Форум издательства Русская Идея

**Георгий** » Чт окт 23, 2008 9:05 am

А почему владыко Диомид сюда не едет (в Москву, Подмосковье)? Вроде как собирался. Може тут лучше бы было? Дело собирания Собора Верных поактивнее бы пошло.

**Андрей Евгеньевичъ** » Чт окт 23, 2008 10:31 am

А почему владыко Диомид сюда не едет (в Москву, Подмосковье)? Вроде как собирался. Може тут лучше бы было? Дело собирания Собора Верных поактивнее бы пошло.

Хотелось бы узнать, а вокруг какой церковной юрисдикции надо будет собираться верным?

**Георгий** » Чт окт 23, 2008 11:20 am

Вообще-то верные должны собираться вокруг Христа, а не вокруг какой-то церковной юрисдикции. Ко Христу может привести только добрый пастырь, а никак не наемник из юрисдикции.

**Андрей Евгеньевичъ** » Чт окт 23, 2008 11:47 am

Вообще-то верные должны собираться вокруг Христа, а не вокруг какой-то церковной юрисдикции. Ко Христу может привести только добрый пастырь, а никак не наемник из юрисдикции

А Вы считаете, что в такой церковной юрисдикции как Московская Патриархия собираются вокруг Христа? Глядя на все эти фотографии http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?t=1000 невозможно поверить, чтоб основной задачей добрых пастырей из МП, была цель приводить людей ко Христу. Скорее наоборот, ведут как раз в другую сторону. Это уже отчетливо можно увидеть по крестам которыми осеняет свою паству «святейший патриарх» Алексей-2 http://bez-kresta.narod.ru/

**Георгий** » Чт окт 23, 2008 4:22 pm

При чем здесь владыко Диомид...

**Андрей Евгеньевичъ** » Чт окт 23, 2008 5:14 pm

При чем здесь владыко Диомид...

"...Я, управляющий Анадырско-Чукотской Епархии, епископ Диомид, не являюсь раскольником. Я себя не отделяю от Матери-Церкви, (ред. МП) считаю себя сыном своей Церкви. Все мы должны любить свою Матерь-Церковь и стараться все для блага ее делать..."

Из интерьвью "еп." Диомида
http://www.christian-spirit.ru/Pages/int_vl_Diomid.htm

**Георгий** » Пт окт 24, 2008 6:40 pm

А Вы прочтите то, что Вы "выдернули" без своей редакции. Да, посмотрите последние послания-ответы владыки Диомида синедриону

**Андрей Евгеньевичъ** » Пт окт 24, 2008 7:23 pm

А Вы прочтите то, что Вы "выдернули" без своей редакции. Да, посмотрите последние послания-ответы владыки Диомида синедриону

Разве у него "матерь-церковь" не Московская Патриархия?

**Андрей Евгеньевичъ** » Пт окт 24, 2008 11:08 pm

СКОРБЛЮ ЧТО СВЯЩЕННЫЙ СИНОД РПЦ МП САМ СЕБЯ ЛИШИЛ КАНОНИЧЕСКОЙ СИЛЫ И АРХИЕРЕЙСКОГО ДОСТОИНСТВА ИБО ЕРЕТИКАМ НЕ МЕСТО В РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЕПИСКОП ДИОМИД АНАДЫРСКИЙ И ЧУКОТСКИЙ РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ

Скорбеть не надо, а надо встать спокойно и с достоинством уйти от еретиков и от той гос. структуры которую эти еретики возглавляют. Он не патриарх, чтоб его кто-то из руководства МП слушал. Все телеграммы и открытые письма «еп.» Диомида в Чистый переулок это бессмысленная акция и напрасная трата времени. Неужели это непонятно?

**Константин Григорьевич** » Сб окт 25, 2008 5:10 am

Андрей Евгеньевичъ писал(а):Все телеграммы и открытые письма «еп.» Диомида...

МПешные еретики «лишили сана» еп. Диомида, а «зарубежник» принял к исполнению.
А что у тех МПешных еретиков и этих «зарубежников» общее-то? Да грехи Февраля, которые еп. Диомид. предал анафеме. Да зависть, как и у книжников с фарисеями ко Христу.

**Андрей Евгеньевичъ** » Сб окт 25, 2008 9:55 am

МПешные еретики «лишили сана» еп. Диомида, а «зарубежник» принял к исполнению.

ВВЦУ РПЦЗ http://ruschurchabroad.com/ со всеми своими приходами http://ruschurchabroad.com/directory.htm не имеет никакого отношения к внутренним разборкам в Московской Патриархии.

А что у тех МПешных еретиков и этих «зарубежников» общее-то? Да грехи Февраля, которые еп. Диомид. предал анафеме. Да зависть, как и у книжников с фарисеями ко Христу.

Прежде чем утверждать подобное, почитайте внимательно митрополита РПЦЗ Антония (Храповицкого) по февральскому вопросу. Вы наверно забыли что в 1917 году был революционный Синод Временного Правительства во главе с арх. Сергием (Страгородским) и был Монархический Епископат Православной России. Так вот, уважаемый, РПЦЗ не имеет ни какого отношения с революционному Синоду Временного Правительства.

