Основы белорусской идеологии

[Юрий ДВ]

Дмитрий Леонидович, "что имеем, не храним, потеряем - плачем".

[Дмитрий Леонидович]

Дмитрий Леонидович, "что имеем, не храним, потеряем - плачем".

Спасибо, Юрий, но просьба уточнить, что мы имеем.

[Юрий ДВ]

Дмитрий Леонидович: Спасибо, Юрий, но просьба уточнить, что мы имеем.

По крайней мере, гораздо больше, чем мы в России. Как Вы думаете, что возможно сделать в Белой Руси, чтобы было лучше, чем есть? Что зависит от Лукашенко лично, чтобы это сделать, но он этого не делает?

[Дмитрий Леонидович]

Дмитрий Леонидович: Спасибо, Юрий, но просьба уточнить, что мы имеем.

По крайней мере, гораздо больше, чем мы в России. Как Вы думаете, что возможно сделать в Белой Руси, чтобы было лучше, чем есть? Что зависит от Лукашенко лично, чтобы это сделать, но он этого не делает?

Эх, брат Юрий, главная проблема в том, что белорусского народа как такового нет, а лишь разобщенное народонаселение северо-западного края некогда великой страны. От Лукашенко зависит многое, но, как пишет Михаил Викторович "в нынешнее предапокалипсическое время государственные деятели (политики, экономисты, дипломаты, военные стратеги), лишенные православного знания, – профессионально непригодны." Самое малое, что можно сделать - это говорить всегда правду, а вместо этого кругом - гнетущая атмосфера лжи, лицемерия, лукавства.

[Юрий ДВ]

Дмитрий Леонидович: Самое малое, что можно сделать - это говорить всегда правду, а вместо этого кругом - гнетущая атмосфера лжи, лицемерия, лукавства.

Такое всегда и везде было, есть и будет. Мне кажется, что Лукашенко делает максимум из возможного. Кто знает, мог бы кто-нибудь на его месте сделать больше. Его более приспособленное к житейскому, чем к православному, сознание объективно, так же как объективно и сознание народонаселения, прошедшее через мясорубку совдепии.

[Сергей Александрович]

Дмитрий Леонидович: Спасибо, Юрий, но просьба уточнить, что мы имеем.

По крайней мере, гораздо больше, чем мы в России. Как Вы думаете, что возможно сделать в Белой Руси, чтобы было лучше, чем есть? Что зависит от Лукашенко лично, чтобы это сделать, но он этого не делает?

Эх, брат Юрий, главная проблема в том, что белорусского народа как такового нет, а лишь разобщенное народонаселение северо-западного края некогда великой страны. От Лукашенко зависит многое, но, как пишет Михаил Викторович "в нынешнее предапокалипсическое время государственные деятели (политики, экономисты, дипломаты, военные стратеги), лишенные православного знания, – профессионально непригодны." Самое малое, что можно сделать - это говорить всегда правду, а вместо этого кругом - гнетущая атмосфера лжи, лицемерия, лукавства.

Дорогой Дмитрий,
Правдой будут семена, взращиваемые на возделываемой земле.
Чтобы семена проросли, нужно землю подготовить. А вы хотите деревья сажать на камнях ....

[Чемоданов]

Мне кажется, что Лукашенко делает максимум из возможного. Кто знает, мог бы кто-нибудь на его месте сделать больше. Его более приспособленное к житейскому, чем к православному, сознание объективно, так же как объективно и сознание народонаселения, прошедшее через мясорубку совдепии.

Лукашенко делает минимум из того, что мог бы сделать какой-нибудь шабес-гой. В этом его всё достоинство.
Он не многим лучше Медведопути.
На его месте другой бы просто не делал того, что этот наделал.
А то, что рон не развалил экономику - малое утешение, ибо не хлебом единым.
Его сознание - удержание власти. Не обольщайтесь житейскостью.

[Дмитрий Леонидович]

Дорогой Дмитрий,
Правдой будут семена, взращиваемые на возделываемой земле.
Чтобы семена проросли, нужно землю подготовить. А вы хотите деревья сажать на камнях ....

