О гибели престолов и Монархов.

[Александр Рожинцев]

360-летию убиения Короля Англии и Шотландии Чарльза I Стюарт посвящается.

О гибели престолов и Монархов.

"Я должен сказать вам, что ваши вольности и свободы заключены в наличии правительства, в тех законах, которые наилучшим образом обеспечивают вам жизнь и сохранность имущества. Это проистекает не из участия в управлении, которое никак вам не надлежит. Подданный и Государь — это совершенно различные понятия".

Последние слова Короля Англии и Шотландии Чарльза I Стюарт (1600-1649), произнесенные Государем перед казнью.

Любознательному читателю будет небезынтересно узнать, что именно в январе-феврале в истории Англии и Шотландии произошли самые трагические события, последствия которых витают и теперь над туманным Альбионом и до сих пор угрожают всему христианскому миру Европы.
Ведь именно с Англии, как вирус распространилась новая ересь иконоборчества – англиканство. Именно здесь свили свои гнезда еретики и бунтари всех мастей. Да и теперь отсюда слышны то вой, то шипение, а то узнаваемая торопливая картавая речь, носимая ветрами СМИ до самых окраин Монархий, оставшихся верных Христу.
В январе-феврале Англия обязана вспомнить и почтить память своих героев и покрыть проклятьем негодяев, ибо первые боролись за удержания страны от безверия, а другие лишь набивали карманы и тайники звонкой монетой, как Иуда Искариот, предавая Бога, Церковь и Корону.

Напомню только о главных событиях в истории Королевства Англия, произошедших в январе…

1621 – созыв Королем первым королем Англии и Шотландии Джеймсом I Стюарт третьего парламента.
1622 – роспуск Королем Джеймсом I Стюарт третьего парламента.
1642, 8 (21) января – в парламент внесен билль о ежегодном созыве парламента.
1642 – Король Англии и Шотландии Чарльз I Стюарт пытается арестовать пять вождей парламентской оппозиции, но терпит неудачу и бежит на север.
1643 – парламент издает Акт об уничтожении Епископата, всецело поддерживающего Монарха.
1648, 24 декабря 1648 (6 января 1649) – Палата общин принимает решение о прекращении переговоров с Королем Чарльзом I Стюарт.
1649, 10 (23) января – начало незаконного суда над Монархом.
1655, 12 (25) января – Оливер Кромвель (1599-1658) распускает парламент.

и феврале.

1626 – Король Чарльз I Стюарт созывает второй парламент.
1629, 1 (14) февраля – первое выступление Оливера Кромвеля в английском парламенте, направленное в защиту пуританских проповедников, после которого Король распускает парламент.
1639 – шотландская Королевская армия перешла границу Королевства Англия и вторглась в северные Графства.
1640, 5 (18) февраля – принят «Трехгодичный акт».
1643 – Оливера Кромвеля назначают полковником войск Восточной ассоциации Графств.
1645 – парламент принимает Акт о создании Армии нового образца. Кромвель формирует и обучает армейские отряды.
1646, 14 (27) февраля – парламент издает Указ об упразднение Палаты по делам опеки – происходит отмена древнего «рыцарского держания».
1647 – шотландцы передают Короля Чарльза I Стюарт английским уполномоченным парламента.
1649, 30 января (2 февраля) – казнь Короля Англии и Шотландии Чарльза I Стюарт.
1649, 27 декабря (9 февраля) – парламент издает билль об упразднении Палаты лордов. Выходит памфлет Лилберна «Разоблачение новых цепей Англии».
1649, 29 января (11 февраля) – погребение без отпевания праха Короля Англии и Шотландии Чарльза I Стюарт.
1658, 25 января (7 февраля) – Оливер Кромвель распускает парламент.
1661, 30 января (2 февраля) – прах Кромвеля, Айртона и Брэдшоу извлечен из могил и предан надруганию.

Остров изгнанных.