Митрополит РПЦЗ Антоний (Храповицкий) был монархистом, а не революционером Сергием (Страгородским), который помог организовать красную "матерь-церковь" в СССР. http://www.ipc.od.ua/bib07.html
Еще раз посмотрите данную таблицу http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?t=1242

**М.В. Назаров** » Сб окт 25, 2008 3:00 pm

Заявление Союза Русского Народа

Об исповедничестве епископа Диомида и о современном положении Русской Церкви
http://srn.rusidea.org/?a=400100006

**р.б. Виктор** » Сб ноя 01, 2008 10:07 am

Указ епископа Анадырского и Чукотского Диомида об осуждении ереси имяборчества

Главной причиной великих бед, постигших Русскую Православную Церковь и Русское Государство в начале XX столетия и потрясавших оные вплоть до сего дня, являлось безнаказанное хуление Имени Господня, лишавшее Русскую Землю удерживающей мiровое зло Божественной Благодати. Посему, действуя в полноте архиерейской благодати, дарованной мне от пастыреначальника Христа, во утверждение богооткровенной и спасительной Истины я осуждаю хулу Имени Господня и делаю следующие определения и указания клирикам, монашествующим и мирянам, пребывающим под моим омофором.

1. Считать богохульным, еретическим и не имеющим силы церковного акта "Послание Святейшего Синода всечестным братиям во иночестве подвизающимся", выпущенное по определению № 4183 Святейшего Синода от 16-17 мая 1913 года, а также все предыдущие и последующие документы, так или иначе утверждающие, что Имя Господне якобы не извечно и тварно.

2. Всякое Имя Господне неотделимо от Бога и является Его Действием, а, согласно определению святого Константинопольского Поместного Собора мая-июня 1351 года "Действие Божие не создано" и "слово "Бог" употребляется богословами для обозначения как Существа, так и Действия Божия", отчего, надлежит Православно исповедовать Имя Господне извечным, как свидетельствует Священное Писание: "рече Господь к Моисею: (...) живу Аз, и присно живет Имя Мое" (Чис. 14, 20-21), и, посему, нетварным и обозначающимся по указанному Соборному определению словом "Бог".

3. Упорствующих и закореневших в богохульном исповедании будто бы Имя Господне не извечно и тварно, какой бы церковный сан они не имели и в какое время и где бы они ни жили, считать еретиками, именуя таковых "имяборцы", а их еретическое учение, идущее вразрез с Православием, называть "имяборчество".

4. Всем священнослужителям и миссионерам иметь неизменным повелением Господа нашего Иисуса Христа проповедь народу Божию Православного вероучения о Имени Господнем (Мф. 28, 19-20; Лк. 24, 46-49) – непобедимой силе, уповании и спасении Православных Христиан, "несть бо иного Имене под небесем, даннаго в человецех, о Немже подобает спастися нам" (Деян. 4, 12); наряду с этим, священнослужителям и миссионерам вменить в обязанность разъяснение погибельности имяборчества, а также выявление его носителей – имяборцев, каковых открыто обличать и отнюдь не допускать к церковному общению вплоть до соответствующего покаяния.

5. Необходимое Соборное осуждение имяборцев, а также составление Православных вероопределений против имяборчества оставить на рассмотрение Поместного Собора Русской Православной Церкви.

+ Епископ Анадырский и Чукотский Диомид

12/25 октября 2008 г.

http://www.portal-credo.ru/site/?act=ne ... &topic=600

**М.В. Назаров** » Сб ноя 01, 2008 6:23 pm

В связи с последним документом еп. Диомида (об имяславии) в ред. РИ поступают вопросы и отклики. Чтобы не перегружать эту основную тему, открыто ответвление от нее:
http://www.rusidea.org/forum/viewtopic. ... 0899#20899
Прошу по этой богословской теме высказываться там, а здесь только о еп. Диомиде и связанных с ним вопросах.

Отвечаю откровенно на вопрос, пересланный от "Е.Д." (сторонников еп. Диомида?):
Дискуссию эту начинаю НЕ Я. Но раз она начата - желательно приблизиться к точности. Полагаю, что это также в интересах епископа Диомида. Однако мне кажется, он напрасно осложняет ситуацию с подачи соотв. "ревнителей Православия"... Возможно, это один из методов потопления еп. Диомида через его радикализацию - только не допустить его сближения с РПЦЗ - она ведь, по этому сценарию, изначально сплошь в еретичестве погрязла...
Прошу Вас еще раз внимательно прочесть заявление Союза Русского Народа "Об исповедничестве епископа Диомида и о современном положении Русской Церкви"
http://srn.rusidea.org/?a=400100006

**Любовь** » Вс ноя 02, 2008 1:51 pm

Ответы на некоторые вопросы диомидовцев:
http://www.rocor-russia.org/articles/rozhnov1

Форум издательства Русская Идея

I. ОБРАЩЕНИЕ ВЛАДЫКИ ДИОМИДА К РУССКОМУ НАРОДУ

Кто сейчас на конференции