М. Назаров
Запретительный указ без указания причин - не доказательство.
Простите, а что и кому в данном случае нужно доказывать?
Факт самовольного ухода от Епархиального Епископа совершенно в другую юрисдикцию, имел место быть. Этого никто не отрицает.
Каноничным был запрет или нет, может знать только архиерей, наложивший прещение и только он может снять его.
Но Вы еще упрекнули этого священника и в краже церковной утвари. Это конкретное обвинение, которое должно быть доказано.
Вы наверняка знаете, что такое доказать практически не возможно. (за руку не пойман -не вор) Собственно, такой цели, доказывать сей факт, перед собой никто не ставил.
Владыка не хочет поднимать этот вопрос, надеясь на раскаяние о.Мефодия.
Пожалуй я единственных человек, который упрекнул его в этом публично. Возможно, я не корректно поступил, заявив об этом тут.
Но факт исчезновения церковной утвари после его ухода, имел место быть.
Если пред Лицом Господа, иеромонах Мефодий скажет, что он этого не делал, то я готов принести ему личное и публичное извинение.
Давайте попробуем это сделать хотя бы в отношении того вопроса, которому посвящена данная тема форума. Как нам, в сущности, единомышленникам в отношении к православной России и к мiровому злу, объединиться в единую Церковь?
Оставляя в стороне некоторые спорные вопросы, попробую выделить главное в позициях РПЦЗ (Аг.) и РИПЦ и сравнить их.
Давайте тогда начнем "разбор" с самого первого заявления "ВВЦУ"
Заявление Преосвященнейшего Даниила, Епископа Ирийского о формировании Временного Высшего Церковного Управления Зарубежной Церкви.
9/22 мая 2007 года.
...
Я не исключаю возможность пополнения епископата РПЦЗ из числа недавно отошедших от РПЦЗ русских группировок и даже из МП.
Мне думается, что прием епископов в сущем сане возможен из всех перечисленных структур, кроме РИПЦ. В отношении широты икономии, в каждом конкретном случае трудно сказать, но в принципе, из МП следует принимать, как у нас было установлено для них ранее, а из Автономной Российской Церкви и Мансонвиля – через восполнение архиерейских хиротоний.
Без комментариев.
-
Позиция РПЦЗ епископа Агафангела. В его письме Предстоятелю РИПЦ архиепископу Тихону (15/28 июля 2007 г.) было великодушно предложено соединение на основе равноправия:
"Хорошая" позиция… Но почему еп.Агафангел не направил официальное обращение в канцелярию РИПЦ, а посчитал достаточным опубликовать "Письмо Предстоятелю РИПЦ архиепископу Тихону" на страничке в интернете?
Последнее Обращение Высшего временного церковного управления РПЦЗ от 6-8 декабря 2007 года:
«...мы заявляем, что не дерзаем осуждать тех, кто отделился по вероисповедным причинам от Архиерейского Синода РПЦЗ раньше 17 мая [2007] и призываем всех верных чад РПЦЗ приложить усилия для восстановления церковного единства и принять совместное участие в предсоборной подготовке. Мы также предлагаем представителям РИПЦ, для того, чтобы упразднить душевредные кривотолки и взаимные обвинения, вернуться в состав РПЦЗ с широкими правами автономии (границы которых должны быть предметом переговоров и консультаций), и уже каноническим, соборным путем, находясь в братском общении, определить положение и статус приходов, находящихся на территории России».
На мой взгляд, каноничность "ВВЦУ", достаточно четко определяется в "Резолюции III-го Совещания архиереев, духовенства, монашествующих и мiрян РИПЦ 9/22 декабря 2007 г.
Об отношении Русской Истинно-Православной Церкви к созданию Еп. Агафангелом (Пашковским) “ВВЦУ”"
-
Основные (в данном вопросе) требования РИПЦ к РПЦЗ (Аг.)
Как вижу, у Вас с еп. Агафангелом налажен достаточно доверительный контакт. Поинтересуйтесь, было ли этим летом письменное обращение РИПЦ с предложением начать диалог об объединении и каков был ответ.
А также, почему всякий раз еп. Агафангел отказывался от личной встречи, для того, чтобы принять участие в диалоге?
Он считает, что уход части клириков из РПЦЗ в 2001 г. и создание РПЦЗ (В) был неоправданным фальстартом, ослабившим РПЦЗ и облегчившим ее последующее скольжение к капитуляции в 2007 году. Последующее раздробление РПЦЗ(В) еще на несколько юрисдикций, яро враждующих уже друг с другом – закономерное последствие этого психологического "ревнительского" срыва при отсутствии любви к собратьям.
Разве не еп. Агафангел стал одной из причин этого "неоправданного фальстарта" "
Не забудем, что на Соборе 2001 г. он утаил от законного Первоиерарха РПЦЗ Митр. Виталия решения Воронежского совещания архиереев и духовенства РИПЦ-РПЦЗ и обращения Совещания к Собору и к самому Митрополиту, не огласил их и на заседаниях Собора. Он не поддержал Митр. Виталия, как обещал на Совещании в Воронеже («если Митрополит покинет Собор, я встану и уйду вместе с Митрополитом» и т.п.), а голосовал за избрание архиеп. Лавра, приведшего РПЦЗ к падению. Его голос оказался решающим при избрании нового митрополита, и от его верности или предательства, поэтому, во многом зависело: состоится уния, или нет. Однако он сознательно отдал свой голос в пользу униатского курса архиеп. Лавра,"???
РИПЦ же, будучи одним из продуктов этой междоусобной розни внутри РПЦЗ(В), вопреки фактам, считает это отделение в 2001 г. правильным, как и свое последующее отделение от РПЦЗ(В) в 2002 году,
Вы считаете, что нужно было точно так же предать Митрополита Виталия и остаться с Лавром?
и настаивает на признании каноничной Церковью только себя, РИПЦ,
это не так!
Вы, видимо упустили из виду "...
Мы не заявляем дерзновенно о том, что РИПЦ является полнотой Катакомбной Церкви, потому что есть исторические катакомбные общины, которые не входят в РИПЦ. Но мы говорим о том, что Русская Истинно-Православная Церковь, архиереи Которой были рукоположены бывшими катакомбными Епископами Вл. Лазарем и Вл. Вениамином, является канонической наследницей Истинно-Православной Катакомбной Церкви...."
хотя прибегает в последнем случае к явной неправде:
«Каноническим органом управления нашей Святой Церкви является Архиерейский Синод, созданный по благословению последнего законного Первоиерарха РПЦЗ Митрополита Виталия (Распоряжение Митрополита Виталия Архиепископу Лазарю от 11 марта 2002 г.)».
Чем Вы можете доказать, что это "явная неправда?"
