_Андрей_ писал(а):Без этого единства с Богом и в Боге мы Отечества не возродим. Мы возродим его, только если исполним Новый Завет.
А пока национальной идеей для русских выбран футбол.
Мы стремимся заполнить "белые пятна" истории и дать ключ к пониманию происходящего.
_Андрей_ писал(а):Без этого единства с Богом и в Боге мы Отечества не возродим. Мы возродим его, только если исполним Новый Завет.
Поэтому Мельников-Печерский и присутствует в списке литературы упомянутой Евгением М. статеечке._Андрей_:Есть ещё один человек писавший о староверах - это Павел Мельников-Печерский. Был предан староверами анафеме, поскольку сначала вошёл к ним в доверие, а затем участвовал в гонениях на них.
Юрий ДВ писал(а):Поэтому Мельников-Печерский и присутствует в списке литературы упомянутой Евгением М. статеечке._Андрей_:Есть ещё один человек писавший о староверах - это Павел Мельников-Печерский. Был предан староверами анафеме, поскольку сначала вошёл к ним в доверие, а затем участвовал в гонениях на них.
Вы правы, уважаемый Андрей. Но правы до "себя спасти". А как же с остальными? Не согласен с тем, что спасись и тысячи вокруг тебя спасутся. На практике так не бывает. Примеров тому множество. Не понимаю, как можно спастись, когда мы говорим: "Да что там взять с этих алкашей и проституток, сами виноваты они, одна дорога им - ад". Трескотня это не просто трескотня, это выражение переживаний и мыслей. Это выработка единой идеологии. Не будем далеко ходить, рассмотрим староверов и никониян. Люди спорят, достойные и умные люди с обеих сторон, почему они не в состоянии договориться? И один , и другой верят, что одной ногой уже в жизни вечной. В новейшее время уже до того дошли, что Гитлер - христоносец, а русский совок - христопродавец._Андрей_: "А в целом, ничто не имеет такого значения, как сам непосредственный духовный опыт. На мой взгляд, вместо бесконечных дебатов, пусть каждый сам лично показал бы свою правоту на том, что реализовал бы внутренне то, о чём говорит Новый Завет: «Я и Отец – одно» (Ин 10,30); "Я в Отце и Отец во Мне" (Ин 14,11). "как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино" (Ин 17,21). Без этого всё остальное только словесная трескотня. Это - новозаветное "так и они да будут в Нас", где "так" не случайно выделено курсивом, акцентируя внимание на том, что речь идёт о полном уподоблении, есть то единственное, что имеет значение в жизни и без чего нам Россию не восстановить. При том, что опыт этот не потерян. Его лишь необходимо снова возродить."
Юрий ДВ писал(а):
Вы правы, уважаемый Андрей. Но правы до "себя спасти". А как же с остальными? Не согласен с тем, что спасись и тысячи вокруг тебя спасутся. На практике так не бывает. Примеров тому множество. Не понимаю, как можно спастись, когда мы говорим: "Да что там взять с этих алкашей и проституток, сами виноваты они, одна дорога им - ад". Трескотня это не просто трескотня, это выражение переживаний и мыслей. Это выработка единой идеологии. Не будем далеко ходить, рассмотрим староверов и никониян. Люди спорят, достойные и умные люди с обеих сторон, почему они не в состоянии договориться? И один , и другой верят, что одной ногой уже в жизни вечной. В новейшее время уже до того дошли, что Гитлер - христоносец, а русский совок - христопродавец.
И то, и другое. Муж - алкаш, сам себе надоел, а жене - тем более. Жена каждодневно и ежечасно мужа-алкаша "терроризирует", он и сам понимает, что не прав. Не будь террора, насилия со стороны жены, возможно ли самопроизвольное освобождение от алкоголя? Возможно, но маловероятно. Более вероятно именно количество. И насилие жены, и согласие алкоголика приложить определённые усилия. Значит, усилия должны прилагать все, пусть каждый сам за себя и себе в угоду, но результат будет совместный, может быть, и вопреки обоюдной гордыне:"Да ты без меня спился бы.". "Да если бы не ты, то я бы вообще не пил."._Андрей_: Возможно ли насильное спасение и освобождение? Или каждый должен сам к этому усилие приложить?
