Положение русских на Святой Земле

[М.В. Назаров]

РУССКИЙ МИР И РОССИЯ. ИНТЕРВЬЮ А.ГЕРАСИМОВА.

Российская Диаспора – это свободное объединение национальных диаспор коренных народов России, делеги‐
ровавших своих представителей в Совет (Конгресс) Российской Диаспоры. Вот именно такая Российская Диаспо‐
ра могла бы стать опорой России и сегодня и на десятилетия вперёд. Именно такая Диаспора, а не тот нежизне‐
способный ублюдок, которого растите Вы и на которого тратите миллиарды рублей, взятых у народов России.
Герасимов Анатолий Владимирович,
Председатель Правления Русского Центра
информации и культуры в государстве Израиль.
Анатолий Владимирович, российская пресса регулярно сообщает нам о нарушениях прав российских сооте‐
чественников в российском зарубежье, но мы ничего не знаем о том, как живется нашим соотечественникам
на Святой Земле – в Израиле. Вот об этом я и хотел с вами поговорить.
‐ Давайте начнем с вопроса, сколько наших соотечественников сегодня проживает в Израиле?
Исходя из действующего в России Закона о соотечественниках – около миллиона.
‐ А сколько среди них тех, кто в силу своей национальной идентичности является членом вашей русской
общины?
Около половины русскоязычных семей, переехавших на жительство в Израиль из России и бывших союзных
республик СССР – смешанные семьи. По различным данным в их числе от 250 до 300 тысяч русских.
‐ Вы в своем ответе приводите приблизительные
цифры. Разве учет русских, украинцев, белорусов,
молдаван, татар в Израиле не ведётся?
Ведётся. Но у Израиля для всех нас есть одна нацио‐
нальная принадлежность – «не еврей». Именно, как
«неевреи» и «члены еврейских» семей мы проходим
по линии МВД и Управлению Статистики. По межми‐
нистерской переписке нас часто обозначают, как
«контингент, нуждающийся в обращении в иудаизм».
‐ Как велико желание израильских властей обра‐
тить русских в иудаизм и зачем им это надо?
Программа перехода русских в иудаизм – это государ‐
ственная программа с многомиллионным ежегодным
бюджетом. Активнее всего ведется работа с русской
молодежью в израильской армии, особенно с русски‐
ми девушками. Более всего беспокоит израильское
правительство большое количество русских девушек –
неевреек в Израиле. В соответствии с израильскими
законами нееврейка рожает нееврея даже будучи в
браке за евреем. Сегодня количество евреев в Израиле в процентном отношении к неевреям уже ставит под
сомнение право Израиля называть себя еврейским национальным государством. Поэтому вопрос обращения
большой группы неевреев в иудаизм считается одним из наиболее приоритетных в Израиле.
‐ Еврей – не еврей. Неужели в Израиле это так важно?
Да, важно. Поэтому многие женщины пер6ешли в иудаизм по социальным мотивам, с единственной целью –
оградить своих будущих детей от дискриминации по национальному признаку.
‐ Русская община как‐то прореагировала на то, что её вот таким образом решили ассимилировать?
В Высшем суде справедливости Израиля вот уже несколько лет рассматривается наш иск к государству о недо‐
пустимости ассимиляции русской общины. Но решения по сей день не вынесено. В государстве, где миссионер‐
ская деятельность преследуется законом, правительство иногда принимает решения, противоречащие законам
государства.
‐ У вас есть поддержка со стороны еврейской части населения в этом вопросе?
Да, нам помогают адвокаты, общественные деятели и некоторые ортодоксальные раввины.
‐ А как вам помогают Российские организации, ответственные за работу с соотечественниками?
Они нам не помогают.
‐ Почему?
Будет лучше, если вы об этом поинтересуетесь у их руководства сами.
‐ А Русская православная церковь?
Русская православная церковь предпочитает не обострять свои отношения с Израилем, так как её возможности
здесь весьма ограничены.
‐ Даже когда речь идет о нарушениях прав и свобод соотечественников России, православных?
Даже тогда. Мы, например, нашли определенную поддержку в израильских раввинских кругах относительно
должности православного священника в израильской армии. Ведь в Армии Израиля служит много наших рус‐
ских юношей и девушек – православных, они выполняют свой гражданский долг. Наша совместная с израиль‐
скими раввинами инициатива не нашла поддержки среди руководства РПЦ. Хотя, как вам известно, в Россий‐
ской Армии есть официальная должность раввина.
‐ Анатолий Владимирович, ваша организация является членом МСРС (Международного Совета российских
соотечественников). Какую помощь вам оказывает эта организация?
Никакой. Мы оказались лишними в Совете соотечественников России. Наши настойчивые просьбы принять ме‐
ры в соответствии с Уставом МСРС по защите прав соотечественников России в Израиле ничего кроме раздра‐
жения у руководителей МСРС не вызывали.
‐ А кто руководит МСРС?
Организация финансируется московским правительством и руководит ею де‐факто чиновник московского пра‐
вительства Георгий Львович Мурадов.
‐ Независимой общественной организацией соотечественников руководит государственный чиновник?
Председателем Президиума МСРС является П.П.Шереметев, но поскольку не он лично и не другие члены Пре‐
зидиума финансируют деятельность МСРС, а московское правительство, то, естественно, и право окончательно‐
го решения практически по любому вопросу принадлежит тому, кто платит деньги.
‐ Получается, что МСРС фактически является карманной организацией Юрия Лужкова?
Получается так.
‐ Ну, так все же почему защита прав российских соотечественников именно в Израиле так раздражает
руководство МСРС?
Многие российские чиновники, в том числе и в московском правительстве, столь прочно связаны с Израилем
корпоративными, национальными, деловыми, служебными, родственными связями, что сама тема защиты
прав неереев в Израиле у них вызывает головную боль.
‐ Даже когда речь идет о соотечественниках России?
Особенно, когда речь идет о представителях коренных народов России, проживающих постоянно на террито‐
рии государства Израиль и имеющих гражданство государства Израиль. Российские дипломаты с гордостью нам
заявляют, что Россия не делит своих соотечественников по национальности. Более глупого ответа придумать
трудно, ведь диаспоры коренных народов России – национальны по своей сути и содержанию. Тем более на‐
циональны общины представителей нацменьшинств в России. Более того, в странах нашего проживания нас
часто разделяют именно по национальному признаку. Например, в Израиле.
‐ Но какие‐то аргументы в защиту своей позиции невмешательства эти люди приводят?
Произраильское лобби в московском правительстве имеет столь прочные позиции, что лоббистам нет необхо‐
димости аргументировать своё поведение. За 6 лет нахождения нашей организации в МСРС я ни одного раза не
получил возможности выступить на заседании Правления с докладом о нарушении прав соотечественников
России в Израиле.
‐ Надо было быть более настойчивым…
Когда я стал более настойчив, то Министр московского правительства, член Правительственной Комиссии по
делам соотечественников Г.Л.Мурадов сказал мне в присутствии членов Президиума МСРС: ‐ «мы не можем
указывать Израилю, как ему себя вести с русскими…».
С этого момента началось выдавливание нашей организации из МСРС всеми методами и способами. Кончилось
всё тем, что Георгий Мурадов предъявил ультиматум членам Правления и Президиума МСРС: ‐ «или я остаюсь –
или Герасимов».
‐ Кто был инициатором создания МСРС?
Чиновник мэрии израильского города Ришон ле‐Цион, выходец с Украины Михаил Райф, американец Владимир
Квинт, выходец из Азербайджана, руководитель Фонда «Россияне» при Московском правительстве Виталий
Скринник, руководитель Московского Дома соотечественника Юрий Каплун, руководитель Департамента меж‐
дународных связей и внешнеэкономического сотрудничества Георгий Мурадов.
‐ Израильский чиновник ‐ соотечественник России?
Главный соотечественник России. Для нас это было на самом деле неожиданностью. Ведь ещё совсем недавно
Михаил Райф рассказывал журналистам, что наконец‐то обрел свою настоящую Родину – Израиль. И вдруг в
нарушении законов Израиля, запрещающих государственным служащим работу в общественных организациях,
стал главным инициатором создания МСРС.
‐ Посольство России в Израиле не смутило такое неожиданное превращение патриота Израиля в сооте‐
чественника России?
Посольству России в Израиле, как и правительству Израиля, важно чтобы тема нарушения прав русских граждан
в еврейском государстве как можно реже появлялась на страницах российских газет. Тут, что называется, инте‐
ресы мидовцев и сионистов совпали. Поэтому нашего представителя не было на очередном Конгрессе соотече‐
ственников России. Главный соотечественник России в Израиле Михаил Райф не ввел нашу организацию в Коор‐
динационный Совет соотечественников, который создавался под патронажем Посольства России. А Посольство
нам не выделило отдельную квоту для участия в работе Конгресса.
‐ И вы с этим смирились?
Я звонил и писал в Департамент по делам соотечественников МИД России на имя руководителя Департамента
Чепурина. Мне сообщили, что Департамент готов выделить на нашу организацию одно место на Конгрессе, но
мы так его и не получили.
‐ Можете назвать того кто конкретно в Российском Посольстве в Израиле ставит палки в колеса вашей
организации?
Дипломат Анатолий Леонидович Юрков, друг Михаила Ефимовича Райфа.
‐ В Израиле есть проблемы между русскими и русскоязычными?
Этих проблем более чем достаточно. МИД России никак не хочет понять одну простую истину, что русскоязыч‐
ные евреи, как и их ивритоязычные соплеменники – это представители титульной нации в Израиле. Русские,
татары, хакасы, чуваши – представители национальных меньшинств. И наши интересы часто вступают в проти‐
воречие с интересами представителей титульной нации, особенно в вопросах соблюдения прав человека в Из‐
раиле.
‐ Но МИД предпочитает помогать именно русскоязычным евреям, а не вам?
Так меньше проблем для МИДа. Но такое поведение не делает чести российским дипломатам в частности и
всей российской внешней политике в целом.
‐ Какую цель преследуют еврейские русскоязычные организации, входящие в Координационные советы и в
МСРС?
Об этом коротко и четко сказал бывший член Президиума МСРС Владимир Квинт: ‐ я пришел в МСРС для того
чтобы помогать евреям и Израилю…
‐ Что вы думаете о Координационных советах, которые созданы сегодня во всех странах, где проживают
соотечественники России?
Я считаю, это большой политической ошибкой МИДа. Судите сами, Координационные советы, деятельность
которых контролируется на местах Посольствами России, уже стали яблоком раздора между соотечественника‐
ми. Приглашаются одни организации и игнорируются другие, которые иногда пользуются большим авторитетом
в среде соотечественников. Сейчас, накануне перевыборов в КС, руководители одних организаций договарива‐
ются друг с другом, чтобы не допустить в руководство КС руководителей других организаций соотечественни‐
ков. Ну и сам фактор того, что в странах нашего проживания открываются структуры, подконтрольные МИДу
России, не вызывает особого восторга со стороны руководства стран нашего проживания.
‐ Сейчас идут споры вокруг Карты русского. Что вы об этом думаете?
Я поддерживаю начинания Фонда «Русские». Думаю, что подобными вопросами могут при желании совместно
заниматься русские общественные организации, но никак не русскоязычны организации, не МИД и не другие
государственные структуры. Надо ведь и русским с чего‐то начинать, а то стыдно смотреть на то, как всех про‐
ституток и бандитов Европы называют «русскими». Русские – это не «прилагательное», как о том говорил на
одном мероприятии мэр Москвы Лужков, русские – это, прежде всего, название народа, которому Россия обя‐
зана своим существованием.
‐ Свидетельство соотечественника России. Насколько этот документ нужен соотечественникам?
Тут следовало бы сначала разобраться с самим понятием соотечественник. Пусть их останется у России меньше,
но пусть это будут её и только её соотечественники, а не дважды и трижды соотечественники России, США, Из‐
раиля, Армении, Азербайджана, Грузии…
А то ведь порой до полного идиотизма доходит. На сайте Российского Посольства в Израиле читаем:
«Организации русскоязычных соотечественников Израиля» (http://russianembassy.org.il/content.php?id=46)…
Организации русскоязычных соотечественников государства Израиль, а оплачивают все их поездки и многочис‐
ленные мероприятия налогоплательщики не Израиля, а России. Неплохо устроились, однако.
Боюсь, что моё мнение многим покажется не современным. Это мы должны России, а не она – нам. Это мы ей
должны помогать, используя все наши возможности на местах, а не она нам давать различные льготы. У нас
может быть только одна льгота – восстановление и получение российского гражданства без бюрократической
волокиты.
‐ Мы – это кто?
Мы – это представители коренных народов России в её ближнем и дальнем зарубежье. Её – соотечественники.
‐ Как вы видите будущее Российской Диаспоры?
Мне хотелось бы, чтобы российские дипломаты и чиновники перестали заниматься прожектёрством и взяли на
вооружение опыт сильных и процветающих мировых диаспор.
Надо не мешать, а всячески помогать диаспорам коренных народов России в её ближнем и дальнем зарубежье.
Когда мы говорим о национальных диаспорах, то на первый план выходят вопросы, связанные с национальным
языком, национальной культурой, традициями, религией. Работа таких диаспор в странах нашего проживания
не вызывает каких либо особых опасений со стороны руководства государств, не вызывает обвинений в обслу‐
живании интересов России которые далеко не всегда совпадают с интересами народов среди которых мы про‐
живаем.
Когда мы говорим Российская Диаспора, то у местного населения это всегда ассоциируется с рукой Москвы.
Заметьте, что одна из самых влиятельных диаспор в мире – еврейская, не называет себя израильской диаспо‐
рой. Израильской Диаспоры как бы не существует в мире, но её влияние сильно ощущается в США, в России и во
многих других странах мира.
Я считаю, что пора прекратить распиливать миллиарды, взятые у российских налогоплательщиков, между рус‐
скоязычными чиновниками в России и русскоязычными организациями непонятно чьих соотечественников. Эта
порочная практика разваливает Диаспору и позорит Россию.
Вместо создаваемых координационных комитетов и правительственных комиссий, не пользующихся никаким
авторитетом в Диаспоре, нужен постоянно действующий Конгресс Диаспор России, в котором были бы пред‐
ставлены все Диаспоры коренных народов России. Вот именно этот Конгресс и мог бы в перспективе стать на‐
дежной опорой для всей российской внешней политики.
‐А куда девать многочисленные русскоязычные организации армян, евреев, азербайджанцев?
У перечисленных вами народов есть свои национальные государства, соотечественниками которых они являют‐
ся юридически, и используя свои права меньшинств они создают в России свои национальные общины. Если эти
люди хотят объединяться в русскоязычные организации и проявлять свою солидарность с Россией, то для рабо‐
ты с такими организациями должен быть создан отдельный государственный орган, и они должны получать
отдельное от диаспор России финансирование.
Согласитесь, что русскоязычный клуб любителей русской словесности в Израиле или русскоязычное землячест‐
во бывших черновицких евреев и русская (татарская, хакасская, мордовская и т.д.) национальная община – это
два абсолютно разных понятия, в том числе и юридически. Почитайте программные документы русскоязычных
организаций соотечественников: сохранения русского языка, культуры, традиций… Какой культуры, каких тра‐
диций? Еврейской культуры? Так пусть за это платит Израиль, а не Россия! Русской культуры? Так, извините, мы
сами сумеем позаботиться о своей национальной культуре без вашей помощи.
Интервью брал журналист‐международник К.КАПИТОНОВ

