Уважаемые господа!
В рамках полемики на тему "Национальная доктрина и язычество" предлагаю Вашему вниманию материал с критикой идеологии т.н. Северного Братства. Возможно, кому-то данная работа будет интересна...
КРИТИКА
ИДЕОЛОГИЧЕСКИХ ПРИНЦИПОВ
Северного Братства
В последние годы в рядах Русского Национального Движения постоянно наблюдается перестроение рядов, сопровождающееся чехардой идеологических доктрин и соответственной миграцией рядовых членов движений, причём, по всей видимости, этот процесс брожения мозгов и мыслей пока ещё весьма далёк от завершения. Надо сказать, что причина этого довольно проста: бесконечная череда поражений, которые преследуют Русское Национальное Движение (РНД) на протяжении последних 20 лет, сопровождается дискредитацией очередных лидеров и идеологов и приходом на их место других, вроде бы не запятнанных прошлыми ошибками, которые в свою очередь скоро дискредитируются и выбрасываются на свалку истории или остаются на политическом поле, но при этом теряют влияние на широкие массы и ореол властителей дум. Плохо это или хорошо (пусть это решает читатель), но за все 20 лет единой идеологии Русского Движения так и НЕ ВЫРАБОТАНО, в результате чего РНД на сегодняшний день представляет собой в идеологическом плане лоскутное одеяло, наспех сшитое из обрывков и ошмётков самых разных верований и доктрин, которые мало того, что не увязываются друг с другом, но ещё и зачастую свалены в одну кучу, из которой очередной идеолог выбирает отдельные положения и наспех присобачивает их к очередной доктрине. Итогом этого является тот прискорбный факт, что многие направления и группы, условно входящие в РНД более яростно борются со своими же соратниками, придерживающимися немного отличающихся взглядов, а не с подлинными врагами русской нации и государства. Каждая группа имеет своего микрофюрера, который до поры является авторитетом для этой группы и костерит, что называется в Бога и в душу и в трёх святителей всех остальных микрофюреров, считая их проходимцами, мешающими подлинному взлёту Русской Идеи.
Особенно неприятно, что до сих пор не создано единого общерусского дискуссионного клуба, который бы не боролся на стороне того или иного микрофюрера, а вёл бы общерусскую идеологическую дискуссию, предоставляя трибуну всем, кто претендует внести свой вклад в развитие Русской Идеологии. Нет и достаточно массового печатного органа, который бы публиковал такую полемику, давая возможность широким массам ознакомится с ней и сделать свои выводы. Такую функцию в начале 90-ых годов выполняла газета «Завтра», которая пыталась тогда публиковать материалы и правых и левых, и националистов и коммунистов и патриотов и даже патриотически настроенных либералов. Сейчас «Завтра» уже давно этим не занимается, а никакого другого органа идеологической полемики так инее создано.
Итогом этому является полное отсутствие согласия буквально по всем базовым вопросам: нет даже общего представления по вопросу об общей религиозной доктрине, не говоря уже о более детальном взгляде на целостную идеологическую концепцию. В частности, не выработана единая экономическая теория русского национального государства (и этим почти никто даже не занимается), нет общего взгляда даже на то, кого на самом деле считать русским, нет понимания общего врага и возможных общих союзников, нет общей концепции национального государства и т.д. и т.п.
Помимо всего прочего, всё это даёт возможность истинным врагам русской нации ещё и МАНИПУЛИРОВАТЬ различными частями и группами РНД, натравливая их друг на друга и на потенциальных союзников и попутчиков. Поэтому РНД продолжает оставаться не столько СУБЪЕКТОМ большой политике, сколько её ОБЪЕКТОМ. И пока мы не осознаем этот печальный итог, думается ничего не изменится.
После такого пространного вступления пора, однако, переходить к сути.