Приют всевозможным еретикам и богоборцам дала, к несчастью, дала помимо других стран и Англия, Короли которой принимали беглых, но далеко не бедных (с награбленным), иудеев, отказавшихся исповедовать Христианство, и не желавших расстаться с имуществом, которое подлежало конфискации за отказ от признания Символа Веры и Святого Крещения. За такую ересь во многих странах иудеям грозило тюремное заключение или смертная казнь. Но не в Англии.
Суровых наказаний за тайное или явное исповедание иудаизма, каббалу и прочие языческие и колдовские культы строго требовали от католических Монархов законы, изданные Римскими папами (постановление церковного Собора в Базеле, в 1434 г., в 1542 г. - Высший Апостольский трибунал Папы Павла III (1534-1549) и прочие акты «Святого престола». Но именно здесь, в Англии, в стране отвергнувшей власть Рима по прихоти Короля Англии и Ирландии Генри VIII Тюдор (1491-1547), богоборцы основали братства масонов и всевозможные секты, отвергавшие спасительный символ Креста, Таинства Церкви, иконы, как образ Божий и Святых, мощи угодников Божиих, как свидетельства вечной жизни и блаженств, что с их точки зрения являлось атрибутом власти Священства над умами паствы.
Беглые и беглые крестоненавистники селились в основном в Шотландии - известном на весь мир сепаратистском гнезде, редко в Уэльсе и, разумеется, близ Лондона - сердца Британии, чтобы различными уловками быть ближе к трону и его оружие различными уловками и интригами направлять против всего остального христианского мира. Так происходило во времена первого Короля Англии Альфреда Великого (849-900/901), воевавшего с датчанами, так было в правление Короля Англии Эдварда Исповедника (1003-1066), вплоть до первого Крестового похода, объявленного Римским папой Урбаном II (1088-1099).
В течение всех этих веков поток приезжих христопродавцев возрастал вслед за очередным вооруженным конфликтом на континенте. Но, после многочисленных войн за объединение Франции в XIII - XIV веках, здесь наступило короткое затишье.
Время правления Династии Тюдор (1485-1603) называют расцветом английского абсолютизма – такого высокомерия, алчности, тщеславия и беззакония еще не знала история “просвещенной” Европы. Все это время Династия Тюдор пребывали у власти при поддержке парламента - специфического сборища господ, разбогатевших на скупке конфискованных земель, овечьей шерсти и морской торговли. Т. н. независимые купцы, разбогатевшие на работорговле горожане, ростовщики и торговцы краденным, банкиры-лихоимцы и землевладельцы – спекулянты - такой была новая аристократия, заполонившая Палату лордов, вместо погибшей в войне Алой и Белой розы старой аристократии. Все эти десятилетия эта аристократия окрепла, почувствовала силу и власть над Королем, столь уязвимым и постоянно нуждающемся в средствах.
Все сказанное с особенной силой проявилось в виде открытого бунта и многолетней войны во времена жестокого правителя, ловкого и проницательного Короля-грешника Генри VIII Тюдор (1491-1547), восставшего против Римского престола и принявшего на себя неслыханного до селе титула главы англиканской «церкви». Как мог распутный и алчный человек стать главой «церкви»?
Король-вероотступник, окруживший себя лицемерами, вечно нуждавшийся в деньгах, с подачи и согласия жидовствующего парламента, конфисковал все земли монастырей, им же ранее закрытых, и пустил их в свободную продажу. При Монархе в Англии началась неслыханная спекуляция конфискованными монастырскими землями. Неудивительно, что почти вся она оказалась в руках дельцов определенной национальности, а также протестантов и безземельных авантюристов, хлынувших на остров со всей разоренной войнами Европы.
Купив землю, все они по закону, вновь восстановленному в 1630 году несчастным страдальцем Королем Чарльзом I Стюарт, становились дворянами (!), пополняя ряды высшего сословия, ими же тайно и явно уничтожаемого за исповедание католической веры. В это ужасное время Англия погрузилась в волны страшных репрессий, которым подвергались все те, кто продолжал верить в то, что Господь наш Иисус Христос есть глава Церкви. Всякий, кто смел, не признавать главенство Короля Англии над Церковью - лишался свободы, жизни, имущества. Огромное число таким образом конфискованной земли, замков, строений и титулов, по приказу Генри VIII Тюдор, пущено было новыми друзьями Монарха в свободную продажу. Началась невообразимая спекуляция награбленным. Эта страница английской истории покрыта позором. Ее и теперь не охотно вспоминают, но, увы, она не оказалась последней.

Свержение престолов.

