Марш или Крестный ход?

[Александр П.]

Может нам самим организовать Крестный Ход?
Можно же до 4 собрать хотя бы 200 человек, выбрать маршрут, не совпадающий с маршрутами правого и русского марша.

Можно правым организациям такую идею дать, создать совместный Крестный Ход

[М.В. Назаров]

Сообщение сайта "Русская линия":
http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=152227

Православно-патриотический комитет высказал своё мнение по поводу "Русского марша"
Сегодня на совещании у С.Бабурина организаторы шествия должны определиться окончательно…
Сегодня в редакцию РЛ поступил официальный пресс-релиз Православно-патриотического комитета, который возник в результате идеологических расхождений организаторов "Русского марша" в Москве. В документе, в частности, сказано:
"18 октября 12 организаций и движений создали Православно-патриотический комитет. Его главной задачей на ближайшее время станет подготовка Правого марша, по сути своей православного шествия. К настоящему времени в него входят "Народный собор", Союз православных хоругвеносцев, ЛФГ "Бастион", Союз православных братств, клуб "Катехон", "Народная воля", Союз православных граждан, Союз христианского возрождения, Национально-консервативный союз, "Преображение", информагентство Правая.ру, общественная патриотическая группа Ю.Е.Горского. ППК открыт для присоединения других православно-патриотических сообществ. Ряд организаций уже неофициально заявили о своей поддержке нашего дела.
20 октября 2006 года официально была подана заявка на проведение 4 ноября православного шествия. Организаторам дали благословение несколько иереев Русской православной церкви. Комитет планирует жестко дистанцироваться от любого рода экстремизма, от любых попыток устроить из мирного действия второе "кровавое воскресенье", "новую Кондопогу" и любые другие прелюдии к смуте, которую так хотят поднять в России. ППК принципиально не допустит в свои ряды людей и организации, занимающиеся провокаторской деятельностью. Наше шествие - мирное! Мы стремимся показать силу и яркость христианской традиции в России, единение народа под православными стягами. Мы решили не только отпраздновать давнюю победу русского оружия - освобождение Москвы от интервентов, но и заявить о рождении новой политической силы - православно-патриотического движения.
Комитет решил: принять участие в марше приглашаются не только православные, но и все те, кто радеет душой за интересы России и русского народа. Правый марш (православное шествие) начнется 4 ноября в 14.00. В ближайшее время будет распространена информация о месте сбора".
Как сообщил Русской линии координатор Движения "Народный Собор" О.Ю.Кассин в настоящее время идут активные консультации между всеми предполагаемыми участниками "Русского марша". В частности сегодня, во второй половине дня С.Бабурин собирает руководителей всех организаций намеревающихся принять участие в этой акции.
На вопрос о том, будут ли там фигурировать организации Дёмушкина и Севастьянова, О.Кассин заявил, что вопрос об этих политических деятелях вообще не стоит и принципиально вынесен за рамки дискуссий, а упомянутые лидеры объявлены персонами "нон грата".
Координатор Движения "Народный Собор" также сообщил, что окончательное решение по поводу количества колон и состава их участников созреет к четвергу, когда Православно-патриотический комитет проведёт пресс-конференцию в Международном фонде славянской письменности и культуры.
Русская линия
- - - - -
М.Н.: Но как можно сравнивать провокацию "кровавого воскресенья" и "новую Кондопогу"? Кондопога должна быть примером самоорганизации русского народа.

[Валерий Клячин]

