркутск

Re: Кто же такие Николай Стариков и Евгений Федоров?

Непрочитанное сообщение Белоногов Алексей » Чт мар 21, 2013 3:22 pm

Николай Хорь писал(а):Странно только одно: почему это борцы с "врагами русского народа" ссылаются на тексты либерастов??? а?

а Вы что борец за чистоту рядов? и чистоту ссылок?....я гордыней лично нестрадаю... считаю что рациональность и трезвость оценки ситуаций, присутствует у людей различных общественно-политических взглядов. Размещение информации с целью показать "откуда растут ноги" вот была задача....и причем здесь главный казак Росси еврей непойму...
«…Уже и теперь чуют дальние и близкие народы: подымается из Русской земли свой Царь, и не будет в мире силы, которая бы не покорилась ему!...»

Н.В. Гоголь "Тарас Бульба"
Аватара пользователя
Белоногов Алексей
 
Сообщения: 748
Зарегистрирован: Ср июн 13, 2012 4:33 pm

Re: Кто же такие Николай Стариков и Евгений Федоров?

Непрочитанное сообщение Саша71 » Сб мар 23, 2013 1:32 pm

Пользователю "Аслану" и его выдвиженцам информация как последняя пилюля от профанации.
1.
ИМПЕРСКОЕ МЫШЛЕНИЕ И ИМПЕРСКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ М. O. МЕНЬШИКОВА


Все более современной становится мысль В. В. Розанова о том, что при демократическом принципе, завладевшем Россией, “"быть в оппозиции" — значит любить и уважать Государя...”, а “"быть бунтовщиком" в России — значит пойти и отстоять обедню” [1]. Пусть же эта благородная “оппозиция” духу времени и духовный “бунт” против прививаемой демократией теплохладности будут нашими всегда возможными ответами на внутреннюю и внешнюю агрессию против Отечества.

Демократия облила грязью и опошлила многие глубокие русские традиционные воззрения. Сколь однозначно ругательным еще недавно было словосочетание имперское мышление. Демократические идеологи старались убедить великую нацию, что ей не нужно, неудобно, наконец, невыгодно быть имперской нацией, что ей будет легче и спокойнее жить мелочными проблемами, занимающими швейцарца или люксембуржца, проблемами биологического потребления, а не духа и творчества. Биологическое существование рефлексивно, несмело и творчески бесплодно; дух же всегда сознателен, дерзок и не может жить без творчества.

Почему же так боятся Империи?

Страшит врагов имя русское, чувствуют они, откуда может прийти им бесславный конец. Это слово несет опасность для демократии, поскольку потенциально может стать знаменем русского объединения. Империя несет современному распадающемуся русскому миру национальную концентрацию.

Каждая нация, доросшая до великой мировой роли, стремится построить свою Империю, свой мир, свою цивилизацию, которая предъявляется остальному миру как высшее развитие национально-государственного таланта. Империя развивает национальные идеалы до некоей универсальности, внутри которой могут свободно чувствовать себя и все другие народы. Имперское сознание вырабатывает особую ответственность перед Историей — ответственность хранителей идеалов христианской государственности и охранителей мира от всякого посягательства на тихое в нем житие во всяком благочестии и чистоте. Имперское сознание появляется как результат осознания нацией своей великодержавной миссии, то есть как осознание особой задачи нести миру свои государственные идеи, выраженные в идеалах правды, порядка и справедливого общежития.

“Нам же, — писал М. О. Меньшиков, — простым гражданам, несущим трудовою жизнью своей тяжесть государственности, нельзя не прислушиваться к вечным заветам. Мы хорошо знаем, что эта святыня народная — Родина — принадлежит не нам только, живым, но всему племени. Мы — всего лишь третья часть нации, притом наименьшая. Другая необъятная треть — в земле, третья — в небе, и так как те нравственно столь же живы, как и мы, то кворум всех решений принадлежит скорее им, а не нам. Мы лишь делегаты, так сказать, бывших и будущих людей, мы — их оживленное сознание, — следовательно, не наш эгоизм должен руководить нашей совестью, а нравственное благо всего племени” 2.

Имперское мышление давно стало русской консервативной традицией, но как тип сознания оно изучено крайне слабо. Что же такое консерватизм и имперское мышление? Попробуем дать этим понятиям несколько определений.

Консерватизм может быть разным — как левым, так и правым. Всякая идея, положительно сформулированная, выраженная словами и ставшая традицией для ее приверженцев, формирует консервативное, или традиционное, восприятие этой идеи. Поэтому консерватизм сам по себе не несет ни положительного, ни отрицательного содержания. При рассуждении о консерватизме необходимо обращать большее внимание на ту базовую идею, традиционным пониманием которой он (консерватизм) является. В нашем случае мы говорим об имперском консерватизме, то есть о сложившемся в дореволюционной публицистике традиционном понимании значения Империи и идеи империализма.

Консерватизм, как здоровый скепсис, всегда готов держаться за сложившуюся традицию до последнего, пока жизнь не докажет безусловной жизнеспособности нового или не отвергнет его. Консервативное сознание чистоплотно в мыслях, оно гарантирует обдуманность решения, сверенного с исторической традицией. Через него, как через сито, просеиваются в сознании людей все их помыслы и остается только ценное и весомое, а ненужное и вредное извергается вон.

