I. ОБРАЩЕНИЕ ВЛАДЫКИ ДИОМИДА К РУССКОМУ НАРОДУ

[Андрей Евгеньевичъ]

Митрополит Филарет (Вознесенский),
Первоиерарх РПЦЗ (1964-1985 гг.)

Говорит про Московскую Патриархию
Скачать можно по ссылке
http://www.rusidea.org/picts/forum/filaret-o-mp.mp3

[М.В. Назаров]

Перенос из откликов под Крещенским Обращением епископа Диомида.
http://www.rusidea.org/?a=130043
Предлагаем Владимиру Владимировичу и оппонентам (Михаилу и др.) зарегистрироваться на форуме и продолжить дискуссию здесь.

Владимир Владимирович 2008-09-17
Михаил: Буду отвечать Вам по очереди, по мере возможности в течении дня!"пустыми бумажками для государственной регистрации юрлица" - это и есть пустая бумажка, которая не имеет никакого Канонического значения. Подчеркиваю - НИКАКОГО. Согласно гос.закону - чтобы была возможность оперировать деньгами, нужен статус юр.лица. Устав и другие юридические документы - относятся именно к гос.закону, но не как ни к Церковному внутреннему. Или Вы хотите сказать, если Устав имеет какую-то силу - значит, Патриарх - это генеральный директор, митрополит Кирилл - заместитель генерального директора. И эти товарищи мошенническим способом ложью и обманом одурачили простой народ, присвоили себе собственность (храмы и т.д) и рапоряжаются по своему усмотрению, включая денежные средства, которые были пожертвованы народом для ПЦ, но ни как не для ген.директора и его зама или юр.лицу в виде компании РПЦ. Поэтому судите сами - имеет Устав какое-то значение или не имеет. Я еще раз подчеркну, что Устав это одна из составляющих соблюдения гос.закона, но не более того.

Владимир Владимирович 2008-09-17
Михаил: 5 правило Святых Апостолов: Вальсамон: До шестого собора,бывшего в Трулле царских палат, епископам дозволено было иметь жен и после(принятия) епископского сана, как имеют их рукополагаемые после брака священники или диаконы... Так что же именно гласит это правило: Толкование Аристина:Священник, если изгонит помощницу, да будет отлучен;а если и после сего не примет, да будет извержен. 12 и 13 правило шестого собора неотьемлимы друг от друга, в них все обьяснено. По правилу 12 божественные апостолы, при начале веры, когда божественная проповедь еще не распространилась, снисходительно относились к тем, которые приступали к вере... Почему 12 правило запретило епископам жить с женой после хиротонии - цитирую - "Ибо и иудейским архиереям было дозволено законом сожительствовать с женами,и эллинским архиереям брак был дозволен"(более подробно об этом можно прочитать в толковании Зонары, Аристина, Вальсамона, Славянской кормчей) В 13 правиле шестого собора идет прямая ссылка на Римскую Церковь, но при этом 5 правило Святых Апостолов никуда не делось, оно работает для священников. Михаил, Вы пытаетесь скомпрометировать Правила Святых Апостолов и Правила Шестого Собора, не выйдет - там подробно все разжевано, почему где и как, переписывать сюда не вижу никакого смысла - каждый может и так почитать.

Владимир Владимирович 2008-09-17
Михаил: "А само по себе каноническое развитие и изменение трактовки канонов сообразно изменившимся жизненным обстоятельствам - вещь для Церкви обычная и необходимая." - Вот Вы и показали свое истинное лицо, ЕРЕСЬ! Считаю, дальнейшее общение с Вами бессмысленное, но я отвечу, как и обещал на Ваши последние сообщение в течении дня.

Владимир Владимирович 2008-09-17
Михаил: "это не неизменные истины, они должны трактоваться сообразно тем конкретным обстоятельствам" - Именно, что неизменные. Вы ссылаетесь на свои умственные заключения, я ссылаюсь на толкования Аристина, Вальсамона, Славянской Кормчей. Разницу чувствуете? Кто я такой, чтобы делать свои умственные заключения по поводу Святых правил, но Вы же считаете, что в праве их толковать по своему усмотрению или же их модернизировать(Сообщения Михаила от 16-09-2008)! ВОПРОС ИСЧЕРПАН, БОЛЕЕ НЕ НАМЕРЕН С ВАМИ ОБЩАТЬСЯ В ВИДУ ПОСТОЯННЫХ ВАШИХ ЕРЕТИЧЕСКИХ СООБЩЕНИЙ.