Замечательно у них говорится о "нескольких иереях"! Это из всей-то раздутой до небес громадины, гордо именующей себя Русской Православной Церковью! Возможно, после прочтения Путиным прошения о разрешении Русского Марша, патриархии будет позволено промямлить что-нибудь благословляющее, да только будет УЖЕ ПОЗДНО. И это "поздно" в данном случае, вопреки известной русской пословице, не будет "лучше, чем никогда", но именно НИКОГДА и засвидетельствует. Может быть, главным смыслом нынешнего Русского Марша явится долгожданное прозрение нашего народа относительно все еще любимой им Московской Патриархии. Однако прозреть-то надо бы уже сейчас, когда слепота православных русских людей налицо: как можно не понимать, что благословение этих "нескольких иереев" не действительно, ибо они нарушают 31 Апостольское Правило, которое гласит:
"31. Если какой-нибудь пресвитер, презрев собственного епископа, будет творить отдельные собрания и водрузит иной алтарь, не обличив судом своего епископа ни в чем противном благочестию и правде, то да будет извержен, как любоначальный, ибо он стал похитителем власти. Так же да будут извержены и прочие из клира, к нему присоединившиеся. Миряне же да будут отлучены от церковного общения. И сие да будет по первом, и втором, и третьем увещании от епископа."
В толковании на Книгу Правил епископа Григория (Граббе) говорится:
"Всякий бунт против законной власти есть проявление любоначалия. Самовольный выход пресвитера из под власти своего епископа поэтому определяется 31 Ап. правилом как похищение власти. Взбунтовавшись и отделившись от своего епископа, инициатор бунта и последовавшие за ним миряне совершают тяжкий грех полного пренебрежения к богоустановленному порядку и забвение того, что принадлежность паствы к Церкви и ее благодатной жизни осуществляется через своего епископа. Отделившись от него, они отделяются от Церкви. Естественным последствием является лишение сана такого пресвитера и отлучение последователей его от церковного общения. Ср. 2 Всел. 6; 6 Всел. 31; Гангр. 6; Антиох. 5; Карф. 10 и 11; Двукр. 12,13 и 14."
Попросту говоря, иереи благословляющие Русский Марш являются бунтовщиками по отношению к своим архиереям и МП в целом, и не только они, но и те из патриархийных верующих, кто это благословение признает. Таким образом, уже сейчас участники Марша отделились от Церкви. Или же они должны признать, что РПЦ для них Церковью не является. Но ведь "несколько иереев" , в таком случае, не правомочны давать благословение "отдельному (от РПЦ) собранию", а признающие его подлежат отлучению от церковного общения. И получается, что или все мы впадаем в лукавство, которое, как всякое другое, противно Богу, или свидетельствуем нашим Маршем свое непризнание патриархии Церковью.
Об этом же, Михаил Викторович, я беспокоюсь, думая о нашем Союзе Русского Народа. Очевидно, что пока Божиего благословения ему нет, и нужно срочно что-то предпринимать, а не успокаиваться "несколькими иереями", не имеющими благодати, как отпавшие от МП. Тем более, они не являются пастырями для тех из нас, кто давно уже знает МП лже-церковью и имеет духовное окормление в РПЦЗ, пока еще с МП не восоединившейся.
Как бы ни хотелось нам , сколь бы ни хороши были эти батюшки, но мы верим в Святую, Соборную и Апостольскую Церковь, нарушение Канонов которой есть измена клятве Богу, запечатленной в нашем Символе Веры. Остается пригласить на Русский Марш и на съезд СРН какого-нибудь из архиереев РПЦЗ. Но кого, когда у них столь драматическая ситуация? Стремящиеся к объединению с сергианами не дерзнут, а у "витальевцев" тоже несогласие...
Просить, просить нужно Господа, чтобы не оставил нас, не отлучил от общения с Небесной Церковью и дал нам Своего Пастыря. Вот только не разучился ли русский народ просить Господа так, как просили, например, ополченцы 1612 года? Очень хочется верить, что не разучился и не возрадуется лишь временному единству во время Русского Марша, не успокоится лишь в ненависти к врагам, но горько восплачет о безнадежности - без Божией помощи - нашей борьбы за право иметь Русское Православное Государство.

[М.В. Назаров]