Консерватизм имперского сознания, соответственно, оставляет в своем багаже все жизнеспособное, отвергая все жизнеразрушающее или не способное к жизни. Имперское сознание является достоянием лишь великих наций, наций, осознающих и желающих являть миру свой национальный идеал справедливого государственного общежития. Наличие подобного сознания есть положительный знак психологической зрелости нации, способной самостоятельно, часто вопреки всем жить так, как она считает правильным, и являть тот идеал правды, который лежит в основе всей системы жизнедеятельности народного организма.

Имперский консерватизм необходим для движения против течения, для создания почвы, на которой со временем могло бы вырасти здание Русского Дома; почвы, периодически уничтожаемой новыми социальными переворотами. Консерватизм — это устойчивость общества и государства во время социальных бурь, внутренняя защита государственного и общественного организма против проникающих в него разрушительных политических бактерий.

Консерватизм — это психологический элемент социального иммунитета любого государства, с потерей которого, как при СПИДе, обезоруженный государственный организм быстро хиреет и умирает в страшных муках, пораженный антителами.

Имперский консерватизм — это государственное и церковное единство, в противоположность республиканской федеральности;

это борьба с любыми проявлениями распада и сепаратизма в обществе и государстве. Федерализм нисколько не спасает от сепаратизма, а дает этому движению дополнительные силы, вынашивая и растя новые расколы и будущие проблемы. Нет никакой другой возможности остановить этот процесс, кроме решительного перехода на имперский путь развития с его безусловной унитарностью в государственном строительстве.

Жить особо, по-своему, самобытно, самостоятельно, своим умом, дается не каждому. Легче всего пытаться скопировать соседа, жить чужим умом, не напрягая свои духовные силы, которые без подобного напряжения остаются неразвитыми и не способными на большие дела. При такой подражательности можно ли говорить о великой нации, можно ли вкладывать всю душу, всю энергию в такое нетворческое существование?

Отказ от самобытности является отказом от возможности называться и быть великой нацией, отказом от самого себя, предательством себя и продажей первородности, то есть того предназначения, которому должна служить каждая нация в этом разнообразном мире. Отказ от самобытности — это появление еще одного живого народного трупа, смоковницы, не приносящей положенного ей Богом плода. Это духовная смерть, смерть, с которой прекращается возможность для нации быть творцом своей жизни. Происходит превращение ее в биологический организм, со временем неизбежно становящийся удобрением для великих наций, не отказывающихся от дара творческой самобытности.

Наша современность расхолаживает, раскаляет (в противоположность закалке), расслабляет и пытается убедить в ненужности сопротивления течению дел. Зарабатывай и отдыхай, пей и веселись — вот ее лозунг!

“Новгородцы, — по замечанию Костомарова, — пропили свою республику. Афиняне проели свою. Едва ли не от той же причины пала величайшая из республик — Римская. Демократия начинает с требования свободы, равенства, братства, кончает же криком: хлеба и зрелищ! А там хоть траве не расти!” 3

В этом нет ничего, что должно относиться к человеческой личности. Человек — это творец, раскрывающий в своей жизни дары Божий. Демократический идеал потребляющего человека выглядит мерзко и склоняется скорее к идеалу животного, а не богоподобного создания, каковым является человек. Человек же с большой буквы — это творец, в отличие от человека толпы, человека идеала демократически-мелочного и к творчеству не способного...


Дробные Корни территориального сокращения России


Территория России сокращается, чахнут ее силы. А почему? Не потому ли, что по свержении Монархии и разрушении Российской империи мы стали инертны и сами готовы сузить размеры своего влияния в стране и мире? Пока были Государи, которые вдохновляли, а порою и просто заставляли нацию энергично бороться за свое существование, Империя росла и крепла, могла защищать свою Веру и братьев по крови. Не потому ли теперь Бог не дает нам сил, необходимых для широкого Возрождения Отечества, что не желает вливать драгоценное вино творчества и энергии в саморвущиеся мехи? Зачем давать дары тем, кто не ценит их и готов закопать в землю и имеющиеся уже таланты?

Только желающим много и со смыслом тратить могут даваться большие силы. Только тем, кто знает, па что их употребить, они нужны. От беспечных и не желающих нести тяготы, неизбежные при реализации большого дарования, таланты эти отнимаются и отдаются другим — более верным, жертвенным и рачительным. Необходимо быть готовым к большой отдаче сил, к жертвенности, которая одна только может способствовать получению нацией тех громадных сил, что необходимы для возвращения Имперской государственности и способности решать великие дела. Кому много дается, с того много и спрашивается; кто на многое готов, тому многое и суждено совершить.

Русские — прирожденные империалисты. Империя — традиция, храпящая в душах и сознании нации всегда возможный для реализации один из самых больших талантов русского народа — талант к государственному строительству. Талант, по своей силе редчайший в мире, — талант подчинения всех одной объединяющей цели и возможности отказа от свойственного всем (в большей или меньшей степени) эгоизма во имя блага ближних; талант, воспитанный и окрепший за века активной церковной и государственной жизни...

Примечания

1 Розанов В. В. Уединенное. М., 1990. С. 290.
2 Меньшиков М. О. Письма к ближним. СПб., 1913. С. 125.
3 Меньшиков М. О. Письма к ближним. СПб., 1910. С. 659.

