Михаил М. » Пн мар 05, 2007 10:41 pm
Господа!
Союз Русского Народа надо строить не на песке лукавых умолчаний, компромиссов и соглашательства, а на камне учения Церкви.
Разве в жидах и в плохом священноначалии только дело? Разве непонятно, что и власть нынешняя, и иерархи отражают именно нас, патриотов, духовное качество? Ну к примеру, гипотетически, выгоним сейчас всех «плохих» и что получится? Ничего не получится. Потому что у подавляющего большинства русских людей нет понимания - что такое Церковь и где Церковь, а где подделка и видимость.
Только настоящий православный дух может бороться и противостоять демократическим, либеральным, масонским и талмудическим бесам. Дух Христов невыносимо жжёт и гонит этих бесов. Непонимание этого, даже при всей благонамеренности и самых лучших и честных намерениях, может только вводить патриотов в заблуждение, что они якобы чему-то противостоят – и смех, и грех!
Поэтому при всём положительном моменте обращения еп. Диомида и всех подобных обращений - никаких подлинных плодов это иметь не будет, к сожалению...
Не время ещё - не чувствуется у большинства народа адекватного понимания и ощущения, в какой яме он находится... Пока что по разным патриотическим тусовкам заметно, что люди хотят спасать себя сами, они предлагают разные идеологические программы, как же им в очередной раз обойтись без Бога - о Боге много говорится, но содержание этих программ говорит только о самоуверенности и прелести... И никто почти не видит, что мы находимся в такой скверной ситуации, что не программы нужно рисовать, а поститься на хлебе и воде и молиться "Господи помилуй..." Люди пока не ощущают и не чувствуют катастрофы...
Все эти программы написаны исходя из того, что ситуацию в стране можно и нужно улучшать и очищать.
Но подумайте, что произошло в 1917 и последующих годах - произошёл полный переворот в сознании и образе жизни, произошёл крах той России и построение её антипода. Следовательно сейчас должен произойти обратный процесс, но в той же степени кризисный и радикальный. Нужен полный слом совкового мышления и образа жизни и воскресение России в новом качестве. Что можно улучшить и очистить в нынешней эрефии?! Мы привыкли к нынешнему положению вещей и кажется - живём ведь как-то, что называется "жив, здоров и на свободе"... Но если сравнить с подлинной той Россией (пусть и несовершеной, не о том речь) - небо и земля. Люди даже не подозревают о масштабе и мощи перемен, что должны произойти, чтобы эрефия стала Россией. Нет, теоретически отчасти подозревают, но ведь только чисто теоретически...
Без ещё одной Гражданской войны, массовой крови, лишений и скорбей и духовного преображения людей - это невозможно, слишком велико духовное оскудение и велики силы, желающие нам помешать.
Это не значит, что я делаю какие-либо призывы к "восстанию", нет, просто по факту так оно и будет, это есть и в пророчествах - мировая война позволит освободиться от контроля нынешнего режима... В самом скором времени Господь даст реальный шанс - развалится эрефия как карточный домик и станет возможным возрождение России...И надо подобное развитие событий учитывать и быть духовно в этому готовым. Надеюсь никто не хочет сгинуть вместе с богоборцами... Только отречение и покаяние в любом вольном или невольном соучастии в богоборчестве и цареборчестве властей (советских и настоящих) и лукавого псевдосвященства!
Думаю, именно из-за отсутствия адекватного понимания ситуации здесь отрицают и замалчивают то, что говорит Александр С. Он вовсе не говорит отсебятины, ибо он просто цитирует решения Церкви:
В 1983 году, при Первоиерархе-исповеднике Филарете Вознесенском, Архиерейский Собор РПЦЗ провозгласил анафему экуменизму. Вот ее текст:
"Нападающим на Церковь Христову и учащим, яко Она разделилась на ветви, яже разнятся своим учением и жизнию, и утверждающим Церковь не сущу видимо быти, но от ветвей, расколов и иноверий соединитися имать во едино тело: и тем, иже не различают истиннаго священства и таинств Церкви от еретических, но учат, яко крещение и евхаристия еретиков довлеет для спасения, и тем, иже имут общение с сими еретиками или способствуют им или защищают их новую ересь экуменизма, мнящю братскую любовь и единение разрозненных христиан быти: анафема".
["Православная Русь", №10 (1271) 15/28 мая, 1984 г., Типография преп. Иова Почаевскаго, Св.-Троицкий Монастырь, Джорданвилль, Н. Й., США, с. 3, кол. 2.].