[Вадим Городов]

На дне

Согласно статистическим данным в Израиле проживает более шести миллионов человек. Из них три четверти составляют евреи. Остальных именуют арабскими и другими национальными меньшинствами.

Однако, если бы статистика давала реальную картину демографической обстановки в стране, вряд ли это вызывало бы беспокойство у ревнителей еврейского государства. Реально же доля галахических евреев среди более чем миллиона бывших советских граждан настолько мала, что заставляет идти местных статистов на всевозможные уловки, вплоть до фальсификации статистических данных.

Начиная с 1990 г., когда в Израиль приехало 200 тысяч иммигрантов, раздаются голоса о непозволительно малом проценте евреев среди вновь прибывших. Однако официальной политикой государства было замалчивание этого факта. Страна, в которой две трети населения живёт за счёт остальных, нуждалась в низкооплачиваемом труде. После благополучного прибытия иммигранты занимали вакантные должности разнорабочих. Тогда это казалось временной необходимостью. Никому и в голову не могло прийти, что они столкнулись с целенаправленной политикой. Израиль нуждался в таком труде. Конечно, салон самолёта мало походит на трюм невольничьего судна. Иначе и быть не может. На дворе ведь двадцать первый век. Однако чем больше русских прибывало в Израиль, тем большее беспокойство проявляли определённые слои израильского общества. Сефардская община, несмотря на низкий культурный и образовательный уровень своих представителей, успела занять все более или менее престижные ниши в государстве, не удостоенные внимания старожилов-ашкеназов, и даже кое-где потеснить последних. Появление большого количества квалифицированных кадров представляло прямую угрозу устоявшейся благополучной жизни. Чувство ускользающей стабильности нашло выход в открытом неприятии русских, неуклюжих попытках прикрыть свои интересы религиозной и расовой идеологией. В Израиле русские столкнулись с государственной структурой находящейся под полным контролем общинных и религиозных кланов. Под давлением этого мощного лобби в стране сложилась негласная система удержания русских на самом дне израильского общества, в которой задействован весь бюрократический аппарат государства. Дискриминация русскоязычных иммигрантов в Израиле достигла своей критической точки. Люди работают, служат в армии, зачастую рискуя своей жизнью, но это не избавляет их от пренебрежения и дискриминации. Большинство русских семей живёт на дне общества. Для русскоязычной молодежи отсутствуют всякие перспективы. Процент оставивших школу русскоязычных детей с каждым годом повышается. Этому способствует как дискриминация, которой они подвергаются в школах со стороны своих местных сверстников, так и тяжёлое материальное положение их семей. Безработица среди русских выше, чем среди коренных израильтян, и это несмотря на то, что большинство иммигрантов согласны на любую работу. 10-12 часовой рабочий день – необходимость, обычное явление в русской среде. В тоже время на деньги налогоплательщиков содержится огромная армия чиновников-бюрократов, зарплата которых на несколько порядков выше. Отслужив в армии, имея формально равные права с коренной молодёжью, русские лишены возможности их реализовать. Большая часть обладателей российских дипломов – адвокаты, врачи, учителя, инженеры – обречены перебиваться на низкооплачиваемой работе. Редкие исключения лишь подчёркивают эту непривлекательную реальность. Русский бизнес варится в собственном соку. Израильская система, построенная на клановых связях, не позволяет ему выйти за общинные рамки и развиваться. Некоторые выходцы из бывшего Советского Союза создали в Израиле марионеточные партии, находящиеся под патронажем крупных политических организаций. Они с успехом выполняют возложенные на них функции – дробят голоса русских избирателей, имитируют активность на русской улице. Израиль напоминает улей, где рабочие пчёлы трудятся, не покладая рук, чтобы накормить трутней, выполняющих репродуктивную функцию. Вся беда в том, что в отличие от настоящего улья израильские трутни плодят лишь себе подобных. Не стоит, однако, забывать, что рано или поздно всё равно наступит осень. При клановой структуре израильского общества это пустой звук. Любая конституция, любые демократические законы останутся только на бумаге пока учреждения, призванные контролировать их исполнение, остаются в руках общинных кланов.

