Как нам защищать Истину в РПЦЗ?

[Денис Копыгин]

[Это продолжение закрытой темы: Дискуссия В.К.Демина и М.В.Назарова о гитлеризме и хилиазме http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=2857]

[Данная тема форума первоначально была открыта как продолжение полемики с гитлеристами под названием "Дискуссия о гитлеризме и хилиазме-2". Однако постепенно дискуссия ушла от темы советско-германской войны и сконцентрировалась на церковной проблеме: как удалить из РПЦЗ секту гитлеристов-хилиастов? Затем к этому добавились и другие церковные проблемы... Поэтому сегодня, 4.12.2013, название ее изменено на "Как нам защищать Истину в РПЦЗ?" И тема перенесена в раздел церковных вопросов. – Адм.]

Уважаемый Михаил Викторович! Придётся опять вернуться к вопросу о Московском Приходе, Леоничеве, Дёмине и их единомышленниках. Как я узнал из Вашей последней недавней статьи о гитлеризме и учении Дёмина, появился сайт Internetsobor., на котором размещаются не только статьи с опровержением взглядов Дёмина, но и статьи в его защиту, в частности упомянутая статья В.Карпеца о "Русьской Библии". Это привело к новому обострению давнего конфликта. Между тем ещё в ноябре на сайте Дёмина Ein Gott - Eine Rasse появился "манифест Русистов" следующего содержания:

" Мы, потомки древних русов или русичей (по-другому норманов, варягов, готов или славяногерманцев), называющие себя рускими европейцами, живущие на всей территории земного шара после исхода с родной земли и вынужденного рассеяния, а так же на родине, временно оккупированной врагами, которые пытались уничтожить нас, но не смогли вырвать руский корень, считаем необходимым сформировать новые принципы нашего мировоззрения.
Это нужно сделать особенно теперь во время исторического перелома, когда сменяются не только столетия и тысячелетия, но и целые эпохи. Пришла пора назвать вещи своими именами, ибо нельзя дальше жить во лжи, в плену религиозных и исторических мифов, клише, стереотипов и иллюзий. Прежде всего, необходимо отделить руских от советских людей, вспомнив о том, что между этими народами велась продолжительная кровавая руско-советская война (1917-1945), закончившаяся победой советизма. Затем необходимо провести грань между рускими европейцами и рускими азиатцами. В отличие от обрусевших инородцев и руских азиатцев, пропитанных духом раболепства, приспособленчества, материализма и меркантилизма, которые выжили и даже подружились с оккупационным режимом, в отличие от тех, кто переродился и нашел для себя соответствующее место в новом социуме, превратившись либо в рабов, либо в надзирателей, а все вместе в новую национальную формацию – советский народ (теперь россиянский), только мы, руские европейцы, сохранившие честь, славу, благородство, рыцарский дух и идеалы наших предков, не примирившиеся со злом и продолжающие борьбу с оккупантами, по праву можем называться руским корнем, от которого заново, чаем, произрастет новое древо Святой Руси.
Мы являемся не только корнем Руси, но и стержнем всего ныне увядающего Белого Христианского Мира, у которого благодаря чистой крови и незамутненному духу есть будущее. Это будущее – обещанное Богом через Иоанна Богослова тысячелетнее царство Христово, царство земное, всегда являвшееся подобием Царства Небесного. В этом грядущем царстве вновь восторжествуют радость, свобода и справедливость. Ибо в его основание будет положена древнеарийская традиция, гармонично сочетающая четыре вида общественного самоуправления – автократию, теократию, аристократию и демократию. Иначе говоря, власть вождя, власть элиты, власть священства и власть народа.
Неважно как именно оно будет называться, Святоруским царством, Великогерманским рейхом, Арийской империей, Русландией, Новым Римом или как-то иначе. Важно то, что в грядущей войне с Антихристом победим мы – белые сыны Христа. Хотим мы того или нет, но только на руский корень, как на стержень всего Белого Человечества сегодня опираются и возлагают свои надежды наши белые братья, разбросанные по странам и континентам.
В прошлом не только мы – потомки Русов, но и все белые христианские народы земли пережили горькие поражения. Белые крестоносцы понесли большие потери во всемирной религиозно-расовой арийско-иудейской войне, которая длилась более тридцати лет (1912-1945). Эта тотальная война началась с Балканских локальных войн, затем переросла в Первую Мировую, вылившись в череду антиимперских революций и так называемых гражданских войн, затем разгорелась в Испании и закончилась после Второй Мировой, когда победители, казнив проигравших вождей и воинов Белого Мира, объявили о создании нового государства Израиль и о подавлении оставшихся после падения Берлина всех очагов арийского сопротивления. И хотя стратегически мы проиграли эту великую битву, хотя враг и разбил наши доблестные крестоносные полки, мы не капитулировали, не сложили оружие перед антихристовой властью, а значит, не проиграли эту многовековую войну, которая лишь на время затихла, но еще не окончена.
Не только на оккупированной руской земле, где жиды почти сто лет назад начали строительство своего богоборческого государства, которое они назвали новой или советской Иудеей (ныне РФ или лжероссия), но и на всей территории земного шара, после нашего поражения началось тотальное уничтожение (добивание) белых. В первую очередь тех, кто способен сопротивляться. Это происходит до сих пор и повсеместно. Среди нас насаждаются и размножаются с невероятной быстротой миллионы и миллионы черных и цветных человекообразных существ, принадлежащих к племенам, которые почему-то принято называть расами и народами, хотя Бог создал лишь одну Расу или Род (Народ-Породу) – Белое Человечество. Если прежде кровные связи белых с черными и цветными были немыслимы, аморальны с христианской точки зрения и попросту запрещены, поскольку приравнивались к зоофилии и некрофилии, то сейчас подобные расовые преступления стали нормой пресловутых «общечеловеческих ценностей». С помощью тотального кровосмешения, интернационалицации, юдаизации и дехристианизации белого сообщества враги Расы враги Христа пытаются добиться полного его исчезновения, превращая некогда Белый Мир в серую бесформенную биомассу, которой легко управлять. Этот процесс называется глобализмом или установлением нового мирового «порядка».
Как раньше, так и теперь вечные враги Человеческого Рода (змеиное семя иуд по-другому юдокаинитов), мечтающие о всемирном господстве, используют все известные способы уничтожения Расы (Руси), начиная с террора и геноцида, заканчивая другими давно опробованными способами шельмования. Враг победил и по-прежнему всевластен только потому, что научился разделять и стравливать братские белые народы друг с другом, используя обветшавшие идеи национализма, патриотизма и великодержавного шовинизма.
Если раньше в какие-то исторические моменты национализм белых народов иногда действительно являлся движущей созидательной силой, то теперь он стал тормозом и разменной картой в руках наших врагов. Наши предшественники, новые крестоносцы Белой Европы, националисты всех стран, фашисты и национал-социалисты, попытавшиеся в первой половине ХХ века противостоять нашествию сатанинских орд юдокаинитов, были той самой созидательной силой. Они показали Миру не только пример национальной обороны – образцы контрреволюционного сопротивления или белой реакции, но и плодотворный пример национального наступления – образцы консервативной революции, которые привели нас к локальным победам и временному освобождению захваченных земель.
Однако нашим героям тоже не хватало единства, им мешали те или иные идеологические, националистические и религиозные клише, так и не позволившие создать победоносный единый Белый фронт. И все потому, что ограниченный узкими рамками, любой национализм и религиозный обскурантизм, будь то славянофильство или германофильство, католический абсолютизм или византийская исключительность, рано или поздно приводят к стагнации и становятся весьма уязвимыми для врагов-богоборцев.
Сегодня, когда пышным цветом расцветает с одной стороны советский патриотизм, замешенный на интернациональном воспитании и великодержавной эклектике, с другой антисоветский патриотизм, замешенный на местечковом национализме и русофобии, было бы нелепо внедрять (реанимировать) руский национализм прошлых веков. Пусть идеи национализма, фашизма, нацизма и подобные им проявления арийского духа останутся достоянием нашей истории. Мы не намерены забывать их и тем более отрекаться от нашего славного прошлого, однако идеи ХХ века сегодня нас явно не спасут, они не смогут стать современным победоносным оружием. Несмотря на то, что эти грозные названия до сих пор пугают и озлобляют наших врагов, они лишь раскаты грома без зигзагов молнии, грохот без испепеляющего огня, отзвуки былой войны и не более того.
Всем нам, причем не только руским, но и германским, французским, английским, ирландским, итальянским, испанским, голландским, датским, бельгийским, шведским, финским, эстонским, литовским, латышским, украинским, белоруским, румынским, сербским, хорватским, американским, австралийским, африканским и прочим европейцам (то есть белым братьям, нордической элите, высшим кастам Человеческого Рода, «брахманам» и «кшатриям», которые создали все человеческие цивилизации, а теперь в современном Мире стали меньшинством, то есть уже находятся на грани вымирания) пришла пора ради выживания объединиться и стать русистами или расистами, что одно и то же. Стать приверженцами наднациональной идеи единой Расы или Руси Божьей, которая сегодня способна содействовать реальному объединению остатков Христианского Мира в непобедимое Белое Воинство Христово. Антирасовому глобализму и разноцветному богоборчеству мы противопоставляем свой собственный белый глобализм, свой расово-христианский мировой порядок. Только белые крестоносцы, только воины Расы Христа (без разделения по межконфессиональному признаку) способны победить во всемирной многовековой арийско-иудейской войне, разгромить бесчисленную армию Антихриста и построить тысячелетнее царство.
Почему же объединительной идеей должен стать русизм?
Когда-то Бог по Своему образу и подобию создал Человеческий Род, Народ, Породу или Расу, назвав первого Человека Адамом или Красой. Это имя переводится как КРАСНЫЙ, ПРЕКРАСНЫЙ, РАСОВЫЙ, РУСЫЙ, РУСКИЙ. Сатана позавидовал Творцу и Его творению, поэтому решил с помощью животного (известного нам как змий) испортить богоподобную совершенную чистую Расу Божью, в которую с первородным грехом и проникла его грязная кровь.
От этого первородного греха у белых людей родился первый урод, бесочеловек Каин, который продолжил богомерзкое смешение человеческой крови с животными и от которого впоследствии произошли всевозможные мутанты, монстры, зверолюди и прочие бездушные твари – человекообразные существа, названные двуногими скотами или каинитами. С тех пор начался необратимый процесс деградации и дегенерации Расы, то есть вырождение всей Человеческой Породы. Вот откуда взялась антираса с ее черными и цветными народами и в частности юдокаиниты, которые являются потомками Сима и Иуды с одной стороны, Хама и Ханаана – с другой, и каинитов-скотов, выживших во время Потопа – с третьей. Именно поэтому жиды (иуды или юды) названы детьми дьявола и змеиным семенем.
Белые люди – потомки Адама, Сифа, Ноя, Афета, отчасти Сима и Хама, хотя и были подвержены всеобщему заражению, но все-таки смогли сохранить относительную чистоту благодаря тому, что верили в Бога, ожидая Его воплощение, то есть пришествие Сына – Спасителя Мира. Практически все древнеарийские дохристианские религии были основаны на почитании Триединого Бога, в которых сохранялась и память о грядущем Избавителе. Право называться детьми Божьими принадлежало всем белым людям от семени Адамова.
Иудеи-самозванцы не только украли у Расы (Русов-Адамитов) их древнюю ветхозаветную историю, не только извратили Священное Писание в угоду своим племенным амбициям, но и нагло присвоили себе право называться богоизбранными.
И только пришествие Исуса Христа остановило всеобщий хаос и восстановило Порядок (Породу). Все вновь было поставлено на свои места, овцы отделены от козлищ, пшеница от плевел. Кровь, на которой Он основал Свою Святую Церковь (ЦЕ-КРОВЬ), остановила генетический сбой (дегенерацию). У людей появилась возможность вернуться к первозданной чистоте. Руский Спас открыл путь к духовному и расовому возрождению Человеческой Породы через таинство евхаристии, вернул тронутого тлением Человека к своему нетленному Отцу и Создателю, вновь сделав его богоподобным и пригодным для вечной жизни в Царстве Божьем.
Вот почему сегодня ни фашизм, ни нацизм, ни какой бы то ни было национализм, а только русизм (расизм) способен вернуть утраченное.
Христианству русизм возвращает истинную веру, первозданные духовно-расовые вероисповедные принципы, здравый смысл, соборный дух, былое величие, славу и силу, сметая на своем пути все юдохристианские (лжехристианские) ереси, крестоборчество, цареборчество, западный и восточный папизм, фарисейство, суеверия, зловерия и другие антицерковные наслоения. Кроме того, как международное объединение истинных христиан (а такие есть во всех конфессиях и юрисдикциях), готовых встать на борьбу с грядущим Антихристом против сатанинской юдократии, русизм (расизм) способствует преодолению всех расколов, воссоздавая изначальную непорочную Святую Вселенскую Апостольскую Церковь Христову и Белый Христианский Миропорядок.
А всем белым народам (Адамитам) русизм вселяет надежду на скорейшее возрождение. А так же истинную любовь к ближним – к Роду или Расе Христа. Русизм – это реванш и наша долгожданная победа в затянувшейся многовековой войне Света и Тьмы. Только Красное или Расовое знамя русизма, знамя Белого Христа и Его Святой Животворящий Крест, объединяющий все арийские народы Белого Христианского Мира, сможет победить грядущего жидобеса Антихриста и его сатанинское воинство.
Горe` имеем сердца! Слава Христу! Смерть Антихристу!
8/21 ноября 2012 года от Р.Х. День Св. Архистратига Архангела Михаила и всего Небесного Воинства".