Невероятно разбогатев, иудействующие английские “новые дворяне” субсидировали раскольнические антикатолические, а по сути антихристианские войны и революции по всей Европе. Так было в Германии, во Франции и Голландии где многие английские богохульники укрывались во время краткого правления в 1553-1558 гг. Королевы Мари I Тюдор (1416-1558), прозванной ими за твердое преследование ереси англиканства «Кровавой».
Именно Королева Мари I Тюдор в последний раз восстановила католичество в Англии, и заставила покорный парламент просить прощение у Папы Павла IV (1555-1559), но вернуть обратно монастырские земли у скупивших их иудопротестантов, Государыня не успела - неожиданно скончалась 8 (21) ноября 1558 года. По-видимому, Государыня была отравлена лекарем, по приговору тайного жидовского кагала.
Сменившая почившую Государыню на английском престоле младшая Венценосная сестра ее, Королева Элизабет I Тюдор на долгие 44 с лишним года (1558-1603) решительно вернулась к англиканству, издав в 1559 году новое исповедание из 39 членов, обязательное для духовенства и мирян. С тех пор на Коронации английский Монарх присягает, произнося, вдумайтесь (!), следующие слова: “Объявляю и искренне клянусь перед Богом в том, что верю, что в Таинствах Причащения не происходит преосуществления хлеба и вина в истинные Тело и Кровь Христа до и после освящения Святых Даров, кем бы оно не совершалось. И я верю, что призывание и поклонение Приснодеве Марии и Святым, а также жертвенное значение литургии противно протестантскому движению...”
Но и после такого надругательства над верой во Христа Спасителя, новой иудействующей аристократии хотелось большего - низвержения церковного главенства Короля и установления республиканской формы правления, как в Церкви, где имеет место быть выборность и смещение лидера духовной миссии – пресвитера по решению религиозной общины, так и в государстве – Короля или правителя. Именно этого богоборцы добились в Европе (кальвинизм), то же они планировали перенести и посеять в Англии, где земля была дорога, а законы позволяли укорениться, ничего не боясь. Так, в интригах, в ожидании лже-мессии, где в глубоком подполье, а где и открыто под видом миссионерства зарождался новый иудейский заговор против отвергнувшей от Бога английской аристократии, да и самой Монархии.
Известно, что праотцем ереси баптизма, хорошо известной в России был т. н. пуританизм. Речь идет о тайном жидовствующим, антимонархическом, протестантском (крестоненавистническом) движении, получившем имя от латинского purus - чистый, puritas - чистота. Новое имя в истории и новая насмешка над правдой в одном только названии! Здесь имелось в виду полное очищение англикан от обрядов, унаследованных от католичества, т. е. от символов христианской веры и церковных атрибутов.
Спонсорами движения были богатые швейцарские, голландские и немецкие банкиры, ростовщики и землевладельцы еврейского происхождения, ненавидевшие любую, а тем более, Христианскую Монархию и, разумеется, церковную иерархию. Именно они поставили цель свергнуть английский престол руками взращенных ими сект (движений). Они субсидировали антимонархическое движение в Англии даже во время жестокого, но избирательного, и, по-видимому, контролируемого, ими же истребления и изгнания пуританской оппозиции властной Королевой Элизабет I Тюдор.
В числе противников королевской власти в Англии оказались и другие предки баптистов - индепендентисты или независимые. Они стремились к полной независимости религиозных общин от государства и в этом поддерживали пуритан, которые так же ратовали за это, ибо были из одного логова. Незначительные отличия одной секты или как сами иудеи пишут, движения от другого были не столь заметны, но все они имели успех в Шотландии и Уэльсе - гнездах иудомасонского переворота, который позднее возглавил мелкий помещик Оливер Кромвель – сын пуританского помещика, члена парламента и мирового судьи Роберта Кромвеля, предки которого уничтожали католиков и верно служили Королям Генри VIII и Елизавете I Тюдор, за что и получили рыцарский титул и земли.
В тайном и настойчивом взращивании сект в Англии, что вело к расшатыванию трона, были кровно заинтересованы и Король Испании, Кастилии и Арагона, Король Германии и Римский Король, Император Священной Римской Империи Карл V фон Габсбург (1500-1558), проигравший позднее протестантским князьям войну в Германии (религиозный мир 1555 года). Король мечтал о единой христианской Монархии, единой католической семье народов, во главе которых стоял бы он один светский Государь и духовный отец всех правоверных католиков. Но враги Государя Карла V фон Габсбург - иудействующие английские купцы и дворяне, наводнили Европу шпионами, которые расстраивали все планы короля-католика, начиная с Державного союза старшего Августейшего сына Филиппа II фон Габсбург (1527-1598) с Королевой Марией I Тюдор, который ничего кроме титула, не принес, и, заканчивая втягиванием Монарха в войну с Королевством Франция, охваченным иудопротестантством.
Новый Король Испании, Нидерландов, Сицилии и Неаполя Филипп II фон Габсбург (1527-1598) продолжил дело своего Августейшего родителя в искоренении иудейской ереси протестантства. Однажды, Монарх произнес фразу, за которую Государю мстил весь европейский кагал. Король сказал: “Я предпочитаю вовсе не иметь подданных, чем иметь их в лице еретиков”.
Везде где мог, Король противодействовал протестантам, они же отвечали беспощадной и подлой бранью, ибо не желали простить Монарху его слов и действий. Велась до селе не виданная шпионская война. Велась повсюду: на суше и на море, в городах и селениях, во владениях испанской Короны и за границей. В этой битве не на жизнь, а на смерть протестантские секты пуританистов и независимых, оказались своеобразным тайным оружием.
Именно от рук клеветников и шпионов погибла истовая католичка и Королева Шотландии Мари I Стюарт (1542-1587).
Прежде Государыня изгнана была со своей родины заговорщиками, узурпаторами-протестантами, в лице все тех же пуританистов. Будучи глубоко верующей, Королева бежала в Англию, отдавшись на милость и покровительство Королевы Элизабет I Тюдор. Но тайный смертный приговор Венценосной изгнаннице уже вынесли. Обвиненная английским иудействующим парламентом в измене Короне, выраженной в тайной переписке с Королем Филиппом II фон Габсбург, Королева Мари Стюарт была 30 января (12 февраля) 1587 года обезглавлена. Доказательства, конечно же, были добыты путем обмана и подлога. Их совершил подкупленный иудеями посол Англии во Франции Уолсингем.
Не без участия Королевы Элизабет I Тюдор и ее карманного парламента против Королевства Испания и ее Монарха возник новый заговор - восстали Нидерланды и, впервые в истории Европы, восставшими установлена была жидовстующая в прямом слова республика VII Соединенных провинций - прообраз будущих Соединенных Штатов Америки. Так, кровью и ложью готовилась к освоению новая родина пуританизма, баптизма и прочих ересей.
Вот почему населенный и управляемый детьми Сиона Голливуд буквально обожествляет Королеву Элизабет I Тюдор, которой посвящены многие лживые и льстивые кинофильмы-эпопеи. Любимый сюжет - о пиратской войне английских наемников-корсаров и ловких дельцов, скупавших у «героев» добро, награбленное у испанской Короны. Все помнят по школьному учебнику истории, что попытка Короля Филиппа II фон Габсбург напасть на Англию с моря в 1588 году закончилась гибелью “Непобедимой армады”. Но мало кто знает, что еще до выхода в море многие из кораблей были подло выведены из строя, и ни слова в этих книжках не сказано о том, кто и почему это сделал.
Везде и всюду планы Короля Филиппа II фон Габсбург рушились стараниями протестантских шпионов и всевозможных жидовствующих сект. Месть Королю Испании продолжалась. В истории ереси баптизма есть не мало самых грязных страниц, посвященных сведению счетов с неугодными Монархами и их подданными. Тайная борьба иудаизма и масонства с христианскими Королями и Императорами была беспощадной, как будто они были египетскими фараонами и вавилонскими царями, достойными смерти от рук “богоизбранного” народа.
Прежде чем вернуться в Англию, вспомним о ее ближайшем сопернике.

Месть Монархам.