Совсем недавно на националистическом поле появилась новая группировка назвавшая себя «Северным Братством», которая в очередной раз выдвинула ряд идеологических принципов, причём, заявив с самого начала, что не намерена подвергать их ЛЮБОМУ обсуждению с целью «улучшения» или «лучшего понимания» и, соответственно, готова признать своими соратниками только тех, кто принимает эти немногие и предельно чётко сформулированные принципы БЕЗОГОВОРОЧНО.
Что ж, такая радикальная позиция тем более требует внятного обсуждения перечисленных принципов по существу, иначе как же к ним присоединяться, даже не разобравшись что к чему. Итак, почитаем для начала статью под названием «Идеологические принципы Северного Братства».
1. Пункт 1 декларирует, что СБ относит себя к русским националистам, что является, несомненно позитивным моментом, но тут же заявляется, что якобы личные интересы не противостоят коллективным интересам, а тот, кто заявляет обратное, сразу же подозревают в глупости или злом умысле. Между тем, совершенно очевидно, что личные интересы во множестве случаев могут противостоять коллективным интересам. Отрицает очевиднее СБ явно не случайно. Понятно, что, следуя рекомендациям П.Хомякова нас в дальнейшем видимо будут заманивать в светлое будущее «национал-капитализма», поэтому нужно сразу подвести под это теоретическую базу, но зачем же делать это так грубо и безапелляционно?
Идём дальше. Чуть ниже написано: «Мы решительно отвергаем любые формулировки якобы национальных интересов, которые на деле являются истощительными и губительными для русских людей и нации в целом. Мы не желаем новых жертв и лишений русским людям во имя якобы «светлого будущего или «великих целей»». Звучит привлекательно. Только вот идеолог СБ Хомяков под «истощительными национальными интересами» обычно понимает идею ненавистной ему империи. Впрочем, пока ещё ничего этого не сказано, поэтому поддержим (пока!) правильные слова. Мы тоже против истощительных национальных интересов. Но вот насчёт жертв во имя великих целей и светлого будущего уже придётся поспорить. Дело в том, что даже в национал-капитализме, принято приносить некоторые жертвы во имя будущих прибылей, в уж любая нация (даже сама ничтожная) должна видеть перед собой некоторую перспективу и ради её достижения не бояться идти на какие-то жертвы. А если великая нация (какой являются русские) не ставит перед собой великих целей, то это просто сразу настораживает. А какие цели мы должны перед собой ставить, позвольте спросить? Ничтожные? Маленькие? Вообще не ставить никаких целей? Эта формулировка сразу настораживает. Однако пока ничего криминального ещё не сказано. Поэтому пойдём дальше.
2. Пункт 2 сразу заявляет, что СБ стоит на позициях белого расизма. Это сразу отпугивает неподготовленного читателя. Нас ведь долго учили, что расизм – это нечто такое плохое. Однако далее нам объясняют, что речь идёт о понимании нации, как кровного родства и этногенетического единства русской нации. Мы с этим полностью согласны, только, может быть, не надо было пугать обывателей термином «белый расизм»? Просто сказать, что русские являются кровными родственниками друг другу и достаточно однородны в этническом и расовом отношении. Но если СБ нравится пугать обывателей – это их дело.
3. Пункт 3 заявляет, что СБ являются политическим прагматиками и придерживается принципа, сформулированного в XIX веке лордом Пальмерстоном: «У нас нет ни постоянных врагов, ни постоянных друзей, а есть только постоянные интересы!». Что ж, здесь пока тоже критиковать нечего. В принципе – это правильно.
4. Пункт 4 заявляет, что СБ не являются ни социалистами, ни рыночниками, а экономические модели должны быть гибкими и что СБ не отказывается от частной инициативы, малый и средний бизнес – основа любого национального движения, а олигархов СБ не любит потому, что они давят малый и средний бизнес.