Вы, Михаил Викторович, насколько я понял теперь выступаете не только за изгнание Дёмина и его единомышленников с прихода, но и за то, чтобы лишить о. Леоничева сана или изгнать его из РПЦЗ -т.к. его с Дёминым деятельность уже принесла Церкви немало вреда. Мне хотелось бы в связи с посленими событиями узнать Вашу оценку состояния дел в Московском Приходе Новомучеников и Исповедников Российских, возможные перспективы выхода из сложившейся ситуации а также возможные варианты развития событий.
P.S. Если Вы желаете можно превратить данную тему во второе обсуждение ересей Леоничева и Дёмина (первая тема уже закрыта), так как Вы на обсуждении Вашей статьи http://www.rusidea.org/?a=12036 уже сказали многим сторонникам Дёмина что их статьи Вы размещать не будете, т.к. они содержат много бессмысленных повторений, а призываете их высказаться на форуме. В этом случае я не буду возражать против того, чтобы эту тему перенести в раздел "Вторая Мировая Война". Но в независимости от того, будет ли открыто новое обсуждение темы или нет, всё-таки хотелось бы узнать Вашу оценку данной ситуации после начала декабря 2012 года - после открытия сайта Internetsobor. С уважением. Копыгин Денис.

[М.В. Назаров]

Согласно Вашему предложению тему я переименовал и перенес ближе к первой части темы в указанный раздел.
О состоянии дел в московском приходе - см. Открытое письмо членов московского прихода Свв. Новомучеников и Исповедников Российских, 3/16.12.2012 в конце материала: http://www.rusidea.org/?a=12036

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО
членов московского прихода Свв. Новомучеников и Исповедников Российских, 3/16.12.2012

Его Высокопреосвященству,
Высокопреосвященнейшему митрополиту Агафангелу
Первоиерарху РПЦЗ и правящему архиерею Московской епархии

Ваше Высокопреосвященство!

Благословите рассмотреть наши острые проблемы и принять по ним должное, давно назревшее решение.

Мы благодарим Вас за защиту авторитета нашей Церкви и нашего прихода на приходском собрании с Вашим участием 29 мая 2011 года. Вы правильно тогда осудили публикацию на нашем приходском сайте о. Валерием Леоничевым материалов, искажающих историческую правду о РПЦЗ и православное вероучение, отрицающих истинность Священного Писания. Наиболее активный автор и распространитель этих, по Вашей оценке, "бредовых верований" В.К. Демин был Вами отлучен от причастия до покаяния, однако отказался принести таковое. Настоятель Валерий Леоничев оправдался тем, что якобы публиковал такие материалы без комментариев в расчете на их самостоятельное правильное понимание умными прихожанами и сам не разделяет публикуемых "бредовых верований". Ему было рекомендовано воздержаться в дальнейшем от публикации материалов, противоречащих церковному учению.

Однако дело было не столько в Демине, сколько в настоятеле прихода, поэтому даже после этого собрания и Ваших рекомендаций почти ничего не изменилось. Наиболее вопиющие материалы Демина были убраны с сайта, но настоятель продолжал причащать Демина (и делает это до сих пор), продолжал публиковать на приходском сайте множество материалов, дискредитирующих нашу Церковь, выражая при этом и устно свою личную причастность к идеям гитлеризма, расизма и хилиазма. Несогласных прихожан настоятель называл "совками" и объяснял их поведение якобы личной греховностью.