Короли Франции Шарль VIII де Валуа «Любезный» (1470-1498), Луи XII де Валуа «Отец Народа» (1462-1515), Франсуа I де Валуа (1497-1547), Генри II де Валуа (1519-1559) были абсолютными католическими Монархами, истреблявшими иудопротестантов. Государями основано было специальное судилище для раскольников прозванное “Огненной палатой”. Монархи сражались с еретическим Герцогством Бургундия и протестантскими Князьями Германии, покрывавшими и защищавшими ересь, и с турками - опекунами и главными финансистами тайного жидовского правительства, которое после падения Византийской Империи (1457) находилось в граде Константинополе.
После изгнания в 1501 году иудеев, в том числе крещенных из провинции Прованс Королем Луи XII де Валуа и известной всем Варфоломеевской ночи (1572), христопродавцы поклялись осквернить престол Франции, усадив на него “своего короля”, который бы исполнял волю князя иудеев Константинополя. Такой Король оказался необходим, чтобы всегда и везде, и особенно в Англии, поддерживать пуританизм - предка баптизма и многие другие секты-блудницы, соблазняющих католиков по всей Европе. Таким же образом иудеи готовились убрать кормящую их награбленным испанским золотом бездетную Элизабет I Тюдор. Враги Христа планировали или усадить на английский престол угодного им Короля, или вовсе низвергнуть Монарха и его трон.
В Королевстве Франция иудеям и их покровителям из числа знати это удалось осуществить. Они помогли Королю Наварры и лидеру гугенотов Генри IV де Бурбон «Великому» (1553-1610) не только занять престол Французского Королевства, но и объявить войну своему заклятому врагу - Королю Испании Филиппу II фон Габсбург.
На Генри IV де Бурбон покровители протестантов - иудеи возлагали большие надежды, ибо именно Государь оказался “крестным отцом” английских и голландских баптистов. Возможно ли такое, спросите вы? Да, ведь именно этот Государь Франции, заручившись поддержкой медленно погружающейся в ересь пуританизма Англии, ослабил влияние и могущество Дома Габсбург и создал мнимое, а потому кратковременное равновесие между европейскими державами, между католиками и протестантами.
Но главное - Государь исполнил волю тайного жидовского правительства - способствовал заключению мира между Королевством Испания и Голландией, да так, что непримиримый к врагам католиков испанский Король вынужден был признать независимость семи северных провинций Нидерланд. Заветная мечта торговцев и ростовщиков исполнилась - убыткам от войны был положен конец. Опасность разорения и преследования миновала, и потому в Амстердам перебралась часть тайного сионского правительства, чтобы уже оттуда, из центра европейской торговли и мореплавания, контролировать европейскую политику.
В награду за исполненный долг и труды, Королю Генри IV де Бурбон позволяют в 1604 году восстановить политический союз и торговые льготы с Турцией (последнее не удавалось никому из монархов-католиков). Теперь все государства желавшие торговать с султаном, должны были посылать свои суда только под французским флагом. Ранее, при помощи тайных иудейских связей, этого добились англичане (1599). Дружба христианского Монарха с турецким султаном была устрашением для Дома Габсбург и Короля Испании, но она не спасла Короля Генри IV де Бурбон от смертного приговора, вынесенного ему кагалом.
Иудействующим сектам, примкнувшим к ним дворянам и прочим сословиям, оказался нужен не длительный мир, к которому христиане быстро привыкают, а потому быстро восстанавливают силы, объединяются и богатеют, но непрерывная война, их (иудеев) и только их обогащающая. Помимо того, иудеям стало известно, что Король тайно противодействовал планам английских моряков и жидоторговцев. Король Генри IV де Бурбон раскрывал интриги английских дипломатов в Италии и на Востоке, где сотни богатых иудеев давно и прочно осели в портовых городах (Марсель, Венеция, Генуя).
Устранение всех национальных лидеров-монархов всегда входило в планы тайного жидовского правительства. А Король Генри IV де Бурбон, однажды, неосторожно позволил себе произнести вслух не просто слово, а принцип своей политики: “Я соглашаюсь с тем, что страна, население которой говорит по-испански, должна оставаться во владениях Испании, а страна, где население говорит по-немецки, должна принадлежать Германии. Но те земли, в которых население говорит по-французски, должны принадлежать Мне”.
Этот славный и столь противоречивый Король, прозванный «Великим» при жизни, мечтал разделить Европу на шесть наследственных Монархий, пять избирательных Монархий и пять республик. Во главе всех этих государств поставить особый совет, который будет охранять общий мир, и разбирать споры между государствами, между государями и их подданными. Президентом этой своеобразной республики христианских государств, должен быть Римский папа, а первым министром его - представитель Королевства Франция. Не напоминает ли любознательному читателю этот проект иной, уже воплощенный в наши дни Евросоюз?
Но даже не эти мечты стали причиной устранения Короля Генри IV де Бурбон иудеями – извечными врагами трона, более всего не желавшими усиления Королевства Франция за счет соседей. Более всего они испуганы и возмущены были планами Короля, изгнать султана из Европы, объявить против него новый Крестовый поход, прогнать турок и татар в Азию и главное - восстановить Византийскую Империю!
Иудеям также стало известно, что Король собирается вернуться в лоно Римско-католической «церкви». И хотя в письмах к немецким протестантским Князьям Монарх уверял, что останется приверженцем “исконной немецкой свободы”, тайный смертный приговор Королю Франции оказался вынесенным (за предательство - ритуальная смерть кинжалом). Четвертого (17) мая 1610 года Франсуа Равальяк (1578-1610) тремя ударами кинжала прервал жизнь Государя Франции Генри IV де Бурбон, после чего в Королевстве началась новая смута.
А что же Англия?

Начало противостояния.

К тому времени 14 (27) марта 1603 года скончалась бездетная Королева Англии Элизабет I Тюдор, оставившая после себя еретическую и вольнодумную Шотландию, признавшую в 1592 году кальвинизм государственным исповеданием.
С кончиной Королевы род Тюдор, правивший Англией со времени Царствования Короля Генри VII Тюдор (1456-1509) почти 118 лет, угас навсегда.
Казалось, что для пуританизма наступает долгожданный момент свободы от “рабства трона и церкви”. Однако, по воле Божией, на английский престол вступает единственный Августейший сын казненной Королевы Шотландии Мари I Стюарт благоверный католик Король Шотландии в 1567-1625 гг. Джеймс VI Стюарт (1566-1625), который занимает престол Англии под именем Джеймса I Стюарт, становясь первым в истории Королем Шотландии и Англии.
Государь еще более усиливает гонения на пуритан - противников абсолютной власти Короля и Церкви. У Римского престола и его главы Павла V (1605-1621) появляется робкая надежда на сближение с протестантской Англией. Но иудеи, и, окончательно образовавшиеся к тому времени масоны, расстраивают планы Папы – они выкупают и оглашают в ими же созданных газетах и памфлетах его переписку с Королем-католиком Джеймсом I Стюарт. В результате они, боясь пересмотра своих прав на украденные или выкупленные ими у убитых и разоренных с их помощью католиков и монастырей земли и иное имущество, громко обвиняют Короля в нарушении клятвы и в “сговоре за спиной народа”.
Продажная Палата общин решительно выступает против церковной политики Монарха и правительства, и требует от Короля упрощения богослужебных обрядов, а также полного устранения Христианской символики - Креста и Крестного знамения! Резко ухудшается положение оставшихся в живых и находящихся под защитой Короля католиков. Боясь погромов и насилия, они вновь за безценок продают свое имущество и бегут из страны в Европу. В ответ - Король Джеймс I Стюарт изменяет, и не в пользу иудеев, финансовую политику государства, отменяет многие их и англикан привилегии. Противостояние нарастает, и в этот момент истории, по указке кагала, в 1609 году провозглашается независимость семи Северных провинций Нидерланд - мощного и богатейшего оплота иудаизма и пуританизма на европейском континенте.