Многоуважаемый Валерий ...!
(прошу извинить, не нашел Вашего отчества)
Благодарю за отклик. Ценю Вашу общую позицию, более подробно выраженную в присланной Вами статье "Не раскол, но отделение "овец от козлищ"" (Вы прислали ссылку на нее: http://www.keliyarezerv.narod.ru/Otdelenie.htm). Ее следовало бы обсудить на форуме в связи с книгой "Диалог РПЦЗ И МП", а не здесь, поскольку тут рассматривается Марш - проблема не церковная, а политическая. Церковная проблема очень сложна - потому и понадобилась целая книга: дискутировать имеет смысл с учетом всего в ней сказанного и предложенного. Потому здесь отвечу лишь вкратце, в упрощенном виде, не претендуя на окончательную истину.
В данном случае с "несколькими иереями" - разве у них нет права благословить какое-либо светское дело без запроса разрешения у начальства? Ведь речь идет не о церковном самочинии, а о мiрском деле. В приводимом же Вами 31 правиле: если "будет творить отдельные собрания и водрузит иной алтарь" - по-моему, имеется в виду самочинное церковное собрание.
А тот несомненный факт, что это благословение "нескольких иереев" противоречит общей позиции церковного руководства МП - иллюстрация давно существующего положения, что в МП немало батюшек благословляют свою паству на сопротивление "тайне беззакония" по своей личной совести - фактически они в оппозиции к курсу своего "Святейшего" и своего Синода. Точнее: они выполняют миссию Русской Церкви, а их священноначалие откалывается от них в потакание "тайне беззакония". Поминание такого "Святейшего" на службах для них граничит с шизофренией. В одной епархии МП до недавнего времени (не знаю, как сейчас) на всех службах даже молились об "избавлении от богопротивного ига" нынешней власти, при этом поминая "Святейшего", который эту власть благословляет и осыпает сатанистов церковными наградами. Но это дело личной совести каждого священника, каждый ответит перед Богом за выполнение своего пастырского долга.
Это низовое духовенство подвергается гонениям, прещениям (как о. Павел Буров), но я, мiрянин, не возьму на себя право пенять им за то, что они остаются в МП. Это дело их личной совести - вести борьбу за Церковь, в которой они изначально находятся по факту рождения в ней. Не могу пенять и своим соратникам, что они окормляются у таких "патриархийных" батюшек. Да и куда им идти-то сейчас? Российское духовенство юрисдикции РПЦЗ от окормления каких-либо организаций Русского движения вообще уклоняется. РПЦЗ(В), как Вы сами отмечаете, раскололось, и уже не в первый раз.
Поэтому в церковном вопросе в нынешние апостасийные времена я бы не рубил с плеча в вопросах "Церковь - не церковь", "благодать - безблагодатность". Когда в последние времена нигде не останется ни одного достойного архиерея, или они будут неизвестны, недоступны - разве перестанет действовать благодать в таинствах достойного и верного Богу низового духовенства, имеющего законную апостольскую преемственность? Церковь в последние времена, возможно, останется в виде разрозненных верных общин, о чем писал о. Серафим (Роуз). Будет ли в такое время существен вопрос юрисдикций (пока что, несомненно, важный - и мы в своей юрисдикции тоже пытаемся вести аналогичную борьбу за ее курс)? Похоже, мы к этим временам приближаемся.

[р. Б. Алексей]

20 октября я в комментариях на тему, высказал предположение о протестах в поддержку "Русского Марша 2006"...
И вот обнаружил первую ласточку:
http://www.dpni.org/index.php?0++8985

Еще интересное общественное мнение, кого хотят видеть на Русском марше: http://www.rusmarsh.org/vote.html
И наш Михаил Викторович имеет скромный рейтинг, по сравнению с Ивашовым, Путиным, Алексием II, Беловым-Поткиным (лидер рейтинга)...
Как говорится делайте выводы сами.

[Валерий Клячин]

Уважаемый Михаил Викторович!
Я совершенно согласен с Вами в части "личного дела" каждого священника и не осуждения тех, кто, оставаясь в МП, борется за чистоту Православия. Вашу книгу я проштудировал давно, и тоже хотел бы ее обсуждения на форуме. Однако сейчас вопрос в другом, относящемся именно к Русскому Маршу. В своем предыдущем сообщении я пытался (видимо, не удачно) сказать о том, что Русский Марш, отвергнутый МП, должен показать апологетам патриархии ее подчиненность жидовской власти и, по сути, отречение от своей паствы. Марш для МП - серьезная и, похоже, последняя проверка. Русский народ должен сделать из нее долгожданный вывод, т.е. прозреть, как требует Дух в обращении к Лаодикийской Церкви. Но, вот, организаторы Марша радуются "нескольким иереям", но боятся сказать о всех архиереях. Значит, сказать это следует нам, и сказать громко и категорично, основываясь на очевидности и не боясь, что прозревшим не куда будет деться.
Ведь и Вы признаете, что ситуация - тупиковая. Тупиковая уже сейчас: ибо архиерейское благословение от МП Маршу не дается, и стадо бредет куда глаза глядят без доброго пастыря. "Несколько иереев" тоже ведь часть стада Христова, порученного Господом епископству. А Божиего епископа у русских верующих нет, и стадо спокойно поедается волками уже без малого 80 лет. В связи с этим, мне и подумалось, что во время шествия нам необходимо объявить себя идущими без пастыря, а на молебне - просить Господа о таковом.
Если бы мне дали слово на воскресной Конференции СРН - я не побоялся бы попытаться обратить особое внимание на эту "тупиковую" проблему.
Валерий Алексеевич
P.S. Конечно, нельзя исключать, что в последний момент Ридигер возьмет да и благословит, да и вместе с Путиным этот Марш возглавит, повторив "покаяние" Сергия Страгородского. Или же "альтернативщики" из РИПЦ очухаются в страхе (посмотрите мой материал: http://www.keliyarezerv.narod.ru/Bliz2.htm/#Vopl ). Но это уже будет другая проблема.

