Наше оружие - молитва.

[грешник Александр]

Вчера было празднование жидовского праздника у родителей. Собрались мои друзья, жена и родители. Не смог я не пойти, но своё отношение я высказал по этому поводу. Что началось... Я стал врагом для всех! Мой отец был в ярости и навязывал мне идею обогащения и желания материальных благ. Такой ярости (разогретой водкой) я давно у него не видел. То демон в него вселился! Хотя мой отец сам может стать примером для нестяжания, но вчера всё было с точностью наоборот. Никто мне не верил и все были против меня и даже более... против Христа! Это было очень удручающее зрелище. Таких как мы очень мало. Самое меньшинство. Нам никто не верит (моя мать зомби 1-го и 2-го канала) и без могучего стрержня нам никто не доверится. Вы понимаете что для большинства народа (который полностью деградировал в духовном плане под жидовским игом) мы - враги. Они верят им (жидам и их слугам). Они атеисты. А мой друг превозносит Анастасию и ЗКР. Народ почти полностью порабощён и опутан сетями лжи. Они неверят Евангелию. Повод такому неверию - неточный многоразовый перевод Библии, приход Христа к евреям, а не к нам. А друг мой вообще утверждает что это евреи нам подсунули "рабскую религию" и в Библии ложь (промывка мозгов с помощью Мегре-Пузакова). И таких людей подавляющее большинство. А теперь представьте что будет, если мы попытаемся устроить восстание... Все будут против нас. Армия и народ благодаря жидовской лжи нам не поверят. Вот если к нам явится гонец (как к Дмитрию Донскому от Сергия Радонежского) и объявит: с вами Бог, победа за вами! Тогда неколеблясь можно выступать. Но до тех пор пока этого не случится, нужно опасаться провокаций, которые сыграют наруку нашим врагам.
Господи, сжалься над нами, дай нам силы выстоять под гнётом рабства!

[мирянин Геннадий]

Вот если к нам явится гонец (как к Дмитрию Донскому от Сергия Радонежского) и объявит: с вами Бог, победа за вами! Тогда неколеблясь можно выступать. Но до тех пор пока этого не случится, нужно опасаться провокаций, которые сыграют наруку нашим врагам.
Господи, сжалься над нами, дай нам силы выстоять под гнётом рабства!

Что за паникёр прибыл на форум ЖБСИ?
Александр, разве не помните "Где двое или трое собрались во имя Моё туе ксть посреди них." Какого гонца вам ещё надо?
Насчет близких. 36И враги человеку - домашние его.
"Не метайте бисер перед свиньями и не давайте святыню псам, чтобы не попирали ногами и обратившись не разорвали бы вас."

Насчет опасности провакаций. Он - Господь сказал: "Будьте мудры как змии икротки как голуби."

[грешник Александр]

Что за паникёр прибыл на форум ЖБСИ?

Спасибо за лестный отзыв обо мне. Я не паникёр, но я пытаюсь найти выход. Про врагов и бисер мне понятно. Но я лишь привёл пример. Таких как мои друзья и родственники к сожалению большинство. И что теперь? Под лозунгом нерасточения бисера заткнёмся все и никому ничего не скажем? Тогда как народ (который несведущий) узнает об истинном положении вещей?
Наступит Судный день. Предстанете вы пред Господом нашим Иисусом Христом. И спросите вы его: "Почему Господи наша попытка освободить Русь захлебнулась в кровавой бойне?" А он ответит: "Потому что слушали не меня и мои слова, а крикунов и провокаторов! Я же давал испытывал вас терпением и смирением, а вы не выждали и не вытерпели. Ибо сказано: Претерпевший до конца - спасётся!"

Я НИЧЕГО не утверждаю и нет у меня однозначного мнения по этому вопросу, потому и открыта эта тема и открыто моё сердце для чистых мыслей ваших и слов.

[мирянин Геннадий]

Что за паникёр прибыл на форум ЖБСИ?

Я НИЧЕГО не утверждаю и нет у меня однозначного мнения по этому вопросу, потому и открыта эта тема и открыто моё сердце для чистых мыслей ваших и слов.