2.
Виктор Аксючиц. Русский характер. Статья 1: О душе народа

Во второй половине XX века, после немецкого нацизма, утвердилась неформальная норма, по которой о народах не следует судить слишком определенно. Люди, государство, экономика, общественное устройство могут быть плохими или хорошими, а говорить плохо о каком-либо народе – это шовинизм, национализм, расизм. Возвеличивать свой народ – это тоже шовинизм, национализм, расизм. Но народы, как и люди, своеобразны: есть народы энергичные и ленивые, сильные и слабые, талантливые и не очень. «Есть народы, склонные к созерцательности, и народы, склонные к созидательности. Есть народы добросердечные и народы жестоковыйные» (И.А. Ильин). Одни народы доживают до старости и умирают естественной смертью, другие преждевременно гибнут от внутренних болезней или от суровых условий, внешнего насилия. Как и люди, народы имеют характер – совокупность отличительных свойств, которые оформляются в зрелом возрасте. Почему разные люди, принадлежащие к одному народу, склонны к одинаковому поведению, похожим манерам, типическим отношениям и связям, близким оценкам и суждениям? Почему у них схожий склад ума, общие ценности? Чем вызываются сильнейшие чувства национального родства, которые возникают в критических ситуациях между людьми, разделенными разнообразными перегородками: социальными, политическими, экономическими, пространственными? Иными словами, на чем основываются национальные генотипы и архетипы[1], которые не осознаются людьми, но делают представителей одного народа похожими друг на друга и отличными от представителей других народов?
Народ – не хаотическое множество людей, как утверждают одни, но и не соборная личность, как полагают другие. Личностью, или персоной, является только человек. Народ представляет собой соборный организм, имеющий соборную душу. Как и индивидуальная душа человека, соборная душа народа создается Творцом и с первого мгновения в творческом диалоге с Богом самоопределяется к бытию, формируя свою земную миссию. Творец разделяет племена и в масштабах миссии всемирного преображения наделяет каждый народ определенным предназначением, которое воспринимается душой народа свободно. Сочетание Божественного призыва и человеческого отклика и наделяет народ сущностью, выражающейся в его характере. Вечная душа народа, или его национальный дух, отражается в единстве миросозерцания различных людей, в их общих представлениях о добре и зле, в родственных переживаниях истории, в национальном идеале.

Жизнь есть принятие душой бремени плоти и выполнение Богом данной и свободно в вечности принятой творческой миссии. Метафизическое сообщество человеческих душ и объединяет их в народы. На земле это отражается в единстве исторической судьбы и ответственности. Потомки несут историческую эстафету предков и отвечают за содеянное ими. Те, кто разделяет историческую судьбу народа, входят в него. Человек как свободная личность способен «откорректировать» свой небесный выбор, изменить свою национальную принадлежность, но это исключительное событие означает отказ от своего предвечного назначения, что ведет к радикальному изменению характера.

От своего народа человек получает условия очеловечивания: язык, социализацию, культуру, цивилизацию, обустроенное пространство и конкретную эпоху. Благодаря родительскому лону народа и отеческому воспитанию человеческое существо может стать суверенной личностью и в этом качестве, в частности, получить возможность связи с другими народами и увлечься ими настолько, чтобы покинуть отчий дом или стать, например, западником. Но только свободная личность, то есть человек, достигший высшей формы персонализации, вполне осознает свою сопричастность народу. Он ощущает национальное как продолжение себя, плоды его деятельности сохраняются народом и вплетаются в национальную культуру. Творческие гении, будучи яркими индивидуальностями, наиболее явно выражают доминирующие черты общенационального типа.

Люди, принадлежащие к одному народу, бесконечно разнообразны, отдельный человек может выражать национальный характер только частично. В народе может быть множество людей с противоположными свойствами. Национальный характер выражается в симфонической воле народа, в общенациональных деяниях, которые видны в крупных исторических масштабах. «Жизнь народа вообще, а великого народа – в особенности, развивается по закону больших чисел. Миллионы, десятки и сотни миллионов людей, поколение за поколением, в течение тысячи лет сменяют друг друга. И в этой массе, в этой смене сглаживаются отдельные случайности отдельных человеческих усилий. Вырисовывается некая определяющая линия национального характера, которую я назову доминантой… Эта доминанта в исторической жизни народа реализуется инстинктивно. И для каждого данного народа она является чем-то само собою разумеющимся… Все исторические деятели были не “вывесками”, не “двигателями”, а только симптомами известной национальной доминанты – определяющей черты общенационального характера» (И.Л. Солоневич).

Общая природа так или иначе сказывается в каждой индивидуальности. «Это “общество внутри нас”, существующее в виде однотипных для людей одной и той же культуры реакций на привычные ситуации в форме чувств и состояний, и есть наш национальный характер. Он есть часть нашей личности… В основе национального или – точнее – этнического характера лежит некоторый набор предметов или идей, которые в сознании каждого носителя определенной культуры связаны с интенсивно окрашенной гаммой чувств или эмоций. Появление в сознании любого из этих предметов приводит в движение всю связанную с ним гамму чувств, что, в свою очередь, является импульсом к более или менее типичному действию. Вот эту единицу “принципиального знаменателя личности”, состоящую из цепочки “предмет – действие”, мы будем подразумевать под понятием социальный архетип… Социальный архетип передается человеку по наследству от предыдущих поколений. Существует в его сознании на невербальном, чаще всего нерефлексируемом уровне, но “вмонтирован” в него очень глубоко, и импульс, им возбуждаемый, бывает очень сильным, как правило, гораздо сильнее всего того, что может пробудить в психике человека любой элемент развитой рефлексивной структуры… Целостная структура личности “погружена” в ее архетипы, а те элементы, которыми личность соприкасается с окружающим миром, – “типичные действия” – и составляют ее этнический характер, лежащий в основании характера индивидуального» (К. Касьянова). Описываемый Касьяновой социальный архетип является социальной проекцией национального характера, выражая его яркие характеристики, но не покрывая его целиком.