Создатели ереси.

На таком то фоне и появляется на свет давно ожидаемый иудейский уродец - баптизм, сеятель заговоров и убийств христианских Монархов.
В 1609 году, в Амстердаме - тайном логове мирового иудейского правительства английскими индепендентами создается первая секта общих баптистов. Пройдя полную, как теперь говорят, спец. подготовку, в 1611 году баптисты засылаются в Королевство Англия, где готовят почву для свержения Монархии. С этой целью они усиливают свое влияние в среде горожан и торговцев, почти не встречая сопротивления.
Идейным вдохновителем общих баптистов был голландский теолог, пастор реформаторской ереси в Амстердаме (с 1588 года) иудей Якоб Арминий (1560-1609) - основатель арминианства. В условиях войны взбунтовавшихся Нидерландов с католической Испанией, он вступает в полемику с кальвинистами по вопросу о свободе воли, благодати и предопределения, что еретики и разожгли в идеологической войне против католической церкви и Испанского трона.
В полемике Арминий преуспевает, и в год кончины Королевы Англии Элизабет I Тюдор в 1603 году он избирается профессором Лейденского университета. В своих проповедях он убеждал - человек обладает свободной волей и ею способен преодолеть последствия первородного греха (!). Он утверждал, что спасение человека зависит от его... поведения. Могла ли подобная ересь остаться без ответа?
Арминий подверг критике жидовское понимание Церкви как института надзора и наказания, и был не согласен с их ересью о предвечном, еще до сотворения мира, избрании Богом одних людей ко спасению, а других к гибели - независимо (!) от их воли.
Затеянная кагалом шумная дискуссия с ярыми кальвинистами, оправдала себя - гул еретических баталий заглушал на время оружейные залпы и отвлекал внимание от войны с испанцами. Но сам Арминий в конце жизни сознательно подвергался гонению, дабы и после смерти остаться примером для подражания у арминистов и общих баптистов, взявших из его «учения» многое для создания своего «богословия». Так применялся излюбленный прием тайного жидомасонского кагала – распалить интерес к пустой и еретической дискуссии и тем подготовить новое поколение разрушителей христианских канонов.

Тайное право.

Тем временем, в недрах восставшей в 1577-1579 гг. ростовщической Голландской республики плодились не только прародители баптизма, ковалась теория оправдания их разрушительных антимонархических планов.
В логове жидомасонов – Амстердаме, рождается «дипломатическое право и право международное» - учение, сродни философии, задача которой было всячески защищать и поддерживать все последующие войны и бунты сектантов на дипломатическом уровне. Так зарождался мировой суд и юридическая база по оправданию грабежа и насилия под предлогом борьбы за свободу совести.
Именно поэтому появился на свет в 1582 году труд нидерландца и иудея Бальтазара Айала (1548-1584) “О праве войны и военных учреждениях”. В нем он развивает учение о посольской неприкосновенности (глава XVIII), прикрывая на все последующие времена жидо-протестантских послов, их свиту и имущество, а также сами государства, которым только предстояло быть провозглашенными тайным мировым правительством.
Им же активно распространяется книга, бежавшего из Италии протестанта, масона и профессора Оксфордского университета Альберико Джентили (1552-1608) “О посольствах”. Она имела успех у пуританистов в Королевстве Англия. Ее использовали позднее для оправдания и защиты иудейского переворота Оливера Кромвеля.
В одном ряду этих специфических и полезных для иудеев и их «творений» всевозможных протестантских сект находится имя основателя науки международного права Гуго Гроцио (1583-1645) - авторе культовой у мирового масонства книги “О праве войны и мира” (1625). Именно его “теорией защиты буржуазной собственности” в эпоху Монархических войн защищались позднее первые частные баптисты и их потомки - миссионеры Нового Света. Этим так называемым правом европейские христопродавцы избегали правосудия и защищали свою награбленную собственность, титулы и прочие привилегии.
Гуго Гроцио призывал к ведению войн в рамках правовых норм (!). Война, по его циничному мнению, является фактом естественным: она вытекает из человеческого права к самосохранению, но при этом, война должна быть предпринята в интересах восстановления справедливости (!). На основе естественного права строится право положительное - законы издаваемые государством. Источником же международного права является договор. Однако если война разгорелась, вести ее надо, по Гроцио, в пределах права и добросовестно (!?). И далее следует типичный иудейский принцип: война должна быть справедливой, от воюющих сторон требуется уважение свободы торговли (!), свободы эмиграции, свободы морей, неприкосновенности вражеской собственности, пока не требуется “возмещение убытков и удовлетворение претензий за счет врага”. Нельзя не заметить тот явный и даже бросающийся в глаза факт, что эта “теория права”, применяется иудеями и их последователями (либералами, парламентариями и т. п. иудами) и в наше время.
В XVII веке иудомасонами издавались многочисленные сочинения в оправдание посольской службы (шпионской и сектантской). Среди них книги и статьи француза Теофраста Ренодо (1586-1653) – основателя в 1631 году первой в Европе “Газеты” – издания, выражавшего мнение первого министра Королевства Франция, кардинала и Герцога Армана Жана дю Плесси де Ришелье (1585-1642) и голландского иудея Авраама Викфора. По книге последнего “Посол и его функции” (1676) до сих пор готовятся к служению тайному кагалу многие поколения дипломатов.
Тогда же в организованных врагами Христианства, Церкви и Монархий газетах Европы, помещались статьи, оказывающие влияние и формирующие общественное мнение, в интересах проводимой ими политики. Зародилась вынашиваемая ими наука манипуляций общественным мнением (пресса), в которой ее тайные и явные хозяева не брезговали ничем; слухи, памфлеты, карикатуры, анонимки, подложные письма и клеветнические свидетельства имели самое широкое распространения и использовались в войнах политических и проч. Известность, таким образом, получил “политический обозреватель” и, естественно, иудей Юбер Ланг (1518-1581).
Так, на заре великих потрясений Европы иудеями активно формируется тайное право и тайная дипломатия. «Избранный» народ избирает и страну, где надеялся на практике применить новые изобретения и правила.