Жаль, что ты ничен\го не утверждаешь. А наша обязанность утверждать вокруг себя русский образ жизни по сути своей православный. Вот ивсё.
Для начала, если считаешь полезнам, а я считаю это так, распространяй предложенную моллитву по соглашению среди русскихсочувствующих православию, хотя пока и не прибывающих в ограде церковной , и среди своих прихожан. Если настоятель благословит, то и выкладывать на стол где пишут записки.
Могу преслать файл пл эл.почте.

Вот текст обратной с стороны.

Слова Иоана Кронштадтского о молитве
« Молитва есть возношение ума и сердца к Богу, созерцание Бога, дерзновенная беседа твари с Творцом, благоговейное стояние души пред Ним как пред Царем. Молитва – доказательство моей разумной личности, моей богообразности, залог моего будущего обожения и блаженства.»

В Евангелии от Матфея,в главе 18, ст.19-20 написаны те указания Господа, которые в Православной церкви практикуется так называ-емая «молитва по соглашению» --- когда при каком-либо тяжелом положении --- болезни, несчастии, бедствии т. п. двое или более христиан соглашаются вместе усилено молится об избавлении кого-либо от постигшей его беды.
Такую молитву практиковал Св. пр. Иоанн Кронштадтский и московский пастырь о. Константин Раввинский. По свидетельству последнего, он был свидетелем многочисленных и чудесных случаев действенности такой молитвы , выздоравливали больные, приговоренные врачами к смерти; возвращалось потерянное зрение, способность ходить, прекращались упорные приступы ненависти.
О. Константин читал молитву четыре раза в день (утром, днем, вечером и ночью), её также читали и те лица, с кем он соглашался молится, до тех пор, пока не наступало по милости Господней, исполнение просимого в молитве.

И когда мы пойдем крестным ходом вокруг кремля?

[Алексей Сорокин]

Если бы Славные Предки наши в моменты испытаний ждали с Небес только одного лишь Знамения и не проявляли прежде свою Волю во Имя Исполнения своего Святого Долга перед Богом, Нацией и Россией по Защите Отечества от врагов, то давно бы уже не было бы ни Страны, ни Русского Народа. Мы Русские - с нами Бог ! Правда суда не боится, ибо не в силе Бог, но в Правде !

[_Андрей_]

Слова Иоана Кронштадтского о молитве
« Молитва есть возношение ума и сердца к Богу, созерцание Бога, дерзновенная беседа твари с Творцом, благоговейное стояние души пред Ним как пред Царем. Молитва – доказательство моей разумной личности, моей богообразности, залог моего будущего обожения и блаженства.»

“Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду... дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека...” (Еф. 2:14-15). "Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего"
“В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас” (Ин 14:20).

"Никтоже бо может рещи Господа Иисуса, точию Духом Святым, и никтоже Духом Божиим глаголяй, речет анафема Иисуса" ("никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым") (1Кор 12:3) http://www.agnuz.info/book.php?id=63&url=page16.htm
"Возлюбленнии, ныне чада Божия есмы, и не у явися, что будем: вемы же, яко, егда явится, подобни Ему будем: ибо узрим Его, якоже есть. (Возлюбленные! Мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть."(1 Ин 3:2)

В чём сила, брат? Во Святом Духе. Иного не дано.

О молитве Иисусовой

Русский православный исихаст св. Серафим Саровский говорил, что цель христианской жизни состоит в стяжании Духа Святого. И на протяжении сотен лет в православном христианстве это достигалось в опыте православной Иисусовой молитвы.

"Всякая добродетель, - говорит преп. Серафим, - Христа ради делаемая, дает блага Духа Святого, но более всего их дает молитва" (С. 45). http://www.pravoslavie.ru/put/biblio/fudel6.htm

«Основная цель Иисусовой молитвы — воссоединение “раздробленного” человека...» http://blagovest.lozovaya.org/books/nite/ntm09.htm
Протоиерей Иоанн Журавский «О ВНУТРЕННЕМ ХРИСТИАНСТВЕ» Тайна Царствия Божия или Забытый Путь опытного Богопознания http://www.hesychasm.ru/library/juravski/sod.htm