[Дмитрий Геннадьевич]

Репортаж с чукотки. Диомид если верить СМИ отбывает на отдаленный поселок на берегу Сев.лед.Океане.



http://www.5-tv.ru/news/details.php?newsId=13460

[Ирина]

О неизменности Предания и пределах изменяемости канонов недавно прочла у архимандрита Георгия (Капсаниса) игумена монастыря Григориат на Св.Горе Афон, в книге "Пастырское служение по священным канонам". О.Георгий - это авторитет в совр. Православии, человек ученейший и "делатель", аскет в святоотеческом смысле.
Вот некоторые выписки из главы "Пределы и предпосылки возможного изменения Священных канонов и их адаптации к совр.пастырским нуждам", М., 2006:
"Вселенские соборы высказываются о богодухновенности священных канонов. Точно такое же отношение к ним живет в православном сознании и теперь... Но, учитывая пастырский аспект священных канонов, можно говорить об их изменяемости. Изменение канонов может происходить не в части богословия, то есть сущности или духа, но в части внешнего выражения, буквы и формы... Но при любом изменении без изменения должна сохраняться "мысль отцов". Отрицание изменяемости буквы явилось бы отречением от самих священных канонов, поскольку лишило бы их возможности реагировать на конкретную жизненную ситуацию... Церковь, как Тело Христово, обладает способностью воспринимать конкретную историческую эпоху и преображать ее в свое богочеловеческое измерение. Буква канонов - это место, где вечный дух Церкви встречается с данным историческим моментом... По этой причине соборы, провозглашавшие неизменность и непреложность канонических постановлений предыдущих соборов, без колебаний изменяли букву этих постановлений, с тем чтобы сделать их более эффективными в деле пастырского окормления, а значит, актуальными и спасительными...
Условием правильного отношения и правильного употребления канонов является внутренняя причастность проходящих пастырское служение духу канонов и духу всей Церкви... Лишь внешнее знание канонов опасно. Такое знание может привести либо к их отрицанию или, с другой стороны, к юридизации духовной жизни христиан. Пастырь, внутренне обучившийся духу Предания, неотъемлемой частью которого является каноническая традиция Церкви, познает внутренне, через просвещение от Святого Духа, правильный способ употребления священных канонов... Трудность здесь состоит не столько в несовременности священных канонов, сколько в нашей неспособности жить по духу канонов, то есть по духу Православного Предания... Вот почему любая попытка видоизменения священных канонов пастырями и богословами, не имеющими внутренней связи с Преданием, обречена на провал".
Вместе с тем автор замечает, что "выступать с инициативой изменения некоторых канонических правил должен соответствующий церковный орган, а именно Вселенский Собор... Поместные соборы вправе решать вопросы, относящиеся только к внутренним делам своей Церкви, и их решения не могут входить в противоречие с общеправославной традицией. Так, недавно принятое Русской Православной Церковью решение о преподании при определенных обстоятельствах Святых Таин римо-католикам и старообрядцам находится в противоречии с традиционной православной экклезиологией, представляя, таким образом, неудачную попытку адаптации канонического предания к современным потребностям".

Не знаю, насколько приведенные мысли могут прояснить ситуацию и примирить спорящих - ведь речь идет именно о причастноти "духу Предания". Понять его внешне невозможно, и спорить о внутренних проблемах Церкви людям внешним неразумно и бесполезно.
Мне кажется очень важной мысль о двух крайностях в применении священных канонов Церкви - с одной стороны, утверждение о возможности их изменения по существу, вопреки духу древних канонов, Предания Церкви, и с другой - приверженность букве канонов, отрицающая возможность какого бы то ни было изменения внешней их формы. Обе крайности опасны для их приверженцев и для Церкви, т.к. уводят от спасительнгого пути.

