Видимо, в рассматриваемом выше случае Росохранкультура в своих требованиях к православным издателям руководствуется не законами РФ, а законами иудаизма. В связи с этим приводим материал из Новостей движения "Жить без страха иудейска!" № 28 (выйдут к 10 февраля 2008 - день Новомучеников и Исповедников Российских).
Мы даем в рассылку это интервью равина А. Штейнзальца, главного на сегодня еврейского ученого авторитета в РФ, поскольку оно может пригодиться на идущих в данный момент судах и в прочих правоохранительных претензиях с обвинениями русских патриотов в "антисемитизме".
Раввин Штейнзальц считает Церковь источником антисемитизма в России
Москва. 28 января. ИНТЕРФАКС. - Руководитель Института изучения иудаизма в СНГ раввин Адин Штейнзальц считает Церковь источником нелюбви к евреям, встречающейся в российском обществе.
"Как это ни странно прозвучит, но в России источниками антисемитизма остаются Церковь и христианская теология", - заявил А.Штейнзальц в опубликованном в понедельник интервью журналу "Профиль".
По его мнению, в России антисемитизм растет "сверху", а не "снизу", и "все его значимые волны по разным причинам создавались властями".
В то же время раввин подчеркнул, что в России "людей, придерживающихся православной теологии, несравнимо меньше людей, посещающих церковь. Поэтому влияние фактора антисемитизма сегодня не очень значимо".
"Антисемитов не нужно сажать в тюрьму. Их лучше лечить. Существующий антисемитизм - скорее душевная болезнь. Есть юдофобия, есть русофобия, есть ксенофобия. Есть агрофобия, когда человек боится высоких предметов. Что ему нужно делать? Лечиться", - считает А.Штейнзальц.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=22571
Более подробно см.:
http://www.interfax-religion.ru/?act=print&div=7614
+ + +
Раввин Штейнзальц почитается среди иудеев как самый главный на сегодня еврейский научный авторитет в России. Напомним его отношение к евреям-христианам как к «страшным преступникам», которое этот руководитель Института изучения иудаизма преподает своим ученикам:
«Существует преступление, которому нет равных – совершивших его называют "мешумадим", "уничтоженные". Это те, кто изменил вере отцов. Гораздо лучше быть законченным негодяем, последним подлецом, чем креститься. Я говорю... о его социальном статусе в еврейской среде. Вероотступник стоит на самой нижней ступеньке, он – предатель. Не просто дезертир, а настоящий перебежчик, переметнувшийся в лагерь злейших врагов своего народа. Мне неизвестно, что ныне думают в России об армии генерала Власова. Но сражаться в рядах власовцев означало служить Гитлеру. Еврей, принимающий крещение, совершает еще более страшное преступление... для нас, евреев, примирение с христианством – не схоластический богословский вопрос. Это обнаженная рана...» (статья "Иудаизм и христианство":
http://www.rusidea.org/?a=36001).
Такое учение уже само по себе заслуживает возбуждения уголовного дела по ст. 282, однако вместо этого идеолог еврейского экстремизма Штейнзальц получил награду правительства Москвы "За большой вклад в дело установления сотрудничества наций и народностей". И какая символика: вручил тогда Штейнзальцу эту награду заместитель мэра Москвы, считающий себя христианином еврей Михаил Мень ("Лехаим", 2005, № 2) – согласно терминологии награжденного: один из тех, кто хуже «последних подлецов и страшных преступников», каким был и его отец, убитый за это хасидами.
(
http://www.rusidea.org/?a=25090905 )
Ранее требования реформировать Православие в соответствии с требованиями иудаизма уже предъявлялось газетой главного кремлевского раввина РФ Берла Лазара:
«Необходимо не только глубокое и искреннее раскаяние христиан за все то зло, которое они причинили евреям за 2000 лет. Необходимо внести новое понимание отношений христиан к евреям в само вероучение христианских церквей”; необходим отказ от отношения к евреям как к “слугам Антихриста” и “введение в ежедневную службу христиан покаянной молитвы в память о невинных жертвах еврейского народа, почитание святых мест иудаизма и т.д.» ("Еврейское слово",2002, № 15)
После этого предстоятель МП Алексий II назвал Б. Лазара "досточтимым братом" и пожелал ему успехов в подобной его духовной деятельности.
Аналогичное жидовское требование было оглашено на организованной по инициативе Московского бюро по правам человека (МБПЧ) международной конференции "Антисемитизм в России" 15 декабря 2004 года:
«РПЦ придется расстаться со значительной частью Священного предания, составляющего часть ее основы», – присутствовавший функционер МП это молча проглотил. «В работе конференции участвовали руководители Управлений МВД РФ, Генеральной прокуратуры РФ, представители мэрии Москвы».("Международная еврейская газета", 2004, № 47-48).
В этом году директор МБПЧ А. Брод назначен членом президентской общественной палаты, где может добиваться своей цели вместе с ее изначальным членом Б. Лазаром.
+ + +
Либо православные перейдут в контрнаступление с аргументацией "Письма 5000": применить закон об экстремизме и ст. 282 УК к подробным жидонацистским провокациям т.н. "антисемитизма" (см.: Обращение Союза Русского Народа и движения "Жить без страха иудейска!" к соотечественникам в связи с расширением репрессий против русских православных патриотов:
http://www.rusidea.org/?a=2126#r1 ), либо постепенно подобные требования к Православию станут нормой. "Департамент Волжских Даунов" тому наглядный пример.
Странно, что этого не понимают те православные деятели, к которым мы обратились с просьбой отреагировать на поведение данного департамента. Надеются отсидеться в кустах - мол, до них же не дойдет...