Политика кардинала Ришелье и Англия.

Первыми испытали на себе новые технологии иудомасонских заговоров Короли Англии и Шотландии Джеймс I и Чарльз I Стюарт и их Августейшие преемники на троне.
Успешное воплощение и внедрение в умы иудеями своих порядков окончательно разрушило католицизм, национальную целостность и единство Англии и Шотландии.
Извечные враги Христа и Церкви, разрушители престолов посеяли в умах островитян антимонархические и противоцерковные настроения. Они наводнили Королевство Англия еретическими книгами, в том числе Эразма Роттердамского (1467-1536) - автора сатирических писем “темных людей”, высмеивающих невежественных католических монахов.
Их стараниями Королевство Шотландия вновь наводняется потоками пуританистов, бежавших из Королевства Франция, после разгрома в 1628 году у Ларошеля гугенотов (французские евреи, отвергавшие власть католической церкви и Короля). Беглые евреи хлынули потоком не только из Священной Римской Империи немецкой нации, вступившей в Тридцатилетнюю войну (1618-1648) против протестантских Князей, но и из Королевств Дания и Швеция.
Именно в этот трагический, почти безнадежный период христианско-европейской истории, у многолетних и во многом спровоцированных интригами соперников католических Монархов и прежде всего Дома Габсбург – у престола Дома Бурбон с 1624 по 1642 гг. появляется великая, масштабная и, увы, в значительной степени оклеветанная личность – кардинал и Герцог Ришелье. Именно этот человек сыграл в судьбе, к примеру, первых баптистов решающую роль.
Знаменитый кардинал и Царедворец назначен был в Королевство Франция Папой Григорием XV (1612-1623). Ришелье открыто поддерживал протестантских Князей Северной Германии в войне против Императора Священной Римской Империи Германской нации Фердинанда II фон Габсбург (1578-1637). Но делал он это не столько из соображений религиозных, сколько с одной единственной целью – обескровить сильного соперника - державу, претендовавшую на роль лидера в Европе.
Ришелье оказался настоящим патриотом христианской Франции и делал все, чтобы все соседние государства его родной страны уступали ей во всем.
В кровопролитной войне против Дома Габсбург впервые участвовали баптисты - потомки пуританистов. Именно они, пользуясь тайными связями кагала склоняли общественное мнение Королевств Англии и Шотландии в сторону своих угнетенных братьев в Германии. Именно они оказывали услуги всем врагам католических держав, и, если в этом нуждался другой Монарх, помогали, естественно не безвозмездно, и ему. Их труды увенчались успехом – еврейские семьи Голландии, Швейцарии и Королевства Англия тайно выделили субсидии Королевству Франция. Таким образом, продолжая территориальную политику Генри IV де Бурбон, кардинал и Герцог Ришелье некоторое время послушно исполнял волю кагала, стравливая и разоряя христианских Монархов.
Тем не менее, кардинал и Герцог активно продолжал державную политику Короля Генри IV де Бурбон по овладению Королевством Франция спорных территорий, на которых говорили по-французски. В то же время, Монарх открыто покровительствовал английским сектантам (общим баптистам), которые в годы Царствования Государя окончательно располагаются на территории соперника Королевства Франция – в Англии.
В то же время, что бы зараза парламентаризма не распространилась в самом Королевстве Франция, Ришелье жестоко преследует гугенотов - высылает их из Королевства. Они бегут в ...Королевство Англия, где к пуританской ереси присоединяются другие, изгнанные из католических государств иудейские орды.
Так, постепенно сформировалось правое крыло баптизма. В 1638 году, на деньги голландских иудеев, в годы Царствования Короля Англии и Шотландии Чарльза I Стюарт, создается первая община частных или партикулярных баптистов.

Убийцы Короля.