Каким же сформировался русский национальный характер к началу XX века? Он во многом оказался сокрытым для русской литературы и публицистики. Необходимо выявить исходную природу национального характера, объективные факторы и субъективные обстоятельства, влияющие на его формирование. Все это – актуальные проблемы нашего бытия: чтобы понять, кем мы являемся, мы должны вспомнить – кем были. Рефлексия подлинного русского характера очищает душу и возвращает нас к своему духовному отечеству.

Русский национальный характер произрастал на четырех основаниях, которые и определяли его формирование.

1. Первозданный духовный образ и историческое предназначение, которыми Творец наделяет народ (духовный генотип). «Бог дает дары Святого Духа – всем народам, но мерою различною и особливою. Почему, кому, и сколько – не разумеем. Но исповедуем, что нет народа обделенного и отвергнутого, хотя есть народы – не соблюдшие, растратившие и зарывшие талант свой в землю» (И.А. Ильин).

2. Природные генетические свойства восточнославянского этноса (этнический генотип). «Наше своеобразие от славянской крови и славянской души, не похожей ни на монгольство, ни на романство, ни на германство. Нет на свете чистых кровей и чистых рас; все давно смешалось и переплелось. Смешалась и наша славянская кровь с азиатскими и европейскими народами. Но, смешавшись, не растворилась, а дифференцировалась – и дала своеобразный уклад: темперамента, естественности, сердечности, широты, простоты и приспособимости. И эти черты мы передаем и другим народам и другим исповеданиям, живущим с нами» (И.А. Ильин).

3. Воспитание Православием (духовный архетип). «Наше своеобразие – от нашей веры, от принятого нами и вскормившего нашу культуру греческого Православия, по-своему нами воспринятого, по-своему нами переработанного и по-особому нас самих переработавшего. Оно дало нам больше всего: живое желание нравственного совершенства, стремление внести во все начало любви, веру во второстепенность земного и в бессмертие личной души, открытую живую совесть, дар покаяния, искусство страдать и терпеть, неутолимый голод по религиозному осмыслению всей жизни и всего мира сверху донизу; и еще: непоколебимую уверенность в возможности и необходимости единения человека с Богом в этой жизни и в будущей, искание живых путей в этом единении и преодоление страха смерти через созерцание жизни и земной смерти Христа Сына Божия. Это и есть именно тот дар, который в истории христианства называется духом апостола Иоанна, который утрачен Западом и отречься от которого значило бы отречься от самого русского естества. И что еще достопримечательно, что этот Иоанновский дух пропитал всю русскую культуру – русское искусство, русскую науку, русский суд – и незаметно был впитан и инокровными и инославными русскими народами: и русскими магометанами, и русскими иудеями так, что они уже нередко чувствуют себя ближе к нам, чем к своим единокровным и единоверным братьям» (И.А. Ильин).

4. Экстремальные условия выживания на просторах Евразии – климатические, географические и геополитические сформировали исторический архетип. «Наше своеобразие от нашей природы – от пространства, от климата, от равнины, от отсутствия близкого моря, от рек, от погоды, от почвы и от растительности; и от далекого рассеяния по пространствам. Мы сами не знаем, когда и как мы вжились в нашу природу и вжили ее в себя. Но получили мы от нее много: и страстность, и созерцательность, и неуравновешенность, и свободолюбие, и склонность к лени, и братскую спайку… Наше своеобразие было довершено нашей историей. И расселенностью по равнине; и борьбою с кочевниками; и удельно-вечевым периодом; и торговлей с греками и варягами; и Киевским расцветом; и нашествием татар, борьбою с ними насмерть, их 250-летним игом; и идеею града Китежа. И далее – и вторжением западных соседей, и собиранием Руси Москвою; борьбою с Польшею и Литвою; бесконечными войнами оборонительного характера; Грозным и опричниной; Смутою и замирением юга; присоединением Малороссии; творческою бурею Петра Великого; крепостным строением, бунтами простонародья, дворянскими переворотами, нашествием Наполеона и культурным расцветом XIX века» (И.А. Ильин).

Характер русского народа сложился в результате воздействия различных факторов: исторической миссии и реальной истории, свободного самоопределения и инерции исторического процесса, национального идеала и народных эмоций, страстей, аффектов, внутренних коллизий и реальной действительности. Генетически русский человек наделен эмоциональной, страстной, неукротимой природой, сметливым умом, выносливостью, твердостью – всем, что требовалось для выживания восточнославянским племенам в суровых исторических условиях. Свободно принятая православная духовность не насиловала, окультуривала буйную языческую натуру, нивелируя одни качества, развивая другие. В русском характере запечатлена, с одной стороны, русская идея как национальный идеал и духовная норма, с другой – в нем отражаются исторические ошибки и грехи народа, сумма обстоятельств его жизни. Если национальная идея выражает дух нации, то национальный характер отражает психею – душу народа.

Проблема русского национального характера актуальна сейчас – в период глобальных преобразований на Евразийском континенте. Сложившийся к началу XX столетия характер русского народа был так или иначе свойственен всем сословиям, но в наиболее чистом виде сохранялся в провинции и низовых слоях. Несмотря на невиданные катаклизмы и жертвы ХХ столетия, русский народ сохранил многие генетические и культурные характеристики. Что-то искажено и требует излечения, что-то ждет возрождения, поэтому необходимо реконструировать облик дореволюционного русского национального характера. Следующую статью придется начать с культурной атмосферы XIX века, в которой формировались многие представления о русском характере, господствующие поныне.

