Памяти А.И. Солженицына

[Гаврила Олексич]

Шолохов - мразь.

Читал Солженицина, но не перечитывал. Много фактического исторического материала. Из персонажей запомнился только русский, которому еврей Лёва говорит:"Так если бы в твоих руках оказалось оружие, ты бы против нас воевал?". А вот "Тихий Дон" помню хорошо, с детства. И фильм "Тихий Дон" мне нравится. Других-то фильмов о казачестве не было. Хотя пристрастие Шолохова к полукровочным(четвертиночным) актрисам и актёрам наводит на размышления. С другой стороны, те актрисы на голову выше современных хазарских актрисок путинской РФ.

[Евгений М.]

Да, рассчитано на полных дураков, верящих передовицам "Правды", беспамятных, да молодых, которые тогда не жили.
Меня более всего возмутило, как этот негодяй где-то написал в том духе, что колхозы - они, дескать, выстраданы русским народом, чуть ли не венец развития! Этого бы сукина сына самого в колхоз...

Как Вам такой перл профессора?:

И.Р.Шафаревич обходит молчанием тот факт, что марксизм был буквально с жадностью воспринят практически всем культурным слоем России и стал частью русской культуры. Этого не произошло на Западе. Почему? Не объясняя и даже не упоминая этого факта, И.Р.Шафаревич снижает разговор до уровня промывания мозгов.
Никто ведь не навязывал нам марксизм. Русская мысль в период кризиса сословного общества и государства сама искала для себя идейную платформу по своей мерке - как искал подходящую для Руси религию Владимир. Почему же марксизм? Конкурируя с либерализмом, он отличался своей всечеловечностью. Будучи тесно связан с наукой, марксизм лучше объяснял общество. Исходя из идеи преодоления отчуждения между людьми, какое породила частная собственность, марксизм нес огромный заряд оптимизма, в отличие от пессимизма буржуазной идеологии.
Именно эти качества, созвучные идеалам русской культуры, объясняли тягу к марксизму в России. Его освоила не только интеллигенция, но и значительная часть рабочих. Через "школу" марксизма прошли даже многие религиозные мыслители (Н.Бердяев, С.Булгаков, С.Франк). Потом приобщились и крестьяне - сестра Есенина в избе открывает пузатый "Капитал". Так что, пытаясь сегодня вызвать у русских ненависть к марксизму, И.Р.Шафаревич идет против исторической правды, он порочит идейное течение, которое целую эпоху играло важную роль в скреплении нашего культурного ядра.

http://www.kara-murza.ru/books/articles/za33_99_61.html

И действительно такой литературой прилавки сейчас завалены. Скоро глядишь начнут и памятники Сталину опять ставить

Несколько лет назад в одной из красноярский школ установили бюст "отца народов". Да и что же тут удивительного, если на книжных прилавках лежит 2-х-томник "Генераллисимус" В. Карпова (ни за что не угадаете, о ком это :)), с аннотацией издательства "Эти книги читает В. Путин".

[Евгений М.]

И фильм "Тихий Дон" мне нравится.

Старый или новый?

Других-то фильмов о казачестве не было.

Вот то-то и оно... И книг других, официально не издавали.

Хотя пристрастие Шолохова к полукровочным(четвертиночным) актрисам и актёрам наводит на размышления. С другой стороны, те актрисы на голову выше современных хазарских актрисок путинской РФ.

Да разве дело в актрисах? Достаточно уже того, что он в своём романе понаписал.

[Гаврила Олексич]

Старый или новый?

Старый, конечно. Хотя новый я не смотрел, напуганный фотографиями "голубого" хазарского актёра, играющего Григория. Можно ещё вспомнить старый фильм "Капитанская дочка". Русских там мало, но фильм в целом не плох.

Да разве дело в актрисах? Достаточно уже того, что он в своём романе понаписал.

Хм, человек много значит. Если человек не нравится, то и его правильные слова не будут приниматься. Шолохов хорош тем, что он был лучшим казацким писателем сталинского периода. Сталин ему многое позволял, за что других расстреливал. Создали бы русские лучшие произведения, если бы не попали под хазарское иго, - Бог ведает.

