"Русская линия" стучит патриарху на о. Митрофанова

[р.Б. Игорь]

Наглое требование-письмо по поводу выступления отца митрофанова в защиту РОА

http://www.rusk.ru/analitika/2010/01/04 ... edelitsya/
Протоиерей Георгий Митрофанов должен определиться
Русская линия
Проблемы церковной жизни / 04.01.2010

Обращение Собора пГавославной интеллигенции Санкт-Петербурга к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу …
Ваше Святейшество!
Общественная организация «Собор православной интеллигенции Санкт-Петербурга» считает своим долгом обратить Ваше внимание на недопустимые (НЕДОПУСТИМЫЕ КЕМ???)высказывания протоиерея Георгия Митрофанова о Великой Отечественной войне и власовском движении. В своей книге «Трагедия России», как и в скандальных телевизионных выступлениях, он называет «государственным победобесием» святой для нас день Победы, ставший также церковным днем поминовения воинов, павших в Великой Отечественной войне. Предателей, сотрудничавших с фашистами, он объявляет несостоявшимися героями России, а настоящих героев - беспомощными жертвами и чуть ли не "служителями зла". Иными словами, протоиерей Г.Митрофанов предателям пытается придать «вид благочестия» (2 Тим. 3:5).
Вопрос о предательстве генерала А.А.Власова с исторической и нравственной точки зрения очевиден. Власов действительно изменил воинской присяге (БЕЗБОЖНОМУ СССР) и предал Россию (НЕ РОССИЮ, А СТАЛИНА И ЕГО ИУДОБОЛЬШЕВИЦКУЮ ВЛАСТЬ, КОТОРАЯ В СВОЕ ВРЕМЯ ПРЕДАЛА БОЖЕСТВЕННУЮ ВЛАСТЬ ЦАРЯ), чем нанес вред именно ей, а не коммунистическому режиму или его вождям. По своей идеологии никаким сторонником царской России он не был, идеология РОА и КОНРА была разработана в недрах Абвера и Вермахт-пропаганды(АВТОРЫ СЕГО ОПУСА ВИДАТЬ ШИБКО ЗАБЫЛИ ГДЕ И КЕМ БЫЛА РАЗРАБОТАНА ИДЕОЛОГИЯ КОММУНИЗМА-БОЛЬШЕВИЗМА). В случае победы этой идеологии русский народ (как и другие народы мира) попал бы под двойное иго - нацистов и "бывших", но не изменившихся по духу коммунистов. В тяжелый час крестного страдания России Власов перешел на сторону ее злейшего врага(ЗЛЕЙШИЙ ВРАГ РОССИИ НЕ НАЦИЗМ, А БОЛЬШЕВИЗМ, КАК СКРЫТАЯ ФОРМА ИУДАИЗМА) и стал служить одному из самых страшных режимов в истории человечества - оккультному фашистскому режиму Гитлера(ОТКАЗАВШИСЬ СЛУЖИТЬ ОККУЛЬТНОМУ САТАНИНСКОМУ РЕЖИМУ МАРКСИЗМА-ЛЕНИНИЗМА-СТАЛИНИЗМА), проводившего политику расчленения России и тотального уничтожения русского народа. В то же время мы отличаем самого Власова и непосредственных исполнителей его приказов, руки которых обагрены родной кровью, от тех русских людей, которые были отвергнуты коммунистическим режимом, и лишь в поисках пути возвращения на Родину вступили в ряды РОА.
Взгляды протоиерея Георгия Митрофанова расходятся с отношением к Великой Отечественной войне со стороны Русской Православной Церкви Московского Патриархата. Русская Православная Церковь, как известно, призвала народ на борьбу с врагом с первого дня Великой войны (ещё до известного обращения Сталина), а с 1994 года, по благословению приснопамятного Святейшего Патриарха Алексия II, День Победы приобрел подлинно церковное значение, став днем молитвы и памяти о воинах, на поле брани убиенных, о всех замученных, в том числе и руками власовцев.
С нравственной точки зрения, реабилитация Власова означает оправдание иудина греха и героизацию предательства, а также массовых нацистских репрессий на территории России(МОЖНО ПОДУМАТЬ ЧТО БОЛЬШЕВИКИ ВСЕ СВОЕ ПОГАНОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ В РОССИИ РАЗДАВАЛИ ТОЛЬКО СНИКЕРСЫ И БАУНТИ) . С политической она означает угрозу раскола в Церкви и обществе, а также осложнение церковно-государственных отношений, особенно в связи с созданием комиссии по борьбе с фальсификацией истории России. Если можно реабилитировать Власова, то почему нельзя Бандеру и бандеровцев - убийц многих православных священнослужителей( АВТОРЫ СВОЕЙ ПИСУЛЬКИ ВИДАТЬ НЕ ЗНАЮТ СКОЛЬКО ПРАВОСЛАВНЫХ СВЯЩЕННИКОВ БЫЛИ УНИЧТОЖЕНЫ ПРИ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ- 140000ЧЕЛОВЕК!!!)? Соответственно получают свое оправдание латышские, эстонские и литовские части СС, к единению с которыми призывал генерал Власов.