Воспоминания о дивеевском лете 1991 года (http://www.rne-center.org/abc/a_25.html):
"Из разговора мы выяснили, что «дедушка» был старцем-монахом и вместе с другими братьями-монахами жил на Кавказе в пещерном монастыре. Ему было 85 лет, последние пять лет он безвыходно провел в молитвах в пещерном затворе. Мы были, однако, удивлены, что, несмотря на это, старец был в курсе всего, что происходило в стране, и полностью понимал и разделял наши взгляды на происходящее, только объяснял он все с религиозной точки зрения, но простым и ясным языком, без витиеватостей. Когда между нами установилось полное взаимопонимание, мы набрались смелости и спросили старца, почему он благословляет наших ребят.
«Вам нужно - вы жнецы», - ответил монах.
«Как это?» - переспросили мы, не поняв ответа.
«Не сейчас еще, но уже скоро, наступит год, когда освободит Господь своим промыслом Россию, и будет тогда жатва у Бога в России. Жатва большая, а жнецов мало. Поэтому торопитесь и усердней делайте дело свое».
После этого разговора мы каждый день старались пообщаться со старцем-монахом, а между собой стали называть его – «Наш дедушка».
Напоследок, перед расставанием, старец обещал нам написать: «Помолюсь усердно и напишу вам». Долго после этого мы ждали письма от «Нашего дедушки», но письма все не было и не было, видно, старец опять ушел в затвор. Наконец, уже в конце ноября, письмо пришло, начиналось оно все теми же словами: «Торопитесь. Усердней делайте свое дело. Скоро у Бога жатва в России. Жатва большая - жнецов мало...»

Это был 91-й, а сейчас время жатвы, Сергей Александрович...

[Юрий ДВ]

Чемоданов: А то, что рон не развалил экономику - малое утешение, ибо не хлебом единым.
Его сознание - удержание власти. Не обольщайтесь житейскостью.

Поставьте себя на его место. Вы сохранили и развили экономику, не просто сохранили, а сохранили при отсутствии природных ресурсов, сохранили в окружении Запада и прожидовленной России, а Вам плевок в лицо - "подумаешь, экономику сохранил". Приятно бы Вам было? Не переполнило бы это чашу Вашего терпения? Как Вы относитесь к тому, что этруски (это русские - смоляне и кривичи, т.е. современные белорусы) построили Рим по приказу из Москвы? Не хлебом единым, тогда вопросы к духовной власти. Но что-то вопросов к духовной власти нет, всё в порядке с попами в Белой Руси?

[Чемоданов]

Поставьте себя на его место.

Если так рассуждать, то можно оправдать даже Ленина и Гитлера.
Он - президент. То есть, говоря русским языком, - выскочка, самозванец, узурпатор. Потому с него спрос особый.

Вы сохранили и развили экономику, не просто сохранили, а сохранили при отсутствии природных ресурсов, сохранили в окружении Запада и прожидовленной России, а Вам плевок в лицо - "подумаешь, экономику сохранил". Приятно бы Вам было?

При чем тут я?! Мы обсуждаем мои предполагаемые действия или то, что натворил Лукашенко? Давайте не переходить в разговоре на принцип - "на себя посмотри", но будем говорить о плодах деятельности Лукашенко. А они очевидны - положение у нас в Белоруссии не многим лучше, чем в России или на Украине. Да, у нас меньше нищеты. Но нравственное состояние общества такое же, как и у соседей. Если не хуже. На Украине и в России хоть истых патриотов и настоящих православных куда больше. А тут - одна теплохладность. Это - в том числе "заслуга" Лукашенко. Ибо у него есть и сейчас рычаги влияния на все сферы жизни в Белоруссии.

Как Вы относитесь к тому, что этруски (это русские - смоляне и кривичи, т.е. современные белорусы) построили Рим по приказу из Москвы?

Это шутка? Поясните, пожалуйста, что Вы тут имели в виду?

Не хлебом единым, тогда вопросы к духовной власти. Но что-то вопросов к духовной власти нет, всё в порядке с попами в Белой Руси?

При чем тут духовная власть, если речь идет о Лукашенко и его делах. Зачем все в кучу мешать? Или это такой прием в ведении дискуссии?
О духовной власти у нас можно говорить долго. Только это не имеет отношения к вопросу, о котором я говорил.
Если же действовать Вашими методами, тогда можно поговорить и о том, как плохо себя ведут продавцы цитрусовых в Белоруссии. Чем не тема? Чем не аргумент в споре о деяниях Лукашенко?

[Юрий ДВ]

Один аргумент "деяний" Лукашенко я понял из Вашего сообщения: народ теплохладен потому, что попам он команду не дал активнее привлекать граждан к православной жизни или вообще самоустранился от этого вопроса. Об этрусках не шутка, зафиксировано в письменных источниках, которые у вас не уничтожают, а берегут, чего не скажешь о продвинутой в патриотическом и нравственном смысле слова России.