[Андрей Евгеньевичъ]

Репортаж с Чукотки. Диомид, если верить СМИ, отбывает на отдаленный поселок, на берегу Сев. лед. Океане.

http://www.5-tv.ru/news/details.php?newsId=13460

Спасибо за ссылку.

<object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=9,0,0,0" width="334" height="290" id="player" align="middle"><param name="allowScriptAccess" value="sameDomain" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="movie" value="http://www.5-tv.ru/shared/flash/player_v2.swf?bgcolor=0xFFFFFF&src=n13460" /><param name="quality" value="high" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /> <embed src="http://www.5-tv.ru/shared/flash/player_v2.swf?bgcolor=0xFFFFFF&src=n13460" quality="high" bgcolor="#FFFFFF" width="334" height="290" name="player" align="middle" allowScriptAccess="sameDomain" allowFullScreen="true" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" /></object>

Жуткие кадры показали в сюжете 5-го канала. Когда из вскрытого личного контейнера "еп." Диомида изымают огромное количество свечей в упаковке, и прочую церковную утварь и имущество Московской Патриархии. Коль ты предал Ридигера и Гундяева анафеме, отойди от них. Зачем цепляться за чужое имущество и прятать его в своем личном контейнере?

"Еп." Марк полностью прав в своих высказываниях. что это не личные вещи, которые принадлежали еп. Диомиду, а Богослужебные, т.к. он находится под запрещением, то эти вещи были изъяты и описаны. Если он будет выведен из под запрета, то ему все вернут
Свечи в таких огромных количествах не могут быть личным имуществом. Очень неприятно было смотреть такие кадры, как борец за чистоту православия еп. Диомид, оказался банальным совковым несуном. Видимо яблоко от яблоньки недалеко падает.

Деньги – тяжкий крест
http://compromat.ru/main/rpc/fpg.htm

http://compromat.ru/main/rpc/gundyaev.htm
http://compromat.ru/main/rpc/moshenniki.htm
http://compromat.ru/main/rpc/krestdohod.htm
http://compromat.ru/main/rpc/gazprom.htm

[Александр Кутузовский]

М.Назаров писал:

Что касается утверждения еп. Диомида о "ереси цареборчества". Мне кажется, что он относит это понятие слишком огульно и обобщительно не только к противникам монархии, но и ко всем, кто примирился с ее отсутствием, не видя возможностей ее восстановления и в годы гражданской войны, и в наше время. (Получается, что он анафематствовал даже патриарха Тихона и многих архиереев-новомучеников? Крутовато

Если владыка пока и не анафематствовал новомученников,то судя по всему он к этому близок(если только последние обращения не подделка мусорщиков интернета,что возможно).
Это очень серьезно,по сути это еще хуже капитуляции и признания правоты партии апостасии.
Надо бы не спешить сейчас и взвешенней подходить к заявлениям.

[Александр Т.]

Зачем цепляться за чужое имущество и прятать его в своем личном контейнере?

Контейнер был подарен ЛИЧНО епископу Диомиду. Есть договор дарения. Имуществом МП он никак не может быть юридически.

[Андрей Евгеньевичъ]

Контейнер был подарен ЛИЧНО епископу Диомиду. Есть договор дарения. Имуществом МП он никак не может быть юридически.

Читайте внимательно репортаж.
http://www.5-tv.ru/news/details.php?newsId=13460

"Раскол в Чукотской Епархии из области духовной постепенно перешел в сферу сугубо материальную. Вот так в присутствии милиции и понятых, с обязательной оперативной съемкой, представители нового епископа изымают церковное имущество, которое пытались спрятать сторонники Диомида.

Только в этом контейнере удалось найти полторы тонны свечей, церковную утварь из золота и серебра, 150 бутылок кагора – вина для причастия и мебель. Это только часть того, что диомидовцы вынесли из двух храмов Анадыря еще летом, когда узнали, что на место Диомида назначен хабаровский архиепископ Марк.