В настоящее время протоиерей Г.Митрофанов занимает ответственный пост заведующего церковно-историческим отделением Санкт-Петербургской Духовной Академии. Мы не ставим под сомнение кадровые решения руководства Академии, однако считаем необходимым обратить Ваше внимание на взгляды протоиерея Георгия, которые он в полной мере обнаружил после своего назначения, развернув беспрецедентную пропагандистскую компанию, приуроченную к такой святой для русского человека дате, как 22 июня - Дню памяти и скорби. Все это особенно нетерпимо в контексте подготовки страны к 65-летию Победы - возможно, последнего юбилея, в котором смогут принять участие ветераны войны. Приходится акцентировать и то, что кадровая политика, проводимая под влиянием протоиерея Г.Митрофанова, приводит в Академию таких одиозных преподавателей, как историк Кирилл Александров - неприкрытый апологет генерала Власова, который уже вызвал скандал презентацией своей новой провласовской книги. Все это может тяжелейшим образом сказаться на воспитании будущих пастырей, которые могут стать жертвой интеллектуальной агрессии «церковных власовцев», и нести своей пастве взгляды, способствующие расколам. В прошлом году в День Победы произошел скандал в Свято-Духовском Центре Александро-Невской Лавры, когда ветераны войны и блокадники были оскорблены провласовскими выступлениями ученика протоиерея Г.Митрофанова.
Протоиерей Г.Митрофанов систематически высказывает и другие свои взгляды, противоречащие учению Православной Церкви. Так, в 2007 г. на круглом столе "Семья в современной Церкви" он выступил в защиту абортов, а также сделал аморальное заявление о том, что целью брака является не рождение детей, а плотские отношения между супругами. В ходе конференции "Таинство Брака - Таинство Единения" (2008 г.) о.Г.Митрофанов заявил, что «на протяжении веков представление о браке как о Таинстве было чуждо русскому народу». На вопрос о свв. Петре и Февронии, как примере идеальной супружеской пары в русской агиографии, он ответил: «Нам неизвестно доподлинно, существовали ли эти люди вообще». Известны высказывания Георгия Митрофанова в защиту эвтаназии, а также его мнения о «целесообразности» замены богослужебного церковно-славянского языка современным русским.
Ваше Святейшество! Мы глубоко сочувствуем нашим соотечественникам, волею судеб оказавшихся во время войны в плену и впоследствии за границей. Их личная и социальная драма несомненна, как несомненны и преступления богоборческого режима в советской России. Однако история нашей страны в ХХ веке не сводится к «архипелагу ГУЛАГу», а русский народ - к охранникам и заключенным советских концлагерей( ВИДНО ПРЕДКИ АВТОРОВ ЭТОГО ПИСЬМА И БЫЛИ ОХРАННИКАМИ СТАЛИНСКИХ ЛАГЕРЕЙ, ЖЕРТВЫ КОТОРЫХ У НАСЛЕДНИКОВ ЭТИХ ОХРАННИКОВ ВЫЗЫВАЮТ НЕ ЧУВСТВО РАСКАЯНИЯ , НО ЗЛОБНОЕ ЛИКОВАНИЕ) . Ложное утверждение такого тождества ставит на одну доску агрессора (гитлеровскую Германию) и жертву (Россию), что чревато непредсказуемыми политическими, финансовыми и территориальными проблемами для нашей страны в будущем.
На основании сказанного, мы вынуждены признать, что всё служение о.Г.Митрофанова - и прежде всего его книга «Трагедия России» - в своей концептуальной основе является хулой на Россию и русский народ, вступает в резкое противоречие с воззрениями современной Русской Православной Церкви на сущность и последствия Великой Отечественной войны 1941-1945 годов. Мы искренне полагаем, что протоиерей Г.Митрофанов должен определиться: либо он - священнослужитель и церковный проповедник, обязанный соотносить свои взгляды с церковной традицией( КОТОРАЯ УСТАНАВЛИВАЕТСЯ НА СТАРОЙ И НОВОЙ ПЛОЩАДЯХ В МОСКВЕ), либо он - вольный публицист, фактически выступающий против неё. В первом случае, ему следовало бы публично отказаться от своих провласовских взглядов и концепции изоморфизма советского и нацистского режимов, принеся одновременно извинения ветеранам войны( УЖ НЕ ПЕРЕД ОХРАННИКАМИ ЛИ СТАЛИНСКИХ КОНЦЛАГЕРЕЙ И ЧЕКИСТСКОЙ СВОЛОЧЬЮ НУЖНО ИЗВИНЯТЬСЯ ОТЦУ МИТРОФАНОВУ???) . Во втором случае, как мы убеждены, долг совести( ЕСТЬ ЛИ СОВЕСТЬ ВООБЩЕ У АВТОРОВ ЭТОГО ПИСЬМА?) обязывает его покинуть ответственный пост заведующего церковно-историческим отделением и кафедрой церковной истории СПбДА. Просим Вас, Ваше Святейшество помочь протоиерею Георгию сделать этот нелегкий выбор между личными идейно-политическими пристрастиями и исторической правдой, соборно признаваемой нашей Церковью.( НАДЕЮСЬ ЧТО ОТЕЦ МИТРОФАНОВ СМОЖЕТ ОБОЙТИСЬ БЕЗ ЭТОЙ ЧУТКОЙ ПОМОЩИ И ЗАБОТЫ)
Смиренно просим святых молитв Вашего Святейшества! (ТУТ СКОРЕЕ НАДО БЫ К БЕРЛ ЛАЗАРУ ОБРАТИТЬСЯ..ОН БЫ СРАЗУ «БЛАГОСЛОВИЛ» АВТОРОВ)