Не желая терпеть такое унижение Церкви и причащаться с еретиками, от настоятеля Валерия Леоничева ушло подавляющее большинство членов прихода, включая секретаря Титова, казначея Цыганову, регента Назарову, чтеца Маламу и семьи наиболее активных и авторитетных прихожан. Ушедшие стали по собственной инициативе присоединяться к богослужениям на новом месте – в доме Назаровых, получивших от Вас, Владыко, благословение на службы мирским чином при окормлении у архиепископа Софрония. Вскоре, с Вашего благословения, приход стал окормлять регулярно приезжающий священник. Фактически приход Свв. Новомучеников и Исповедников Российских, избрав старостой М.В. Назарова (он член епархиального Совета Московской епархии, избранный туда согласно Вашей рекомендации), перебрался почти в полном составе на новый адрес близ Москвы в пос. Воскресенское. А у иерея Леоничева остался только приход его домового храма во имя свщм. святителя Иосифа Петроградского и кружок единомышленников, менее 10 взрослых человек (включая семью настоятеля), при отсутствии другого причта.

Мы бы не обращали больше внимания на деятельность иерея Валерия и его единомышленников. Однако с созданием в нашей Церкви нового общецерковного сайта "Интернет-Собор" мы были неприятно удивлены тем, что о. Валерию было разрешено влиять на содержание нового сайта и размещать на нем свои материалы в прежнем еретическом духе, дискредитирующие нашу Церковь – причем всё еще от имени нашего прихода, тем самым пороча и нас. Редакторы нового сайта, видимо, в силу своего непрофессионализма, также стали оправдывать допустимость таких публикаций "для обсуждения" – однако без соответствующих редакционных комментариев. (Примеры таких материалов приведены в вынужденно написанной по этому поводу статье М.В. Назарова: http://www.rusidea.org/?a=12036).

Мы выражаем свое недоумение: почему, несмотря на решение Первоиерарха РПЦЗ на приходском собрании в мае 2011 г., несмотря на Заявление Синода РПЦЗ от 28 октября/10 ноября 2011 г. о том, что сторонники этих взглядов «не могут считаться членами нашей Церкви» – иерей Валерий Леоничев продолжает свою разрушительную деятельность во вред нашей Церкви с явным нарушением канонов. И даже оправдывает это специальным уведомлением на "приходском" сайте, что он вправе публиковать материалы, которые «могут не совпадать с православным учением РПЦЗ»! Это, с одной стороны, облегчает продолжающиеся атаки противников РПЦЗ, а с другой стороны – осложняет наши взаимоотношения с окружающей нас в жизни средой прихожан МП, доброжелательно относящихся к нам и во многом единомысленных. Это также вызывает и в нашей Церкви недоверие к священноначалию, ибо молчание и непринятие должных мер воспринимается как знак согласия.

Нам непонятно, почему даже в связи с этим новым всплеском антицерковной деятельности иерея Валерия Леоничева Вы, Ваше Высокопреосвященство, не применяете к нему положенных канонических мер прещения, а продолжаете его увещевать как якобы не понимающего, что творит...

Мы опасаемся, что иерей Валерий Леоничев, злоупотребляя Вашей пастырской мягкостью, доверчивостью и терпением, вновь выдаст Вам "искренние уверения", что он хочет лишь "обсуждения" еретических материалов, не одобряя их. Но разве уже осужденные Вами и Синодом искажения исторической правды о РПЦЗ и тем более осужденные ереси, отрицание истинности Священного Писания – неужели это еще требует "обсуждения" на наших церковных сайтах? К тому же вся деятельность иерея Леоничева и демонстрируемая им упорная защита "бредовых верований" Демина как "эрудированных научных исследований", требование "не судить огульно и поспешно", сохранение на "приходском" сайте многих возмутительных материалов, устная пропаганда – всё это продолжается два года и свидетельствует о том, что верить иерею Леоничеву больше нельзя. Все еретики обычно заявляют о своем "отказе" от ересей, оставляя их в своей голове и в душе.

Ваше Высокопреосвященство! Мы просим Вас как нашего правящего архиерея выполнить свою обязанность для принятия должных мер в соответствии с "Нормальным Приходским Уставом прихода РПЦЗ" (раздел 3, п. 14 и др.). В частности, мы просим Вас:

1. Запретить иерею Валерию Леоничеву вести далее его сайт от имени РПЦЗ, снять с его шапки Ваш портрет (к счастью, только что сделано) и имя нашего прихода Свв. Новомучеников и Исповедников Российских – к которому он в любом случае уже не имеет отношения. Он не вправе сохранить нынешний сайт с его содержимым даже от своего личного имени, пока он остается священником РПЦЗ. (См. Заявление Синода РПЦЗ от 28 октября/10 ноября 2011 г.: сторонники этих взглядов «не могут считаться членами нашей Церкви»)

2. Упоминание нашего прихода по домашнему адресу о. Валерия Леоничева в официальном списке приходов РПЦЗ давно уже не соответствует действительности. Решением более 2/3 прихожан просим в соответствии с "Нормальным Приходским Уставом прихода РПЦЗ" (раздел 2, п. 5-6; раздел 7, п. 54) исправить это несоответствие, оставив приход только под нашим новым адресом в пос. Воскресенское.

3. Закрыть иерею Валерию Леоничеву доступ к размещению материалов на новом сайте РПЦЗ и запретить ему размещать в любых информационных ресурсах от имени РПЦЗ и от своего личного имени (пока он остается иереем РПЦЗ) материалов, противных учению Церкви и традиции РПЦЗ.

Данное письмо после продолжительного обсуждения принято единогласно на приходском собрании 3/16 декабря 2012 года.

Испрашивая Ваших первосвятительских молитв,
члены московского прихода Свв. Новомучеников и Исповедников Российских
В. Агапитов
М. Агапитова
А. Адамович
Н. Бровко
М. Бровко
Т. Бровко
Г. Гарбузов
О. Гарбузова
Г. Глухов
А. Голицын
Т. Голицына
А. Гончарова
Н. Дмитриев
Б. Карандаев
С. Карандаева
М. Малама, чтец
Т. Малама
О. Михайлова
М. Назаров
Н. Назарова
С. Сильянова
С. Титов
Г. Титова
О. Труш
О. Трушина
С. Фомушкин
Е. Фомушкина
И. Цыганова
(всего 29 человек)

Нашу постановку данного вопроса поддерживают клирики РПЦЗ (добавляются в порядке поступления откликов):
иерей Александр Щипакин
иерей Георгий Титов
протоиерей Михаил Карпеев
иерей Александр Малых
протоирей Сергий Кондаков
иеромонах Владимир (Хорунжий)
иерей Сергий Телевинов
иерей Кирилл Игнатьев
иеромонах Сергий (Перескоков)

И еще:
Открытое письмо поддержки М.В. Назарову
19 декабря 2012
В день свт. Николая Мирликийского чудотворца, святого, которого особо почитает русский народ с самых древних времён, святого, который проповедовал не столько словом, сколько великими делами веры, надежды и любви, примите, дорогой Михаил Викторович, наше сердечное поздравление и благодарность за Вашу неутомимую борьбу за чистоту святого Православия.
Православие – это религия любви. «Где нет любви, - как говорил св. прав. Иоанн Кронштадтский, - там нет христианства». Солнце правды Христос освещает тёплыми лучами своей любви каждого человека, вне зависимости от его национальной и социальной принадлежности. Св. ап. Павел говорит: «А теперь вы отложите всё: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но всё и во всём Христос» (Кол. 3: 8-11).
И как чудовищно, когда в наше время под маской Православия пытаются пропагандировать человеконенавистнические идеи бесноватого фюрера. Так называемый православный гитлеризм, как и «православный сталинизм» есть порочные заблуждения, уводящие человека за ограду истинной Церкви. И оттого так важно, чтобы мы, кто проповедует Христа распятого, оберегали себя и свою паству от подобных заблуждений. Никаких компромиссов с антихристианскими по сути своей идеями расизма, антисемитизма, нацизма у истинного православного христианина нет и быть не может.
В противном случае каждый из нас рискует превратиться в жалкую пародию на христианина, человека, который напрочь забыл грозное предупреждение Господа: «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской» (Мф. 18: 6).
Горько и стыдно читать, когда на Вас (простите за прямоту) выдающегося деятеля Русской Зарубежной Церкви возводят хулу, переходящую всякие границы, люди, называющие себя русскими патриотами.
Знаем, что после этого нашего открытого письма у нас прибавится количество недоброжелателей, но в данном вопросе молчать нельзя, ибо здесь говорится о чистоте нашей православной веры.
В настоящее время мы и наши прихожане переживаем трудные времена. Но, тем не менее, мы не могли промолчать.
Держитесь, дорогой Михаил Викторович!
Ваши во Христе прот. Сергий Кондаков, прот. Михаил Карпеев, иер. Александр Малых.
http://kondakov.ws/blog/Otkrytoe-pismo-podderzhki-MV-Nazaro