Архиепископ Марк, временно управляющий Анадырской и Чукотской епархией: Это не личные вещи, которые принадлежали Владыке, а это богослужебные вещи. А так как он находится под запретом, то эти вещи сейчас описаны. И находятся сейчас в ризне. И если он будет выведен из-под запрета, то они ему будут переданы для богослужения."

[Юрий ДВ]

Андрей Евгеньевичъ: Архиепископ Марк, временно управляющий Анадырской и Чукотской епархией: Это не личные вещи, которые принадлежали Владыке, а это богослужебные вещи. А так как он находится под запретом, то эти вещи сейчас описаны. И находятся сейчас в ризне. И если он будет выведен из-под запрета, то они ему будут переданы для богослужения.

Если вещи подарены, то это личные вещи, даже если они богослужебные.

еп. Диомид, оказался банальным совковым несуном. Видимо яблоко от яблоньки недалеко падает.

Какие-то вещи были подарены, какие-то приобретены на деньги прихожан и других жертвователей. При чём здесь "несуны"? Подавляющее большинство прихожан не ходят на службы Марка и его компании, почему они должны оставлять своё имущество? Православных гнобят на Чукотке волки в овечьих шкурах, а Вы придираетесь и ехиднячеете, Андрей Евгеньевич! Или это "предвыборная компания", лей грязь на других, сам на фоне большей грязи чище выглядеть будешь?

[Андрей Евгеньевичъ]

Если вещи подарены, то это личные вещи, даже если они богослужебные

Наивность всегда должна иметь меру. Многие прекрасно понимают о чьих и о каких Богослужебных вещах из личного контейнера Диомида идет речь. Поставки в Храмы Московской Патриархии свечей, кагора, и пр. расходных материалов, на которых там делают большие деньги, осуществляются централизованно. Это прописная истина, спросите любого священника МП. О каких подарках Вы пишите?

Так что неувязочка с подарками получается. Диомид в данной ситуации поступил по принципу, «с паршивой овцы хоть шерсти клок». И дабы избежать прямых вопросов следователей, зачем он со своими сторонниками стащил церковные вещи из двух Храмов, Диомид уехал на о. Штидта. «Достойное действие» истинного пастыря, ничего не скажешь.

Точно такая же неувязочка получилось с его поступками. Его команда отправила письма всем клирикам и епископам ВВЦУ РПЦЗ. Взяв адреса с официального сайта РПЦЗ http://ruschurchabroad.com/ с пожеланиями поддержать его, с последующим присоединением к Диомиду.

Ему написали открытое письмо http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?t=1264
на которое по сей день нет четкого и ясного ответа. Сказав «А», Диомид боится сказать «Б», он постоянно замалчивает основу на которой держится вся Московская Патриархия. Основа МП, это «сергианство», когда церковь превратилась богоборческую государственную структуру. Митрополит РПЦЗ Филарет (Вознесенский) очень понятно и четко сказал, что из себя представляет такое явление, как порождение советской богоборческой властью, Московской Патриархии в 1943 году.
Ссылка http://www.rusidea.org/picts/forum/filaret-o-mp.mp3 (размер 562 кб)

Православных гнобят на Чукотке волки в овечьих шкурах, а Вы придираетесь и ехиднячеете, Евгений Вячеславович! Или это "предвыборная компания", лей грязь на других, сам на фоне большей грязи чище выглядеть будешь?

Московская Патриархия, это государственная власть в церковном облачении. Камуфляж сотрудников с Лубянки.
Так было и так существует по сей день.

От Матфея 7
15. Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
16. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
17. Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
18. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
19. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
20. Итак по плодам их узнаете их.

С Брежневым и главным раввином Московской хоральной синагоги Яковом Фишманом,
"Патриарх" Московский и Всея Руси Пимен (Извеков)
и будущий "патриарх" Алексий II по случаю
годовщины "Великой Социалистической Революции"


Без слов


1998 год С Ельциным, тоже по случаю....
видимо расстрела из танков людей в парламенте




Благодарные поцелуи с Путиным, за все его дела.