--------------------------------------------------------------------------------

[1] Архетип – прообраз, первичная форма, образец. По Юнгу, архетипы представляют собой структурные элементы коллективного бессознательного, лежащие в основе всех психических процессов; находящиеся в зародыше возможности всех психических процессов и переживаний; единообразные и регулярно повторяющиеся способы понимания; априорные условия понимания и восприятия, которые предшествуют любым схемам логического мышления; трансцендентальная схема или структура, в которой запечатлевается опыт всего народа. В данном случае архетипами называются устойчивые характерные духовные формы, которые народ приобретает в своей исторической судьбе, генотипами же – духовные и природные формы, которые присущи народу с рождения – от Бога или от природы.
Саша71
 
Сообщения: 73
Зарегистрирован: Сб дек 29, 2012 7:57 am

Re: Кто же такие Николай Стариков и Евгений Федоров?

Непрочитанное сообщение Аслан » Вс мар 24, 2013 2:14 am

Саша71 писал(а):Пользователю "Аслану" и его выдвиженцам информация как последняя пилюля от профанации.

ТОК-ШОУ КАЛЬМАРЫ
Герой первого выпуска в новом сезоне
писатель, публицист НИКОЛАЙ СТАРИКОВ.


Изображение

В программе:

- Путин восстанавливает мощь России
- Путин и Сталин, как два государственника
- Информационная война с западом
- Исторические фальсификации
- Сколько платят Старикову в Кремле

http://www.youtube.com/watch?v=RU_uAxQG-u4

Andrey Karpenko писал(а):Стариков - настоящий Человек! Очень рад, что познакомился сегодня с ним.
Теперь буду следить за его творчеством.

Валентина Давыдовна писал(а): КАК ВСЕГДА НИКОЛАЙ ВИКТОРОВИЧ УБЕДИТЕЛЕН, ТОЧЕН И КРАТОК. СПАСИБО ВАМ

Александр Давыдов писал(а):Николай стариков отличный мужик. Добавлю к его словам про подъем вооружения страны еще, что бы нынешняя молодежь бросила бухать и курить, а шла в библиотеки и театры для духовного просвещения и в спортзалы для физического здоровья

Дмитрий С писал(а):Я в истории многого не понимаю, но чисто интуитивно доверяю этому человеку. Скорее всего потому, что он объясняет как-то по человечному, а не как очередной дипломат балабол со свинячьими глазками. Сейчас так замусорено информационное пространство, что надо внимательно людей выбирать, кого слушать, так как правду мало кто говорит, а то через 50 лет покажут, что мы великую отечественную проиграли, так и поверим.

Александр Васягин писал(а):Правильные слова, будем плавно и с улыбкой выдавливать америкосов

Миха Махно писал(а):Молодец Стариков, все верно о Европе, мы живем во Франции, так многое и есть, дело говорит Стариков, вперед за Россию.

Виктор Хуторской писал(а):Стариков лицемерный человек, прикидывающийся совком! Пытается верить своему вранью, но глазенки пукленькие выдают испуг (а вдруг догадаются, что я пургу несу лоховским совкам)!!!

Вася Пупкин писал(а): Блин ну сколько не гляжу не слушаю Н. Старикова, ни кто не может опровергнуть констатированные им факты, ну ни где! Видимо сила в правде!
Стариков красавчик, все нападки молодых лебирастов, разбиваются о железобетонную логику)))

Ирина Сухарникова писал(а):Ведущий ЛОШАРА

undrulya писал(а):Николай держался молодцом среди кайтавой молодёжи :), думая о том - "куда я попал?"

Andreas писал(а):Когда разваливали СССР с ВЕРХУ вниз (приказами ,законами )и когда земля уходила из под ног, нам при этом твердили "мы виноваты сами, во всем нужно начинать с СЕБЯ, все проблемы в нас". Вы почти правильно сказали про компетентность, но при этом написали глупость.
К примеру, в Германии(где я живу)в последнее время пошла раслабуха в контроле за соблюдением порядка (из экономических причин) и чистолюбивые немцы стали кидать мусор с окон машин.(мысль можно уловить)

lalaka писал(а):Стариков Рубит Фишку. Все грамотно расписал

Сергей Чингачгук писал(а):Ведущий - малолетний недоучка в сравнении с собеседником. А Стариков - молодец.

HEBCKIY писал(а):Почему Стариков такой агрессивный? Какой- то истерический подход к диалогу. Всё-таки прежде нужно быть человеком адекватным и не заниматься сектантством

MegaAntiJude писал(а):Он вообще-то очень спокойный человек. Он понимал куда идет и кто будет ему противостоять в программе, от того и такая настойчивость в его речах. Его же пытаются перебить и заболтать

dmitriev2507 писал(а):Ведущий зря Николая Старикова перебивает. Во-первых, Стариков старше ведущего, уже поэтому надо уважать. Во-вторых, сами же его пригласили. А еще у меня впечатление, что молодые люди не слышат, что им говорит Стариков

Ivan Susanin писал(а):Ведущий Программы задаёт глупые вопросы Николаю Старикову. Такое ощущение, что ведущий полный идиот!!!

thirdromeprivate писал(а):Наверное, Вам хочется, чтобы гражданам не хватало ни на еду, ни на то, что каждому из нас по-своему заменяет Вашу любимую "путенку", тогда страна будет "на верном пути", правда?

