И тогда все мы будем в храме молиться с миром в душе....

[Юрий ДВ]

Дмитрий Мотовилов: Монах, ранее выполнивший свой Божественный долг перед родом и создавший детей по образу и подобию своему или же не сумевший сделать этого, вправе сосредоточиться на любви к Богу, на стяжании в себе Его Духа, стать достойным звания Его Образа и Подобия.

Вправе бросить семью? Протопоп Аввакум семью не бросил. Спрашивал и жену, и детей, что стоит ли им мучиться с ним. И они его не бросили, просили, чтоб до конца за Христа шёл. И шёл он вместе с женой и детьми 21 год и не сдался и жена с детьми не сдались. Можно ли их считать менее достойными монаха, тем более монаха с "физиологической чистотой".

[Ирида]

Ирида: Если человек себя мучает и истязает лишь из-за того, что "так надо", то уж лучше пусть сидит дома рядом с любимой женщиной, потому что он ещё "не вызрел" для духовного служения.

Извините, но Вы здесь противоречите сами себе. Рядом с любимой женщиной монах не сидит, он уже перешёл рубеж - поборол свою плоть, у него нет любимой женщины.

Я имела ввиду послушника, готовящегося к монашеству. В этот период и определяется его готовность быть монахом. А если он уже перешел рубеж - поборол свою плоть, тогда - хвала ему.

Если мужчина имеет жену, то в монахи идти не следует, бросать жену грех даже из чистых помыслов.

Пусть становится священнослужителем, у православных брак в этом случае не запрещён.

Ваше сообщение понял так, что монахом может быть только тот, кто родился с чистой физиологией. Кто возвысился над плотью, тот достоин сожаления и осмеяния, так?

Это почему же он достоин сожаления и осмеяния? Он достоин уважения.
Только вот такие, как Мотовилов, всё осмеивают и поганят, потому, что у самих "кишка тонка". Вот это точно уже сатанинский прием. Им в раю Змей воспользовался. Всё подначивал ...

С уважением, Ирида.

[Дмитрий Мотовилов]

Дмитрий Мотовилов: Монах, ранее выполнивший свой Божественный долг перед родом и создавший детей по образу и подобию своему или же не сумевший сделать этого, вправе сосредоточиться на любви к Богу, на стяжании в себе Его Духа, стать достойным звания Его Образа и Подобия.

Вправе бросить семью? Протопоп Аввакум семью не бросил. Спрашивал и жену, и детей, что стоит ли им мучиться с ним. И они его не бросили, просили, чтоб до конца за Христа шёл. И шёл он вместе с женой и детьми 21 год и не сдался и жена с детьми не сдались. Можно ли их считать менее достойными монаха, тем более монаха с "физиологической чистотой".

Бог отнял у Исайи семью, см. Писание (все умерли). Сам бы он не бросил.
А бывает, что жена сама уходит с детьми, тут тоже вины праведника нет.
Аввакум - редкий счастливчик на этот счёт.
Что касается "чистоты", то давайте-ка оставим этот вопрос таким чистоплюям и публичным "моралистам", как Чехова. Физиология - дело сугубо личное и сокровенное и никакое другое создание свой нос туда совать не смеет.
Иначе - чистый совок будет, придётся давать публичные отчёты с кем живёшь и как спишь. Достаточно что не с кошкой, не педиком и не с собакой, как некоторые "святые отцы и жены".

[Юрий ДВ]

Дмитрий Мотовилов: Физиология - дело сугубо личное и сокровенное и никакое другое создание свой нос туда совать не смеет.

Абсолютно согласен с Вами. Добавлю, что и "светилам" физиологии и психологии также ловить там нечего.