Евгений М. писал(а):Свастика, какое отношение имеет к православным символам? Тут уже неоднократно задавался этот вопрос, но кроме фразы Феодора Студита, судя по всему вырванной из контекста, и общих фраз "Это всем известно...", ответа вразумительного никто из "свастикопоклонников" так и не дал. И кому это "известно", кроме кучки придурков? Почему-то ни одна из Православных Церквей сей языческий символ не почитает.
Вижу, по Вашим сим словесам (да и по ряду последующих тоже), что Вы – обыкновенный «православный» крестоборец, подобных Вам - легион… Повторюсь вновь: если кто-то из язычников (или любых иных нехристиан!!!) и чтит Священный Крест-Свастику, то для православного христианина это не повод, чтобы самому отказаться от почитания этой формы Креста и похулить Св. Крест! (Но, разумеется, христианин не может участвовать совместно с язычниками в их ритуалах поклонения Свастике, такое соучастие будет экуменизмом.) А иноверы, дерзко присваивающие и использующие православную символику в своих культах – тем самым лишь воспримут большее осуждение…
Далее – моя заметка, напечатанная в независимом православном издании – газете «Православный голос» (г. Екатеринбург), выпуск 41-й, 24. 02. 2007 г. (9. 03. 2007 г. «нового стиля»), (к великому сожалению, год назад забыл сказать в этой статье, что нормальное название упомянутой там ул. «Чапаева» - Архиерейская улица, а украшенный свастиками особняк был резиденцией екатеринбургских архипастырей):
Крест и мiр
Ныне, в Крестопоклонную неделю, проглаголем несколько слов об одной из форм Святого Креста – Свастике – особо ненавидимой и преследуемой мiром сим, во зле лежащим… Так, на днях, 1 марта «нов. стиля», в одной из екатеринбургских сетей магазинов был изъят (о, пресловутая «борьба с экстремизмом»!) ряд предметов антиквариата с этим символом. Уже сегодня, 9 марта (какая быстрота! вот бы таджикских наркокурьеров и цыганских наркоторговцев осуждали бы столь же резво – глядишь, и не было бы такого разгула наркомании на русской земле?!) суд безбожного государства РФ, правопреемника и продолжателя безбожного СССР, определил виновного в «пропаганде нацистской символики», приговорил его к крупному штрафу. В эти же дни, в ходе ремонтных работ екатеринбургского особняка по ул. «Чапаева» 5 (к слову, этот памятник архитектуры XIX в. «охраняется государством»), с его фасада сбит свастический орнамент, уцелевший даже в 1941-45 гг. Будет ли он восстановлен? Вряд ли!
Мы убеждены: не случайно нападки на Свастику активизировались именно в эти, Крестопоклонные дни. «Князь мiра сего», диавол в своей неистовой злобе покушается бороться с орудием, нанесшим ему смертельную рану – со Святым Крестом Господним. Бывает, в этой борьбе сатане попускаются некие временные, частные «успехи»… Но конечная участь диавола и всех слуг его, всех врагов Креста Господня – «в озере, горящем огнем и серою» (Откр.21,8)!
«Основным побуждением для написания настоящих заметок послужило «шараханье» подавляющего большинства современных «христиан» от одной из разновидностей Креста – Священной Свастики. Объяснения при сем могут предлагаться с долей «вариативности» – иные «клеймят» Свастику «фашистским знаком», иные напирают на её якобы «языческий» характер, третьи, нехотя соглашаясь, что знак этот всё-таки христианский, «предостерегают» от его применения «вследствие возможных провокаций».
Всё сие есть инспирированная «глубинами сатанинскими» (Апок.2,24) попытка окончательно «обезсолить» (Мф.5,13) современное Христианство, загасить ещё кое-где тлеющие в нём очаги крестоносного духа. Вспомним, как ополчался св. Златоуст на тех христиан, кои, будучи поклонниками Креста, изображали его на себе небрежно одними перстами, без того, чтобы «прежде начертать его в мысли с великою верою» и тем самым как бы сокращали и извращали Крест (см. его Беседу 54 на Евангелие от Матфея). И отказ признать за Свастикой достоинство Креста – не есть ли более преступное «сокращение» и «извращение» Креста, тем более преступное, что осуществляется вроде бы «христианами», в безумии покушающимися «упразднить» Крест Христов (1 Кор.1,17).
Для Православной Традиции глубоко чуждо и пользующееся некоторой популярностью новейшее «толкование», что надобно различать (в плане отличия «добра» от «зла») Свастику правостороннюю от левосторонней. Следует признать правоту исследователей (подобных напр. Р. Багдасарову), рассматривающих Св. Свастику как преимущественно знак Святого Духа, ибо с Духом Святым источаемым «благодатными струями» традиционно связывается «динамический аспект» Пресвятой Троицы.