«Слово о молитве Иисусовой» Святитель Игнатий (Брянчанинов) http://catacomb.org.ua/modules.php?name ... ge&pid=543

«О молитве Иисусовой вообще» http://dl.biblion.realin.ru/text/9_Bibl ... 02a1-T.htm

Святитель Игнатий (Брянчанинов) Правильное состояние духа (смирение, внимание, молитва)
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/09i ... tents.html

«Европейские народы всегда завидовали России, и старались делать ей зло Естественно, что и на будущее время они будут следовать той же системе. Но велик Российский Бог. Молить должно великаго Бога, чтоб Он сохранил духовно-нравственную силу нашего народа - Православную веру». Святитель Игнатий (Брянчанинов)

И когда молился, вид лица Его изменился...” (Лк 9:29).
“И преобразился перед ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет” (Мф 17:2).

“Тогда отец Серафим взял меня весьма крепко за плечи и сказал мне:
– Мы оба теперь, батюшка, в Духе Божием с тобою! Что же не смотрите на меня?
Я отвечал:
– Не могу, батюшка, смотреть, потому что из глаз ваших молнии сыпятся. Лицо ваше сделалось светлее солнца, и у меня глаза ломит от боли!
Отец Серафим сказал:
– Не устрашайтесь, ваше Боголюбие! И вы теперь сами так же светлы стали, как и я сам. Вы сами теперь в полноте Духа Божьего, иначе вам нельзя было бы и меня таким видеть.
И, приклонив ко мне голову, тихонько на ухо сказал:
– Благодарите же Господа Бога за неизреченную к вам милость Его! Вы видели, что я и не перекрестился даже, а только в сердце моём мысленно помолился Господу Богу и сказал внутри себя: “Господи, удостой его ясно и телесными глазами видеть то сошествие Духа Твоего Святаго, Которым Ты удостаиваешь рабов Своих, когда благоволишь являться им во свете великолепной славы Твоей”, и вот, батюшка, Господь и исполнил мгновенно смиренную просьбу убогого Серафима... Как же нам не благодарить Его за этот неизреченный дар нам обоим? Этак, батюшка, не всегда и великим пустынникам являет Господь милость Свою, это уж благодать Божия благоволила утешить сокрушаемое сердце ваше, как мать чадолюбивая, по предстательству Самой Матери Божией. Что же, батюшка, не смотрите мне в глаза? Смотрите просто, не убойтесь – Господь с нами!
Я взглянул после этих слов, и напал на меня ещё больший благоговейный ужас. Представьте себе в середине солнца, в самой блистательной яркости его полуденных лучей, лицо человека, с вами разговаривающего. Вы видите движение уст его, меняющееся выражение его глаз, слышите его голос, чувствуете, что кто-то вас руками держит за плечи, но не только рук этих не видите – не видите ни самих себя, ни фигуры его, а только один свет ослепительный, простирающийся далеко, на несколько сажень кругом, и озаряющий ярким блеском своим и снежную пелену, покрывающую поляну, и снежную крупу, осыпающуюся, сверху, и меня, и великого старца. Возможно ли представить себе то положение, в котором я находился тогда?”
Что удивительней всего в этом переживании? То, что его апогеем становится чудесная метаморфоза: созерцающий Свет сам становится Светом. Симеон Новый Богослов об этой чаемой трансформации говорит так: “...да живут богоугодно все христиане, да приближаются к огню божества и возгораются от него, или каждый особо, или все вместе, если возможно, и сияют посреди, как боги”. http://samvelakopov.narod.ru/html/motovilo.htm

[_Андрей_]

Вчера было празднование жидовского праздника у родителей. Собрались мои друзья, жена и родители. Не смог я не пойти, но своё отношение я высказал по этому поводу. Что началось... Я стал врагом для всех!