См. также дискуссии под статьей: http://www.rusidea.org/?a=12036
и на форумах Интернет-Собора:
http://internetsobor.org/forum/glavnyi-razdel/polemika/pravoslavnyi-gitlerizm-kak-provokatciia/
http://internetsobor.org/forum/glavnyi-razdel/polemika/svastika-v-khristianstve/

+ + +

ОТВЕТ МИТРОПОЛИТА АГАФАНГЕЛА
17 Дек 2012 22:03 agafangel

Уважаемые члены Московского прихода Свв. Новомучеников и Исповедников Российских!
(Простите, не знал, что о. Александр Щипакин также числится членом вашего прихода, поэтому прошу уточнить, с какого времени и по чьему Указу).

Я уже частично ответил на ваше письмо, я думаю, что вы ознакомлены:

"Не осталось уже никаких сомнений в том, что госп. В. Демин еретик, сознательно отвергающий авторитет Священного Писания и Священного Предания, к тому же, широко пропагандирующий свои еретические воззрения. Никаких аргументов, которые можно было бы принять в его защиту, у него нет. Эта его деятельность, к сожалению, внесла большой соблазн среди верных чад нашей Церкви. Я, как правящий архиерей, обязан принять меры для охранения Священного Писания и Священного Предания. Поэтому, к госп. Демину следует применить меры, предусмотренные канонами Православной Церкви. По правилу, запрещающему даже молиться с еретиком, В. Демину следует запретить присутствовать там, где молятся православные. И, в свою очередь, напомнить православным, что если они дерзнут молиться в присутствии В. Демина, то они также будут отлучены по правилам святых отцов.
Это мое мнение будет оформлено документально по моем прибытии в епархию".

К этому могу добавить, что по возвращении в епархию я намерен запретить на какое-то время работу пререкаемого сайта.

Лично от о. Валерия я никогда не слышал излагаемых госп. Деминым утверждений, а наоборот, он говорил, что этих взглядов не разделяет. Вменить в вину то, что человек не разделяет, невозможно. Вопрос о попустительстве - это иное и решается, соответственно, иным образом, отличным от того, что Вы у меня просите.

Вопрос о названии прихода можно решить только на общем собрании, и никак иначе.

Надеюсь, эти действия приведут к умиротворению. Если же нет, то будут употреблены более строгие меры.

Повторю еще раз: я не намерен терпеть среди нас ересь, и сделаю все от меня зависящее ради установления мира в нашей Церкви.
+ Митрополит Агафангел

+ + +

М.В. Назаров
18 Дек 2012 07:18

Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыко!
Вы, конечно, правы: отец Александр Щипакин не является членом нашего прихода, а только окормляет нас по поручению архиепископа Софрония, которого Вы благословили окормлять нас, но он сам не может регулярно приезжать. Подпись о. Александра под письмом следует рассматривать как его поддержку наших просьб (наряду с поддержкой от десятка других различных клириков РПЦЗ), а не как подпись нашего настоятеля, которого у нас, к сожалению, до сих пор нет не по нашей вине. Приношу Вам и всем свои извинения за допущенную неточность. Это будет исправлено в подписях.

Что касается основного вопроса – похоже, мы, к сожалению, возвращаемся в прежний двухлетний тупик, несмотря на все наши усилия выбраться из него ради блага и авторитета нашей Церкви. Разумеется, Вы лично от о. Валерия никогда не слышали излагаемых госп. Деминым утверждений, а наоборот, он говорил, что этих взглядов не разделяет. Мы в этом нисколько не сомневаемся [в том, что о. Валерий так Вам говорит] и говорим об этом также в нашем письме. Видимо, окончательно и точно разрешить этот вопрос можно только с учетом всего объема и смысла приводимых нами на это возражений.

1. Если о. Валерий уверяет Вас, что "не разделяет" взглядов Демина, то как тогда объяснить то, что о. Валерий
– публиковал статьи с этими взглядами Демина со своим похвальным предисловием, отметив «энергию и творческую эрудицию автора», которая «несомненно, расширит кругозор» читателей (27.8.2010),
– резко осуждал критиков Демина, обвиняя их в "совковости" и во всевозможных грехах, доходя почти до рукоприкладства в храме,
– расколол из-за этого приход,
– удалил наиболее еретические статьи Демина лишь в результате вспыхнувшего конфликта,
– но и в дальнейшем размещал как статьи других авторов с подобными взглядами (с отрицанием истинности Св. Писания), так и статьи в защиту взглядов Демина (часть их стоит на "приходском" сайте до сих пор),
– перенося их на новый сайт РПЦЗ "Интернет-Собор"?

2. Было Заявление Синода РПЦЗ (28 октября/10 ноября 2011 г.), осудившее «тенденции к оправданию Третьего рейха, симпатии к его вождям и к идеологии германского нацизма с ее элементами расизма, с заимствованиями антихристианских теорий»; те кто «гласно выражают свое согласие с нацизмом под видом якобы церковного учения, не могут считаться членами нашей Церкви». Почему же о. Валерий Леоничев и после этого продолжал размещать на "приходском" сайте подобные материалы, оставаясь членом нашей Церкви?

3. Демин стал еретиком не со вчерашнего дня, когда Вы, Владыко, это окончательно признали тут на форуме. Его публикации изначально отрицали истинность Священного Писания и пропагандировали ересь – это было очевидно давно, в т.ч. в диспуте с ним на приходском собрании 29.5.2011 в Вашем присутствии. Вы это признали. Почему же о. Валерий продолжал его защищать, пускать в церковь и причащать?

Мы надеемся, что эти очевидные и доказуемые факты будут всё же учтены в Вашем окончательном решении, дорогой Владыко, для искоренения подлинных причин смуты и достижения подлинного умиротворения...
Прошу меня грешного простить за упорство, но я поступаю по совести. Не я виновник этой полемики, вновь вспыхнувшей во время поста, и в этом нет никаких моих личных интересов. Нам очень больно видеть, как уже два года безнаказанно позорят нашу Церковь, да еще и от имени нашего московского прихода Свв. Новомучеников и Исповедников Российских, добавляя собственную дозу клеветы в поношения от наших врагов. И раз уж о. Валерий ступил именно в начале Рождественского поста на новый уровень обострения застарелой проблемы, безнаказанно разместив 1 декабря от имени нашего прихода статью Карпеца в защиту верований Демина с отрицанием Священного Писания, – то это не вопрос наших личных отношений с собратом во Христе иереем Валерием, о выздоровлении которого мы молимся, а вопрос авторитета и истинности нашей Церкви. Послужить ее защите уместно и во время поста - это долг каждого члена Церкви.

+ + +

ROCA (agafangel)
18 Дек 2012 08:27
Я понимаю, чего Вы добиваетесь, уважаемый Михаил Викторович, уверяю Вас, я добиваюсь того же - искоренения ереси и установления мира в Церкви. Но методы достижения этой цели мы предполагаем разные. Вы обвиняета меня в излишней мягкости и нерешительности, но позвольте все же мне решать, каким образом это осуществить. Я изложил, что немерен предпринять. Давайте подождем и посмотрим на результат этих мер.

+ + +

МВН. Вот только эта дискуссия давно переросла тему гитлеризма. Надо подумать, куда ее переместить?

[Дмитрий Геннадьевич]

Вот только эта дискуссия давно переросла тему гитлеризма. Надо подумать, куда ее переместить?