Как можно делать дело без общинности? Один в поле воин - согласен, но это исключение, подтверждающее правило. Может быть, большевики желали осчасливить всё человечество, может быть, было много из них, искренне этого желающих. Может быть. Но, простите за упрощённость, на фига народу было счастье навязанное, зачем определять народу своё понимание счастья? Счаст ье народное это быть с народом, и в горе, и в радости. Если народ не испытывает радости от вашего присутствия, то не надо это народу вменять в вину, не надо себя отделять от народа, не надо думать так, что тебе больше дано и ты знаешь, что делать, а вся эта "серость" всего лишь материал для воплощения твоих, пусть и очень возвышенных, идей. Своего рода безплатный полигон для испытаний. Мало ли испытаний выпало на долю нашего народа? Когда, в конце концов, всё это закончится, тебе дано - выставляй себя выше гущи народной, возгордись, вознесись над быдлом.Речь о другом, о том, что можно всё утопить в бесконечных дискуссиях, а можно делать дело.
Одно дело выходить на ковёр по правилам под присмотром, другое - биться без правил буквально за жизнь. В этом случае я бы не стал идеализировать качков, в подавляющем большинстве заслуженных. Жизнь умнее любых правил, даже устоявшихся.Иначе, это, как ситуация со спортсменами-рукопашниками, стоящих друг перед другом и доказывающих свою силу на словах. А ты выйди вместо этого на ковёр и докажи. Докажи на деле, тогда и выяснится кто из вас прав.
Вы абсолютно правы. Но надо учесть то, что духовные дистрофики это люди, пытающиеся взять своё за безплатно, "на понт". У них в большинстве случаев всё это получается, большинство людей на это "ведётся". Но, правда в том, что духовным титанам не надо поддаваться веяниям толпы, которую хотят безплатно одурачить дистрофики, иначе можно уподобиться дистрофикам, "не ведись, и все вокруг тебя спасутся". А как же с Писанием? Ведь по-нему - человек становится дистрофиком неизбежно. Выход один - увернись, закопайся, подпрыгни - спасёшься. Не вылез из шкуры - ад.Вот только причины происходящего лежат в том, что духовных дистрофиков становится всё больше и, когда духовные дистрофики говорят, что они способны завтра изменить весь мир или локально ситуацию в России, я в это не верю.
М. Назаров писал(а):Это тема - Нужна ли нам свастика. Прошу придерживаться темы. О старообрядчестве уже есть: "Церковная реформа XVII века:трагическая ошибка или диверсия?"
http://www.rusidea.org/forum/viewtopic. ... sc&start=0
Александр Кутузовский писал(а):р. Б. Илия писал:Речь не о том, чтобы употреблять свастическую форму Св. Креста ВМЕСТО всех его прочих форм, а о том, чтобы употреблять ее НАРЯДУ с другими формами и не хулить ее как якобы «антихристанский» символ!
И будь символ Креста-Свастики чуждым христианству, то с чего бы он оказался на явленной чудотворной иконе Державной Божией Матери, в короне Царицы Небесной? Разумеется, сейчас его там не видно, благодаря кощунственным усилиям «реставраторов»…
Употребляется ли свастика в православной Церкви в качестве Креста-это очень и очень спорный врпрос.
Украшает ли она облачение священства,крестят ли ею,благославляют,покланяются ли ей,принято ли в традиции Церкви украшать этим символом купола храмов?
Каким образом вы собираетесь использовать свастику "НАРЯДУ с другими формами"?
Вам же явно не достаточно орнаментов и росписи?Вы явно желаете ее использовать так же как национал-социалисты,с той же духовной нагрузкой,оправдывающей убийства больных и неполезных людей и т.д.,но с привязкой к православию?
Нет уж извините так хулить этот символ и православие вам никто не позволит.
Вы же кажется акефал?
Акефалы, 1) безголовые уроды; неполные А., при существовании частей основания черепа и полные, совершенно лишенные головы.-2) Класс моллюсков, безголовые или пластинчатожаберные, Acephala s. Lamellibranchiata.-3) Имя одной монофизитской секты V в.(Брокгауз и Ефрон)
Вот распространяя ваши мнения о свастике так и пишите,что это мнение монофизитского безголового урода.
Вернуться в Проблемы патриотического сопротивления
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 0