"Как во время моровых поветрий и те, которые со всею тщательностью берегут свое здоровье, занемогают наравне с прочими, заражаясь от одного обращения с больными, так и ныне все мы стали подобны друг другу, овладевшая нашими душами страсть к спорам всех увлекает в соревнование худому. Оттого у нас неумолимые и жестокие ценители неудач, непризнательные и неприязненные судьи успехов, и зло, кажется, укоренилось до того, что стали мы неразумнее бессловесных животных, ибо они, если одной породы, живут одним стадом, а у нас жестокая война с нашими домашними.
По всему этому надлежало молчать, но к иному влекла любовь, которая не ищет своих си (1 Кор. 13, 5), и любит преодолевать все затруднения времени и обстоятельств. Нас и вавилонские отроки научили исполнять свои обязанности, хотя бы и никто не радел о благочестии. Они и среди пламени песнословили Бога, не рассуждая о множестве отметающих истину, но довольствуясь друг другом, когда их было трое. Поэтому и нас не привела в бездействие туча врагов, но, возложив упование на помощь Духа, со всяким дерзновением возвестили мы истину".

Св. Василий Великий "О Святом Духе" http://www.agnuz.info/book.php?id=63&url=index.htm

[Алексей Сорокин]

Сначала Родину Спасти надо от уничтожения, а потом уже грехи отмаливать. Нынче иуды готовы распродать наше Отечество, никакие угрызения совести их не мучают. А мы Свой Долг перед Господом боимся Исполнить ?

[грешник Александр]

Каюсь, был возможно я не прав. Тогда необходимо действовать...

"- Никто не ведает судеб Божиих , неожиданно произнес Нилус, хотя великому прозорливцу преп. Серафиму Саровскому и многое было открыто. Скажу только, что о переживаемом нами страшном времени не раз говорил он близким людям и горько плакал при этом, но говорил также, что по времени Господь даст еще известный срок, около 15 лет, России на покаяние и что при освобождении нашей родины какую-то положительную роль сыграет Польша. Если после этого Россия все же не покается, то гнев Божий изольется на нее в еще больших размерах. И это несомненно так, продолжал он далее, если Россия не услышит этого призыва, ...то мир погибнет, ибо без православной России на земле воцарится царство тьмы, а с ним и неизбежная эсхатологическая гибель человеческая"

Времени у нас в обрез. Надо поднимать восстание. Взволновать народные массы и направить на освобождение нашей Родины от нечисти. Но для этого необходим руководитель. Опять упирается всё в Царя Православного. Давайте наконец примем какое-то решение. Создать оперативный штаб где будет разработана программа очищения России. Даже не знаю...

Господи помоги нам грешным! Услышь наш праведный гнев. Направь нас на верный путь свободы от ига жидовского!

[мирянин Геннадий]

Грешник Александр.
Вот есть другой взгляд на "оружие".
Считаю, что там- в пубдикации, есть то о чем можно поразмыслить далее и применить в нашей борьбе.

СОПРОТИВЛЕНИЕ БЕЗ ЛИДЕРА

Большинство обитателей Интернета, всяческих форумов и писателей ЖЖ – это люмпен-менеджеры или близкие к ним (то есть не имеющие значительной собственности, а то даже и однокомнатной конуры).

Политическая деятельность большинства из них минимальна. ЖЖ, форум. Рядовой виртуальный боец – один из стаи, создающий информационный шум или подпитывающий того или иного креативщика. В реальности – стойбище на митинге, чем ограничивается большинство легальных партий.

Иногда для людей нет и реального дела, хотя есть и энтузиазм и стремление им заняться. Многие современные организации, особенно на первоначальном этапе своего существования, действуют по принципу «сетевого маркетинга»: задача неофита заключается в том, чтобы вербовать новых адептов, затаскивать их в секту, возглавляемым очередным «true»-вождём со своим «единственно правильным учением». Принцип отбора — не элитарный, что приводит к огромной текучке и пустой трате ресурсов. «Основу» (костяк) самых больших современных партий можно пересчитать по пальцам. Уберут, оболгут, подкупят, уничтожат информационно ядро организации – и всё, конец, разочарование и усталость.

Люмпен-менеджер имеет власть лишь в виртуальности. Потому значительная часть его энергии улетучивается в Интернет. Все эти виртуальные войны («премудковщина») смешны именно потому, что их участники (кроме тех, кто станет профессиональными «политтехнологами») не получают в них никакого опыта, который бы пригодился в будущем кризисе: а именно – владение оружием, навыки террористической войны, умение выживать в экстремальных условиях, сплочённость команды. Лишь немногие партии составляют исключение и имеют налаженный тренировочный процесс. Они не получают никакого опыта, который бы пригодился и сегодня – например, способы зарабатывания денег.