Это все одна тема - сергианство. Я лично сам был свидетелем данной провокации против РПЦЗ и с самими провокаторами был знаком лично. Помнится, как на московском съезде СРН его хвалили и поощрительно называли "самодвижующейся тележкой". Филатчев подчеркивал свою близость к РПЦЗ к Михаилу Викторовичу и митрополиту Агафангелу. Еще тогда лично мне стало понятно что это ничто иное как провокаторская деятельность, только тогда не было понятно по какому направлению. Филатчев организовал целую сеть своих кружков, имеющие отделения в разных городах страны. Сам Олег Филатчев понятно что исполнитель. Кто за ним стоит - вот вопрос. Знаю, что Филатчев работал на кредо-ру. А там своя банда. В общем по какому направлению идет провокация - стало известно, когда выяснилось, что данная группа продвигает идеи гитлеризма. На самом деле это мелко и пошло. Такой липой решительно повлиять на судьбу РПЦЗ нельзя.

Врят ли теперь за этой деятельностью стоят органы ФСБ. Это в прошлом. Теперь функцию церковных интриг выполняют сами МП и видимо их отдел "внешних связей". Вот для них нужно найти подкоп под РПЦЗ. И обвинение в гитлеризме - это все что они пока могут. И видимо и история с Диомидом имела те же цели. Получается у них - это такая целая стратегия разрушения РПЦЗ основанная на попытке слить историю РПЦЗ в одну кашу с Гитлеризмом.

В общем это тухлый номер. Врагам православия придется придумать что-то поумнее. Можно сказать, что РПЦЗ справилась с конкретно данной провокацией, что не может искренне не радовать.

[Владислав Никифоров]

ничего отсюда http://stmvl.livejournal.com/567977.html не понял.. где РНЕ 1.8? не понял кто не ходит в московский приход РПЦЗ, настоятелем которого является иерей Валерий Леоничев: то ли представители РОНА не ходят, то ли представители московского отдела СРН не ходят?
если представители РОНА не ходят, то как быть с заявлением несколькими днями ранее: http://stmvl.livejournal.com/565375.html
а интересно кто проявляет нездоровый интерес к деятельности РОНА? http://stmvl.livejournal.com/559571.html? я вот если стоящая информация распространяется, я вконтакте лайк ставлю или перепост делаю, а если что-то мне не нравиться, так пусть сами чего хотят и делают...

[М.В. Назаров]

Поскольку обсуждаемая статья называется "Православный гитлеризм" как провокация и "бревно в собственном глазу" ( http://www.rusidea.org/?a=12036 ) и не исключена деятельность засланных в РПЦЗ провокаторов (а также провокационной дезинформации спецслужб в СМИ), полезно это знать:

В России ужесточили наказание за демонстрацию нацистской и экстремистской символики
Депутаты обосновали своё решение большим распространением экстремистской деятельности на территории страны

14 декабря Госдума РФ ужесточила наказание за демонстрацию экстремистской и нацистской символики. Депутаты в последнем, третьем чтении утвердили изменения в административном кодексе, а также в законе «О противодействии экстремистской деятельности», сообщает газета «Коммерсантъ»

Максимальные штрафы за пропаганду и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики теперь возросли в 50 раз.

Кроме того, в текст статьи 20.3 КоАП добавили слова о «публичном демонстрировании атрибутики или символики экстремистских организаций». Раньше речь шла только о нацистской символике и сходной с ней. Теперь штраф за нарушение будет составлять для частных лиц от одной до двух тысяч рублей с конфискацией предмета правонарушения, также может грозить административный арест до 15 суток.

Должностных лиц за демонстрацию экстремистских и нацистских символов будут штрафовать на сумму от одной до четырёх тысяч рублей, а юридических — от 10 до 50 тысяч рублей. В этих случаях также предусмотрена конфискация символики.

В предыдущей редакции закона наказание по этой статье ограничивалось штрафом от 500 до тысячи рублей или арестом до 15 суток. Также обе меры предполагали конфискацию незаконной символики.

19 декабря 2012 года Совет Федерации ФС РФ одобрил данные поправки в закон.

Также в первую статью закона «О противодействии экстремистской деятельности», добавили определение понятия «символика экстремистской организации». Таковой будет считаться официально зарегистрированная символика организации, деятельность которой суд запретил из-за обвинения в экстремизме.

Инициаторы изменений в законодательстве отметили, что поправки необходимы, так как, в настоящее время экстремистская деятельность представляет собой одну из наиболее опасных угроз конституционному строю и безопасности государства.

Также недавно Госдума пообещала принять закон о недопустимости реабилитации и героизации нацизма. Сейчас Документ разрабатывается членами Совета Федерации.

http://www.moe-online.ru/news/view/252578.html

+ + +

МВН. Разумеется, они будут подверстывать под "героизацию нацизма" и Русское Освободительное Движение, и НТС с лозунгом третьей силы "Против Сталина и Гитлера", и Антибольшевицкий музей В.П. Мелихова. Именно поэтому нам важно настойчиво отделять нацизм и гитлеризм от "третьей силы" и от позиции РПЦЗ в годы советско-германской войны.

[Владислав Никифоров]

вот только что сообщили:

Лидер организации «РОНА» Олег Филатчев, за подписью «Аналитического центра РОНА», распространил в интернете сообщение: «Никаких контактов с организацией, именующей себя «Сводным отрядом РНЕ «1.8»», Русский Объединенный Национальный Альянс не поддерживает, отметим также, что представители данной организации Московский приход РПЦЗ, настоятелем которого является иерей Валерий Леоничев, не посещают».

В этой связи укажем, что на странице Олега Филатчева «ВКонтакте» (в открытом доступе) размещено бескрайнее множество фотографий, на которых соратники РНЕ запечатлены на совместных акциях с Олегом Филатчевым, а также на службах в РПЦЗ. Чтобы не подставлять людей, ниже приведем лишь часть опубликованных Олегом Филатчевым фотографий (лица мы замазали специально):

http://shtabrne.livejournal.com/5619.html
отослал приглашение на завтрашний вечер... отослать Филатчеву приглашение на завтрашний вечер или он уже в курсе?

думаю, что нас собрании следует ограничиться обсуждением только одной темы...
Рождество на Западе и советский новый год и их отличие от православного Рождества Христова

а диспут с Филатчевым провести после Рождества, ибо:

очень рад, но у нас пост, время раздачи автографов на фотографиях Гитлера сугубо после Рождества

[Интересно, чья эта последняя цитата. Если Филатчева, - то он и в 2011 году на Страстной неделе делал массовые рассылки в СМИ о "бесчестном подлеце" Назарове, а доказательства обещал привести "после поста"... http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?p=37419#p37419 До сих пор жду их. - МВН.]

[Дмитрий Геннадьевич]

24.12.12. Указ иерею Валерию Леоничеву и всем клирикам подведомственных Первоиерарху РПЦЗ епархий






http://sinod.ruschurchabroad.org/121224-UKAZ1.jpg

[чт.Александр]

Доп. материалы: На солдатах была именно немецкая форма, но со споротыми немецкими орлами и с бело-сине-красными ленточками на кепках. Солдаты, хотя у них и были немецкие танки, оружие и обмундирование, открыто говорили анти-немецкие речи. Говорили, что они пойдут стрелять немцев. Это армия генерала Власова. На рукавах у них надпись "РОА".
Читать дальше: http://d-m-vestnik.livejournal.com/644967.html

[М.В. Назаров]