Здесь уже есть о чём поспорить. Например, всё таки непонятно, что положено в основу экономической доктрины СБ – социализм или капитализм? Гибкие схемы – это хорошо, но, как известно, невозможно быть немного беременной. Поэтому всё-таки надо определится с базовой основой экономики: либо она развивается для ВСЕЙ НАЦИИ (в этом суть социализма, а вовсе не отказе от частной инициативы), либо она развивается для процветания тонкого слоя предпринимателей, которые в любом обществе составляют всего 10-15% от его численности? А как быть остальным 85-90%? Гибко работать на малых и средних предпринимателей? Или все 100% у нас будут предпринимателями, а работать на них будет Пушкин А.С. (если захочет…)?
Далее. Непонятно, зачем противопоставлять мелких и средних предпринимателей крупным? Дело в том, что мелкие и средние предприниматели – это не замкнутые сословия, из которых невозможно перейти в сословие крупных предпринимателей. Наоборот, это естественный ЭТАП в развитии бизнеса. Начинаешь с нуля, становишься мелким предпринимателем, если успешно работаешь – богатеешь и постепенно переходишь в разряд средних предпринимателей, потом снова богатеешь (если успешно работаешь!) и рано или поздно становишься крупным предпринимателем. Также как плох тот солдат, который не мечтает стать генералом, так в десятикратном размере плох тот предприниматель, который не мечтает разбогатеть и стать крупным предпринимателем. Собственно, это вообще не предприниматель. Предприниматель вообще не может не стремиться к росту своего бизнеса. Это моветон, нарушение естественного порядка вещей. Что же касается олигархов, то этот термин означает СРАЩИВАНИЕ КРУПНОГО БИЗНЕСА С ВЛАСТЬЮ путём подкупа предпринимателями чиновников во власти. Это абсолютно естественное явление для капитализма, причём имеющее место и для мелкого и для среднего и для крупного бизнеса. Только масштабы разные. Если мелкий предприниматель подкупает мелкого чиновника и «срастается» с ним, то крупный – подкупает сразу министра и тоже «сращивается» с ним, просто потому, что масштаб его бизнеса требует решения на уровне министра, а не начальника ЖЕКа.
Далее. Конкуренция – основа бизнеса. Смешно предполагать, что один бизнесмен, которому мешает конкурирующий бизнес другого бизнесмена, не будет предпринимать усилий (в меру своих возможностей) задавить своего конкурента. Соответственно, любой крупный бизнесмен ВСЕГДА (!!!) будет стремится избавиться от мешающего ему малого и среднего бизнеса или, выражаясь словами СБ «давить» его. Это врождённое свойство частной инициативы. Не может быть в природе кастрированной частной инициативы, когда все её положительные качества сохранены, а все отрицательные – вычеркнуты за ненадобностью. Это всё равно, что сказать волку: ты проявляй свою хищную натуру, но овец не ешь, а питайся травой. Бред! Волк не может питаться травой. Вы, конечно, можете превратить волка в собаку, путём длительного (много поколений) приручения, но тогда у вас уже не будет волка. А СБ хочет когда надо иметь волка, а когда надо – собаку (или вообще овцу!). Так не бывает! Так и с экономикой: если вы допускаете частную инициативу, то должны быть готовы к тому, что вместе с ней придут и все негативные явления свойственные этому экономическому институту.
Всё это показывает, что внятной экономической модели у СБ и стоящего за его спиной П.Хомякова НЕТ ВООБЩЕ! Они вместо продуманной экономической модели кидают лозунги, не утруждая себя даже попыткой представить последствия тех или иных экономических мер. Вернее, Хомяков, вероятно, кое-что представляет, но предпочитает, в детали не углубляться, чтобы не отвечать на разные неприятные вопросы, вроде тех, что были заданы выше. А ведь мы коснулись только самого верхнего уровня экономической теории. На самом деле целостная экономическая доктрина ставит огромное число вопросов, на которые она же должна дать внятные и не противоречивые ответы.
Ладно. Пошли дальше.