[М.В. Назаров]

Ведущий пресс-конференции, главный редактор Правой.Ру И. Бражников подчеркнул ряд существенных идеологических различий между национальным консерватизмом и радикальным национализмом. Он также отметил, что возвращение в название марша слова «правый» продиктовано традиционностью и преемственностью по отношению к акции, состоявшейся год назад — 4 ноября 2005 г. Употребления слово «русский» по отношению к маршу неоправданно политизирует сам термин, обозначающий идентичность — категорию, которая гораздо шире узкого политического значения. Введение слова «русский» в данном контексте сужает само понятие – русские просто не могут быть представителями лишь одной социальной страты, подобно геям, сторонникам легализации наркотиков и другим маргинальным группам, которые проводят или пытаются проводить свои шествия. Совсем другое дело «Правый марш» — это заявка на православно-имперскую национально-консерватвную идеологию...
«Правый марш» не является ни альтернативным, ни параллельным мероприятием, а организован по причине невозможности для православных отождествить себя с идеологией, которую выражают организаторы «Русского марша»... Организаторы «Правого марша-2006» заявили, что ими уже получено официальное разрешение мэрии. "Правый марш" пройдет в формате молитвенного стояния и православного митинга со строго регламентированным количеством участников – 500 человек (заявка подавалась на 1 500 человек)... количество собравшихся на митинге будет строго регламентировано, поэтому пришедшие просто не смогут быть допущены охраной.
http://www.pravaya.ru/dailynews/9512

М.Н.: Мне кажется, у Бражникова что-то не в порядке с терминологией. Русский - не исключает имперскости, судя по всей нашей истории; и этот термин не политический, а национально-государственный. Наша монархия даже в 1917 г. называлась Русской монархией, был Русский Царь (и никогда - российский). Причем здесь "геи" - вообще непонятно, видимо "ошибка стенографа". Правый же - значит консервативный, традиционный. Но стояние в 500 человек - это все же никак не Правый марш. А марш нужен.

И ниже еще одна цитата о православной альтернативе:

Они серьезно рискуют превратиться небольшую секту архаиков, регулярно совершающих никого не впечатляющие "хоругвеносные" шествия. Дело в том, что консервативно-имперская, традиционалистская идея является очень и очень глубокой. И в нашем секуляризированном обществе ее пока могут вместить немногие интеллектуалы. А националистическая молодежь, которая составляла основу массового шествия в прошлом году, сразу вместить в себя эти идеи не может. Необходима длительная, кропотливая работа, которая невозможна без непосредственного контакта. А имперские группы как раз и устраняются от этого контакта, намереваясь устраивать свое, альтернативное шествие.
То есть мы имеем дело с двумя крайностями. С одной стороны - политическая неразборчивость, которая ведет к политическим же мезальянсам. С другой стороны - политическое сектантство, которое грозит полной утратой массовой поддержки. Такова цена произошедшего раскола, который, по большему счету, невыгоден ни одной из сторон.
http://www.rustrana.ru/article.php?nid= ... =19&crypt=

М.Н.: Верность Православию нельзя называть "сектой архаиков". В остальном эти суждения правильны.

[Валерий Клячин]

Михаил Викторович, мне кажется, суждения Гребеничева правильны и в пункте "секты". Как же еще может восприниматься патриотическое движение, декларирующее Православие, но не имеющее церковного окормления? Это нам понятно, что такое "малое стадо", а зачумленной патриархийными проповедями лже-смирения молодежи нужны надежные и смелые хоругви. Может быть, пришла пора обратиться к попранной, спустя полвека после Гермогена, "старой Русской вере" и просить благословения у митрополита Корнилия? Да и молодежное крыло в СРН требует укрепления.

[_Андрей_]

Прошу тех, кто знает сообщить, принимает ли участие в Русском Марше Союз Русского Народа, в том числе СРН Северо-Западного региона? Если да, то указать время и место сбора в Москве и Санкт-Петербурге.

[М.В. Назаров]

Сбор на Русский Марш в Санкт-Петербурге: 4 ноября в 11-00 у БКЗ "Октябрьский"

[Александр П.]