P.S. Марокканская община в Израиле насчитывает немногим более полумиллиона человек. Почти 50% из них занимают должности чиновников и служащих, при том, что высшее образование имеют лишь 20%. Среди них 20 депутатов кнессета и 6 членов правительства».

Алексей Коробов //Славянский Союз» в Израиле 2002

[Вадим Городов]

Письмо из Израиля: русских хоронят за оградой кладбища.

Открытое письмо президенту России Путину В.В.
Уважаемый господин президент.

Конец 2001 и весь прошедший период нынешнего года были отмечены заметным повышением активности еврейских организаций и израильских общественных деятелей на территориях бывшего Советского Союза. Руководители еврейской диаспоры встречались с главами славянских государств, открывались новые представительства и центры, проводились семинары и конгрессы. Примерно в это же время в Израиле проходил «всемирный конгресс русскоязычной прессы». Глядя на участников этого форума, у стороннего наблюдателя, могло сложиться впечатление, что за пределами России на русском языке говорят и пишут только евреи, и им же принадлежит монопольное право представлять мировую русскоязычную диаспору в качестве соотечественников. Причем, выступая от имени всей русскоязычной общины, эти деятели, как правило, искажают истиную картину ценностей и приоритетов, характерных для представителей российской диаспоры. Подобная ситуация стала возможна только благодоря той невыразительной политике, которую Россия проводит по отношению к русским, проживающим в дальнем зарубежье.

Сегодня, в условиях глобальных миграционных процессов, роль этнических общин многократно возрастает. Многие страны, и в первую очередь Израиль, наглядно демонстрируют преимущества эффективной работы со своими диаспорами. При активной поддержке государственных и общественных структур Израиля, еврейская община создала в России разветвленную инфраструктуру. Сеть школ, религиозных и культурных центров, благотворительных и общественных организаций. Реализация закона «о национально-культурных автономиях» позволяет этой общине развиваться и процветать. «Равенство по национальным и религиозным признакам, закрепленное в Декларации о независимости государства Израиль» существует только на бумаге. Иммигранты из бывшего СССР подвергаются систематическим унижениям и дискриминации, о чем представители официальных и общественных организаций предпочитают умалчивать во время своих визитов в Россию. Даже сама мысль о национально культурной автономии для русских в Израиле рассматривается как покушение на безопасность государства. О культурных или образовательных центрах можно только мечтать. Несколько русских школ доступны только для семей, имеющих стабильный высокий доход, и не способны охватить даже малую часть русскоязычных детей.Подавляющее большинство вынуждено посещать государственные школы где упор, особенно в начальных классах, делается на изучение религиозных еврейских традиций. Количество русских детей, бросивших обучение более чем в два раза превышает аналогичный показатель у коренного населения. Число русских, сдающих экзамены на атестат зрелости, также существенно ниже. В некоторых городах эта цифра не превышает 30%. Как следствие - подростковая преступность среди русских детей в три раза выше, чем у их еврейских сверстников.

В текущем году министерство просвещения отменило возможность сдавать письменные экзамены на родном языке, что еще более усугубит ситуацию. Еврейские общественные организации проводят на территории России широкий мониторинг всех явлений, которые можно квалифицировать как проявление антисемитизма, с последующим обсуждением и осуждением в средствах массовой информации. Хочется спросить у тех, кто должен, согласно российскому законодательству, проводить аналогичный мониторинг в Израиле: почему со страниц израильских газет не сходят фотографии женщины, пострадавшей от взрыва на Московской кольцевой дороге, а в России никто и никогда не слышал о 19-летнем парне, убитом за то, что он говорил по русски, или подростке, избитом до полусмерти железными прутьями, вся вина которого заключалась в том,что он русский?

Почему об избиении в Москве сына раввина знает каждый израильтянин, а о множестве подобных инцидентов с русскими детьми в школах Израиля в России никто не подозревает? Кто-нибудь слышал о 13летнем Диме Худякове, доведенном до самоубийства расистскими выходками своих еврейских сверстников? Почему о разбитом окне в московской синагоге узнает весь мир и тот же мир ничего не желает знать о разгромленных витринах русских магазинов? Почему никто не раскажет о том, как учителя сжигают во дворе школы книгу Нового Завета, отобранную у одного из учеников? Почему антисемитские надписи в российских городах приводят к официальным заявлениям со стороны Израиля, а призыв со страниц израильских газет «устроить так, чтобы русским здесь было плохо» не ведет ни к какой реакции со стороны российского МИДа? Телевидение с готовностью демонстрирует разбитые могильные плиты где-нибудь в российской глубинке, но у него не хватает обьективности, что бы показать фотографии на памятниках заклеенные черной пленкой ревнителями еврейских традиций. Весь мир с участием следил за судьбой еврейского мальчика, похищеного на территории России, и никому нет дела до русских девушек, насильно удерживаемых в публичных домах Израиля и продающихся на подпольных аукционах. Неужели в правительстве Москвы, выделяющем 6 гектаров земли для создания еврейского кладбища, никто не подозревает, что русских в Израиле хоронят на пустырях за оградой? Может быть, мэр Москвы покровительствующий еврейской общине, никогда не слышал о все чаще раздающихся в Израиле призывах ассимилировать израильских русских путем прохождения ими религиозной процедуры принятия иудаизма? Кого-нибудь интересует, какими международными нормами руководствовался израильский комитет по телевидению, запрещая трансляцию из Москвы канала «Детский мир», мотивируя это тем, что он несионистский?

Уважаемый господин президент. Мы надеемся, что задекларированное в законе Российской Федерации положение о том, что отношения с соотечественниками за рубежом являются важным направлением внешней и внутренней политики РФ, найдет практическое выражение именно сегодня в свете той политики, которую Вы проводите для поднятия и укрепления престижа России.

Израиль.12.06.2002 г.
Общественный совет организации «Славянский союз»

тел. (972 )051 830596, 058 880783
Факс (972 3) 5321471
E-mail: korobov@bezeqint.net

[Вадим Городов]

Интервью с Коробовым Алексеем Викторовичем

Алексей Викторович, когда Вы приехали в Израиль?

Я приехал в Израиль в 2000 году. Просто захотел улучшить свою жизнь, ведь это естественно. Кто мог поехать в США, Германию и Австрию – поехали туда, а у меня была возможность попасть в Израиль и я поехал. Все прекрасно знают, что 80% репатриантов проехали бы мимо Израиля, куда-нибудь в Австралию или Канаду, будь у них такая возможность, а сказкам о сионизме в основном верят те, кто их сочиняет.

Что Вы тогда знали об Израиле? Есть ли у вас еврейские родственники? Знали ли вы что-то о еврейских традициях?

Родственников в Израиле у меня нет. Мои еврейские родственники такие далекие, что мы и не подозревали никогда о еврейских традициях. Кстати,никто не брал с меня ни письменного, ни устного обещания, что по приезде в Израиль я стану их соблюдать. Я знал что Израиль - демократическая страна. Знал, что в Израиле живут евреи. Но не подозревал, что эти два понятия несовместимы.

Говорил ли Вам кто-нибудь, что Израиль - Еврейское государство?

Имеется в виду, что правящим классом в Израиле являются евреи? Нет об этом я не знал.

Когда я посещал ульпан в СНГ, то все, что нам там рассказывали о традициях, – это Ханука и Пурим. Брошюрки еще раздавали такие красивые. Вообще Сохнут должен правдиво рассказывать людям о том, какие перспективы ждут их в Израиле. Особенно то, что касается межнациональных отношений.

Чем Вы занимались до отъезда из СНГ?

С 1992 года и до отъезда я занимался организацией предвыборных кампаний патриотических партий на региональном уровне. Я поддерживал партии: «Конгресс русских общин», «Честь и Родина» (во главе с Лебедем), ЛДПР (во главе с Жириновским).

А после приезда сюда?

Пошел сразу работать, иврит учить мне было некогда. Работал тяжело на стройке, в аэропорту грузчиком, убирал и тому подобное.

Что побудило Вас написать это письмо Путину?