Ответ В. Демина на указ Митрополита

Еще одно письмо митрополиту Агафангелу Пашковскому
Это кто же решил, что я еретик? Великий инквизитор и борец с ересями Назаров со своими поклонниками или вы по его наводке издали подобный очередной указ, забыв о том, что церковь у нас соборная, а не папистская? А ответьте-ка мне лучше на один вопрос. Когда именно и на каком Соборе была осуждена ересь, в которой вы меня пытаетесь обвинить? Уж не знаю как вы ее называете «ересь гитлеризма», «ересь расизма», «ересь свастизма» или как-то еще? И кого именно осудили на этом Соборе? Вам известно? Мне нет, хотя не считаю себя совсем уж неосведомленным в церковной истории. Выдумывать и приклеивать ярлыки, вы все горазды! А сказать что-либо по делу не можете, потому что нечего сказать. Никакого обвинения в ересях я не признавал и не признаю. От Святого Православия я никогда не отступал, не отступаю и отступать не собираюсь, даже если вы и ваш подручный инквизитор Назаров навесите на меня всех собак. Постановления Соборов и Св.Отцов никогда не отвергал, поэтому анафема не по адресу. А вот вы со своим подручными, по всей видимости, уже попали под анафему, возведя хулу на святой крест. Ибо православные христиане, находясь в подполье еще во время войны, собирали Собор ИПХ и там провозгласили сергианам и сталинистам анафему: «Глаголющим и учащим, яко святый бесогонный крест_гамма, сиречь коловрат_свастика не есть крест Христов, равночестный иным начертаниям его, яко и святыя отцы рекоша, и дерзающим в бесовском обольщении, яко и христоубийственныя жиды_богоборцы и прочия антихристовы клевреты, хулить сие добропобедное знамение, нарицая его языческим и вражиим, и всем содержащим новую богохульную ересь сию крестоборческую, анафема, анафема, анафема» (см. Сергиев Посад. Вестник Воинов Христовых. №17)
Судить меня может (если будет за что) только Собор единой Русской Православной Церкви во главе с Святоруским царем, который чаю во всем разберется. От царя готов принять любое наказание, даже голову сложить. А ваше незаконное и несправедливое прещение – сотресание воздуха, не более того. Обо всех гонителях своих молюсь и прошу Бога простить им грех осуждения и вразумить впавших в прелесть архиереев, иереев, иноков и мирян РПЦЗ. А сам всех прощаю, более не гневаюсь и желаю им лишь спасения! Благодарю всех, кто меня и нашего настоятеля по-братски поддержал в трудную минуту, а также тех, кто по-доброму (по-христиански) меня критиковал и увещевал. Спаси, Господи. Рад любым конструктивным поправкам, если они по любви и по разуму. Никогда не считал свои высказывания истинной в последней инстанции. Всегда был и остаюсь открытым для любого диалога и дискуссии. Не принимал и не принимаю лишь подобострастие и лизоблюдство советских прихожан, которые привыкли всегда стоять по стойке смирно или склонять выю раньше перед партийным начальством, ныне перед иерархами. А также не приемлю быдлосоветское хамство и стукачество. Вот и все, что хотелось сказать. Напоследок хочу для тех, кто еще не погряз окончательно во лжи и предвзятости, кто хотел бы услышать от меня разъяснений или самооправданий, кратко объяснить суть христианской расологии, которую я пытаюсь постичь в меру своих ограниченных сил.
Все, кто разделяет Человечество на расы вольно или невольно противится Богу. Это легко доказать. Особенное изощренное богохульство проявляется тогда, когда таковое разделение признают христиане. Одно дело атеисты, которые согласно логическим умозаключениям своих лжеучителей эволюционистов-дарвинистов утверждают, будто человек произошел от обезьяны, а еще раньше от лягушки и амебы. Что с них взять?! Они назвали это наукой и материалистическим законом бытия, которым с некоторых пор стали поклоняться словно идолам. Другое дело, когда люди, утверждающие, что они верят в Бога, люди, которые признают то, что Бог сотворил Небо, Землю и Человека, во всем подобного Ему, вдруг забывают главные основополагающие принципы миробытия, повторяя на все лады смехотворные басни эволюционистов, утверждающих, что в процессе естественного отбора и под воздействием окружающей среды сформировались как белые, так и черные либо цветные народы-расы. Это стало одним из главных противоречий между теми, кто верен истинному богопочитанию и теми, кто восстает против богоустановленных законов. Иначе говоря, одни признают творение Божье и то, что от нашего праотца Адама (Красного-Прекрасного) произошел Человеческий Род (Краса-Раса), другие смеются над этим. Одни полагают, что изначально созданный богоподобный совершенный человек в результате грехопадения начал вырождаться (инволюционировать, деградировать, дегенерировать, мутировать), в результате чего на свет появились получеловеческие и человекообразные существа. Отсюда черные и цветные расы. Другие убеждены, что наоборот от человекообразных существ от низших неразумных животных, появившихся в результате многомиллионной эволюции, произошли все представители Человечества, достигшие одни высокоинтеллектуального уровня, другие так и оставшиеся на уровне дикаря. Думаю, любой христианин видит различие между двумя принципиально разными противоположными мировоззрениями. Если христиане верят, что они дети Божьи, что их праотец первый человек на Земле создан Богом по образу и подобию Своему, значит, они должны понимать, что никаких иных рас, кроме Расы белого Адама (как известно Исус Христос повторял его внешность) Господь Бог никогда не создавал. Откуда они взялись, другой вопрос. И тем не менее, в «эпоху просвещения» появились «прогрессивные христиане», которые поддавшись искушениям науки и социально-революционным идеям свободы, равенства и братства, забыли про инволюцию тварных начал и стали утверждать будто Бог создал всех людей равными хотя и разными на расы. Причем, все они якобы равны перед Богом, как равны перед ним иудеи и эллины, рабы и господа, мужчины и женщины, все могут стать христианами и спастись, поскольку (абсурднее не придумать) и белые, и черные, и цветные созданы по образу и подобию Божьему. Идея христианской элитарности (избранности), прежде всего расовой, была не только отодвинута в сторону, но и признана всеми «прогрессивными христианами» зело реакционной, не соответствующей тому гламурно-толерантному «христианству» (юдохристианству), которое незаметно заменило истинное элитарно-нордическое христианство. Чего же, собственно говоря, ждать от «советских христиан», которые с молоком матери впитали в себя материалистическое марксистско-дарвинистское мировоззрение?! Став «христианами», они вместе с собой принесли в Церковь мусор эволюционизма и интернационализма. Вот почему они, так же как все «прогрессивные христиане» и сторонники пресловутых «общечеловеческих ценностей», не в состоянии воспринимать христианскую расологию и идеологию неравенства, называя еретиками тех, кто осмеливается касается вопросов крови, происхождения белых людей и разноцветных человекообразных племен. Главный аргумент «борцов с ересями» и прежде всего с расизмом состоит в том, что Христос, Апостолы и Отцы Церкви никогда-де не говорили о расовом разделении людей. Но это глубокое заблуждение. Больше всего они говорили о разделении людей и нелюдей, особенно тогда, когда называли жидов сатанинским змеиным семенем (порождением ехидны). О Человеческом Роде в единственном числе (синонимом слова РОД как известно является слово РАСА по-другому РУСА, эти слова пишутся с большой буквы, когда речь идет об Адамитах, т.е. о Белом или Русом Человечестве вообще, и с маленькой, когда речь идет о человекообразных народах в частности) и о важнейшем предназначении крови как в Ветхом, так и в Новом Заветах написано столь много и так подробно, что не замечать это могут лишь слепые и глухие от рождения, которые имея уши и глаза, не слышат и не видят. Кстати говоря, это признак присущий недочеловеку и всем человекообразным расам, которые похожи на богоподобного белого человека только своей внешностью. И которые, соответственно, в силу своей духовной и расовой неполноценности не в состоянии воспринимать в полной мере Христианское Вероучение. То есть далеко не все двуногие твари могут стать истинными христианами. Исключения, конечно, были, но сейчас важна общая тенденция. В истории Христианства хоть изредка, но все-таки встречаются небелые христиане. В апокрифических Деяниях Матфея говориться, что антропофаги (чернокожие людоеды) не были людьми и для возвращения человеческого облика они нуждались в преображении. Некоторые эфиопы, проникшись христианским учением, сами признавали, что их племя давным-давно утратило образ Божий. Это видно на примере христианского подвижника VI века Моисея Мурина. В «Достопамятных сказаниях» о нём повествуется следующее: «Рассказывали об авве Моисее: когда он был сделан клириком и облекли его в стихарь, архиепископ сказал ему: вот ты теперь весь стал белым, авва Моисей. Он отвечал: о, если бы, владыко, и изнутри так же, как извне! Архиепископ, желая испытать аввву Моисея, сказал клирикам: когда войдёт авва Моисей в алтарь, гоните его вон и идите за ним, чтобы услышать, что станет он говорить. Старец вошёл; клирики начали поносить его и выгонять, говоря: ступай вон, эфиоп! Старец, выходя, говорил самому себе: по правде с тобой сделали, (пёс, по правде с тобой сделано), чернокожий эфиоп: ты не человек; зачем же ходишь с людьми?»
Только добившись такого уникального смирения, самоуничижения и осознания своей расовой неполноценности, можно было нигеру и тем более жиду, принадлежавшему к змеиному семени и несущему на себе самопроклятие (богоубийство) стать воистину христианином. Эти исключения можно по пальцам пересчитать. Господь милостлив ко всякой твари. Кстати, здесь не все сказано о св. Моисеи Мурине. Его житие в редакции свят. Димитрия Ростовского подверглось искажению. На самом деле согласно неповреждённому тексту бесед аввы Зосимы, помещённых в Добротолюбии, Моисею Мурину, который весьма скорбел по поводу своей черноты, Господь послал утешение. Он совершил чудо, сделав его белым человеком. Этот рассказ об инородном христианине свидетельствует о том, что древняя Церковь не лишена была расового сознания и верных антропологических представлений. Святые Отцы не акцентировали внимание на расовых вопросах, видимо, только потому, что христианское мировое сообщество прошлых веков было по сути однородным – европейским или как принято говорить арийским. Черные и цветные народы-расы в силу указанных причин не принадлежали к этому Белому Христианскому Миру. Арийцы-христиане относились к этим расам не высокомерно, а вполне снисходительно, по-отечески заботясь о «братьях меньших», которых, впрочем, они не допускали слишком близко к себе, определив черным и цветным туземцам колониальные территории проживания. Англичане, например, лишь в середине ХХ века папуасов Австралии и Океании из разряда фауны перевели в разряд людей. То есть до определенного времени ни о каком кровосмешении в белом христианском мировом сообществе и речи быть не могло. Белым христианам не нужно было в то время выпячивать свое арийство, говорить о своих Богом данных достоинствах, акцентируя внимание на превосходстве, первенстве и духовно-расовой исключительности, поскольку все это было само собой разумеющимся. Вот почему внимание учителей Церкви, которые никогда не забывали о крови, было сосредоточено только на духовном спасении Рода-Расы. Совершенно в иных условиях пребываем мы сейчас в нашем XXI веке, когда не только Христианству уже многократно извращенному, но и самому Человеческому Роду (белым людям, представляющим убогое меньшинство) угрожает реальная опасность тотального уничтожения. Кто будет оспаривать тот факт, что кровосмешение и засилье черных и цветных инородцев достигло апогея? Кто не знает того, что жиды, готовящие царство Антихриста, поставили перед собой цель не только уничтожить Христианство, подменив его лжехристианством (юдохристианством), но и окончательно, т.е. физически уничтожить белого волевого духовно-мыслящего человека как носителя и хранителя истинного Христианства, заменив его серой безвольной, безыдейной легко управляемой животно-мыслящей биомассой? Для этого в оборот и запущены слугами сатаны не только красные идеи интернационализма и розово-голубые идеи равенства, гуманизма и толерантности, но и зеленые идеи лжехристианства. Зелеными, как известно, назывались те, кто выступал как третья сила во время войны красных и белых, т.е. против тех и других: «Бей красных, пока не побелеют! Бей белых, пока не покраснеют!» Перемешав все цвета радуги, сатанисты как раз и планируют получить в недалеком будущем серый или грязно-коричневый межрасовый (антирасовый) цвет.
http://internetsobor.org/forum/glavnyi-razdel/polemika/vnutrennie-voprosy/pravoslavnyi-gitlerizm-kak-provokatciia/page-6

