2.10.2013 с сайта РИ администратором была произведена рассылка календарного материала, основанного на более подробном анализе в книге "Тайна России":
К 20-ЛЕТИЮ
4.10.1993. – Расстрел здания Верховного Совета РФ в Москве. Накануне вечером – провокация с расстрелом демонстрантов у телецентра в Останкино. «Российско-американская совместная революция» http://www.rusidea.org/?a=25100405
+ + +
В ответ на эту рассылку редакция получила письмо от одного из давних подписчиков:
Трибуна русской мысли <tribunarm@cisdf.org> 3 октября 2013 г., 14:14
Уважаемый Михаил Викторович!
Всегда с большим интересом читаю ваши материалы.
Однако, по дружески и с большим уважением, хочу отметить, что я
принципиально не согласен с доминантой ваших публикаций, обвиняющих во
всех бедах русского народа - потусторонние силы.
Для тех, кто элементарно знает русскую историю, это звучит
диссонансом, хоть и очень убедительно из ваших уст. Более того, не
скрою, что ваши публикации очень полезные с образовательной точки
зрения, весьма вредны для осознания своей роли в обществе русского
народа. Они направлены на "борьбу с тенями" и отвлекают его от
осознания собственной значимости.
Сейчас, мы возобновляем издание ТРМ. В обновленной редколлегии
собираются весьма авторитетные ученые и публицисты.
Так что уж извините - с теорией "заговора" будем бороться, чтобы дать
понимание русскому народу обратить внимание на себя.
Всего самого доброго,
Александр Бондарев
гл.редактор журнала
"Трибуна русской мысли"
http://www.cisdf.org/pr-trm.html
mailto:tribunarm@cisdf.org
+ + +
На это я счел уместным ответить:
Михаил Викторович Назаров 4 октября 2013 г., 10:03
Уважаемый Александр Аркадьевич, благодарю за внимание. Разумеется,
прошу вывести меня из состава редакции ТРМ (если я там еще состою -
давно не видел Ваш журнал). По сути затронутой Вами проблемы позвольте
заметить следующее:
1. Что касается моего обвинения в адрес "потусторонних сил" "во
всех бедах русского народа", напомню уведомление, напр., из вступления
в книге ТР:
«Сразу отметим, что внутренней причиной "русской"
революции было ослепление российской интеллигенции и те грехи
общества, связанные с утратой православного самосознания, о чем
говорил в своих проповедях св. прав. Иоанн Кронштадтский. Но о наших
грехах уже достаточно написано всеми, кто только в этом и видит
причину падения российской монархии. Поэтому мы считаем необходимым
рассмотреть малоисследованную внешнюю причину, а именно: без действий
иностранных врагов России революцию тоже не объяснить. И нельзя при
этом вину плохо оборонявшейся и излишне доверчивой жертвы считать
большей, чем вину атаковавшей ее международной мафии. Мы вправе
исследовать механизм ее действий, чтобы вынести из этого должные
уроки, поскольку и сегодня против России действуют те же силы. Лишь на
этой основе можно разобраться в сути тех трагических разрушений,
которыми отмечены 1990-е гг...»
2. Что касается конкретных событий, в т.ч. в 1993 г., - то я привожу
неопровержимые факты со ссылками на источники. Не понимаю, как это
«Они направлены на "борьбу с тенями" и отвлекают его [русский
народ] от осознания собственной значимости». Вы полагаете, что можно
каким-то способом отменить "тени"? А "осознанием собственной
значимости" можно отменить диавола и устроить "рай на земле"?
3. Мне будет интересно посмотреть, как Вы будете это делать и какой
смысл вкладываете в свои странные слова, мне не понятные: «Так что уж
извините - с теорией "заговора" будем бороться, чтобы дать понимание
русскому народу обратить внимание на себя». Буду признателен Вам, если
будете мне присылать ссылки на такие Ваши публикации.
С пожеланием всего доброго
МВН
+ + +
Этот мой ответ, к сожалению, был отвергнут почтовым ящиком Александра Аркадьевича как «спам» (хотя адрес был указан один единственный). Поэтому позволю себе донести свой ответ до адресата через публикацию в данном разделе форума, поскольку это имеет непосредственное отношение к содержанию и обсуждению тем моей книги ТР. И вообще затронутая проблема имеет отношение ко всей деятельности и цели издательства "Русская идея", и всего русского православного дела, которому мы служим, ощущая его как нравственный "категорический императив".
Уважаемый Александр Аркадьевич зарегистрирован на нашем форуме и может тут обосновать свою позицию подробнее. В любом случае напомню то, что не раз писал о "разделении труда" в русском деле: кто-то своим официальным положением ограничен в возможностях откровенных высказываний и вносит свой вклад в определенных рамках; но кто-то может себе позволить большую откровенность - сохраняя для всех истинную точку отсчета и четкие православные критерии нашего общего дела. Нет смысла обвинять друг друга в таком "разделении труда": каждый нужен на своем месте и все наши вклады должны соединяться в достижении общей цели.
Навязывать же свои ограниченные возможности другим в виде "борьбы с теорией заговора" и требовать от всех такой же самоцензуры - в данном вопросе это означает вольную или невольную маскировку сил зла и обезоруживание нашего народа перед натиском этих сил.