Понимаете, здесь к нам относятся как к собаке, подобранной на улице. Получила корку черствого хлеба, будь довольна, на улице не имела и этого. И не смей даже думать о хозяйской колбасе. Должны же мы хотя бы со стороны России чувствовать какую-то поддержку.

Объясните поподробнее, что именно Вам в Израиле не нравится?

В Израиле пол-миллиона русских, нет не русскоязычных, а этнических русских, без кавычек, а здесь нет русской культурно-национальной автономии. Вот член кнессета Цви Гендель приводил цифры, что 300 тысяч нееврев приехали за последние 10 лет. Реально же доля галахических евреев среди более чем миллиона бывших советских граждан настолько мала, что заставляет сионистское лобби идти на всевозможные уловки вплоть до иудаизации всего населения. Их можно понять. Они с этой идеи кормятся. Им нужно больше галочек поставить, чтобы отчитаться перед спонсорами.

По последним статистическим данным, приводимым ученым Бар-Иланского университета Зеевом Ханиным неевреи, приехавшие за последние 10 лет из СНГ, составляют 250 тысяч.

А я вам говорю, что пол-миллиона! Раввин Овдья Йосеф говорит, что галахических евреев приехало только 40%, остальные русские. Он же эксперт по галахе. В России есть закон о национально-культурных автономиях, евреи в России имеют культурную автономию, а мы здесь не имеем. У нас нет русских театров («Гешер» не считается, там евреи играют и на иврите). Нет школ, где изучали бы русскую историю, литературу. («Мофет» не считается, там только что учителя говорят на русском, в всего остального нет). Русский надо сделать официальным языком.

Государственным, как арабский?

А арабский разве государственный? Нет, государственным – это слишком. Одного государственного должно вполне хватать. Официальным. Ведь по статистике 70% выходцев из СНГ не могут читать на иврите. Вот в Индии 15 официальных языков и всем хорошо.

Но ведь заинтересованность в русском языке, литературе общая у всех выходцев из СНГ? Вы не пробовали обращаться в «Объединение выходцев из СНГ»?

Евреи, приехавшие из СССР, испытывают к нам не меньшее пренебрежение, чем коренные жители. Мы для них бедные родственники, о которых вспоминают, когда нужно раздавать обьедки. В «голодный год» нас, не задумываясь, «съедят». Их относительная неустроенность создает впечатление, что мы находимся по одну сторону баррикад. На самом же деле мы вообще на разных баррикадах. Естественно, я говорю о сионистах, а не о тех, кому глубоко наплевать, что написано у них в графе национальность.

Если, как утверждают русскоязычные деятели, мы одна община, почему среди русскоязычных депутатов кнессета и многочисленных заместителей мэров израильских городов мы не видим ни одного этнического русского? Почему для нас оставлены самые низкие ступени на «общей лестнице»? Евреи – «суг алеф», мы - «суг бэт». Поэтому мы берем себе на вооружение известный принцип, который как нельзя лучше подходит для существования в рамках израильского общества: «Спасение утопающих, дело рук самих утопающих». Вот поэтому мы и организовали «Славянский союз» (правда, никак не можем зарегистрировать его). Община должна стать сильной. Иметь представителей на всех уровнях власти.

А зачем вам для культурной автономии входить в политические структуры?

В Израиле мы столкнулись с системой, при которой народом управляют многочисленные кланы.Семейные, общинные, религиозные. Во всем мире это называется мафией. Сложилась негласная система удержания русских на самом дне израильского общества. Кахане осудили, а сами используют его основную идею- гои не должны иметь равных прав с евреями. Нас привезли потому, что страна нуждалась в рабском низкооплачиваемом труде. После благополучного прибытия, иммигранты занимали вакантные должности уборщиков и разнорабочих. Тогда это казалось временной необходимостью. Лишь со временем до людей доходит, что они столкнулись с целенаправленной политикой. Израиль нуждается в рабах! Кто-то должен кормить армию тунеядцев. Единственная возможность как-то изменить ситуацию-это вклиниться, растолкать локтями и не дать себя выпихнуть держась друг за друга.

Но в кнессете и так уже три «русских» партии»...

Это не русские партии. В них, как я же говорил, нет ни одного этнического русского. Им нужно запретить называть себя русскими. Для этого у них нет никаких оснований.

Мы поддерживаем связи с настоящими русскими партиями на Украине, в Белоруссии, в других странах СНГ. Существует целая программа по взаимодействию русских общин за рубежом. Этим занимается Российский Институт Диаспоры. Всероссийская организация «Славянский союз» устраивает съезд, на котором и преобразуется в политическую партию. Наши представители поедут на этот съезд в качестве гостей. В России существует большая группа политиков, которые считают, что российская диаспора должна быть прежде всего русской, а уже потом русскоязычной. Ситуация, когда в соотечественниках ходит половина земного шара, не может считаться нормальной.

[Вадим Городов]

Некотрые пояснения откуда в израиле славянские нееврееи:

Элеонора Полтинникова-Шифрин

Еврейское государство и закон о возвращении
В Израиле прибывающих в составе алии из стран СНГ гоев нередко называют "пятой колонной". В ответ, как правило, борцы за всеобщее равноправие обвиняют авторов подобных высказываний в антиолимовских настроениях. Основным их аргументом обычно служит тот факт, что все эти гои служат на равных в израильской армии и исправно платят налоги. В чем же суть конфликта? Кто прав, или кто более виноват, обвиняя тех или других?
На мой взгляд, суть заключается в ответе на вопрос, какое государство мы хотим иметь: еврейское, с еврейским большинством, живущее на основе еврейского права - или государство всех его граждан, предоставляющее равные права всем, так или иначе сюда попавшим, - или государство, определяющее право на получение своего гражданства по одному лишь принципу службы в армии. Любой возникающий даже в жизни отдельного человека вопрос следует решать исходя не только из своего эмоционального отношения, но и из соображений разумности. Тем более верно это в отношении вопросов государственных. А коли так, вызвающий столь эмоциональную реакцию вопрос следует решать, прежде всего, с учетом того, на чем основаны эмоции тех и других и третьих.
Даже при весьма поверхностном рассмотрении ясно, что в истерику человеколюбия впадают наши антирелигиозные круги вовсе не по причине их большой любви к гоям. И даже не потому, что их заботит в первую очередь армия. Больше всего волнует их - исходя из их идеологии - всеобщее равноправие, которое, как они считают, должно предоставляться в демократическом государстве всем без исключения. Необходимо, однако, спросить, волнует ли это в такой же степени всех граждан Израиля, и не считает ли подавляющее большинство еврейских жителей государства, что для них куда важнее, будут ли они и их дети и внуки жить в еврейском государстве не только сегодня, но и завтра. А если именно это их волнует, то каковы перспективы еврейского государства в свете быстро растущего арабского большинства, с одной стороны, и активно прибывающего процента неевреев среди иммигрантов, с другой.
Я намеренно использую слово "иммигрант", а не "оле", потому что последнее применимо только к евреям, возвращающимся на еврейскую землю, совершающим "восхождение" в страну Израиля. Человек же, по тем или иным причинам меняющий свое место жительства с одной страны на другую, называется иммигрантом. Это отнюдь не ругательство. Так называют всех получивших право на въезд в Америке, Австралии, Германии - во всех странах мира. "Восходящими" называют лишь в Израиле и лишь евреев, ибо это понятие вытекает непосредственно из Торы и отношение имеет лишь к Стране Израиле и связи еврейского народа с ней.
Закон о возвращении был принят одним из самых первых, вскоре после объявления о создании независимого государства Израиль - в 1950 г. Первоначальная формулировка подчеркивала цель создания государства - как убежища для людей, преследуемых за еврейскую кровь. Именно им предоставлялось исключительное право въехать в страну в любой момент и немедленно стать ее полноправными гражданами. Право это основывалось на том понятии, что сегодняшние евреи - это потомки тех, кого изгнали отсюда римляне, разрушив наш Храм и уничтожив наше государство. Теперь наш народ начал возвращение на Родину, как и было предсказано еврейскими Пророками, и разрозненные его части, осколки, обломки, чудом уцелевшие, но почти потерявшие память о своем родстве, подъезжают, подтягиваются вслед за остальными. Едва ли тогда могло кому-то прийти в голову, что не пройдет и пятидесяти лет, как на месте еще недавней пустыни встанет современное государство, с весьма привлекательным экономическим уровнем, куда станут рваться граждане рухнувшей многомиллионной советской империи. Тогда, 50 лет назад, сюда ехали (за редчайшими исключениями) только евреи, да и тех-то многие считали сумасшедшими. Более рассудительные ехали в Америку, Аргентину или куда там еще удавалось. Даже когда началась алия из Марокко, Алжира и других североафриканских стран, то так называемая "культурная элита" их еврейства предпочла Францию, а в Израиль приехали те, кому их еврейская принадлежность была дороже и важнее. Им же невдомек было, что здесь строят не еврейское государство, а социалистическое государство всех его граждан…
Но почему все-таки поправка, распространившая действие Закона о возвращении на внуков евреев, не была включена в Закон сразу (что было бы логично, если предполагать, как это делают многие, что это было зеркальным отражением законов Третьего Рейха, где преследовались потомки евреев до третьего колена), а была принята лишь в 1970 г. Причина в следующем. Создатели светского социалистического государства с полным политическим равноправием для всех его жителей полагали, что евреи всегда будут составлять в этом государстве электоральное большинство. Бегство множества арабов и приток почти миллиона сефардских евреев в первые годы государства поддерживали эту иллюзию на протяжении нескольких лет. Но к концу шестидесятых стало ясно, что единственным растущим сектором среди израильских евреев являются религиозные. Это с абсолютной очевидностью грозило светским партиям потерей власти. Когда среди советских евреев начался подъем сионистского духа, стоявшие у кормила власти светские партии, поначалу противившиеся этой алие, увидели в ней надежду для себя. Они знали, что советские евреи были полностью оторваны от еврейской традиции, что процент смешанных браков чрезвычайно высок, а значит, высок и процент неевреев частично еврейского происхождения. Именно тогда была предложена "поправка о дедушках", позволявшая ввозить в страну столь желанный светский электорат и, по сути, превратившая Закон о возвращении в эмиграционный закон, который открыл двери в предположительно еврейское государство практически неподконтрольному числу неевреев.
Исторические повороты непредсказуемы и часто парадоксальны. Сегодня, когда удалось добиться - ценой страшной борьбы и многих жертв - свободного выезда из бывшего СССР, бывшие советские евреи едут в Германию, а в Израиль едут неевреи, у которых евреями были бабушки или дедушки. Почему? Потому что в Германию впускают только чистых евреев, только тех, кто может "доказать" свою принадлежность к еврейству.