Сергей Палестинец писал(а):Умнейший и мыслящий человек! А молодой парень, демагог
Аслан
 
Сообщения: 157
Зарегистрирован: Вс авг 14, 2011 7:21 pm

Re: Кто же такие Николай Стариков и Евгений Федоров?

Непрочитанное сообщение М.В. Назаров » Вс мар 24, 2013 9:16 am

Короче: первый парень на деревне.

В африканских деревнях такие, с блестящим кольцом в носу, скачут в кругу почитателей и бьют себя в грудь с криками: ух-ух-ух! Как правило, африканские первые парни выдвигаются благодаря выдающимся личным физическим данным, как хорошие охотники и бойцы. (Правда, без конкуренции с первыми парнями соседних племен, которым, например, первый парень у пигмеев, может сильно уступать - но это уже неважно для роли первого парня в его отдельно взятой деревне.)

В РФ такие парни возникают внезапно из ничего ("дебютировал как писатель в 2006 году, автор 11 книг"), обвешивают себя различными титулами и "номинациями", плодят патриотичные конспирологические "исследования" и исторические "открытия" - ценность которых понятна только тому настоящему специалисту, кто знает, у кого и что автор скомпилировал без указания источника, и главное - пиарят себя (на Западе это называется "продают себя") публике с помощью административного и информационного ресурса власти, на которую работают. Разумеется, и себе не в убыток.

У историка Н. Старикова для этого имеются хорошие навыки: до того, как дебютировал писателем, «работал менеджером по продажам ЗАО "Европа плюс Санкт-Петербург". В настоящий момент является коммерческим директором петербургского филиала Первого канала». (Цитаты из биографии персонажа на Википедии.)

Судя по приведенным "Асланом" откликам, товар пользуется спросом, тем более что и внешняя упаковка выглядит для большинства потребителей убедительно. Хороший спрос - на уровне китайского контрафактного ширпотреба.
Аватара пользователя
М.В. Назаров
Администраторы
 
Сообщения: 7247
Зарегистрирован: Вс окт 01, 2006 7:54 pm
Откуда: Москва

Re: Кто же такие Николай Стариков и Евгений Федоров?

Непрочитанное сообщение Белоногов Алексей » Вс мар 24, 2013 11:04 am

партия "Свободная россия"...что это такое?
Забегая вперед могу сказать что при изучении предлагаемых Асланом материалов посмеялся от души, присутствие вялотекущей щизофрении(использование путина как нац.лидера) и искажение исторических фактов дало такой эффект. Прошу отнестить к написаному с чувством юмора и простить меня если где «переборщил».

при входе на сайт напиано: (переношу скопировав)

Партия Свободная Россия-партия нового типа, создаваемая для решения одной ключевой задачи:
Избавления России от колониальной зависимости, обретения страной суверенитета.
После освобождения страны, партия «Свободная Россия» будет переформирована в соответствии с новыми задачами.(см.в самом низу статьи УК РФ)

Как это понимать? Решайте сами....

далее...в формировании идеологии партии участвует Фёдоров Евгений Алексеевич тут вроде все понятно...

далее....устав более менее грамотно написан,
теперь манифест:
нестал переносить полностью, только выдержки т.к. сие писание рассчитано уже для новых «высокообразованных» личностей и является «ржачным текстом» для нормальных людей….
-Анализ политической жизни страны за последние два десятилетия подтверждает неутешительный факт, что главной проблемой современной России является отсутствие реального суверенитета в результате поражения в 40-летней войне между Советским Союзом и США в 1991 году.
-Политическая система России, наряду с информационной, экономической, общественной сферами, напрямую зависит от внешнего управляющего – Соединенных Штатов Америки.
-Главная беда России – коррупция – «крышуется» извне, ведь абсолютное большинство казнокрадов держат свои деньги в западных банках, и потому победить сегодня коррупцию без воли Запада – невозможно!
…..вот это точно, без воли Запада –невозможно) сами то хоть поняли что написали))
После прочтения создалось впечатление что(утрирую): «протокол задержания» писал ветеринар….но это еще цветочки
ягодки….
Наша партия находится на этапе активного формирования подразделений, которые, в нелегкой борьбе и должны освободить Страну.
Требуются специалисты:
IT- технологий, программисты, верстальщики, дизайнеры, художники, журналисты, писатели-публицисты, учителя, переводчики, операторы ПК; все, кто хоть немного владеет видео и аудио монтажом, или умеет работать в текстовом редакторе Word.

Далее еще смешней…в открывшемся окошке «национальный лидер» читаем:
Здесь будем выкладывать запрещенные или специально забытые высказывания(прошу обратить особое внимание на эти слова!!!!!) Национального лидера. Просьба делится ссылками.
Главное поддержка российского народа
Владимир Путин и ЦБ РФ.Намёки
Неизвестные страницы биографии Владимира Путина.
Владимир Путин,о Горбачёве и событиях 1991 года.
Очень важное заявление национального лидера о переходе на национальные валюты.
«Битва за Россию продолжается,победа будет за нами»
Мюнхенская речь(нарезка)
Интервью китайским СМИ 2011 часть 1.
Путин фактически обвинил Кулистикова в работе на иностранное государство.

и всякая хрень в таком духе……
Теперь по поводу сегодняшней акции.:
В программе дня: симфонический оркестр + группа «День»+ оперная солистка + выступление депутата Гос.Думы Е.А.Федорова и др..
Вообщем то неплохая программа)…насыщенная) Прошу заметить весь выделенный текст с официального сайта!!!!