+ + +

Это Демин опубликовал на форуме "Итернет-Собора", и там же на его защиту дружно бросились "духовные чада" их настоятеля Леоничева.
Мы твердим уже два года: дело не в Демине, а в настоятеле Леоничеве, который два года его покрывал, позволил устроить целую секту, посмотрите, как они ведут себя нагло даже на форуме Интернет-Собор (для этого там надо зарегистрироваться, т.к. тему сделали скрытой):
http://internetsobor.org/forum/glavnyi-razdel/polemika/vnutrennie-voprosy/pravoslavnyi-gitlerizm-kak-provokatciia/
http://internetsobor.org/forum/glavnyi-razdel/polemika/svastika-v-khristianstve

Ведь было уже то же самое не раз сказано Его Высокопреосвященством и в
ЖЖ, и на людном собрании в Москве (29.5.2011 г.). Было даже грозное
прошлогоднее Заявление самого Синода (28 октября/10 ноября 2011 г.). А
изменилось лишь то, что новых еретических материалов на "приходском"
сайте прибавилось (до сих пор висят многие, несмотря на указ - могу
привести примеры). Гитлеризм с тех пор укоренился в Самаре и Вологде,
там и архирейский лагерь типа гитлерюгенд в неприкосновенности
(правда, баннер НС, "гимн Люфтваффе СС" и фотки пришлось убрать с их
страницы в интернете – но это для конспирации). Местный архиерей горой стоит за них.

Открытое письмо 30 московских прихожан вновь осталось без последствий
для настоятеля, который всё это время окормлял Демина и "поддержал
по-братски" (как тот благодарно пишет). Ну как же: Леоничев уверяет
начальство, что "не разделяет еретических взглядов", что он белый и
пушистый – как же ему не поверитть?!. Ему-то и поручено Митрополитом у
еретиков спрашивать «на исповеди у того, кто сочувствует подобным
мнениям» и «в случае утвердительного ответа преподавать испытуемому
соответствующее вразумление», – точно так же, как было до сих пор.
Так что всё будет продолжаться, к сожалению - под вывеской нашего
прихода Свв. Новомучеников.

Это несомненная победа Леоничева, которая приведет к новому ущербу для авторитета РПЦЗ. Леоничев по-прежнему держит на сайте от имени нашего прихода РПЦЗ множество лживых статей о войне и еретических материалов. Да и многие еретические статьи Леоничев просто защитил паролем "для своих", но не удалил с сайта. Весь сайт гнилой и дурно пахнет в совокупности. Так что не вижу оснований для радости:

Можно сказать, что РПЦЗ справилась с конкретно данной провокацией, что не может искренне не радовать.

"Вразумлять" еретиков Митрополит поручил тому, кто более всего виноват в насаждении и распространении ереси и кто на ее противников продолжает сеять клевету.

[Денис Копыгин]

Уважаемый Михаил Викторович! Как Вы думаете, удастся ли в конце концов победить о. Леоничева и его команду? Ситуация примерно ясна. По всей видимости митр.Агафангел вполне понимает, что идеи Дёмина - это ересь и кощунство в Церкви. Но Владыко до сих пор не понял, что дело не только и не столько в Дёмине, сколько в о.Леоничеве и его команде. Как Вы думаете, что теперь надо делать?

[М.В. Назаров]

Уважаемый Михаил Викторович! Как Вы думаете, удастся ли в конце концов победить о. Леоничева и его команду? Ситуация примерно ясна. По всей видимости митр.Агафангел вполне понимает, что идеи Дёмина - это ересь и кощунство в Церкви. Но Владыко до сих пор не понял, что дело не только и не столько в Дёмине, сколько в о.Леоничеве и его команде. Как Вы думаете, что теперь надо делать?

Надо поступать в точном соответствии с церковными канонами и церковным учением.
Но мне не хотелось бы тут публично дискредитировать авторитет нашей Церкви и подрывать доверие к нашему священноначалию больше, чем оно это делает само.
Поживем - увидим. Хотя я очень удручен...

[Денис Копыгин]

Надо поступать в точном соответствии с церковными канонами и церковным учением.
Но мне не хотелось бы тут публично дискредитировать авторитет нашей Церкви и подрывать доверие к нашему священноначалию больше, чем оно это делает само.
Поживем - увидим. Хотя я очень удручен...

Михаил Викторович, я надеюсь, всё образуется. Не может же это продолжаться вечно! Когда-то же у священноначалия должны открыться глаза на всё это! Св.Христова Церковь на протяжении всего своего исторического бытия побеждала и не такие ереси - вспомните историю арианства, несторианства, монофизитства, иконоборчества... Если Русская Православная Церковь Заграницей (юрисдикции митрополита Агафангела Пашковского) - истинная церковь, то она рано или поздно должна победить ересь. Ну а если истина не победит ересь и главенствующее место займут Леоничев с Дёминым и Филатчевым... значит эта церковь не истинная. Но я всё-таки надеюсь что это истинная церковь - и думаю и уверен, что рано или поздно эта ересь будет осуждена со всеми её последователями, не только Дёмин, но и все, кто его так или иначе поддерживал. Никакой антихрист ни даже сам сатана не властен над Христом и его Св.Откровением (Библией и Св.Преданием), которое и во времена антихриста сохраится в малом стаде верных - "стане святых и граде возлюбленном" (Откр. 20:8)...

[Дмитрий Геннадьевич]

Дмитрий Геннадьевич писал(а):
Можно сказать, что РПЦЗ справилась с конкретно данной провокацией, что не может искренне не радовать.