ИСТОЧНИК http://gazeta.rjews.net/shifrin.shtml

[Вадим Городов]

Израильтяне о "Славянском союзе" внутри еврейского государства.

Андрей, спешащий куда-то (думаю на работу) молодой человек в форме охранника.
Прекрасно отношусь к этому объединению. Евреи что себе думали - они вечно смогут угнетать арабов и нас. Нет, хватит, много крови из наших народов выпили, и, главное, еще удивляются, что терактов и самоубийц все больше и больше. А вы думали, что только вам можно пользоваться властью и силой? Я сам думаю вступить в русский союз -просто раньше не знал, что он есть, - и мы покажем еще Израилю с Америкой, кто сегодня реальная сила.
Инна Константиновна, женщина средних лет, настигнутая мной в раздумчивости перед книжными стеллажами в магазине русской книги.
- Пропал Израиль. Сначала вдруг стало страшно ходить по неосвещенным скверам - там появились русские парни с пивом и водкой, орущие матом и сидящие ночь напролет. А теперь вот всем нам нужно ждать появления бритоголовых на улицах Израиля, и бить они будут всех с небелой кожей - так получается? В Москве ведь, как говорят, выйти на улицу неграм и кавказцам невозможно — бьют и даже убивают. У русских это просто - агрессию девать некуда. И никакой это не патриотизм - в России всегда было трудно с умеренностью и политкорректностью, поэтому патриотизм там почти что сразу трансформировался в национализм.
Жанна, просто так гуляющая по центру Иерусалима под руку с десятилетней дочкой (которая явно не понимала о чем мы говорим с ее мамой)
— Все начинается с малого. Сегодня "Славянский союз". Завтра диктатура, в данном случае — славян. Или русских или украинцев, не важно. Нужно ведь учитывать ментальность людей, объединившихся в этот Союз, - их, равно как и наш, опыт — тоталитарность, строгий режим и жесткая рука. И если мы хоть как-то прижились и ассимилировалсь в Израиле - а, значит, и изменились, стали более свободными и уважающими права личности, то они противопоставляют себя нашей стране и культивируют советскую ментальность с ее авторитарностью. Ну не получилось у них устроиться в Израиле - не Израиль в этом виноват. Учить иврит надо было и не были бы они такими угнетенными и бесправными.
Игорь — отоваривался в магазине деликатесов деликатесами, а именно — пивом.
- Вы знаете, я уже читал в вашей газете об этом Союзе и о его программе и очень, очень рад его созданию. Я сам русский и не могу видеть, как делается все, чтобы уменьшить нашу роль — я имею в виду роль нашей алии, которую все израильтяне считают русской без кавычек, - в жизни Израиля. По израильским телеканалам есть масса программ на арабском — а где на русском? Ведь русскогово-рящих не меньше, чем арабов, а их роль в жизни Израиля значительнее. Постоянно идут программы о проблемах олим — из Эфиопии, Аргентины, США - а наших олим как будто нет. Когда обсуждаются на ТВ важные темы, за круглым столом присутствуют представители многих общин, и только русские там — редкие гости. И очень правильно говорят создатели Союза в своем письме о дискриминации русских и могилах русских за оградой. Да, именно на пустыре за забором, а ни на каких ни на "нееврейских участках" - просто среди таких же товарищей по несчастной нееврейской судьбе.
Лена, работает в одном из фотомагазинов в центре Иерусалима.
— Знаете, чем больше я смотрю по телевизору на то, что происходит в России, тем больше мне нравятся американцы. еще пару лет назад слово полит-коррекность я воспринимала как ругательство. Но лучше уж полит-корректность и фильмы, где всегда белый и негр друзья, чем бритые головы и битые негры. Надеюсь, что в Израиле такого не будет, но этот Союз - первый звоночек о том, что агрессия нашей алии перехлестывает уже через край.
Семен, пожилой мужчина, сидящий на скамейке с толстой пачкой газет на русском языке.
- Вы спрашиваете меня о моем отношении к "Славянскому союзу" - вопрос не по адресу, к славянам я не отношусь. Но я отношу себя к здравомыслящим людям и понимаю, что создание этого Союза было неизбежно. Политики могут сколько угодно провозглашать с трибун, что мы-де "Государство демократическое, государство еврейское", но это позиция страуса, спрятавшего голову в песок. Это напоминает мне утопию, выдуманную кем-то из древних, которую мы изучали в школе под названием "идеальное государство", которое представляло собой четкую пирамиду, где все слои населения были на своих местах и выполняли свою функцию. Но идеальное государство никогда не существовало реально и не могло существовать, так же как невозможно в реальном мире существование еврейского демократического государства Израиль. Какое мы еврейское государство, если шестую часть нашего населения составляют арабы и есть еще тысячи неевреев стран СНГ? Израиль — не еврейское государство, пора посмотреть правде в глаза и перестать относиться к неевреям как к людям второго сорта. Только не говорите мне, что нет дискриминации по национальному признаку - неравенство наций витает в воздухе, я сам сколько раз испытывал гордость (и каждый раз мне было стыдно за это чувство превосходства), когда у нас на работе в компании неевреев я оказывался единственным евреем. Сами основы нашего государства утопичны, и если их не оздоровить и не привести хотя бы в мало-мальское соответствие с реальной жизнью в стране - долго мы не протянем, а уезжать отсюда будет очень жаль.
Александр, компьютерный график из Иерусалима.
— Было бы странно, если бы такой Союз не был создан. Израиль хочет забрать у нас нашу русскость, ничего не предложив взамен. Он, конечно, что-то предлагает - израильскую культуру так называемую, но что-то ни одного русского это не удовлетворяет, и никто из нашей алии не спешит ассимилироваться, а те, кто пытался стать израильтянином сразу после алии, через несколько лет возвращается назад, к русским. А Израиль не понимает, что нам нужно что-то еще кроме хумуса и музыки мизрахи, и ничего не берет у нас, русских, и нас к себе не пускает — я имею в виду нормальные рабочие места. Ну и не надо, мы и сами прекрасно обходимся. Я хоть и не русский, но очень рад этому объединению русских людей — теперь всегда есть, куда пойти, когда совсем будем задыхаться в израильской духоте.
Лев, инженер.
- Когда я двенадцать лет назад уезжал из Союза в Израиль, я уезжал прежде всего в свою страну, подальше от антисемитизма, а значит — и от русского народа. И вот сегодня те самые русские, от которых я когда-то пытался уехать в надежде жить среди своих, приехали сюда и говорят мне: "Убирайся, жид -или принимай наши правила игры, наш взгляд на культуру, на то, что правильно или не правильно!" Куда же мне, еврею, ехать сейчас? Нет, я понимаю, многие поддержат эту идею, наши демократы сочтут ее вполне легитимной, но просто скажите: куда мне ехать? Почему мне отказывают в праве иметь свое государство и жить в нем так, как мне хочется, среди тех, с кем мне хочется? И если это государство перестало быть еврейским, я первый начну требовать того, чтобы на его месте возникло государство арабское! Когда арабов сгоняли с их земель те, у кого на эти земли было историческое право, - все можно было оправдать. Но когда выяснилось, что это делалось для того, чтобы русские могли пить водку и бить морду инородцам не только на Москве-реке, но и на Иордане -извините, этому нет никакого оправдания. Русским — Россия, арабам - Палестина!

ИСТОЧНИК http://gazeta.rjews.net/slav-souz.shtml

[Вадим Городов]

Вот что на одном из еврейско-израильских форумов один еврей пищит:

Когда создавалось еврейское государство никто и не думал, что сюда массово хлынут представители других национальностей. Слава Сохнуту, конено, но и не только ему. Слава всем тем, кому понадобилась дешевая рабочая сила и пушечное мясо - но сегодня мы имеем большое количество граждан-неевреев по Галахе, а у них родятся дети и т.д.
Их проблемы придется решать - никуда не денешься.
Тут два пути, либо обгиюрить их всех, либо создать для них параллельные институты браков-разводов-похорон.
Я лично за второй путь.