[Дмитрий Мотовилов]

Марксизм в России - самое изощрённое создание сатаны, предсказанное в Апокалипсисе. Поклоняться его совершенству, как и красоте очковой змеи - не стоит. Красные профессора и местные наши сатанисты Андрей Иваныч и прочие только обличают себя, защищая сатанинские идеи в РФ и поливая гнусной грязью обличителей кровавого дракона.
Марксизм в РФ и ссср и есть красный зверь Апокалипсиса.
Его цель была соблазнить своими сказками народы Земли и "смести с неба треть звёзд" (как раз треть населения Земли и попала в страны "соцлагеря", в подземные тартарары).
Символично, что сам Маркс предупреждал Плеханова и Засулич о недопустимости попыток революции и строительства коммунизма в России, считал свою работу чисто теоретическим исследованием, далеко не зрелым для практической реализации, тем более в то время.
Но оба учителя ильича спрятали от него это письмо под сукно.
Ульянов лишь за короткое время до смерти смог осознать, в какое дерьмо вляпал всю Россию, и только тогда повернул к НЭП, заявил, что НЭП - это всерьёз и надолго.
Сразу же после упокоения с "елеем", его "чудесный грузин" заявил, что "отступление окончено", и тогда сатанинская политика дракона развернулась вместо НЭП во всей своей красе и уже действительно всерьёз и надолго.

[Евгений М.]

Можно ещё вспомнить старый фильм "Капитанская дочка". Русских там мало, но фильм в целом не плох.

Ну некоторые советские фильмы по русской классике были весьма недурны.

Хм, человек много значит. Если человек не нравится, то и его правильные слова не будут приниматься.

Ну ведь и не всякий русский актёр может нравиться. С другой стороны и нерусский актёр может очень неплохо сыграть.

Шолохов хорош тем, что он был лучшим казацким писателем сталинского периода. Сталин ему многое позволял, за что других расстреливал.

Вы не знакомы с исследованием С. Корягина "Тихий Дон. Чёрные пятна. Как уродовали историю казачества"?
http://mxmshop.ru/item1001084958-1002838686.html
Мне никогда не нравился ТД. Читал его в годы учёбы в школе. И перечитывать не захотелось. А прочитав книгу С. Корягина, я понял почему. Шолохов был лучшим фальсификатором и очернителем истории казачества. К тому же и сам он никакого отношения к казачеству не имел. В его книге извращена и оболгана не только история казачества, но и Русская Императорская Армия и вся Россия. За это его и облагодетельствовала совецкая власть.

Создали бы русские лучшие произведения, если бы не попали под хазарское иго, - Бог ведает.

Русские создали свои лучшие произведения как раз, до ига. А то, что творили официозные советские писатели под видом "русских произведений" - мерзкий суррогат.

[Дмитрий Мотовилов]

Кстати, очень изощрённая психологическая программа посмертного "благолепного" встраивания Критика в обличённую им Систему.
Это и апофеоз "страха иудейского": вот, де, как надо "достойно" кончать жизнь, тогда и будут таблички на улицах, и стипендии имени, и торжественные проводы, и участие в школьных программах. \
А не будешь паинькой - страх тебе пожизненный и посмертный, бесславие.
То же самое, как первый прецедент, делали посмертно с Пушкиным на протяжении всех 200 лет, наука всем поэтам!
Благолепно вернувшийся в СССР и торжественно упокоенный Горький проснулся в своём позолоченном гробу, и напрасно пытался, встав на четвереньки, поднять заваленную землёй крышку.
Маяковский, мочивший и эмигранта Горького, и "постыдно повесившегося пьяницу" Есенина (за его "малодушие"), непонятно зачем и сам вскоре "застрелился", якобы "от сифилиса" (!!!), а для отмазки, как тот Нетте, воплотился в города, корабли, станцию метро.
Герой-лётчик Чкалов, посмертный символ авиации, на охоте чуть промедлил с открытием затвора двустволки, патроны с замедленным выстрелом пробили гильзами не в лицо, а в поле, "несчастный случай" не состоялся, но Чкалов всё-таки умер, чуть погодя.
Именем Орджоникидзе назвали Владикавказ в награду за согласие добровольно лечь на "операцию", где его искусно убили хирурги.
Это целое искусство делать героев...