Да и откуда он появится, опыт?

У современного городского человека просто нет времени и ресурсов. Он всецело вовлечен в жизнь чужого муравейника. На работе он часть механизма, ему не принадлежащего, его дом — клетка среди сотен таких же клеток, отчужденных, а то враждебных друг другу. Если его пинком вышвырнут с работы – никто не вступится. Если будут грабить – соседи лишь заткнут уши. Зачастую он тратит по 3 часа в день только на дорогу.

Вот так большую часть своего существования живет он чужую жизнь раба-винтика. С возрастом меняться всё сложнее и сложнее, а постоянный гнёт Системы накладывает свой отпечаток – силы тают. Что делать?

Перед человеком стоит выбор – уйти в какую-нибудь новоиспечённую партию/движение, обещающее за год или два стать политическим монстром, (причем почему-то каждая такая организация упорно называет себя «сетевой», хотя все равно неизбежно скатывается к централизму, концентрированию вокруг лидера), либо уйти из политики вообще.

Но возможен и иной путь. А именно – путь создания реальной сетевой структуры, неуязвимой для Врага. Человек может (если он того хочет) состоять в том или ином движении, партии и организации. Он может помогать даже нескольким из них – ресурсами, информацией. Но главной сферой его деятельности будет ячейка, не зарегистрированная ни в каких партийных списках.

Допустим, что уровень среднего управленца, который может координировать действия других людей это пять человек. Тогда наши ячейки будут по умолчанию пятерками.

Под такой пятёркой я понимаю базовую единицу Русского Гражданского Общества. То есть полностью автономное политическое и экономическое образование. И примеры таких ячеек есть – это закрытые скин-группы. Нам же необходимы ячейки не только среди радикальной молодёжи, но и среди более взрослых людей.

Я считаю, что никакого толка из такой пятерки не получится, если следующая условие != true

(каждый из них имеет собственное дело ИЛИ они организовывают дело вместе)

Это условие необходимо для того, чтобы Основа существовала. В противном случае получится так, что каждый из пятерки будет тратить лишь по нескольку часов в неделю, вырывая жалкие крохи у чужого муравейника: создать эффективную единицу в таком случае чрезвычайно сложно. Максимум что можно получить – какие-то сборы раз-два в месяц с низким уровнем дисциплины. Уровень боевой подготовки – чуть выше гражданских ополченцев.

Конечно, свой бизнес требует массу усилий, но бизнес это и свобода действий – вы не связаны правилами чужой системы. Кроме того, если бизнес общий, это прекрасная возможность для взаимодействия – чем чаще люди общаются в реальности, тем крепче отношения между ними. Тогда и походы в спортзал или в тир после работы станут обычным явлением, как и участие в учениях с профессиональным инструктором. Занятия электротехникой и химией в своей лаборатории, скрытой от глаз и ушей фсбшных стукачей (не будут же они в каждую пятерку внедрять своего человека) тоже вполне по силам.

Дальше – больше. Объединенные в одну команду люди, купив земли, подальше от вонючего мегаполиса, смогут построить для себя и своих семей крепость.

Собственно именно это и должно стать основой Русского Гражданского Общества. А на случай войны, революции – ядром будущего воинского подразделения.

Вполне может быть, что в результате каких-то событий та или иная правая политическая партия усилится, станет информационным центром назревающей революции. Но очень велика вероятность, что репрессивный аппарат Системы сумеет изолировать руководство Партии и обезвредить её силовые структуры (а создать мощные боеспособные соединения Система не позволит так просто). Но при существовании развитого Гражданского Общества русские смогут быстро организовать глобальный «флешмоб» в Интернете, чтобы вывести на улицы десятки тысяч людей, а среди них будут боеспособные «пятёрки», у которых будет отработана тактика боевых действий в городе (хотя бы на минимальном уровне), есть общий транспорт, система обмена информацией. Свои семьи они могут переправить в заранее заготовленные укрытия. Под рукой у них будет и оружие (легально приобретённое, а у кого-то и самодельная взрывчатка) и радиосвязь. Таким образом можно дать отпор Системе, обескуражить и сломить её волю.