и другой ему отвечает:

И думали и знали. Не нада быть наивными. Сюда все алиёт загоняли почти теми же методами что и Петька Первый Питер строить. Результат - только славянского происхождения здесь неевреев по Галахе или вообще чистых славян порядка полмиллиона. 1.25млн. арабов граждан израиловки и ещё порядка 250тыс. других нацменшинств. Итого 2млн. из 6-ти с половинкой.

Никому кроме материально и марально заинтересованных это огиюривание не нада. Параллельный путь будет. От государства начнёт развиватся и отделятся автономия, более религиозная и последовательная, возможно в будущем недемократическое самостоятельное государство. А то что останется либо превратится в морально ничтожное общество хозяев и рабов либо станет ещё одним государством европейского социализма. Первое учитывая влияние евреев,коим по приимуществу светит чёрное солнце, гораздо более вероятно.

А за какой ты путь паханы под которыми ты и твои дети жить будут, плевали с высокой горки. Максимум сбежишь в другие края, анархия это предусматривает. Ей рабы помышляющие о побеге не слишком нужны, они себя уже окупили.

[Вадим Городов]

И еще с форума:

То есть проблема есть. Старая, древняя, доисторическая проблема. Если даже гер неполноценен для всех браков, то какие претензии к тем, кто не может ничем иным гордиться, кроме как тем, что его мама - еврейка? Они и гордятся. Им на здоровье. Но вот государство использует рабочую силу, интеллект и пушечное мясо, произведенное на свет не только еврейскими мамами, но и нееврейскими. И тоже на здоровье государству. Однако, возникают логичные вопросы у нееврейского по маме пушечного мяса - как насчет типа женицца и умереть в этом демократическом и либеральном еврейском государстве, где арабы привелигированы, еврейские паразиты из самогетто типа Бней Брака привелигированы, евреи по маме часто нищие, но свободные граждане, а вот неевреи по маме - пораженцы в правах? Меж тем родицца-женицца-умереть - это базовые точки.

[Вадим Городов]

АПАРТЕИД: РУСИМ - ТРЕФНОЕ ПУШЕЧНОЕ МЯСО

Секретариат израильского поселения Нокдим на оккупированной территории палестины, неподалеку от Вифлиема, принял решение запретить поселятся в поселении русскоговорящим израильским семьям, где кто-то не является "евреем по галахе". Интересно то, что в поселении живут главный израильский "руси", министр иностранных дел Авигдор Либерман и его ближайшие соратники.

В решении сказано, что появление негалахических евреев может испортить жителей поселения и их детей. Может запомнилось, как Либерман бегал за детьми по поселению и бросал в них камни. Однако иналичие одного выродка, даже известного и влиятельного все не отменяет того факта, что это апартеид. И это то, что готовят нам сторонники государства Галахи. Причем не надо заблуждаться и тем, у кого в докуменатах написано, что он галахический еврей. Те, кто ушли в тшуву или живут в поселениях в крайне агрессивоной и нетерпимой поселенческой Мединат Иегуда хорошо чувствуют на себе дискриминацию, преследование их детей, невозможность найти для детей достойную партию.

Общество, где дискриминируют одну группу неизбежно построено на всеобщей дискриминации.

Еще тут секретарь поселения Йоси Хайман заявил: Ты впускаешь сюда 10 семей, у которых мать - нееврейка, и через некоторое время тут уже 30 детей-неевреев. А потом твой сын влюбляется в красотку (хатиха) из квартала... Это тяжелая проблема".

Нельзя не согласиться. Расизм - тяжелая проблема, как бы он не маскировался. А тут даже не маскируется.

Когда нибудь русские поймут, что они просто пушечное мясо для избранного народа-поселенцев. Причем мясо трефное. А треф в дословном переводе с древнееврейского означает падаль.

http://community.livejournal.com/left_l ... ad=1786577.

[Вадим Городов]

Теперь поведаю вам о том что же случилось и этим объединением("Славянский Союз израиля")этнических русских(чтобы вступить туда необходимо было иметь минимум 75% русской крови), эту во всех смыслах русскую, национал-патриотическую организацию подло, изнутри уничтожил предатель - женатый на чистокровной еврейке русофоб Анатолий Герасимов:

Отрывок из статьи


"ИЕРУСАЛИМ СЛЕЗАМ НЕ ВЕРИТ
Анна НЕЖИНСКАЯ

Впервые имя так называемой «Русской общины в Израиле» появилось в интервью иерусалимской журналистки и общественницы Аси Энтовой с слесарем Алексеем Коробовым, заявлявшим, что он создал организацию Славянский Союз с многозначительной аббревиатурой СС. Адреса организация не имела. Не было и телефона, а существовала лишь в качестве домашней странички на сайте так называемой «Русской общины». Сайт Коробов сделал вместе с Анатолием Герасимовым.

Вскоре грянул скандал по старой как мир причине. Герасимов выяснил, что у Коробова дед еврей, а следовательно Коробов – самозванец и не может быть членом, а тем более лидером «Русской общины». Коробова из благородного семейства изгнали." http://www.lebed.com/2003/art3562.htm

Вот ещё, с одного форума:

"Laazar
кстати, по-началу этот коробов являлся инициатором и основателем "славянского союза", но потом небезизвестный герасимов решил его подвинуть аргументируя это тем, что он русский не чистых кровей, у него дескать дед еврей. короче, сколотил он свою организацию назвав её "русской общиной" став её единоличным лидером. ну а коробов ушёл на задний план, все его члены перешли к герасимову, и остался он неудел. расистская великоросская идеология налицо, даже здесь она даёт о себе знать!"

ещё:

По отнощению к этому полумонголоиду мерение черепа весьма оправданно, так как женатый на еврейке герасимов утверждает что он чисто русский, и на основе этого пытается качать права в своих конфликтах с теми кто на 7/8 русский гой, но с ОДНИМ прадедом или прабабкой евреями.

Дело разумеется не в коробове (которого кроме как лохом и не назавёш) а в том что этот скуластый и ноздрястый, женатый на еврейке герасимов постоянно оскорбляет большую часть этнических русских Израиля.

И тебя в том числе, вот ты русский на 3/4 и у тебя паспорте записали национальность-русский так?у тебя жена русская, а не еврейка как у герасимова, твои дети русские на 7/8, а не галахаческие полу еврейки как у герасимова. То есть у тебя аналогичная ситуация с коробовым.
И если ты к примеру завтра решиш создать организацию для этнических русских, то этот герасимов сразу же активизируедся и начнёт поливать тебя дерьмом в духе : ни какой он не русский этот Смирнов, у него дед еврей а он себя за русского выдаёт, жулик!

Это же полный бред когда состоящий в смешеном браке(то есть предатель нации) ставит такие претензии к тем у кого не то что один дед а только один прадед еврей,так было к примеру в случае с заместителем Коробова, Игорем Жемайловым у которого только один прадед со стороны матери еврей. При этом жимайлов женат на русской, у него полноценная русская семья.

Если это не русофобия то что тогда?

[Вадим Городов]

С одного форума одна еврейка пишит:

Тётя Хая08.09.2007, 21:43
Если меня уже простили, то хочу сказать, что почитав сообщения сходила на сайт русского центра. Там тысячи статей, так что я просмотрела только кое что из нового и из архивов. Я там не нашла ничего антисемитского, дайте мне прямые ссылки. Там в этом плане все совершенно стерильно.Зашла на Гугл, этот сайт на самом верху у русских общин, значит хорошо посещается.

Судя по той информации, которая есть на сайте и которую мне рассказывали, он женат на еврейке, жена - врач, у него несколько детей, где-то воевал, работал в МЧС, в Израиле представляет Международную правозащитную ассамблею, а Москве - русскую общину, член журналистской ассоциации Израиля. Я так понимаю что московские "товарищи" его капитально проверили. Да и наши "товарищи", когда регистрировали его организацию тоже наверное познакомились с ним ближе, чем Max DJ. Но наверное у Макса такое же врождённое чутьё на антисемитов, как у Шарикова на кошек. По моему так А.Герасимов очень даже неплохой вариант на должность председателя русской организации в такой беспокойной и противоречивой стране как наша. Ему бы помочь сначала, а уж потом ругать если не оправдает доверия

[Вадим Городов]

Что за русофоб этот женатый на еврейке герасимов, и что из себя представляет его АНТИрусская и проеврейская община можно понять по этому разговору на одном из форумов, обратите внимание на то что пишет некая галахическая полу еврейка Олеся из этой ""истинно-русской"" герасимовской русской общины, и что ей отвечает Злата и другие, наиболее важные моменты выделены мной крупным шрифтом (А КРУПНЫМ ШРИФТОМ В СКОБКАХ - МОИ ПРИМЕЧАНИЯ):


Славик
"в городе Рамалла, состоялась встреча представителей Израильского общественного движения “Славянский Союз” c видным общественным деятелем Палестинской автономии, директором центра медицины, политики, развития и информации Мустафой Баргуди.
Во встрече принял участие известный писатель и журналист Исраэль Шамир и представители Израильских СМИ."