5. Пункт 5 называется с претензией - «Враги чиновничьей государственной машины». Здесь главный тезис такой. Дескать, в последнее время многие «национальные» оказались несостоятельными. Им плевать на нацию, а подъём национального самосознания они хотя использовать для укрепления антинациональной государственной машины. А по мнению СБ у РНД нет более злобного и последовательного врага, чем российское государство. Соответственно, вставлен лозунг: «Мент – лучший союзник и защитник чурки!». И говориться, что во всём мире государственная машина тормозит народную самооборону. И последнее: Государство по самой своей сути не может быть союзником националистов. Настоящий националист не может быть государственником! Государство - враг!
Вот тут уже надо дать настоящий бой взглядам СБ потому, что это вопрос не просто принципиальный, а важнейший и основополагающий.
Здесь чувствуется направляющая рука П.Хомякова, который всегда заявлял ненависть к государству в принципе и даже строит теории т.н. «негосударственного государства». Эти взгляды тем более опасны, т.к. имеют тенденцию к распространению среди тех групп РНД, которым не удалось хоть чего-то достичь на поле легальной политики, и они теперь хотят выйти на поле НЕлегальной политики, а за рубежом есть множество сил, которые очень заинтересованы, чтобы подтолкнуть РНД на это нелегальное и антигосударственное поле и даже профинансировать движение в этом направлении, используя его в своих интересах.
Так вот, начнём мы свои возражения с того, что выскажем другой основополагающий тезис: ГОСУДАРСТВО – ЭТО МАШИНА! Сама по себе ЭТА МАШИНА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ НИ НАЦИОНАЛЬНОЙ, НИ АНТИНАЦИОНАЛЬНОЙ! Она становится национальной или антинациональной под влиянием того, какая политическая группа находится у власти и какова сила противостоящих ей политических групп. Можно сказать, что государство в чём-то подобно простому автомату Калашникова: когда он попадает в руки к чеченскому бандиту – он становится источником бедствий и смерти для нормальных людей, а, попав в руки к русскому спеназовцу, тот же автомат становится оружием защиты нормальных людей. И уж никакому нормальному человеку не придёт в голову уничтожить все автоматы Калашникова на том основании, что часть из них попала в руки к чеченским бандитам, хотя бы потому, что автоматы могут понадобиться для защиты себя и своей страны от внешнего врага.
Между тем, этот простейший тезис совершенно не укладывается в голову П.Хомякову и множеству людей мыслящих аналогично, причём не только в СБ, но и во многих других группах РНД, которые к Хомякову не имеют никакого отношения. Объясняется это просто. Все эти люди уже попробовали поучаствовать в легальной политике, но в силу определённых личных качеств, потерпели на этом пути полную неудачу и теперь они действуют по принципу: Какое лучшее средство от перхоти? Конечно, ГИЛЬОТИНА!
Между тем, для того, чтобы провести своих людей в государственный аппарат и составить там значимую группу, которая как-то влияет на принятие государственных решений, надо, во-первых, иметь некую сплочённую группу идейных сторонников, которые идут во власть не ради благ, денег и привилегий, а ради высокой идеи, во-вторых, надо иметь саму идею, ради которой не жалко отказаться от благ, денег и привилегий, в-третьих, надо упорно действовать по определённому алгоритму, который регламентирует порядок поведения людей, продвигающихся к власти. Есть правда и другой способ – захватить власть силой, но это явно не про наших националистов, потому что сил у них нет, как нет терпения, нет объединяющей идеи, нет самоотречённости и готовности идти на жертвы ради высокой цели и нет самой высокой цели (чем, СБ, к примеру, даже гордится). Большинство наших националистов хотят всего и сразу: чтобы их лидеров избрали Президентом, а рядовых членов – депутатами ГосДумы и Заксобраний в регионах, чтобы выбранный Президент-националист назначил рядовых националистов министрами, чиновниками, милиционерами, генералами и т.д. И всё сразу стало хорошо. Но, увы, это сказка, ненаучная фантастика. Такого в реальности не бывает. Власть добровольно не отдают. Её нужно получить в трудной борьбе, медленно и последовательно продвигаясь к цели. А эта скучная работа совсем не по сердцу большинству наших националистов.