[Александр Голдаев]

И.Р.Шафаревич обходит молчанием тот факт, что марксизм был буквально с жадностью воспринят практически всем культурным слоем России и стал частью русской культуры. Этого не произошло на Западе. Почему? Не объясняя и даже не упоминая этого факта, И.Р.Шафаревич снижает разговор до уровня промывания мозгов.
Никто ведь не навязывал нам марксизм. Русская мысль в период кризиса сословного общества и государства сама искала для себя идейную платформу по своей мерке - как искал подходящую для Руси религию Владимир. Почему же марксизм? Конкурируя с либерализмом, он отличался своей всечеловечностью. Будучи тесно связан с наукой, марксизм лучше объяснял общество. Исходя из идеи преодоления отчуждения между людьми, какое породила частная собственность, марксизм нес огромный заряд оптимизма, в отличие от пессимизма буржуазной идеологии.
Именно эти качества, созвучные идеалам русской культуры, объясняли тягу к марксизму в России. Его освоила не только интеллигенция, но и значительная часть рабочих. Через "школу" марксизма прошли даже многие религиозные мыслители (Н.Бердяев, С.Булгаков, С.Франк). Потом приобщились и крестьяне - сестра Есенина в избе открывает пузатый "Капитал". Так что, пытаясь сегодня вызвать у русских ненависть к марксизму, И.Р.Шафаревич идет против исторической правды, он порочит идейное течение, которое целую эпоху играло важную роль в скреплении нашего культурного ядра.

Что тут скажешь - омерзительная попытка придать марксистскому чужебесию некую "народность". Крестьянка c "Капиталом" ! Ну, и конечно же умолчание о том, куда в итоге пришли те, кто прошел через марксизм. Те, кто умнее и порядочнее - именно, что "прошли". Все загоняется в рамки противостояния марксизма и либерализма, как будто ничего более не существует. Что и является попыткой манипуляции в чистом виде. Да что с него убогого, образованца совецкого, взять!
Спасибо за книгу Корягина, надо обязательно найти.

[Евгений М.]

Спасибо за книгу Корягина, надо обязательно найти.

Весьма занимательная книга. Автор разбирает в т.ч. и многочисленные исторические нелепости, как-то путаница в воинских чинах. Отдельно рассматривается тема нравственности в романе. Среди главных героев шолоховского романа - полный фрилав. Это при том, что в Российской Империи разрешение на развод было получить крайне трудно, почти невозможно...
Вообщем ужас... И эту гадость в школах продолжают преподавать в качестве "русской классики". Да ещё премиями в честь подобных проходимцев награждают, ничего не подозревающих братьев-славян...

А Кара-Мурза недавно по ТВ появлялся. Я чуть со стула не упал. По т/к "Россия" шёл репортаж о том, как "против нас ведётся идеологическая война, как очерняют нашу славную историю". Ещё одним "экспертом" выступил дегенерат "Гоблин", известный своими похабными переводами.
И главное - это всё показывают по каналу, который в ельцинские годы клеймил "проклятое тоталитарное прошлое", а всех кто "не демократ", записывал в "красно-коричневые".
Шизофрения какая-то...

[Гаврила Олексич]

Вы не знакомы с исследованием С. Корягина "Тихий Дон. Чёрные пятна. Как уродовали историю казачества"?

Эту книгу не читал. Но припоминаю критику (перестроечного периода), что Шолохов не имел прямого отношения к казачеству и прочее. Согласен и с критикой аморальности главных героев. Такое было время. Сергей Герасимов даже убрал кое-что. Но ведь я похвалил Шолохова как лучшего писателя о казачестве сталинского периода. Не знаю, были ли книги о казачестве в имперский период. Если бы не "Тихий Дон", я вообще ничего не знал бы о казачестве. Вальтер Скотт тоже не имел прямого отношения к англо-саксам и норманам. И в "Айвенго" у него переплетаются события из разных эпох. Надо думать, рыцари нашли бы в его описаниях немало огрехов. Однако, благодаря его романам мы хоть что-то знаем об англо-саксах и норманах. Хотя сейчас многие ошибочно принимают за англо-саксов современных англо-еврейских премьер-министров.