В сквере Девичьего поля у памятника Льву Толстому Партия национального возрождения "Народная воля" с 12:00 до 14:00 организует митинг, посвященный Дню народного единства

[р. Б. Алексей]

Раскол оргкомитета РМ-2006 по вероисповеданию произошел не случайно. Пытаясь все-таки привлечь православных на марш, ДПНИ разместило 29 октября следующее объявление:

"ПРАВОСЛАВНЫМ УЧАСТНИКАМ РУССКОГО МАРША

Братья и сестры! Православные русские люди!

До Русского Марша остались считанные дни.

Не забудьте попросить прощения у всех, кого вы вольно или невольно обидели. Простите и сами всех своих личных врагов. Сходите в церковь, молите Господа о прощении грехов, исповедуйтесь и причаститесь Святых таин. (прим. - выделено мной)

Русский Марш неизбежен.

Он состоится 4 ноября в Москве – при любой погоде, несмотря на все препоны, чинимые нам врагами русского народа. В этот день мы призываем вас проявить твердую решимость и гражданское мужество.

С НАМИ БОГ, НАШЕ ДЕЛО ПРАВОЕ, ПОБЕДА БУДЕТ ЗА НАМИ!"

Из текста видно не знание православного богослужения, евхрастия и причастие как известно бывает в воскресенье на литургии. Ближайшее воскресенье будет аккурат 5 ноября....
Еще смутил меня слоган в конце обращения, который сочетает два известных: христианский "С нами Бог!" и сталинский, во время ВОВ, - "Наше дело правое, победа будет за нами!" Так и хочется сказать - марш православного сталинизма!


Михаил Викторович!
До РМ-2006 остались считанные дни. Марш состоится - это понятно. Вся шумиха с запретом - это пиар-акция, которая даст массовость этому действу. К тому же будут депутаты ГД. Наверно и новоявленная "Справедливая Россия" воспользуется этим шансом...
Мое личное мнение этот марш будет актом скрытой лояльности нынешной власти и своеобразной мобилизацией перед выборами в ГД в марте 2007 года.

Крестный ход и не предполагается, хотя некоторые параправославные организации заявили об этом.... Да и ДПНИ православных созывает...

В связи с выше сказанным, у меня к вам вопрос:
Стоит ли - православному русскому принять участие в РМ-2006? Или все-таки повременить с этим, направив все силы на очищение СРН от грязи и создание на ядре ЖБСИ - настоящего православного союза верных Богу?

[Валерий Клячин]

Внимание! Место и время сбора на Русский Марш определено. Внимательно прочитайте это сообщение!
31.10.2006

Итак, предыстория вопроса:

* Организаторы Русского Марша подали заявку на шествие 10 000 человек от Калужской площади до Театральной площади с последующим митингом.

* Мэрская власть объявила комендантский час для русских, запретив им собраться по национальному признаку.

* Если вам это всё равно, если запрет на свободу шествий и собраний для русских в день их национального праздника вас не волнует, если вы с этим готовы смириться и терпеть - не читайте дальше. Если вы пугливы, боитесь ездить в метро и более всего на свете желаете уюта и тихого комфорта, то оставайтесь дома - это правильное решение для вас. Никто вас особенно уговаривать не собирается.

А теперь для тебя - человека, который не собирается быть существом второго сорта в своей собственной стране и поэтому не будет причитать, как баба, а готов выйти на Русский Марш:

1. Наша задача обеспечить концентрацию ядра Русского Марша в точке, из которой вытеснить нас не возможно, не дать рассечь себя на малые группы.

2. В Москве есть несколько мест, которые технически заблокировать для власти практически невозможно. Полный список мы сейчас оглашать не будем - но прежде всего это узел Трёх вокзалов - Казанский, Ленинградский, Ярославский, прилегающая к ним площадь и, главное, две станции метро - Комсомольская радиальная и Комсомольская-кольцевая.

3. Милиция получила задание рассеивать на улицах Москвы любые группы при любой попытки сконцентрироваться. Собраться где-либо в Москве, заблаговременно и открыто объявив место сбора, НА ЗЕМЛЕ - невозможно. Поэтому будем собираться ПОД ЗЕМЛЁЙ.

4. Особенность метрополитена заключается в том, что вытеснить народ из помещений станций против их воли технически НЕВОЗМОЖНО.

5. Действующие инструкции МВД запрещают применение в метрополитене спецсредств, как-то: слезоточивый газ, световые и шумовые гранты, дымовые шашки, водометы и тп.
Поэтому первоначальным плацдармом Русского Марша назначена платформа станции Комсомольская-кольцевая.