Кроме того, националисты пока не сподобились привлечь к себе большое число сторонников из числа простых людей, т.к. просто не умеют доходчиво объяснить людям, что хорошего они для них сделают. РНД пока не стало по-настоящему массовым движением, которое самим фактом своего существования способно влиять на власть, даже не находясь сами во власти.
Поэтому можно с уверенностью сказать: все эти теории антигосударственности и негосударственного государства - не более чем детские болезни РНД, связанные с его становлением. Они похожи на действия ребёнка, который не может починить игрушку без помощи взрослых и со злости её ломает.
А вот чем чревато исчезновения государства (в случае успеха всех этих бредовых проектов, которые вполне можно осуществить на западные деньги) – очень интересный вопрос. Все эти доморощенные идеологи даже не осознают, что собственное государство (даже не вполне совершенное, с их точки зрения) можно сравнить с земной атмосферой, предохраняющей нас от жёсткого, смертоносного космического излучения. Пока эта атмосфера есть – её как бы не замечаешь, принимаешь, как данность. А вот если представить, что она исчезнет по какой-то причине, то всё живое на земле погибнет в течение нескольких минут. Вот так и с государством. Пока оно есть, оно защищает нас от внешней, очень враждебной среды и мы начинаем забывать, что эта внешняя среда реально существует. Мы ругаем наше государство за реальные и мнимые его недостатки, но большинство ругает с целью исправить недостатки, а меньшинство (правда, пока ничтожное меньшинство) призывает вообще уничтожить государство – эту защитную оболочку. Это меньшинство, как дети, суёт палец в розетку с 220 Вольтами, не понимая, что за этим последует. А за уничтожением даже самого несовершенного государства (например, такого оголтело антирусского, какое было в 20-ые годы ХХ века при Ленине, Свердлове, Троцком и Зиновьеве) приведёт к расчленению России на десятки микрогосударств, практически мгновенному заселению нашей территории пришельцами из других стран и немедленному началу этнических чисток русских, т.е. их физическому уничтожению. Для примера, можете почитать, что было в Чечне при Дудаеве, только тогда русским было ещё куда сбежать, а в случае реализации хомяковских идей – бежать уже будет некуда. Сейчас наше государство тоже несовершенно, но по сравнению с 20-ми годами ХХ века, гораздо менее несовершенно с точки зрения русских националистов. Но даже большевистское государство, образца 20-ых годов, которое было в 100 раз более враждебно русским, чем современное государство, НЕЛЬЗЯ БЫЛО УНИЧТОЖАТЬ!!! Его надо было сохранять любыми силами, пытаясь переделать изнутри, что, кстати, и удалось, в конце концов. А уж сегодняшнее, в 100 раз более лояльное к русским государство, уничтожать является просто ПАРАНОЕЙ. А то окажетесь одномоментно без скафандра в космическом пространстве. Посмотрим, сколько вы там проживёте.
Тем более, бредовым выглядит тезис о том, что настоящий националист НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ГОСУДАРСТВЕННИКОМ! Всё как раз наоборот, националист по самой своей природе НЕ МОЖЕТ НЕ БЫТЬ ГОСУДАРСТВЕННИКОМ! Правда, националист должен понимать, что государство – это только сосуд, необходимый для сохранения содержимого – НАЦИИ, но сосуд крайне необходимый, т.к. в случае если он разобьётся, то содержимое просто вытечет и впитается в почву или, того хуже, утечёт в канализацию или смешается со всякими нечистотами. Просто представьте себе, как вы донесёте до дома божественный нектар, если сосуд, в котором вы его несёте, разобьётся, а нектар выльется в помойную канаву, и вы поймёте, что националист не может не быть государственником.