Всё сказанное не следует почитать «богословской» отвлечённостью, – напротив, всё сие имеет самое тесное соприкосновение со «злобою дня», с конечными судьбами Церкви и мiра. Стоит вспомнить об исступлённой ненависти, которую вызывает сей Священный Символ и его благоговейные чтители у христоненавистников и христопродавцев всех мастей, дабы убедиться, что это воистину так.
О, да услышит и опричная Последняя Русь повелительное слово пророка: «освятите рать» (Иоил.3,9)!
Единственное средство к тому – принять знамение Параклета (Св. Духа – Прим. ред. «Пг»), стать крестоносцем Свастики, обратив тем самым на себя ярость внешнего мiродержца и его антихристианских и псевдохристианских подручных.
«И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога Живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего» (Апок.7,1-4).
В сих словах откровения, в меру доступную для земнородных, раскрывается дивная и грозная тайна Опричного Православия. ПРАВОСЛАВИЯ СВАСТИКИ.» (Из сборника «Огненное Православие», изд. Опричного Братства св. преп. Иосифа Волоцкого, Киев, 2004.)
«Борцам с экстремизмом» всех мастей не даёт покоя некий символ. Какой же?
Зелёное знамя и полумесяц исламских террористов? Волк на флаге самозваной Ичкерии? «Звезда Давида» сионистских фанатиков? Четырёхконечная звезда агрессивного блока НАТО? Кровавая пентаграмма и зловещее сочетание серпа и молота коммунистических палачей? Число 666, внедряемое властями РФ под личиной ИНН?
Разумеется, нет! Свой удар «борцы» наносят по давнему знаку индоевропейских народов – свастике, объявляют её первопричиной и сосредоточием всего зла в мире, пугают обывателя «фашизмом».
Свастика издавна применялась в быту арийских народов. К примеру, при раскопках Трои археологи не раз наталкивались на изображения этого знака на предметах домашнего обихода, глиняных кувшинах для хранения воды и вина, а также во многих эллинских захоронениях. Название свастики на Руси – коловрат. Свастика соответствует понятию и значению счастья.
Свастика – это один из видов креста, применяется православно-христианской традицией. Свастика встречается в древнехристианских катакомбах. Многочисленные право- и левосторонние свастики изображены на стенах в приделе Ангела, рядом с Гробом Господним в Иерусалиме. Свастиками отмечены иконостасы и росписи древнейших храмов в Новгородском Юрьевом монастыре, Переяславле-Залесском, других городах. Каменный крест-свастика установлен в новгородской Софии.
Этому не надо удивляться: христианство преобразило многие древние символы, изменило их внутренний смысл. Это коснулось и знака солнца – свастики. Православно-христианское понимание: Христос – Солнце Правды.
Почему-то «борцы» не требуют запретить конкретный символ – знамя Третьего Рейха, на котором черная левосторонняя свастика изображена в белом круге, находящемся в центре красного поля!
Нет, атакован сам старинный знак! Что же, убрать его с православных древностей, с археологических памятников белых народов?
А может, «борцы» просто делают шаг к тому, чтобы запретить вообще любую вариацию креста?!» (Из газеты «Только для белых!», Екатеринбург, №2, 2002.)
«Руны – это буквы Бога, данные Адаму, рунами написана Небесная Книга Жизни, из рун произошли современные алфавиты. Руна имеет фонетическое, цифровое и идиоматическое значение. Церковно-русский язык также является руническим, церковные буквы также как и руны имеют цифровые значения и являются идиомами, например, А имеет название Аз, переводится как Я – цифра 1. Протоиврит является чисто руническим письмом. Например, свастика направленная влево – это Алеф, первая буква протоиврита, обозначает Начало. Свастика, направленная вправо – это Тав, последняя буква протоиврита, обозначает Конец. В переводе на греческий имя Бога звучит как Альфа и Омега согласно греческому алфавиту. Так что если правильно записать имя Бога Его же письменами, то оно будет состоять из двух разнонаправленных свастик.» (Из газеты «Мiровоззрение», Пермь, №10, 2006.)
«Несмотря на то, что коловрат вызывает неоднозначную реакцию некоторых наших соотечественников, мы (РНЕ – Прим. ред. «Пг») сознательно сделали его основой партийной эмблемы.
Мы не намерены отказываться от своей национальной и религиозной символики в угоду обывательским заблуждениям и идеологическому мифу, сфабрикованному извечными врагами христианства. Кроме того, мы считаем, что отношение к свастике позволяет судить об уровне национально-религиозного самосознания человека, и является безошибочным критерием его готовности к активной деятельности во благо нации.