Вывод:

Согласно размещенной информации мы являемся страной которая управляется США, «крыша» наших воров-чиновников на западе и украденные деньги мы можем вернуть только если запад проявит волю. Но наш нац.лидер который по совместительсту является еще и «всенародно избранным» президентом готов!!!! возглавить!!!! «Национально-освободительное движение» против самого себя и государства гарантом которого является: причем освобождаться он начал с прошлого года благодаря «общественному начинанию федорова и старикова» ,а чего делал 12 лет незнамо….
И вот сижу я дурак-деревенщина и думаю, чет не так тут всеравно….. все время лезет в голову одна похабная поговорка…грешно конечно пост, но все же, …
«Стою на асфальте я в лыжи обутый…толи лыжи неедут, толи я е…..й (нетакой)»
А тут еще и…
Статья 278. Насильственный захват власти или насильственное удержание власти
С дополнениями, внесенными Федеральным законом Российской Федерации от от 27.12.2009 № 377-ФЗ
Действия, направленные на насильственный захват власти или насильственное удержание власти в нарушение Конституции Российской Федерации, а равно направленные на насильственное изменение конституционного строя Российской Федерации, -
наказываются лишением свободы на срок от двенадцати до двадцати лет с ограничением свободы на срок до двух лет.

Статья 280. Публичные призывы к насильственному изменению конституционного строя Российской Федерации
1. Публичные призывы к насильственному захвату власти, насильственному удержанию власти или насильственному изменению конституционного строя Российской Федерации,
наказываются штрафом в размере от пятисот до семисот минимальных размеров оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от пяти до семи месяцев, либо арестом на срок от четырех до шести месяцев, либо лишением свободы на срок до трех лет.

2. Те же деяния, совершенные с использованием средств массовой информации, -
наказываются лишением свободы на срок от трех до пяти лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет.
Статья 2821. Организация экстремистского сообщества
Введена Федеральным законом Российской Федерации от 25.07.2002 № 112-ФЗ с изменениями и дополнениями внесенными Федеральными законами Российской Федерации от 08.12.2003 № 162-ФЗ, от 21.07.2004 № 73-ФЗ, от 24.07.2007 № 211-ФЗ, от 27.12.2009 № 377-ФЗ
1. Создание экстремистского сообщества, то есть организованной группы лиц для подготовки или совершения преступлений экстремистской направленности, а равно руководство таким экстремистским сообществом, его частью или входящими в такое сообщество структурными подразделениями, а также создание объединения организаторов, руководителей или иных представителей частей или структурных подразделений такого сообщества в целях разработки планов и (или) условий для совершения преступлений экстремистской направленности -
наказываются штрафом в размере до двухсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до восемнадцати месяцев, либо лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до пяти лет, либо лишением свободы на срок до четырех лет с ограничением свободы на срок от одного года до двух лет.
2. Участие в экстремистском сообществе -
наказывается штрафом в размере до сорока тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до трех месяцев либо лишением свободы на срок до двух лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет или без такового и с ограничением свободы на срок до одного года.
3. Деяния, предусмотренные частями первой или второй настоящей статьи, совершенные лицом с использованием своего служебного положения, -
наказываются штрафом в размере от ста тысяч до трехсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от одного года до двух лет либо лишением свободы на срок до шести лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет и с ограничением свободы на срок от одного года до двух лет.
Примечания. 1. Лицо, добровольно прекратившее участие в деятельности общественного или религиозного объединения либо иной организации, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности, освобождается от уголовной ответственности, если в его действиях не содержится иного состава преступления.
2. Под преступлениями экстремистской направленности в настоящем Кодексе понимаются преступления, совершенные по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы, предусмотренные соответствующими статьями Особенной части настоящего Кодекса и пунктом "е" части первой статьи 63 настоящего Кодекса.
Статья 2822. Организация деятельности экстремистской организации
Введена Федеральным законом Российской Федерации от 25.07.2002 № 112-ФЗ с изменениями и дополнениями, внесенными Федеральными законами Российской Федерации от 08.12.2003 № 162-ФЗ, от 27.12.2009 № 377-ФЗ
1. Организация деятельности общественного или религиозного объединения либо иной организации, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности, -
наказывается штрафом в размере от ста тысяч до трехсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от одного года до двух лет, либо арестом на срок от четырех до шести месяцев, либо лишением свободы на срок до трех лет с ограничением свободы на срок до двух лет либо без такового.
2. Участие в деятельности общественного или религиозного объединения либо иной организации, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности, -
наказывается штрафом в размере до двухсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до восемнадцати месяцев, либо арестом на срок до четырех месяцев, либо лишением свободы на срок до двух лет с ограничением свободы на срок до одного года либо без такового.
Примечание. Лицо, добровольно прекратившее участие в деятельности общественного или религиозного объединения либо иной организации, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности, освобождается от уголовной ответственности, если в его действиях не содержится иного состава преступления.


Во ребята работают-на грани фола и ведь небоятся!!!, ….но все равно чего то тут нетак…….)))) а чего нетак..это уже на Ваше усмотрение уважаемые читатели.
«…Уже и теперь чуют дальние и близкие народы: подымается из Русской земли свой Царь, и не будет в мире силы, которая бы не покорилась ему!...»

Н.В. Гоголь "Тарас Бульба"
Аватара пользователя
Белоногов Алексей
 
Сообщения: 748
Зарегистрирован: Ср июн 13, 2012 4:33 pm

Re: Кто же такие Николай Стариков и Евгений Федоров?