6. Следующий пункт называется «Мы сторонники народной самоорганизации». Ну что ж, мы в принципе тоже не против народной самоорганизации. Вот вы, ребята, и самоорганизуйтесь для того, чтобы изменить негативные тенденции (реальные или мнимые, в данном случае неважно) в нашем государстве, чтобы постепенно занять все ключевые должности в аппарате управления, СМИ, бизнесе, органах безопасности, вооружённых силах, науке, культуре и принести туда новую национальную идеологию. Что, не получается пока? Тогда, может быть, для начала сорганизуйтесь хотя бы в массовое оппозиционное движение, хотя бы такое, какое удалось создать в середине 90-ых годов Баркашову? Что, опять не получается? Ну ладно, тогда сорганизуйтесь хотя бы в малочисленную, но сплочённую силу, имеющую свою инфраструктуру, свои серьёзные СМИ, свой серьёзный бизнес, свои структуры, лоббистские группировки. Опять не получается? Тогда я не понял, кто здесь говорит о неспособности к самоорганизации?
Далее СБ пишет: мы провозглашаем народную самоорганизацию, народную самооборону, народную правоохрану, минимум централизованного вмешательства и оставление государства только там, где без него невозможно обойтись в принципе.
Отлично! Только надо не провозглашать, а реально что-то делать и на примере доказать нам, глупым оппонентам, как будет выглядеть, к примеру, народная самооборона или народна правоохрана. Думаю, она будет выглядеть примерно так, как это было в середине 90-ых годов, когда государство при Ельцине почти полностью самоликвидировалось и предоставило возможность народу самоорганизовываться, как в экономической сфере, так и в сфере правоохраны, так и в сфере обороны, науки и многих других (кроме, разумеется, распиливания госбюджета). Народная правоохрана тогда быстро превратилась в беспредел враждующих друг с другом банд за право «доить» население и предпринимателей. Правда, бандиты в конце концов просто перестреляли и перевзрывали друг друга. А, скажем, народная самооборона, вылилась в то, что армия продавала новейшее оружие чеченским бандитам за водку, а буквально на следующий день из этого оружия чеченцы убивали тех самых солдат, которые им же вчера оружие продали. А генералы продавали танки и самолёты за рубеж и заставляли солдат строить себе дачи. Но понятное дело, при народной самообороне, никаких генералов не будет, как, впрочем, и дач, а будет сплошная война всех против всех. А, скажем, самоорганизация в науке привела к тому, что половина учёных уехали на Запад, а другая часть продавали свои прорывные изобретения за 1000 долларов, не имея возможности их внедрить. А через некоторое время, самоорганизация науки дошла до того, что науки у нас просто не стало. Ну, а самоорганизация в экономике, привела к появления тех самых олигархов, которые теперь очень обижают ваших малых предпринимателей, если верить пункту 4 ваших принципов.
Я вам ребята скажу один умный вещь, но только вы не обижайтесь. Так вот самоорганизация народа существует в реальности. Если бы можно было поставить химически чистый эксперимент, без вмешательства в процесс естественной самоорганизации всяких заинтересованных внешних сил, то он происходил бы примерно так: сначала все вооружённые граждане убивали бы других вооружённых граждан и грабили невооружённых, потом, вооружённые граждане сбивались бы в банды, которые перестреляли бы одиночных невооружённых граждан и начали войну с другими вооружёнными бандами, потом, методом естественного отбора банды объединялись бы в крупные бандитские группировки, уничтожая мелкие банды и рано или поздно, одна самая большая банда превратилась бы в небольшое государство, которое, развиваясь, поглощало бы соседние государства и рано или поздно стало бы крупным государством. Именно так происходил процесс самоорганизации во все времена и во всех уголках света и также происходит сейчас, только поставить такой эксперимент сейчас не удастся, т.к. вокруг уже есть другие сформировавшиеся государства, которые просто перестреляют всех вооружённых граждан до начала процесса естественной самоорганизации, а территорию просто присоединят к своей. Но если бы поставить такой эксперимент всё же удалось, то вы получили бы, в конце концов, то самое ненавидимое вами государство и ничто другое, потому что такова логика истории и природа человека.