Взрывы домов в Москве

Федеральная служба безопасности - организатор террористических актов, похищений и убийств
http://www.zeka.ru/september99/book.html

Провал ФСБ в Рязани
http://www.compromat.ru/main/fsb/kniga5.htm


АПЛ "Курск"
http://www.newsru.com/world/21dec2004/kursk_shok.html

"Курск" - подводная лодка в мутной воде"
Фильм on line
http://rutube.ru/tracks/40586.html?v=90 ... 50e7836875
http://www.youtube.com/watch?v=ASRZDNst ... re=related

<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/LBYeMXjYTv0&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/LBYeMXjYTv0&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>
Путин отвечает, что произошло с АПЛ "Курск"




Беслан


НОРД-ОСТ ТРАГЕДИЯ НА ДУБРОВКЕ
10 вопросов В.Путину
http://www.zalozhniki.ru/roo/57770.html

Буйнакск, Москва, Волгодонск
http://www.compromat.ru/main/fsb/kniga6.htm

[Юрий ДВ]

Андрей Евгеньевичъ: Наивность всегда должна иметь меру. Многие прекрасно понимают о чьих и о каких Богослужебных вещах из личного контейнера Диомида идет речь. Поставки в Храмы Московской Патриархии свечей, кагора, и пр. расходных материалов, на которых там делают большие деньги, осуществляются централизованно. Это прописная истина, спросите любого священника МП. О каких подарках Вы пишите?

Мне кажется, уважаемый Андрей Евгеньевич, что не только наивность должна иметь иеру. Мне кажется, что есть ещё очень многое, что доложно иметь меру. Ваши сообщения имеют характер детектива без меры. Можно понять из Ваших сообщений - Диомид делает большие деньги на кагоре и свечах, которых Вам лично очень не хватает и Вы торжествуете, ухватив Диомида и его сторонников за руку. Деятельность Диомида сводите к воровству свечей и кагора.

Точно такая же неувязочка получилось с его поступками. Его команда отправила письма всем клирикам и епископам ВВЦУ РПЦЗ. Взяв адреса с официального сайта РПЦЗ http://ruschurchabroad.com/ с пожеланиями поддержать его, с последующим присоединением к Диомиду.

Вот она, суть проблемы. Не к Диомиду присоединяться, а к ВВЦУ РПЦЗ. Дествительно, как он посмел, епископ Диомид, подумать такое!!! Есть такая иерархия, в истинности которой только наивный может сомневаться. Да как он, епископ Диомид, посмел подумать под себя её подмять!!! И писем от истиннейшей гнушается, совсем мозги заморозил на своей Чукотке!!!

Митрополит РПЦЗ Филарет (Вознесенский) очень понятно и четко сказал, что из себя представляет такое явление, как порождение советской богоборческой властью, Московской Патриархии в 1943 году.

Что ж, Вы сказали про А и про Б. Может разберёмся о никонианстве как таковом? Православие зиждется на "по делам" и соборности. Соборность предполагает всю жизнь, и духовную и земную, одно без другого не существует. Соборность, в свою очередь, предполагает движение с низу до верху. Была ли соборность после раскола, уважаемый Андрей Евгеньевич? Если не быть наивным, можно смело утверждать - соборности не было. Было то, что прикажут. Могло ли православное священство в Росси быть от бога после раскола? Если не быть наивными, можно смело утверждать, не было священство от бога после раскола, было от властей. А если не от бога, уважаемый Андрей Евгеньевич, тогда от кого было священство после раскола? И если МП – порождение советской богоборческой власти, то чьё порождение – Российско-Греческая Православная Церковь?

[Андрей Евгеньевичъ]

Деятельность Диомида сводите к воровству свечей и кагора

Его деятельность и что он попытался спрятать в своем личном контейнере, должно по достоинству оценить следствие.
В частности кадры из оперативной съемки, которые можете посмотреть сами (см. выше) достаточно убедительны.