"Провозглашая анафему экуменизму, – говорит Митрополит Виталий, – Зарубежная Русская Церковь оградила свою паству от этого апокалипсического искушения, но одновременно и возложила невольно на совесть всех Поместных Церквей серьезную задачу, которую они должны рано или поздно решить в ту или другую сторону. От решения этого вопроса будет зависеть их дальнейшая духовная судьба во вселенской Православной Церкви. De jure провозглашенная нами анафема является чисто поместного характера Русской Православной Зарубежной Церкви, но de facto она имеет огромное историческое вселенское значение, потому что сам экуменизм есть ересь всемирного масштаба. Место Русской Православной Зарубежной Церкви видимо в совести всех православных. Это для нас большой крест, который возложил на нас Господь. Но молчать больше нельзя, ибо дальнейшее молчание уподобилось бы преданию истины, от чего да избавит нас всех Господь"
[Архиепископ Виталий (позже Митрополит, Первоиерарх РПЦЗ) "Архиерейский Собор 1983 г.", "Православная Русь", №10, 15/28 мая 1984 г., с. 3, кол. 2.]
Также никем не сняты и действуют анафематизмы сергианам и сергианству
По достоверному свидетельству св. Новомученика тайного епископа Максима Серпуховского, – "Тайная, пустынная, катакомбная Церковь анафематствовала "сергиан" и иже с ними". Это произошло, главным образом, на "Кочующем" Соборе 1928 г., постановления которого были подписаны 72-мя епископами ИПЦ. Но еще и до его созыва сергиане были преданы анафеме на Уфимском Соборе (Съезде) 1927 г., а на Соборе "иосифлян" в январе 1928 г. митр. Сергий был отлучен от общения.
Cергиевская лжецерковь осуждалась и анафематствовалась от ИПЦ такими словами:
"Всем придерживающимся обновленческой и сергиевской ереси, – анафема".
"Да проклянутся во веки веков еретики сергиане со своим архиучителем Сергием Страгородским, – да будут анафема!"
"Безумно утверждающим обновленческую ересь сергианства, учащим, яко земное бытие Церкви Божией может быть основанным на отрицании истины Христовой, и утверждаюшим, яко служение богоборным властем и верность их безбожным повелением, попирающе священныя каноны, святоотеческое предание и Божественныя догматы и разрушающе все христианство, спасает Церковь Христову; и почитающим антихриста и слуг его и предтеч его яко законную власть от Бога; и богохульствующим противу новых Исповедников и Мучеников: АНАФЕМА"
Следовательно, все, кто разделяет и одобряет лжеучение экуменизма и сергианства или имеет молитвенное и евхаристическое общение с экуменистами и сергианами - находятся под анафемой.
Из письма Св. Митр. Филарета (Вознесенского) иерею Виктору Потапову 26 июня/9 июля 1980 года:
«Что такое «советская церковь»? О. Архим. Константин (Зайцев) много и настойчиво говорил о том, что самое страшное из того, что сделала в России богоборческая власть, есть появление «советской церкви», которую большевики преподнесли народу как Церковь истинную, загнав Православную Церковь в катакомбы и концлагеря.
Эта лже-церковь дважды анафематствована. Святейший Патриарх Тихон и Всероссийский церковный Собор анафематствовали коммунистов и всех их сотрудников. Эта грозная анафема до сих пор не снята и сохраняет силу, так как снять ее может только такой же всероссийский церковный Собор, как каноническая высшая церковная власть. И произошло страшное дело в 1927 году, когда возглавлявший церковь митр. Сергий своей позорной отступнической декларацией подчинил русскую церковь большевикам и объявил о сотрудничестве с ними. И сбылось в самом точном смысле выражение пред-исповедной молитвы: «под свою анафему падоша!» Ибо в 1918 году Церковь анафематствовала всех соработников коммунизма, а в 1927 году сама вошла в компанию этих сотрудников и стала восхвалять красную богоборческую власть — восхвалять красного зверя, о котором говорит Апокалипсис.
Этого мало. Когда митр. Сергий обнародовал свою преступную декларацию — от советской церкви сразу отделились верные чада и создалась Катакомбная Церковь. А она, в свою очередь, анафематствовала официальную церковь за ее измену Христу».
«Осмелится ли кто-нибудь утверждать, что Господь и Его благодать пребывает в церкви лукавнующих, которая восхваляет Его осатаневших врагов и сотрудничает с ними, которая за это находится под двойной анафемой, как указано выше? Может ли быть благодатной церковь, которая объединилась с богоборцами?! Ответ ясен!
Святитель Феофан Затворник в свое время предупреждал о том, что приближается страшное время, когда пред людьми будет видимость благолепия церковного — торжественные службы, церковные чины и так далее — а внутри полная измена Христову Духу. Разве не это мы видим в советской церкви? Патриархи, митрополиты, «весь священнический и монашеский чин» — а в то же время союз с богоборцами, то есть явная измена Христу».
...принимая советское духовенство, мы применяем принцип икономии. И принимаем клириков из Москвы не как имеющих благодать, а как получивших ее в самом присоединении. Но признать церковь лукавнующих носительницей и хранительницей благодати мы, конечно, не можем. Ибо вне Православия благодати НЕТ, а советская церковь лишила себя благодати».
Никакой отсебятины, только факты и суждение Церкви.
Каждый сам делает свои выводы...
Каждый сам решает - принимать ли ему сказанное св. отцами или подождать града огненного и серного на свою голову...
Последний раз редактировалось
Михаил М. Сб мар 10, 2007 7:51 pm, всего редактировалось 9 раз(а).