[Дмитрий Мотовилов]

ГАВРИЛА ОЛЕКСЕИЧ...
Повесть Льва Толстого КАЗАКИ...
Тот же Гоголь о них же...
Лев Гумилёв, отчасти

[Константин Григорьевич]

Уважаемые, подскажите пожалуйста, если знаете, конечно, как отреагировал Александр Исаевич Солженицын на Открытое письмо к нему Татьяны Мироновой в октябре 2007 г. с призывом заступиться за нынешних политических заключённых РФ?

[М.В. Назаров]

Из-за большого размера перенесено из откликов под статьей http://www.rusidea.org/?a=25080310:

Владислав Фельдблюм 2008-08-09 85.140.113.19
vladislav_feldbl@mail.ru

Умер Александр Исаевич Солженицын, великий русский писатель второй половины двадцатого века. Ушёл из жизни мужественный человек, который не побоялся во весь голос сказать правду о крайних жестокостях власти в советский период нашей истории. Малейшее инакомыслие подавлялось на корню. Большой террор - это та дань, которую советский народ заплатил за попытку построить социализм в одной стране, в условиях враждебного капиталистического окружения и постоянной угрозы внешней агрессии. Это - плата за форсированную индустриализацию страны, за создание сильной и экономически развитой державы, способной отразить любое военное нападение. Это - историческая трагедия страны, её многострадального и героического народа. Народа, который сумел одержать победу над фашистской Германией благодаря своей сплочённости и несгибаемой воле, замешанной на жестоком авторитарном управлении. Жизнь и труд Солженицына обнажили бесчеловечность ГУЛАГа. Это в огромной степени способствовало пробуждению демократии и кризису тоталитаризма. В этом огромная историческая заслуга Солженицына - великого писателя и великого гражданина. Эти оценки в полной мере прозвучали практически во всех средствах массовой информации. Однако, есть голоса, вносящие диссонанс в это единодушие. Среди откликов на печальное событие - статья Кейти Янг в "Бостон глоб" (США) от 6 августа с недвусмысленным заголовком "Запятнанное наследие Солженицына" (http://www.inosmi.ru/stories/08/08/05/3533/243045.html). В статье, в частности, говорится: "Солженицын, резко критиковавший политику Бориса Ельцина, в 1998 году отказался от государственной награды, заявив, что не может принять ее от государства, которое довело страну до нынешнего состояния разрухи. В прошлом году он принял Государственную премию России из рук Владимира Путина...Солженицын открыто отказался осудить путинское заявление о том, что России не следует зацикливаться на ужасах сталинского прошлого. Вместо этого писатель пожаловался, что Запад и бывшие советские сателлиты из числа стран восточного блока используют зверства и ужасы сталинской эпохи в качестве нравственной дубинки, которой они колошматят Россию... Солженицыну был явно по душе путинский авторитарный режим с его упором на национальное единство, с его связями с Русской Православной Церковью и напористостью во внешней политике". К какому же выводу приходит автор статьи из "Бостон глоб"? Не скрывая раздражения, он пишет: "Человек, который когда-то писал советским лидерам письма с требованием запретить цензуру, не стал выступать против ее возрождения. Человек, который использовал средства от полученной Нобелевской премии для создания фонда по оказанию помощи политзаключенным, хранил молчание по поводу новых политических заключенных путинского режима. У человека, выдвинувшего лозунг "Жить не по лжи", были вполне комфортные взаимоотношения с государством, которое фальсифицировало выборы и наполняло средства массовой информации большой и малой ложью. Человек, который когда-то призывал Запад к более активному вмешательству в наши внутренние дела, присоединился к общему хору антизападного агитпропа". И, наконец, следуют заключительные аккорды цитируемой статьи: "Таков печальный парадокс последних лет жизни Солженицына... Фактически благословив возрождающуюся диктатуру, которая свернула многие с большим трудом завоеванные свободы, Солженицын, обладавший моральным правом говорить и оказывать воздействие на умы, несомненно, запятнал этот вклад... В 20-м веке Солженицын говорил слова правды, в веке 21-м он этого делать не стал". Эта статья процитирована так подробно для того, чтобы показать - каждое её обвинение в адрес Солженицына на самом деле служит ему похвалой! Приехав в Россию после многолетнего отсутствия, писатель был потрясён увиденным и не смог промолчать. Страна была в разрухе, как после кровопролитной войны. Да, ГУЛАГа больше не было. Но что пришло ему на смену? Простые люди стонали под игом "демократов" и кучки нуворишей, захвативших богатства разграбленной ими страны. Безжалостная власть денег оказалась не менее жестокой, чем прежняя власть большевиков. Народное хозяйство было разрушено. Заброшенными оказались наука и культура. Множество людей в одночасье обнищали. Расцвели преступность, враньё, воровство, взяточничество, мошенничество, жульничество. Как должен был реагировать на это великий писатель? Он что, должен был признать, что этот беспредел и стал воплощением его призыва "Жить не по лжи"? Он должен был принять награду из рук Ельцина и тем самым показать своё уважение к нему и свою солидарность с ним? Он должен был одобрить злорадство Запада по поводу злоключений России? Он должен был одобрить потоки бескультурья, бесвкусицы, порнографии, разнузданных боевиков на экранах нашего телевидения? Он должен был выступить в защиту тех, кто обворовал страну, кто не считал нужным платить налоги, кто нарушал законы и нагло пытался возвести всё это в ранг государственной политики? Почему Солженицын не должен был выразить своё уважение Путину? Новый президент попытался оттащить страну от гибельной черты, у которой она оказалась в результате бездумных реформаций своего предшественника, в обстановке разгула бандитского капитализма и торжества разнузданной "свободы", свободы без совести. И это ему удалось. Это было достигнуто ценой немалых усилий, пришлось и власть употребить. Большинство россиян оценили это, выразив доверие Путину на выборах. Какие основания были у Солженицына считать эти выборы "сфальсифицированными"? Он основывал своё восприятие не на заклинаниях тех, кому народ справедливо отказал в доверии, и уж тем более не на гневных статьях западных "друзей" России. Как всегда, Солженицын всем своим существом почувствовал беды страны, боль простых россиян, их чаяния и надежды. Писатель оказался верен себе - говорить правду. В этом его великая мудрость!