Что из себя представляет Московская Патриархия, подробно и понятно отображено в схеме
«Российская Православная Церковь в XX веке»
http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?t=1242

А если Вы внимательно посмотрите фотографии
http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?t=1000
То там можете увидеть сатанизм, а не православие. Полотенце для ног и ложка для обуви с изображение православного креста в Даниловской гостинице. Магендавид на Православном кресте над Храмом в Санкт-Петербурге. Это истинное православие?
http://www.rusidea.org/forum/viewtopic. ... &start=165

Вот она, суть проблемы. Не к Диомиду присоединяться, а к ВВЦУ РПЦЗ. Дествительно, как он посмел, епископ Диомид, подумать такое!!!

ВВЦУ РПЦЗ не пишет подобные письмо, которые отправляет всем в РПЦЗ Диомид. Он сказал «А», но «Б» сказать побоялся и спрятался на острове Шмидта. Откуда зимой проблема с вылетом на материк. Так что пусть лучше сидит на острове в Лед. Океане, если ему там нравится, значить там ему истинное место.
Мелкий несун, читай воришка (свечи, кагор и т.д.) со своим личным контейнером, по сути своей не может изречь настоящую правду.
Тем более находясь в Московской Патриархии.

Рекомендую еще раз скачать mp3 файл и прослушать внимательно слова Митрополита Филарета (Вознесенского) по поводу Московской Патриархии. Его слова более авторитетны чем Ваши. Надеюсь с этим спорить не будете?

Ссылка http://www.rusidea.org/picts/forum/filaret-o-mp.mp3
(размер файла 562 кб)

[Юрий ДВ]

Андрей Евгеньевичъ: Его деятельность и что он попытался спрятать в своем личном контейнере, должно по достоинству оценить следствие.

Значит, всё-таки, признаёте, что контейнер - личная собственность?

В частности кадры из оперативной съемки, которые можете посмотреть сами (см. выше) достаточно убедительны.

Нет, не достаточно убедительны, понятых не видно.

Мелкий несун, читай воришка (свечи, кагор и т.д.) со своим личным контейнером, по сути своей не может изречь настоящую правду.

Больно уж Вы на свечах и кагоре заостряетесь, острая нехватка в ВВЦУ РПЦЗ? Попросите у Гундяева за Христа ради, не откажет.

Рекомендую еще раз скачать mp3 файл и прослушать внимательно слова Митрополита Филарета (Вознесенского) по поводу Московской Патриархии. Его слова более авторитетны чем Ваши. Надеюсь с этим спорить не будете?

Не буду, вспомнив последние строки последнего стихотворения А.С.Пушкина.

[Юрий ДВ]

Андрей Евгеньевичъ: Полотенце для ног и ложка для обуви с изображение православного креста в Даниловской гостинице. Магендавид на Православном кресте над Храмом в Санкт-Петербурге. Это истинное православие?

Очень даже истинное никониянское православие. Яблоко от яблоньки не далеко падает: "Во един убо от дней виде старец Кирик патриарши башмаки, бархатныя переда, и позре в них, и виде нашит на стелки крест Господа Ісуса Христа, на другой стелки вышито воплощение Пресвятыя Богородицы. И от страха того старец Кирик ужасеся, и от того часа преста ясти и пити. Враг же Христов Никон, вопрошая его: чесо ради не яси и не пиеши? Он же, претворив себе в болезнь тяжку: не могу, рече, владыко зелне! И начат притужно проситися у него на обещанное место, да там гробу предан будет. И отпусти его скоро от себе и грамоту даде ему. Он же, пришед в монастырь, и поведа о том отцу своему духовному священноиноку Виталию о том страшном деле. А отец его Виталий и иным братиям духовным сказа в духовенстве о всем, како крест и воплощение в башмаках носит. И сей есть, враг Божий и богоотметник явной. И второй свидетель сему делу ученик его Никонов, старец Андреян именем, живши с ним и до патриаршества много лет. И виде тот старец у Никона в сапогах крест Христов и воплощение Пресвятыя Богородицы литы из меди тонцы. И той инок Андреян страх Христов имея в сердцы своем, и ужасеся зело, и возневавиде его, Никона, врага Божия, и начат ему пререковати во всем келейном послушании. О том же обличити его врага не смеяше. И многажды бияше его за пререкование, и разъярився нань и окова, и повеле его заточити в Палеостровской монастырь. Той же инок поведа отцу своему духовному Феодосию и иным многим, и Аввакуму протопопу с товарищи все поряду." "Он же Никон, сосуд лукаваго диавола, мучил священноинока Нафана киевлянина, бывшаго у него уставщиком. И бывши у них распри о святом крещении, како отрицаются християне от сатаны и плюют нань. Никон же, поборая по отце своем сатане, глагола Нафану: не подобает плевати на сатану, — не знаючи де то у нас творят! Нафан же рече: подобает плевати на сатану, по отречении его; тако писано есть о сем во святых книгах. Никон глагола: не подобает! И много у них о сем бысть при. Нафан же ревности исполнися по Христе, рече: аз плюю и на того, кто и за сатану стоит! Никон же повеле бити его плетьми и в сылку сосла его на Кий остров. Он же сказа о сем подробну при мнозех." Диакон Феодор.