"Вразумлять" еретиков Митрополит поручил тому, кто более всего виноват в насаждении и распространении ереси и кто на ее противников продолжает сеять клевету.

Ересь обозначили, внушение сделали, а что еще нужно? Все сделали нормально в соответствии с законом.

А то что внушение сделано в такой форме - это личное право архиерея.

[М.В. Назаров]

Ересь обозначили, внушение сделали, а что еще нужно? Все сделали нормально в соответствии с законом.
А то что внушение сделано в такой форме - это личное право архиерея.

Значит, пусть лжесвященник и дальше калечит души, в т.ч. "окормляя" детский лагерь типа гитлерюгенд?

И пусть от имени РПЦЗ позорит нашу Церковь на своем личном "приходском" сайте?
В виде примера приведу несколько материалов с его сайта (выбрал на скорую руку), которые ДО СИХ ПОР СТОЯТ ОТ ИМЕНИ НАШЕГО ПРИХОДА РПЦЗ. Мне пришлось сегодня задать и нашему Митрополиту вопрос: соответствуют ли они исторической правде о войне, как и православному учению? И если не соответствуют – почему они были размещены? И почему до сих пор стоят на сайте от имени РПЦЗ?

Например:

О советско-германской войне как освободительном "Крестовом походе" Гитлера.
Казак Александр Оршулевич. Духовное значение германо-советской войны
http://rpczmoskva.org.ru/sovetsko-germanskaya-vojna/kazak-aleksandr-orshulevich-duxovnoe-znachenie-germano-sovetskoj-vojny.html#more-13974
Ф. Мамонов.”Тёмные корни «Третьей Силы»”. А. Несин. «Солидаристы и
Русское Освободительное Движение»
http://rpczmoskva.org.ru/sovetsko-germanskaya-vojna/f-mamonov-tyomnye-korni-tretej-sily-a-nesin-solidaristy-i-russkoe-osvoboditelnoe-dvizhenie.html#more-14709
Правда о религіи въ Третьемъ Рейхѣ. Религіозная политика націоналъ-соціалистовъ
[url]http://rpczmoskva.org.ru/sovetsko-germanskaya-vojna/pravda-o-religii-v-tretem-rejxѣ-religioznaya-politika-nacional-socialistov.html#more-10631[/url]

О том, что "Христос не еврей":
Розанов В.В. Был ли ли Христос евреем по племени?
http://rpczmoskva.org.ru/k-svedeniyu/rozanov-vv-stati-1906-1908-gg-byl-li-li-xristos-evreem-po-plemeni.html#more-10017
Д.Рид. Галилеянин
http://rpczmoskva.org.ru/stati/galileyanin.html#more-8505

Статьи в защиту хилиазма:
Виктор Капитанчук. Хилиазм не осужден Соборами
http://rpczmoskva.org.ru/otecheskie-trudy/viktor-kapitanchukxiliazm-ne-osuzhden-soborami.html#more-4937
Лев Регельсон. ХРИСТИАНСКИЙ ХИЛИАЗМ И ПЕРСПЕКТИВЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИСТОРИИ
http://rpczmoskva.org.ru/stati/christ-hiliasm-perspektivy.html#more-8841

А вот статья Карпеца с похвалою книги Демина, в которой тот хулит
Крещение Руси св. кн. Владимиром:
Владимир Карпец. Битва за историю
http://rpczmoskva.org.ru/diskussionnyj-klub/bitva-za-istoriyu.html#more-9328

[М.В. Назаров]

Помимо того, члены еретического кружка активничают и на других сайтах.
Матушка Леоничева, Демин, Павел Салиенко и весь кружок все время напирают на то, что я "агент КГБ" - и только поэтому протестую против их еретического кружка. Доказательство - данная мною подписка при выезде переводчиком в Алжир в 1975 г. , откуда я два месяца спустя в том же году бежал в Германию, где стал сотрудником антикоммунистического издательства "Посев". Свидетелей моей долголетней работы там - множество. Якобы я "от этой подписки не отказался" (?), хотя сам же о ней всем сообщил (в т.ч. в своей книге) и ни одной услуги КГБ не сделал.

Сейчас, конечно, пост, и вообще клевета - награда православному. Но всё же речь не столько о плохом Назарове, сколько об авторитете РПЦЗ. Поэтому считаю необходимым ответить на утверждения Демина: «Назаров за границей пил немецкое пиво, ел баварские сосиськи и разваливал НТС по заданию той самой конторы [КГБ], я за антисоветскую агитацию и пропаганду мыкался по тюрьмам и ссылкам». Про сосиски – грешен, ел их в Баварии и пиво пил и пью. Про подписку КГБ давно всё объяснил и все поняли, кроме кружка.

Хотелось бы услышать объяснение г-на Демина следующим публикациям о том, как он сидели за "антикоммунизм" (марксизм - это антикоммунизм?):

«... факт, приведённый самим В.Дёминым в его автобиографической толстенной книге «Мои этапы», издание 2007 года, стр. 27. ...Дёмин твёрдо убеждён и утверждает, что ещё с детства был «обречён» на «пожизненное беснование» и что все противоречивые особенности его натуры и поступков объясняются именно этим... Он откровенно сообщает, что арестован был за создание марксистской «социал-демократической партии» из нескольких человек, но, едва оказавшись в к.п.з., мгновенно сообразил, что «оно того не стоит», и на первых же допросах покаялся и отрёкся от всех своих «убеждений». Получив срок 5 лет, отбыл из них только два года при каком-то совхозе в Казахстане...»
http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?p=37694#p37694

«Комментарий на сайте Алтайского СРН: александр чукаев 19.08.2011 14:17 ... с осени 1983 по дек. 1984 Дёмин возглавлял организованную им нелегальную Революционную социал-демократическую партию (РСДП).. /до этого он был анархо-коммунист в группе Черный редут/, так сказать был лидером нео-марксизма , даже разрабатывал теории по марксизму написал толстую книжку = Уникапитализм и социальная революция, после ареста и сидения в Лефортово раскаялся и активно сотрудничал с КГБ , благодаря чему были арестованы другие его соратники , напрм. Александр Чукаев, который благодаря его свидетельству получил 5 лет лагеря и плюс 5 лет ссылки, после амнистии Дёмин продолжает сотрудничать с спец.службами КГБ-ФСБ. http://www.alt-srn.ru/church/25-pravoslavie/233...hnikom.html#comments

Демин опроверг свое сотрудничество с КГБ словами его "друга Дениса" - однако на сайте РИ сообщения этого "Дениса" имеют тот же исходный IP, что и у г-на Демина.

24 декабря Демин прислал на "Русскую идею" анонимно со своего IP ссылку на опубликованную в тот же день (это значит, что он не могли ее найти через поиск в интернете, а получил от первоисточника) грязную статью в ЖЖ обо мне и моей супруге, автора которой нам было нетрудно установить: текст происходит из дома Леоничевых. Вот таким "постом приятным" постятся Леоничевы, которым теперь доверено исповедывать и вразумлять членов секты. Известно, что матушка бывает в курсе исповедей прихожан, и даже в этой грязной статье она оправдывается, точнее проговаривается, что приводимые ею сведения "не из исповеди"... В связи с этим ее саморазоблачительным примечанием вспоминается мультфильм про аналогичный аргумент Вини-пуха: "Я тучка-тучка-тучка, и вовсе не медведь..."
Итак, ответить на вопросы, заданные о. Михаилом Карпеевым на форуме ИС - о. Леоничеву никак нельзя, "постимся постом приятным", а распространять анонимно в интернете гнусную клевету - он полагает, что этого Господь Бог не видит?

Бог-то видит, но к сожалению, наш Митрополит не хочет всего этого видеть... Он уже после указа об отлучении Демина предлагет ему: «из сложившейся ситуации я вижу только один выход - прийти к соглашению с Михаилом Викторовичем Назаровым... Примирение возможно только тогда, когда ВСЕ готовы пойти на уступки в своих личных амбициях».

Неужели всё дело в Назарове и его амбициях? А если бы Назарова не было – всё было бы в порядке в среде пасомых настоятеля Леоничева и на его "приходском" сайте? Или если Назарова не станет – можно будет отменять указ Митрополита с отлучением еретика, отменять прошлогоднее Заявление Синода с осуждением неправды гитлеризма, а всех прихожан, ушедших от такого настоятеля, придется загонять назад под его омофор?
Что ж - поживем увидим. Я как простой мiрянин сделал всё, что мог...