Были отмечены неготовность и неспособность находящегося у власти в Израиле режима к принятию конструктивных решений ведущих к миру.
Были намечены основные направления совместной деятельности:
· Распространение за рубежом объективной информации о событиях, происходящих на оккупированных территориях и внутри Израиля.;
· Совместные обращения к мировой общественности, главам и правительствам государств и международным организациям;
· Организация совместных делегаций в Россию, США и страны Европы;
· Распространение правдивой информации внутри Израиля среди милионной русскоязычной аудитории, “зомбированной” прорасистскими израильскими СМИ;
· Создание телепрограмм на русском языке для трансляции на одном из палестинских каналов, вещающих на Израиль;
· Организация встреч русскоязычных израильтян с представителями общественности Палестинской автономии
Подписано совместное обращение к мировой общественности и главам государств.



Олеся
Если кого то интересует телефон Славика - бобика Коробова, то он у меня есть, могу написать. Простите меня, мальчики, но эти проститутки из сс снова подставляют под оскорбления всех русских в Израиле. Я знаю чем это кончится, Русская Община их отловит и воздаст каждому внуку еврея, возомнившему себя очередным мессией, по заслугам.

Вот телефону этой банды, вроде это вся их компания.
Кажется ни кого не забыла.

Славик (рус) - 058 - 338 108
Михаил (евр) - 055 - 239 067
Вадим (евр) - 067 - 437 933
Кирилл (евр) - 055 - 575 703
Гена (кр. евр) - 067 - 606 111
Коробов (евр) - 058 880 783

Как видите на этот раз на русских, глядя на Щаранского и Либера, пытаются заработать и другие, менее именитые, представители еврейского народа. Вам не стыдно зв таких своих соплеменников?

Злата
Дык Коробов, который по здешним понятиям, насколько я знаю, внук еврея, по-Вашему - еврей ?
А кого в таком случае намерена объединять эта Ваша "Русская Община" ? Чистокровных русских, без всякой примеси еврейства ?
А как же их "еврейские" мужья-жены. Дети, между прочим.

Мне действительно про эту общину интересно.
Что за люди и чего они хотят ?
Какой деятельностью заняты ?

Олеся
И к русской общине я имею весьма косвенное отношение. Но даже мне понятно, что если сегодня главный эсэсовец ездил с Шамиром к арабам И ЗАЯВЛЯЛ, ЧТО РУССКИЕ ГИБНУТ ЗА ИНТЕРЕСЫ РАСИСТОВ-СИОНИСТОВ, то завтра начнётся новая травля русских. Которые, заметьте, Тамим, таких заявлений не делают. По моему они вообще никаких завлений не делают, а готовятся к празднованию 300-летия Санкт Петербурга.

И за что это меня гнать? За то, что я написала ПРАВДУ О ЕВРЕЙСКОМ славянском союзе? Вот вы не хотите признавать подонка эсэсовца своим соотечественником, почему тогда русские должны считать его своим? На форуме Общины, между прочим, написано, что подлецы национальности не имеют. Я, например, считаю себя русской, ХОТЯ МОЯ МАМА И ЕВРЕЙКА. И никто меня из Русской Общины не выгонял и силой туда не тянул. Но я никогда бы туда не пошла, если бы там заседали такие моральные уроды, как Коробов и ваш Славик.

Кстати я написала вам правильные телефоны и правильные национальности. Можете проверить сами, и не спрашивайте меня где я взяла эту информацию. Впрочем, если вам нравится и дальше ковыряться в том дерьме, которое сюда носит Славик, то телефоны можете и постирать. Наслаждайтесь. Своё дерьмо не так воняет?
Какая я грубиянка, оказывается.

Злата
Дожили!
Столько "ломали копья" за "сыновей еврейских пап", которых тут наши мудрецы отказываются считать евреями.
А тут милая барышня, живущая в Израиле, ЕВРЕЙКА "ПО ГАЛАХЕ", считает себя русской. Ма пит'ом ?
Что-то неладно в нашем королевстве...

Вы считаете себя русской - Ваше право.
Коробов & К тоже себя считают русскими.

А почему Вы считаете их евреями ?
Коробов - "меньше Вас еврей". Вы - "наполовину", он - "на четверть".
ЛЮБОПЫТНЫЙ ВОПРОС, НЕ ПРАВДА ЛИ?

Саша Зарудь
Так, докатились. Славянский Союз - это оказывается еврейская организация, цель которой организовать травлю русских в Израиле.

Олеся, Вы писали, что подлецы не имеют национальности? Согласен. Вот Вы для меня и не имеете национальности.

Glebby
Что-то я стремительно тупею в политическом плане. Не знаю, ни как на Славянкий Союз реагировать, ни на эту тему. Вроде ничего пока крамольного, однако какое редкое единодушие проголосовавших за первый пост. Просветили бы что ли что к чему, и кто друг, а кто враг.

Саша Зарудь
Глеб! Славянский Союз - это организация, созданная этническими русскими в Израиле. Важно пояснить - речь идет именно о русских, которые к евреям не имеют ни малейшего отношения, по их собственным словам. Вот знаменитое интервью их лидера Коробова Асе Энтовой:

http://www.rjews.net/gazeta/asya19.shtml

Представите ли СС (сокращение то какое!) писали письма Путину с жалобой на русофобию в Израиле и требование вмешаться.

В первом посте речь идет о том, что представители СС встретились в Рамалле с представителями Автономии, и на состоявшемся там совещании откровенно приняли сторону врага.

Олеся ЖЕ ПРЕДСТАВИЛА ДЕЛО ТАК, ЧТО СС - ЭТО ПРОВОКАЦИЯ ЕВРЕЕВ,которым важно любой ценой дискредитировать русских.

Олеся
Злата, почему меня эта тема и беспокоит, потому что по всему получается, что славянский союз - это организация не русская, как её хотели представить, а организация внуков евреев и евреев.
Сайт Русской Общины тут - http://homeru.com/ruscom.html,
там наверху кстати и статья о Шамире и Коробове. Значит это действительно провокация. Может я чего не понимаю?

Кто такой еврей, а кто нет - для меня вопросом не является. Если мой папа русский, а мама еврейка, то в Израиле я - еврейка. В России меня все считали русской, благодаря. наверно тому, что я больше похожа на папину маму (моя бабушка), такая же светлая и рыжая. Почему я имею косвенное отношение к Русской общине? Мой папа предложил мне участвовать в подготовке к празднованию Дня Питербурга, а это - 2-недельная поездка в Питербург, экскурсии в Петродворец, Пушкин, Эрмитаж. Кто от такого отказывается? Я чувтвую себя вполне комфортно. Тут действительно половина людей - это русские, А ПОЛОВИНА -ЕВРЕИ и никто не интересуется твоей национальностью и не ругает государство, мне это нравится.
Может я не оригинальна, но смотрите: чтобы внуку еврея репатриировать в Израиль, ему надо долго доказывать, что он действительно внук еврея и у него высокие мотивации быть евреем и что он всю жизнь идентифицировал себя с еврейским народом. Подход израильских консульств к таким людям пристрастен. Мне это многие рассказывали.(ОЧЕРЕДНАЯ лож Олеси, таким на 75% русским гоям как Коробов в паспортах пишут национальность РУССКИЙ) И во приезжает такой внук еврея в Израиль и видит, что лучше он будет русским чем второсортным евреем. Получается, что человек за месяц дважды поменял свою национальность. Там он доказывал свою близость к евреям, здесь - к русским. Я тоже считаю, что так поступают непорядочные люди. А то что сейчас делают Коробов и Шамир - это вообще предательство Израиля. Шмартафер правильно пишет, таких, как Коробов надо лупить. Все предатели - трусы. То, что вы, несерьёзно относитесь к Славику не мешает ему пачкать интернет коробовскими посланиями, к таким как он надо относиться серьёзно, чтобы он вообще забыл что такое модем и интернет. Он единственный из этой компании, кто ещё не имеет израильского гражданства, как раз по той причине, что он - русский. Будет так себя вести - вообще не получит.


Злата
Олеся, у меня такое впечатление, что Вы, увлекшись возможностью скататься на халяву в Питер, не очень разобрались с идеологией Вашей "общины".
Я сходила на тот форум. Вы там вообще были ? Именно на форуме.
Это все тот же форум, куда мы заходили дружно несколько месяцев назад. Тогда это был форум СС. Все тот же модератор Alexander.


Цитата с Вашего сайта, причем "от администратора.
Цитата:
"за публичными кривляниями Коробова и Жимайлова нет реальных политических сил, нет миллионой русскоязычной Общины, нет поддержки России и Израиля. Ничего нет. Вакум. Пустота. Дырка от бублика."

http://www.homeru.com/phpBB2/viewtopic.php?t=262

Если человек говорит о миллионной "русской общине в Израиле" - кого он имеет в виду ?
Миллион - это общее число "русскоязычного населения" Израиля, приехавшего за последние 15 лет.
Львиная доля из них - евреи. Только в последние годы стало приезжать много "неевреев по Галахе". Из этих людей тоже большинство - дети и внуки евреев. ТО ЕСТЬ ТЕ, КОГО АДМИНИСТРАТОР ВАШЕГО САЙТА СЧИТАЕТ ЕВРЕЯМИ, Ибо называет таковым Коробова, внука еврея.
"Неевреи совсем" - это мужья/жены "еврейских половин" . (ТО ЕСТЬ ПРЕДАТЕЛИ СВОЕЙ НАЦИИ)
Их не так много.