6. Станция Комсомольская-кольцевая представляет собой зал длиной примерно 220 метров и шириной около 20 метров, т.е. его площадь более 4000 кв.м. Платформа станции спокойно вмещает до 5 000 человек.
Станция Комсомольская-радиальная характерна очень удобными балконами с галереями и рассчитана на вмещение не менее 3000 человек.

7. Кроме того, эти станции соединены двумя переходами, каждый из которых спокойно вмещает не менее 1000 человек каждый.

8. Одна из возможных форм предварительного накопления участников марша - в поездах, курсирующих по кольцевой линии. Полный круг поезд делает за 20-25 минут - рассчитывайте свои действия самостоятельно, исходя из этого ориентира. Сделайте предварительно пару кругов - за это время вы встретите в любом из вагонов значительной число соратников с добрыми русскими лицами, также как и вы, собирающихся на Русский Марш - сорганизуйтесь между собой самостоятельно.

9. Время концентрации на станции Комсомольская-кольцевая - с 10.00 до 11.00.

10. Ведите себя спокойно, избегайте провокаций - хулиганства, вандализма и тп. Излишне говорить о том, что в этот день надо быть трезвым как стеклышко.

11. После накопления значительного числа людей (не менее 1 000) будет объявлено место проведения Схода Граждан, куда мы и будем отправляться организованными колоннами на поездах метрополитена по кольцевой линии метро. Для чего это делается? - для того, чтобы место Схода Граждан не было заблокировано противодействующей стороной заблаговременно. Перекрыть тотально ВСЮ Москву никакой милиции в стране не хватит.

12. По мере накопления участников марша мы будем формировать организованные группы по 50-100 человек и заполнять новые прилегающие территории - прежде всего переходы на станцию Комсомольская-радиальная, а затем и саму Комсомольскую-радиальную.

13. Если потребуется, то мы задействуем резервный вариант и проведем митинг непосредственно на платформе метрополитена. Напомним, что во время Великой Отечественной войны на станциях метрополитена неоднократно проводились многотысячные официальные собрания. Думаем, что эту добрую традицию можно возобновить.

14. Рассмотрим вариант возможных контрмер противной стороны - поезда проходят станцию Комсомольскую без остановки. Тогда место сбора переносится на следующую кольцевую станцию метро ПО ЧАСОВОЙ стрелке. Если заблокирована и следующая кольцевая станция метро - Курская, то на следующую по ходу станцию - и так далее. На КАЖДОЙ кольцевой станции метрополитена будут присутствовать проинструктированные координаторы.

15. Таким образом, чтобы предотвратить сбор участников Русского Марша потребуется заблокировать движение поездов ПО ВСЕЙ КОЛЬЦЕВОЙ линии метрополитена.

16. Надо осознавать, что попытки противной стороны заблокировать кольцевую линию метро неизбежно автоматически приведут к массовому многотысячному скоплению людей в районе Трёх вокзалов - того, чего власть никак не хочет допустить. Следовательно, такой вариант противодействия является маловероятным.

17. Кроме того, объявление предварительного сбора участников Русского Марша на станции метро служит дополнительным каналом давления на мэрию Москвы. Если согласие на Русский Марш и Митинг будет официально получено, то мы, естественно, готовы совершенно легально собраться на Калужской площади и организовано проследовать на митинг на Театральную площадь в соответствии с первоначально заявленным маршрутом.

18. Так или иначе, 95% участников Русского Марша будут приезжать на место сбора на метро - и если ВСЁ кольцо метрополитена в Москве 4 ноября будет заблокировано, то, увы, у нас действительно не будет возможности собраться в этот в одном месте всем сразу. Тогда надо будет искать иные формы противодействия оккупационному режиму, которые далеко выходят за рамки мирного формата нашего шествия - но это уже совсем иная история.
Орг.Комитет Русского Марша

[р.Б.Дмитрий]

Жиды занервничали.
"Если власти это все разрешат - так можно и Россию потерять", - цитирует "Интерфакс" заявление раввина, распространенное сегодня в Москве"(NewsRu.com).

[_Андрей_]

Не в метро. Непосредственно к месту сбора лучше идти поверху. Во время передвижения можно получить от своих знакомых, имеющих доступ к интернету, и сообщение о месте сбора. И будьте внимательными.

Подробности:

http://www.ari.ru/doc/?id=2747

http://www.rusmarsh.org/more.html?id=64_0_8_0_C