Непрочитанное сообщение Серёжка Петрович » Вс мар 24, 2013 12:14 pm

Белоногов Алексей писал(а):партия "Свободная россия"...что это такое?
Нет такой партии. Такая партия существовала с 2004 г. по 2007 г. (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1% ... 0%B8%D1%8F))
Есть понятие "политическая партия" в соответствии с законом "О политических партиях". В числе прочих требований к политической партии:
- количество членов не менее 500,
- региональные отделения не менее чем в половине субъектов РФ.
Может ли Аслан или кто-нибудь назвать несколько членов этой партии с фотографиями и биографиями?
Есть сведения о региональных отделениях этой партии.
Сдается мне, что термин "партия" к виртуальному федоровскому образованию "Свободная Россия" имеет такое же отношение, как термин "небоскреб" к вигваму.
Аватара пользователя
Серёжка Петрович
 
Сообщения: 193
Зарегистрирован: Вт июн 14, 2011 5:10 pm
Откуда: ХМАО

Re: Кто же такие Николай Стариков и Евгений Федоров?

Непрочитанное сообщение Аслан » Вс мар 24, 2013 1:56 pm

Белоногов Алексей писал(а):партия "Свободная россия"...что это такое?


Изображение

Партия одной цели идеи и борьбы!
Партия Свободная Россиия!

http://www.efedorov.ru/node/1662
http://www.efedorov.ru/
Аслан
 
Сообщения: 157
Зарегистрирован: Вс авг 14, 2011 7:21 pm

Re: Кто же такие Николай Стариков и Евгений Федоров?

Непрочитанное сообщение Белоногов Алексей » Вс мар 24, 2013 3:10 pm

Аслан перестаньте тупо троллить,ссылками и так весь форум завален,поверьте уже ВСЕ знают где искать федорова и старикова...заступаться за Вас перестану...и вообще где отчет о сегодняшнем сборище?..посмотреть интересно был ли духовой оркестр и оперная певица....?
еще пара вопросов интересует:
1.Ваши действия попадают под все три статьи УК РФ...по всей вероятности ждете что бы кто то написал заяву?когда же наконец кто то из ваших сам на себя напишет?...любопытно посмотреть чем все закончится.
2.Когда же Ваш "добрый вова" "сольет" "злого и тупого диму"?....экономика страны уже устала саморегулироваться от бардака и безпредела откатов за 12 лет их рулежки, и на данный момент задыхается от монетарной политики проводимой дуумвиратом....

только ненадо вставлять ссылки в ответ на старикова и федорова....ну ей Богу ахинею несут...лучше чего нибудь новенькое, думаю что финансирование сего проекта неограничено, наверняка "чудаки" на букву "м" у Вас имеются...да и федорову скажите чтоб руки поближе друг к другу делал....врать о размере пойманой рыбы, на воскресной рыбалке нехорошо....
Вложения
y_1243a060.jpg
«…Уже и теперь чуют дальние и близкие народы: подымается из Русской земли свой Царь, и не будет в мире силы, которая бы не покорилась ему!...»

Н.В. Гоголь "Тарас Бульба"
Аватара пользователя
Белоногов Алексей
 
Сообщения: 748
Зарегистрирован: Ср июн 13, 2012 4:33 pm

Re: Кто же такие Николай Стариков и Евгений Федоров?

Непрочитанное сообщение Саша71 » Вс мар 24, 2013 6:52 pm

Аслан писал(а):
Белоногов Алексей писал(а):партия "Свободная россия"...что это такое?

Вообщем всё с вами ясно, Аслан. Даже если бы вы озадачились понять что я вам дал прочесть, вы бы сути не поняли. Стоите на одном, Стариков, Федоров, Фурсов(вся компашка, разсчитанная на современного либерала-потребителя... А они понимают суть? Видят они жидомасонское заселие, работающее заодно всемирно(и в Америке и в России) против только одного - самосознания народов. Нет, не видит ваша компашка этого, скорее работает под них в духе современного потребительского "патриотизма", а может и как агентура, которую вовремя достали из архивного ящичка, дабы не проснулось народное самосознание всерьез от долгой спячки. Дескать враг - есть Запад, а то, что Запад и Восток с Россией, и Путин с Медведевым, и Азия, и вся почти всемирная демократическая партийная номенклатура вместе с СМИ под контролем жидомасонов, ваша компашка умело обходит и недосматривает, скорее сливает на еврейских банкиров и олигархию. Не понимают они для чего теперь им дали такой свободный ход в СМИ. А для чего? Опять стравить простых людей и развязать новый международный конфликт. И опять жертвы, опять зомбирование, опять горечь потери остатка нац.самосознания и опять сладкая жвачка толерантности, мира и согласия. Пока народы не превратятся в одну блеящую массу.
Чтож, попробуем другую пилюлю. Послушайте, что говорят озабоченные евреи своим же евреям :
http://www.youtube.com/watch?v=tBsmtcP11BE
Саша71
 
Сообщения: 73
Зарегистрирован: Сб дек 29, 2012 7:57 am

Re: Кто же такие Николай Стариков и Евгений Федоров?

Непрочитанное сообщение Андрей Архаров » Вс мар 24, 2013 9:34 pm

Христосъ Воскресе!

Аслан здесь занимается обычным тролингом. Он активно размещает прямые ссылки на сайты лукавых сторонником антинародного режима.
Когда это будет ему запрещено делать на нашем сайте?
Мой блог http://apxapov.livejournal.com
Андрей Архаров
 
Сообщения: 1990
Зарегистрирован: Пн окт 16, 2006 8:49 pm

Пред.След.

Вернуться в Политика и идеология власти РФ


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 2

cron