Если кризис приведёт к падению государства и всеобщему Хаосу, то автономные ячейки будут подготовлены к этому намного лучше, чем винтики-обыватели, которые окажутся один на один с ужасом безвластия и беззакония.

Я допускаю возможность «слияния» пятёрок в союзы. Такой союз будет устойчивее обычной пирамидальной партии, так как там не будет «винтиков», случайных, не проверенных людей, а каждый будет на своём месте. В случае репрессий против Союза пятерки перейдут на прежнее автономное существование, пускай даже часть из них будет «засвечена». Позже ничто не мешает организовать новое объединение, ведь распад структуры не означает деградации автономных групп. Правая НС идея продолжит свой путь, завоёвывая все больше умов русских людей.

В случае краха государства, развала армии, в ходе тотальной войны против инорасовых чужаков, русские смогут выставить множество подготовленных соединений, образуют свою Национальную гвардию.

В конечном итоге Русское гражданское Общество может органично влиться в Новое Русское Государство, которому будут необходимы гибкие горизонтальные связи и местное самоуправление.

[И.А.Юшта]

Кое-что о воскресении преподобного Серафима Саровского есть в жизнеописании блаженной Пелагеи Рязанской (1890-1966-+?). Из текста этого жизнеописания следует, что ситуация с мощами преподобного Серафима действительно не так проста.

[мирянин Геннадий]

Грешник Александр прокоментируйте данный псалом. О чем в нём говорится и как нам поступать прочитав его?

Аллилуиа, 149.
Воспойте Господеви песнь нову, хваление Его в церкви преподобных. Да возвеселится Израиль о сотворшем его, и сынове Сиони возра-дуются о Царе своем. Да восхвалят имя Его в лице, в тимпане и псалтири да поют Ему. Яко благоволит Господь в людех Своих, и вознесет кроткия во спасение. Восхвалятся преподобнии во славе и возрадуются на ложах своих. Возношения Божия в гортани их, и мечи обоюду остры в руках их: сотворити отмщение во языцех, обличения в людех, связати цари их путы, и славныя их ручными оковы железными, сотворити в них суд написан. Слава сия будет всем преподобным Его.

[Олегъ]

Грешник Александр прокоментируйте данный псалом. О чем в нём говорится и как нам поступать прочитав его?

Аллилуиа, 149.
Воспойте Господеви песнь нову, хваление Его в церкви преподобных. Да возвеселится Израиль о сотворшем его, и сынове Сиони возра-дуются о Царе своем. Да восхвалят имя Его в лице, в тимпане и псалтири да поют Ему. Яко благоволит Господь в людех Своих, и вознесет кроткия во спасение. Восхвалятся преподобнии во славе и возрадуются на ложах своих. Возношения Божия в гортани их, и мечи обоюду остры в руках их: сотворити отмщение во языцех, обличения в людех, связати цари их путы, и славныя их ручными оковы железными, сотворити в них суд написан. Слава сия будет всем преподобным Его.

если хотите, почитайте толкование Вселенского Учителя Церкви - Святителя Иоанна Златоуста:
http://www.ispovednik.ru/zlatoust/Z05_2/Z05_2_59.htm

[грешник Александр]

"Здесь он описывает войну с ликованием и говорит, что, если они будут петь и славословить Бога, то одержат победу."
Можно по-разному трактовать этот псалом. Поэтому предпочту доверится более сведущим в Православном слове, нежели собственной трактовкой невзначай ошибится..

[мирянин Геннадий]

Грешник Александр. ещё раз прочитай эту часть псалма.
Мне мнится, что славя Бога мы должны не только молится, но и обличать и мечи обоюдо острые применять.
Возношения Божия в гортани их, и мечи обоюду остры в руках их: сотворити отмщение во языцех, обличения в людех, связати цари их путы, и славныя их ручными оковы железными, сотворити в них суд написан. Слава сия будет всем преподобным Его.