+ + +

М.Н. Я не следил за отношением АИС к Путину. Неужели Александр Исаевич и в Путине не разобрался?

[Константин Григорьевич]

Остановилось сердце, болевшее за Россию и русских. Болевшее всемирной отзывчивостью на боль человечества. Великий писатель и великий подвижник больше не ударит в колокол. Мы понесли огромную утрату.

Стало быть по поводу нынешних Русских политических заключённых Солженицын отмолчался. А разве так мог поступить «великий подвижник» «болевший за Россию и русских»?
Видимо за такое молчание русофобский режим и удостоил его наград и посмертных почестей.

[Оппонент-1]

Стало быть по поводу нынешних Русских политических заключённых Солженицын отмолчался. А разве так мог поступить «великий подвижник» «болевший за Россию и русских»?
Видимо за такое молчание русофобский режим и удостоил его наград и посмертных почестей.

Александр Исаевич, поколебавший основы жидокоммунизма и написавший идеологию для всего раннего РНОД, живая икона антикоммунизма, сам мог решать кто политзаключённый, а кто - нет.

Принимая во внимание почтенный возраст Александра Исаевича и его проблемы со здоровьем, весьма наивно было от него ожидать проявленной в молодости прыти в обличении советчины. Солженицын и так сказал в миллион раз больше шокирующих для безбожной власти вещей, чем это может сделать среднестатистический человек.

Вечная ему память. Заветы Исаича - с нами.

Уважаемые, подскажите пожалуйста, если знаете, конечно, как отреагировал Александр Исаевич Солженицын на Открытое письмо к нему Татьяны Мироновой в октябре 2007 г. с призывом заступиться за нынешних политических заключённых РФ?

Муж Татьяны Мироновой, имеющий за плечами почти 20 лет борьбы с безбожной властью, к сожалению, и сам "не без греха": напр., печально прославился "ниспровержением" лозунга "Россия для русских". Если г-н Миронов полагает, что "Россия - не для русских" (Или "Россия -для нерусских"), имеет ли он почётное право именоваться Русским патриотом? А Александр Исаевич неоднократно подчёркивал свою русскость и "русская идея" для него - это прежде всего сохранение популяции государствообразующего народа. Чистой воды русский национализм.