Эти еретики пришли на помощь другим - общим баптистам в опасный момент - Чарльз I Стюарт в 1629 году распустил иудин парламент, и 11-ть лет единолично руководил Королевствами. Этого Государю простить не могли…
Финансируемые кардиналом и Герцогом Ришелье и его приемником кардиналом Джулио Раймондо Мадзарино (Мазарини) (1602-1661) партикулярные баптисты активно участвуют в заговоре, вооруженной борьбе, свержении и Цареубийстве.
Милостью Божией Король Англии и Шотландии Чарльз I Стюарт принял мученическую смерть. По приговору протестантских жидо-масонов Государя обезглавили 20 января (2 февраля) 1649 года. После свершения казни палач поднял голову Короля Мученика и выкрикнул: "Вот голова изменника".
Это трагическое событие оказало огромное влияние на весь ход европейской истории! Впервые, не убоявшись гнева Божия, посягнули на жизнь Короля некогда великой христианской державы.
Тайные масонские связи английских заговорщиков с их французскими и голландскими покровителями позволили не только изолировать Чарльза I Стюарт от любой внешней помощи, но и помогли погасить возможное, даже малое возмущение народа в христианских Монархиях Европы. Для этого были использованы газеты, памфлеты, сплетни и дипломатическое право – плоды иудейской хитрости и коварства. Вот почему, вместо интервенции в Королевство Англия, вместо бойкота или блокады «острова изгнанных» европейские державы, ужаснувшись, смирились с произошедшей трагедией.
Потрясение от казни Короля быстро рассеялось, и с новыми безродными хозяевами острова, обагрившими руки кровью Помазанника Божия, уже приветливо здоровались.
Так, 11 (24) декабря 1652 года посланец французского Короля заявил Парламенту английской республики следующее: “...союз, могущий существовать между двумя соседними государствами, не зависит от формы их правления. Поэтому, если Богу угодно было промыслом Своим изменить бывшую прежде в этой стране форму правления, то это еще не вызывает необходимости перемен в торговых отношениях (!) и взаимном согласии Франции и Англии. Последняя могла изменить свой вид и из монархии сделать республикой, но положение остается неизменным: народы остаются соседями и по-прежнему заинтересованы друг в друге посредством торговли (!), а трактаты, существующие между нациями, обязательны не столько для государей (!), сколько для народов, потому, что их главная цель - взаимная выгода (!)”. Такой вот иудейский реверанс католического кардинала Мазарини пуританскому диктатору Кромвелю. И он не был случайностью - Кромвель сполна платил за “помощь в свержении Монарха” по своему - подстрекал фрондирующих Принцев (Бордо), мечтавших о восстановлении былых вольностей, к союзу с Английской иудействующей республикой, так ловко устранившей своего Короля.
За союз с жидовской республикой кардинал Мазарини получил от народной Англии помощь в войне с Королевством Испания. В 1659 году он заключает Пиренейский договор и по нему приобретает для Королевства Франции часть Люксембурга, Руссильон, Артуа и Геннегау. Вот как дорого стоила жизнь короля христианина!
Легко представить негодование Вдовствующей Королевы Генриетты Марии де Бурбон (1609-1669), прожившей в изгнании в Королевстве Франция, когда ей сообщили о действиях кардинала Мазарини. В письме к своему второму Августейшему сыну, будущему Королю Англии и Шотландии Джеймсу II Стюарт (1633-1701), Государыня писала: “Сын мой, пишу тебе это письмо, чтобы известить тебя... что отсюда отправили в Англию посла с признанием этих гнусных изменников, несмотря на все протесты, какие мы могли заявить. Признаюсь тебе, со времени моего великого несчастья (казни Чарльза I – прим. А. Р.) я еще ничего подобного не испытывала!” (“История Дипломатии”, I т.). Как это совпадает с тем, что случилось в России в 1917-1918 гг.!
Однако далеко не все приняли торжество жидовства и республиканства в Англии с радостью. Так, правительство Царя Алексея Михайловича Романова (1629-1676) за Казнь Короля Чарльза I Стюарт лишило английских купцов привилегий, которыми они пользовались многие годы. По распоряжению Государя английским купцам запрещен был въезд во внутренние города Русского государства. Отныне они могли торговать лишь в Архангельске “за многие несправедливые и вредные их для торговли российской поступки, особенно же за учиненное в Англии убийство короля Карла I...”англичане всею землею учинили большое злое дело, государя своего Карлуса короля убили до смерти” (“Полное собрание законов Российской империи”, I т., стр. 167.).
Русское правительство отказывалось признавать Английскую жидовскую республику. Боголюбивый Царь Алексей Михайлович продолжал осведомляться о здоровье Вдовствующей Королевы, и оказывал помощь денежную ее Августейшему старшему сыну, претенденту на английский престол, будущему Королю Чарльзу II Стюарт (1630-1685). Также недоброжелательно относилась русская дипломатия и к поддержке, которую оказывали Короли Франции и Дании по корысти своей торговой “мужикам” голландцам против Короля Англии и Шотландии. Русский дипломат и политик Афанасий Лаврентьевич Ордин-Нащокин (1605-1680) считал, что лучше соединиться всем государям Западной Европы, чтобы уничтожить все республики, которые суть “ничто иное, как места заблуждения”.
После восстановления Монархии в Англии и Шотландии 19 мая (1 июня 1660 года) в 1663 году, Царь Алексей Михайлович посылает в Королевство Англия особое посольство и поздравляет Короля Чарльза II Стюарт с восшествием на прародительский престол. Вслед за тем английскими торгашами в Москву направляется посольство, хлопотавшее о возобновлении прежних торговых привилегиях англичан. Но безуспешно.
Этого, разумеется, враги России простить не могли, а потому со времени английской революции масонство всеми способами проникает в Россию. В начале под видом торговцев и дипломатов, потом, уже ничего не боясь, они находят приют при дворе Царя Алексея Михайловича, его Августейшего сына - Блаженного Царя Феодора Алексеевича (1661-1882) и Правительницы Царевны Софии Алексеевны (1657-1704). Отныне их активное участие в интригах и дворцовых переворотах становится печальным фактом в истории Российской Империи.
Таковы плоды тайной политики иудаизма – обширные территориальные приобретения и переделы границ, многочисленные кровопролитные войны и перевороты, сопровождающиеся расцветом торговли.
С разгромом католической Священной Римской Империи Германской нации торжествует “исконная немецкая свобода” в немецких Княжествах и “политическая свобода” в государствах Италии. Под прикрытием же пышных и лживых слов о “свободе” закреплялось желанное для мирового иудаизма политическое раздробление, уязвимость и беспомощность пред внешними и внутренними врагами двух некогда великих христианских Монархий – Англии и Франции.

Власть тирана.