[Андрей Евгеньевичъ]

Больно уж Вы на свечах и кагоре заостряетесь, острая нехватка в ВВЦУ РПЦЗ? Попросите у Гундяева за Христа ради, не откажет.

НАЧАЛЬНИК ОТДЕЛА

Уважаемый, Юрий ДВ, мы с Вами говорим на разных языках. Чтоб Вам более менее понятно было, почему многие люди не принимают Диомида, приведу Вам простой пример из жизни.

Допустим, Вы возглавляете в крупной фирме отдел. Благодаря заслугам, одного из богатых людей мира, Романа Абрамовича, который в свое время курировал ваш отдел, Вы добились больших результатов, по сравнению с другими отделами фирмы.
Чтоб не быть голословным процитируем

"НГ-регионы", от 20. 10. 2003
"За первые два года губернаторства новый "начальник Чукотки" (Р. Абрамович) выделил на строительство православных храмов в регионе больше средств, чем выделялось за предыдущие десять лет"

Именно благодаря фирме, в которой Вы стали начальником отдела, Вами было получено бесплатное высшее образование. А так же Вы некоторое время были личным секретарем у самого президента фирмы. Во многом это определило Ваш дальнейший статус и положение начальника отдела.
Неожиданно, для всех на фирме, Вы стали критиковать президента и всех его заместителей. Вы стали кусать руку, которая Вас еще вчера щедро кормила. Естественно Вас за такой дерзкий поступок уволили. Так поступают в любой уважающей себя фирме, почти во всех странах мира. Революционерам нет места на фирме, это аксиома.

Дальше начинается самое интересное. В реальной жизни, как это обычно происходит уволенный начальник отдела, ищет новую работу на новой фирме, потому что знает хорошо, что на старое место его больше не возьмут.
Но Вы не тот человек, чтоб поступать банально, как все. Вы всему миру громко заявляете, что несмотря на Ваше скандальное увольнение с работы Вы не собираетесь покидать старую фирму, откуда Вас уволили. И собираетесь там дальше работать. Даже планируете под крышей фирмы откуда Вас уволили, организовать свою небольшую процветающую правильную новую компанию.

Чтоб первое время было на чем работать Вашим новым сотрудникам, Вы стащили со своего отдела, где были начальником, компьютеры, оргтехнику, средства связи, коммуникационное оборудование, мебель, канцелярские принадлежности, скрепки, бумагу, и т.д.. И кинули кличь, мол скоро я создам новую фирму под крышей старой, приходите все ко мне работать. И даже начали отправлять по интернету свои рекламные письма с предложениями у Вас работать, хотя фирмы Вашей как таковой еще нет, по факту. Но Вашей новой пиар команде на это наплевать, она продолжает на Вас трудиться и рассылать свои предложения о работе у Вас.

Если бы такая ситуация произошла в реальной жизни, то многие подумали что у Вас что-то не в порядке с головой. Но почему-то когда аналогичная ситуация происходит в жизни Московской Патриархии, то у Вас оказывается огромное количество сторонников и почитателей. Значить с головой проблемы не только у начальника отдела, но и у всех тех кто согласился идти к Вам работать?!

Вот в этом и заключается вся трагедия нашего времени. Так что не надо удивляться почему мы все так живем.