То есть Ваш Администратор просто вешает лапшу на уши народу.
То у него все они - евреи, то - миллионная русская община.

Цитата:
. "И талдычит, не останавливаясь, Лёша Коробов о том, что "нас привезли сюда как пушечное мясо и дешовую рабочую силу". Может НАС и привезли сюда, как дешОвую рабочую силу в составе смешанных еврейских семей, но господина Коробова сюда, однозначно, никто не привозил. Господин Коробов приехал в Израиль, как еврей. По Закону о возвращении. "

Короче, Олеся!
Разбирайтесь сами со своими людьми.
Вы даете фамилии, биографии и телефоны коробовцев.
А где фамилии и биографии ваших лидеров ?
Как они попали в Израиль ?


Саша Зарудь
Цитата от Олеси:
"Вот телефону этой банды, вроде это вся их компания.
Кажется ни кого не забыла.

Славик (рус) - 058 - 338 108
Михаил (евр) - 055 - 239 067
Вадим (евр) - 067 - 437 933
Кирилл (евр) - 055 - 575 703
Гена (кр. евр) - 067 - 606 111
Коробов (евр) - 058 880 783

Как видите на этот раз на русских, глядя на Щаранского и Либера, пытаются заработать и другие, менее именитые, представители еврейского народа. Вам не стыдно зв таких своих соплеменников?"


Во-первых, перед нами обыкновенная ложь. Коробов русский, никакой он не еврей, о чем сам заявил в интервью Асе Энтовой.
Во-вторых, Олеся заявляет, что:


Цитата:
"Тут действительно половина людей - это русские, а половина - евреи и никто не интересуется твоей национальностью и не ругает государство, мне это нравится. "


Но сама при этом указывает в скобочках национальность руководства СС, не гнушаясь лжи.

Такой пост нельзя расценить иначе, как антисемитскую провокацию. Что делать с темой, решит Глеб - это его исключительное право. Но пока тема открыта, я имею право дать этой повокации отпор.

Если же Олеся вовсе не имела в виду того, что СС - это еврейская провокация против русских, пусть напишет - зачем надо было указывать национальность его лидеров и лгать насчет национальности Коробова.

[Вадим Городов]

А это пишет заместитель герасимова, некий Петров:

Анатолия Герасимова, пробившего стену израильской информационной блокады и благодаря которому русскоязычному обывателю поступает интересная и позитивная информация о России и русском народе, пытаются обвинить в пресловутом антисемитизме. При этом никто не называет русофобской русскоязычную израильскую прессу, из года в год впечатывающую негативный образ «антисемитской» России в сознание своих читателей. Очевидна необоснованность такого рода обвинений в адрес человека, который хоть чем-то пытается помогать русским людям на чужбине. Сложно состряпать махрового антисемита из Герасимова, уже девять лет являющегося гражданином Израиля, члена еврейской семьи, отца двух дочерей, евреек по Галахе, дедом уже стопроцентного еврейского внука. Факт неприязненного отношения некоторых русскоязычных евреев в Израиле к русским людям, которые в силу разных причин оказались на законном основании в Государстве Израиль, известен. Тотальное отсутствие прав национальных и религиозных меньшинств в Израиле стало притчей во языцех, дискриминация по национальному признаку является доминантой при общении еврейского государства с русскими гражданами Израиля. И это по отношению к довольно значительной русской диаспоре в Израиле, которая составляет не менее четверти миллиона человек в семимиллионном государстве. В свете последних событий, хотелось бы предостеречь господ, подписавших письмо, от последствий подобных провокаций, которые в конечном итоге могут вынести всю нелицеприятную грязь, с которой приходится сталкиваться в Израиле русским, на всеобщее обозрение. С уважением, С. Петров, руководитель Пресс-службы Русской общины Израиля *******, Пресс-служба РИКЦ http://www.homeru.com/news/content/view/4435/71/


ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ НА ЭТО:

Сложно состряпать махрового антисемита из Герасимова, уже девять лет являющегося гражданином Израиля, члена еврейской семьи, отца двух дочерей, евреек по Галахе, дедом уже стопроцентного еврейского внука.

У ПЕТРОВА, КАК ВЫ МОЖЕТЕ ДОГАДАТСЯ, ЖЕНА ТАКЖЕ КАК И У ГЕРАСИМОВА ЕВРЕЙКА.

[Вадим Городов]

А вот о том как

Вот здесь http://phorum.armavir.ru/index.php?showtopic=1143 можете почитать как эти """истинные""" русские -женатые на еврейках, копали под коробова:

Артур
Здравствуйте, дорогие соотечественники,
Славянский Союз в Израиле начал создавать Ваш земляк Коробов Алексей. Он говорит, что был депутатом городской Думы Армавира с 1994 года, работал в ней ведущим специалистом, руководил русской общиной и был одним из лидеров партии ЛДПР, балотировался в государственную Думу. В 1999 году эмигрировал в Израиль, как внук (?) еврея.
Ну вот мы и думаем, с таким послужным списком что Коробову понадобилось в Израиле? Да и странно немного, что еврей организует Славянский Союз на своей исторической родине.
Вобщем взяли нас русских израильтян сомнения по поводу этого Союза и решили мы спросить у Вас о Коробове. Город Армавир, судя по всему, не очень большой. И наверное в нём каждый человек на виду.
С Уважением,
Ваши русские соотечественники из Израиля

Tim
Привет.Я бы с удвольствием дал бы телефон русской общины , меня нет в городе. Могу узнать телефон армянской общины , но вряд ли поможет. Звонить в справочную города пробовол?


Артур
Привет, Tim. Справочная 53-721 не отвечает. Возможно в армянской общине знают телефон русской? Если тебе это сделать не трудно - напиши мне телефон армянской. Можно в Л.С.


Njcs
Какая, к черту, Русская община в Армавире! Это вы о чем? 30 лет живу в этом городе и никогда не слышал ни о чем подобном. В справочнике есть телефон Коробовой Л.В., может родственница?

Артур
Ребята, спасибо, что хотите помочь. Я ведь писал, что так говорит сам Коробов, но это совсем не значит, что он говорит правду.
Поэтому я и обратился к Вам, чтобы Вы помогли узнать:
- был-ли такой местный лидер ЛДПР;
- был ли он руководителем русской общины;
- был ли он ведущим специалистом общего отдела Вашей армавирской Думы;
- был ли он депутатом Думы;
- был ли он главным редактором газеты "Правда Жириновского";
Может Коробова Л.В. и родственница Алексея Коробова, НО С ТАКИМИ ВОПРОСАМИ К РОДСТВЕННИКАМ НЕ ОБРАЩАЯТСЯ. Речь идёт о том, что Коробов приехал в Израиль, как еврей и создаёт Славянский Союз, абсолютно нееврейскую организацию. То есть если он обманул государство, то может он обманывает и нас своей биографией. Если в Армавире нет русской общины, то возможно у кого то из Вас есть телефон местного отделения ЛДПР или человека, который давно работает в армавирской Думе, или работал там в 94-95 годах.
Я попробую завтра дозвониться до Думы сам, возможно получится.
---
Спасибо.
Артур Ковров

Tim
"Правда Жириновского" никогда не слышал!
А он приезал в Израиль , как еврей?

Артур
Как внук еврея (еврейки) по закону о возвращении (есть тут такой закон). Поэтому и странно, что этот человек решил заняться славянскими делами...

Артур
На сайте Русской Общины появился материал о жулике и проходимце Коробове: http://homeru.com/news_18.shtml
Я думаю, что Вы можете его разместить на своём сайте, всё таки он ваш земляк, хотя и уродом оказался.
Спасибо всем.

Tim
читал статью , стыдно за Коробова , стыжно товарищи

Артур
Господа, посмотрите кто нибудь в телефонном справочнике телефон жительницы Армавира Коробовой Л.В.

[Вадим Городов]

Чуть не упал когда узнал что у этого ублюдка герасимова, при всех его завываниях о еврейских прадедушках его кошерная дочь училась в еврейской религиозной школе:


http://botinok.co.il/node/47252
"Государство Израиль очень плохое, оно лечило бесплатно г.Герасимова, оно учило его дочь, которая училась в религиозной школе, так как её мама, о ужас, еврейка. Интересно, сколько времени проходил бы невредимым г.Герасимов в России, если бы ляпнул, что-либо подобное этому"

Если кто не в курсе то в израиле есть два типа школ-светские и религиозные, светских большинство, соотношение светских к религиозным 4 к 1 светская школа есть в каждом квартале, они открыты для всех (не евреи по галахе могут учится только там)у евреев же есть выбор, притом большинство еврейских семей предпочитают отдавать своих еврейских детей именно в светские школы(53% евреев израиля не религиозны). Врелигиозные школы принимаются только евреи. одно из отличий этих школ от светских в том что там нет забастовок, ну и разумеется есть большая разница в программе- изучается талмуд итд, дaётся еврейско шовинистическое воспитание.