Не подобает нам, христианам, верить ничьим басням о крестах как о «враждебной» символике, «чтобы не упразднить креста Христова» (1 Кор.1,17) и в результате этого вообще не потерять жизнь вечную.» (Из газеты «Евпатий Коловрат», С.-Петербург, №50, 2006.)
«Речь здесь идет о гамматической форме Креста (называемого по-санскритски Свастикой или по-древнерусски – Коловратом). Полезно знать, что Вселенская Церковь Христова употребляет гамматическую форму Креста уже две тысячи лет и что «Крест всякой формы есть Истинный Крест» по слову преп. Феодора Студита.
Крест сей издревле присутствовал у всех Арийских (индо-европейских) народов, означал символ вечности и счастья. Присутствие сего Божественного символа в дохристианский период многие исследователи связывают с именем Св. Праотца Иафета, от которого ведет свое происхождение Арийская Раса. В.К. Демин в содержательной работе на эту тему «Сим победиши» пишет: «В некоторых апокрифах и толкованиях на книги Ветхого Завета есть упоминание о том, что праведный Ной, перед кончиной своей благословил двух своих сыновей Сима и Иафета, каждого из них, на свое служение (только проклятого им Хама оставил ни с чем). Ной дал каждому сыну в знак благословения особое знамение… Иафет и получил – Крест с загнутыми концами (обозначавший начало Творения), в знак того, что его потомки, взяв на себя воинское, а значит и царское служение, станут хранителями веры и особыми ревнителями в послушании Небесному Отцу».
Православная традиция использует Крест разных видов и пропорций. Сей Священный Крест был воспринят индо-европейцами от Праотца своего – праведного Иафета, сына Ноева. Даже когда некоторые племена их, утратив веру в Единого Истинного Бога и грядущего воплотиться в свое время Христа Спасителя, уклонились в идолопоклонство, то и в период временного своего пленения нечестием, почитали Крест Сей… И если кого Сей Священный Крест уязвляет, то только тех у кого, по слову Спасителя нашего Господа Иисуса Христа, отец – диавол.
Сопоставив: наименование Свастики – Мученическим Крестом Первохристиан, символом верности Христу «до смерти» (Откр.2,10) и изображение его на надгробиях мучеников; начертание Государыней Гамматического креста в Ипатьевском доме накануне мученической кончины; явление Державной иконы Пресвятой Богородицы, где Царица Небесная восседает на Троне с Царскими регалиями в свастиконосной Короне, нельзя ли сделать вывод о том, что сей Богоносный Символ имеет прямое отношение к Грядущему Русскому Царству и Последней Битве с силами Мiрового Зла. «Трофей над смертью – это Крест Христов» – говорил св. Ипполит Римский, и устрашат ли верных козни разномастных слуг «тьмы начальника», яко с нами Бог и Сила Честнаго и Животворящего Креста Господня.
Сегодня, в начале XXI в., ненависть к Гамматическому кресту, против которого велась не только всемiрная травля, но и целая Мiровая война, крепко укоренена в сознании современного человека, а святое изображение его находится под строжайшим запретом во всем мiре «ибо слово о Кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых – сила Божия» (1Кор.1,18). Но как мы знаем из Св. Писания, что ненавидит мiр – любит Господь, а установления, чаяния и радости мiра сего, «лежащего во зле» (1 Ин.5,19), для верных чад Церкви Христовой не имеют никакой силы и значения.
Крест дарован Церкви как знамя Победы Царства благодати над царством греха, а посему: да посрамятся новые богоборцы, и заградятся уста хульников Креста силою распятого на нем Христа Спасителя. Аминь.
Глаголющим и учащим, яко Святый бесогонный Крест-Гамма, сиречь Коловрат-Свастика, не есть Крест Христов, равночестный иным начертаниям его, яко и Святые Отцы рекоша, и дерзающим в бесовском обольщении, яко и христоубийственныя жиды-богоборцы и прочия антихристовы клевреты, хулить сие добропобедное знамение, нарицая его языческим и вражиим, и всем содержащим новую богохульную ересь сию крестоборческую, анафема, анафема, анафема.» (Из газеты «Сергiев Посад», Сергиев Посад, №17, 2006.)
Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы православным христианом на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.
Господи, оружие на диавола Крест Твой дал еси нам: трепещет бо и трясется, не терпя взирати на силу его.
Да воскреснет Бог и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящие Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятого Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю и даровавшаго нам тебе, Крест Свой Честный, на прогнание всякаго супостата. О Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.