[Сергей Александрович]

Позволю напомнить, тема создана для обсуждения "Основ белорусской идеологии"
Все, что Вы пишите, уважаемые форумчане, является плодом ваших субъективных восприятий белорусского государства и НИКАК не может повлиять на какое-либо улучшение наших и без того сложных условий жизни.
Хотелось бы, чтобы люди не выплескивали эмоции на страницах форумов, а работали над материалом или вырабатывали идеи, стратегии и т.д.
Вот созданы параллельно две темы исследований законодательства ....
никто не хочет потрудиться и ,например, ответить на некоторые вопросы, предварительно изучив законы.
К сожалению, ситуация, когда все говорят, а никто не хочет делать, у меня воспринимается как простой "базар ни о чем" (что в среде знакомых, коллег, да и здесь частично).
Поэтому прошу меня извинить, не вмешиваюсь в разговор.

[Дмитрий Леонидович]

Для русского православного человека обсуждать на самом деле нечего, поскольку нет никакой "белорусской идеологии", так как нет белорусского государства, а лишь случайный осколок Русской земли, "мятежная территория". Ну, а про русскую идеологию исчерпывающе сказал митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев): "Всем, кто любит Россию, а не плод собственной фантазии, пора прекратить поиск "современной русской идеологии", искусственное конструирование идеологических и мировоззренческих систем "для русского народа". Русская идея существует в неизменной своей нравственной высоте и притягательности уже многие столетия. Она, по милости Божией, пережила века, смуты и войны, революции и "перестройки" и не нуждается ни в замене, ни в поправках, ибо имеет в своем основании абсолютную праведность Закона Божиего и его святых заповедей. Эта благодатная опора русской жизни: личной и общественной, семейной и государственной – сегодня ничуть не менее прочна, чем во времена св. Димитрия Донского или патриарха Гермогена."

[Сергей Александрович]

Для русского православного человека обсуждать на самом деле нечего, поскольку нет никакой "белорусской идеологии", так как нет белорусского государства, а лишь случайный осколок Русской земли, "мятежная территория". Ну, а про русскую идеологию исчерпывающе сказал митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев): "Всем, кто любит Россию, а не плод собственной фантазии, пора прекратить поиск "современной русской идеологии", искусственное конструирование идеологических и мировоззренческих систем "для русского народа". Русская идея существует в неизменной своей нравственной высоте и притягательности уже многие столетия. Она, по милости Божией, пережила века, смуты и войны, революции и "перестройки" и не нуждается ни в замене, ни в поправках, ибо имеет в своем основании абсолютную праведность Закона Божиего и его святых заповедей. Эта благодатная опора русской жизни: личной и общественной, семейной и государственной – сегодня ничуть не менее прочна, чем во времена св. Димитрия Донского или патриарха Гермогена."

Дмитрий Леонидович,
В этом ,можете не сомневаться, мы полностью единомысленны.
Но к сожалению, реалии наши не таковы какими мы себе их мыслим.
Идея национального самосознания белорусов настолько крепко впилась в мозги после векового их промывания, что придется тренировать в себе выдержку и терпение в общении с такими людьми.

Понимаю, что Вы хотите поговорить здесь, чтобы выяснить нашу и мою в частности позиции по волнующим Вас вопросам.
А не лучше ли просто связаться по почте и встретиться, чем натирать мазоли на пальцах ?
Мы же ведь в одном городе живем ...

И еще, про белорусскую идеологию.

Тема, я надеялся будет служить отправной точкой дискуссии о путях реформирования этой самой идеологии.

Вот Вам пример.
Журнал "Белорусская думка"
Читаете ?

[Чемоданов]

Один аргумент "деяний" Лукашенко я понял из Вашего сообщения: народ теплохладен потому, что попам он команду не дал активнее привлекать граждан к православной жизни или вообще самоустранился от этого вопроса. Об этрусках не шутка, зафиксировано в письменных источниках, которые у вас не уничтожают, а берегут, чего не скажешь о продвинутой в патриотическом и нравственном смысле слова России.

Вы исказили суть сказанного мною. Из моих слов никак не следует, что в теплохладности белорусских граждан повинен один только Лукашенко. Но часть вины его в этом есть. И если уж и судить о делах АГЛ, то не по состоянию экономики.