7. Пункт 7 называется «Сторонники национальной революции». Здесь декларируется, что существующее здание российской государственности ремонту не подлежит и должно быть снесено, т.к. оно всё равно рухнет и похоронит нас под своими обломками. А на месте старого здания СБ построит новое, разумеется, если окружающие народы дадут ему такую возможность.
Ну здесь просто даже и не о чем спорить. Если Вы, дорогой читатель дочитали наш текст до этого места и продолжаете быть уверены, что здание нашей государственности действительно не подлежит ремонту, а на его месте вы (или СБ или кто-нибудь ещё) построите гораздо лучший дворец, то дальнейшее ваше убеждение просто БЕСПОЛЕЗНО!!! Это уже клинический случай, когда никакие аргументы до сознания не доходят. Но я всё-таки приведу ещё один: почему вы, господа из СБ, думаете, что если у вас нет сил перестроить и отремонтировать российскую государственность в современной достаточно благоприятной обстановке, когда вас массово не расстреливают, не сажают в тюрьмы, а даже дают издавать книги Хомякова, делать сайты, на которых вы пишете о разрушении государства и т.д., то почему вы так уверены, что у вас хватит сил не только сломать существующее здание российской государственности (это ещё можно себе представить, при организационной, военной и финансовой поддержке соседних государств), но и построить на обломках новое здание новой государственности??? И это говорят люди, которые даже провести своих сторонников в депутаты ГосДумы не могут уже 15 лет, которые даже создать собственный достаточно мощный бизнес пока не смогли, никакой оргструктуры национального движения не создали. Откуда такая уверенность? А если вы вдруг ошибаетесь (ну может же такое хотя бы теоретически случиться)? И сломать старое у вас сил хватит, а новое построить не получится? Где мы все тогда будем жить? Нас ведь, на минуточку, 120 миллионов человек. А если вдруг нашу территорию просто поделят разные страны-соседи, а нас захотят просто истребить физически, чтобы не мешались под ногами. Вы тогда скажете: извините, мы тут немножко ошиблись, не подумали, мы больше не будем? Или вас такие сомнения не посещают? Или у вас есть гарантийное письмо, что всё обязано полчиться?
Да, кстати, забыл спросить. Вы тут пишете в п.7, что построите новый дом, какой нравится вам. А что будет, если этот новый дом (если на одну секунду вообразить невероятное, что вам его кто-то даст построить) другим гражданам России не понравится? Например, мне, грешному, он не нравится, даже на стадии обсуждения. А я, между прочим, тоже русский. Или это не важно. Вы просто объявите меня НЕрусским и шлёпните у ближайшей стенки. А если он не понравится подавляющей части русских? Всех объявите нерусскими и шлёпните у стенки? Или заставите, чтобы понравился?..
8. 8-ой пункт называется «Строители Руси». Ну здесь всё понятно. СБ закладывает основы будущего великого государства, будущей мощи, территория вырастет, все будут счастливы и прочая байда. Хотя, в свете вышенаписанного, главу правильней было бы назвать «Разрушители России». Характерна последняя фраза, которой заключаются идеологические принципы. Звучит она так: «Нам или некому!». Где-то я уже это слышал? Кажется, в произведении, которое называлось «Собака на сене»… То есть либо мы все согласимся на уничтожения своей страны ради чьих-то идеологических бредней, либо … «не доставайся же ты НИКОМУ»? Нет, ребята, НЕ ВАМ и НЕ НИКОМУ, а НАМ – РУССКОМУ НАРОДУ, НАША РОССИЯ ЕЩЁ ПРИГОДИТСЯ, уж какая есть… Как там в песне: «Пусть кричат – уродина! А она нам нравится, хоть и не красавица. Сволочь и доверчива…». Действительно, слишком доверчива…