Правила и каноны Православной Церкви
Правила святого поместного собора Антиохийского (341)
Все, входящие в церковь и слушающие священныя писания, но, по некоторому уклонению от порядка, не участвующие в молитве с народом, или отвращающиеся от причащения святыя евхаристии, да будут отлучены от церкви дотоле, как исповедаются, окажут плоды покаяния, и будут просити прощения, и таким образом возмогут получити оное.
http://troparion.narod.ru/kanon/pssp/04.htm#04
Правила святого поместного собора Неокесарийского (315)
5. Оглашенный, входящий в церковь, и стоящий в чине оглашенных, обличен быв во грехе, аще сопричислен был преклоняющим колена, да низведется в разряд слушающих писания , престав от греха. Аще же и пребывая между слушающими согрешит: да изгонится из церкви.
http://troparion.narod.ru/kanon/pssp/02.htm#02
Что же это за разряд слушающих писания, первый раз слышу о таком?
Каноническое послание святаго Григория архиепископа Неокесарийскаго, чудотворца.
12. Плач бывает вне врат молитвеннаго храма, где стоя согрешивший должен просити входящих верующих, дабы они помолились за него. Слушание бывает внутри врат в притворе, где грешник должен стояти до моления об оглашенных, и тогда исходити. Ибо правило глаголет: слушав Писание и учение, да изженется, и да не сподобится молитвы. Чин припадающих есть, когда кающийся, стоя внутри врат храма, исходит вместе с оглашенными. А чин купно стоящих есть, когда кающийся стоит купно с верными, и не исходит с оглашенными. Конечное же есть, причастие Святых Тайн.
http://troparion.narod.ru/kanon/pso/pso.htm
Несколько сложно для понимания. Согрешивший в чём должен стоять вне храма, разве нет ему входа во храм для исповеди в грехах? О каком слушании Писания и учения в притворе и до молитвы говорится в каноне? Разве происходит какое либо учение до молитвы?
Блаженны не видевшие и уверовавшие. (Ин.20, 29)