[Дегтярёв Геннадий]

Наглое требование-письмо по поводу выступления отца митрофанова в защиту РОА

Очередной бред бывших красных жидо-коммисаров, живущих совковыми мифами, пытающихся все ужасы красной иудеи свалить на русский, многострадальный народ.
Пусть РОД и не была монархической организацией, но главного врага русского народа жидобольшевиков разглядела, а значит была на правильном направлении.

Походная песня РОНА
"...В сплоченных колоннах идут легионы
На бой, на великую месть.
Несут миллионы на светлых знаменах
Свободу народа и честь.

Дорогой открытой, печалью повитой,
В дыму и огне батарей,
В походе и битве с одною молитвой
О счастье России своей.

Песня Русской Освободительной Армии

«Кто вы?» — «Русские мы!»
«Сколько вас?» — «Тьма и тьма.
Все народы Руси и племена.
Со всех мест и границ,
Сел, аулов, станиц
Собрались под родные знамена».

«Вы куда ?» — «Мы туда — нас Россия зовет!
Нас зовет ее прежняя слава,
Нас зовет дух отцов, память старых бойцов,
Дух Москвы и твердыня Полтавы!»

«Кто ваш Враг?» — «Всякий тот, кто нам цепи кует,
Посягает на наши святыни.
Все пойдем как один, победим иль умрем,
Как всегда это было доныне!»

[М.В. Назаров]

Дорогой Игорь!
Это сообщение также было бы уместно добавить существующую тему, где упоминается о Митрофанове: http://www.rusidea.org/forum/viewtopic. ... &start=615

ОЧЕНЬ ПРОШУ НЕ ПЛОДИТЬ ПАРАЛЛЕЛЬНЫХ ТЕМ!!!