С 1640 года жидовская (названная ими буржуазной) революция в Королевстве Англия, прежде спровоцированная восстанием в Королевстве Шотландия, подготовленные тайным мировым кагалом в союзе с протестантскими сектами генеральных (идеологи) и частных (исполнители) баптистов одерживает победу.
Подготовленная еврейской прессой и тайными действиями масонов безучастная Европа, не вмешивается в гражданскую войну в Королевстве Англия, но все отребье старого континента внимательно наблюдает за ее горькими плодами. Тем более что флот, связанный с интересами иуд и торговцев всех мастей, с самого начала встал на сторону восставшего парламента.
Победившие - новое дворянство и “буржуазия”, захватив власть в свои руки и произведя в свою пользу распределение богатств, жаждали установления нового прочного порядка, и главное - скорейшего восстановления торговых и дипломатических отношений с державами континента. Но перед этим, они безумно и цинично обогатились, как и во времена Генри VIII Тюдор - беззаконно овладели имуществом: храмами, зданиями и землями. Они убеждали себя и других в том, что Король Чарльз I Стюарт и его предшественницы Королевы Мари I Стюарт и Элизабет I Тюдор произвели не полный разрыв с Римом, и даже убеждали взбунтовавшийся народ в том, что имелся заговор с Папой о возвращении Королевства Англия в лоно католической церкви. Особенно много о том кричали пуританисты и окрепшие к тому времени баптисты. Последние активно участвовали в захвате Королевской и церковной собственности, в перераспределении богатств между своими “приходами”. Эту тактику баптисты потом применят на новых территориях - в Африке, в Новом Свете и позднее в Российской Империи.
Даже иудобольшевицкие авторы истории не смогли сокрыть или смягчить этот факт: “Люди “денежного мешка”, нажившиеся от распродажи имущества и земель врагов революции, на откупах, акцизах и на государственных займах, готовы были броситься на завоевание европейского рынка с тем же пылом, с каким они отстаивали “дело Божие”, т. е. свою буржуазную революцию от врагов справа и слева” (“История дипломатии”, 1959 г., I т. 281 стр.).
Генеральные баптисты - ветераны переворота, направленные в 1609 году в Королевство Англия голландскими иудеями, были за мирное и постепенное объединение с семью Соединенными провинциями. Однако партикулярные (частные) баптисты, организованные из местных резервистов позднее, в 1633-1638 гг. – оказались непримиримы и требовали решительных действий. Эти фанатики, поддержанные лично тираном Кромвелем, выдвигали программу борьбы с главными морскими противниками и торговыми соперниками республиканской Англии – Голландией и Королевствами Испания и Франция. Особенно страстно они призывали к безпощадной борьбе с Голландией: “Бог, - говорил один из них, - предал Голландию англичанам: туда должны отправиться праведники, туда идти и низвергнуть с трона вавилонскую блудницу, чтобы основать на континенте царство Христово”. Так, прикрываясь религиозными лозунгами, враги Христа, Церкви и Короны никогда не забывали о своих частных, низменных интересах обогащения.
Подобный трезвый и прагматический расчет дали повод Королеве Христине Васа (1626-1689) сказать английскому послу в Королевстве Швеция Уайтлоку, направленному Оливером Кромвелем для заключения союза с республикой Англия: “Вы, англичане, притворщики и лицемеры. Я не говорю о вашем генерале (Кромвеле), ни о вас самих, но, мне кажется, в Англии много таких людей, которые, надеясь извлечь из того выгоду, выказывают больше святости, чем имеют ее в душе” (“История дипломатии”, I т., 282 стр.).
Первым, кто подтвердил слова Королевы Швеции, оказался сам диктатор Кромвель, который совершил то, что должен был сделать любой тиран; после безуспешных переговоров двух английских послов с семью комиссарами Генеральных штатов Соединенных провинций Нидерланд, в июле 1651 года, Кромвель опубликовывает свой знаменитый Навигационный акт, которым исключил Голландию из торговли с «островом изгнанных» или «мятежным островом». Это привело к необъявленной войне Англии с Голландией (1652-1654). Последняя потерпела поражение и была принуждена примириться с Навигационным актом.
Воспользовавшись войной, в 1653 году, Кромвель подавляет сопротивление оппозиции - и голландско-кальвинистское крыло - генеральных баптистов, и своих союзников, при помощи которых он стал диктатором - частных баптистов “свободной воли”. Кромвель распускает “охвостье” Долгого парламента и становиться диктатором.
Зная по собственному опыту о том, что тайное иудейское правительство, диктатор жестоко пресекает любое проявление авторитаризма даже на “своей территории”, и, понимая какую поддержку оппозиции окажут протестанты Голландии своим “угнетаемым братьям”, Кромвель берет под личный контроль руководство внешней политики английской республики.
Именно после переворота совершенного Кромвелем между иудомасонами Англии и Голландии произошел, заранее подготовленный “посвященными” великий раскол, повлиявший на ход мировой истории и ...образование из англо-голландских баптистских штатов Нового Света, независимых от Англии Соединенных Штатов Америки. Так, отомстили “старшие братья” младшим, спустя всего лишь сто с небольшим лет.
Враги диктатора из числа разогнанных парламентариев-масонов с сарказмом говорили о Кромвеле, что он - претендент на непосредственные сношения со Святым Духом, что он выдает свои распоряжения за повеления самого Бога.
И действительно, убежденный, как и все тираны, в своей «миссии» Кромвель, обращал требования своих сторонников в “проповеди”, подкрепленными ссылками на Библию и Бога, что само по себе было ненавистно иудомассонам, ведь они знали кто такой Кромвель, и чей он ставленник. Однако диктатор действовал с быстротой и решительностью человека, захватившего власть и не желавшего с нею с кем-либо делиться: “Лондонский купец (еврей) Морель, состоявший в переписке с кардиналом Мазарини, писал ему: “Мы возлагаем большую надежду на десять, чем на двести (т. е. на Кромвеля и его помощников, а не на парламент)”. И далее следует циничное признание члена тайного кагала: “Больше тайны - больше быстроты, меньше слов - больше дела, и четыре года не пройдут по-прежнему в ораторских упражнениях” (“История дипломатии”, I т. 288 стр.). Так, в обескровленной Тридцатилетней войной Европе у Кромвеля были и союзники, и покровители. Но и они не желали долгой войны с Голландией, поскольку морская торговля от того приходила в упадок и вела к разорению “братьев”.
В июне 1654 года Кромвеля заставили подписать мирный договор с Голландией - покровительницей генеральных баптистов, а также со всем иудейскми миром Европы XVII века - союзниками Соединенных провинций: Королем Дании Фредериком фон Шлезвиг-Голштейн-Ольденбург (1609-1670), протестантскими кантонами Швейцарии, ганзейскими городами и некоторыми протестантскими Князьями Северной Германии. Все перечисленные государства и стали прародителями идеи захвата Америки и построения масонской, республиканской империи - Соединенных Штатов Америки. От того мир Англии с Голландией был прологом к началу новой войны и старой кагальной мести Королю Испании Карлосу II фон Габсбург «Околдованному» (1665-1700). Мир с Голландией позволил диктатору Кромвелю, с одобрения всемирного кагала, начать 18 ноября (1 декабря) 1656 года войну с Королевством Испания за Новый Свет - кладовую сказочных богатств и громадных территорий.
Как всегда алчные цели были прикрыты религиозными идеями.
Сам Кромвель цинично объяснял войну так: “Мы в войне с Испанией. Мы начали эту войну по необходимости. Испания наш величайший враг, враг естественный и как бы указанный самим Богом, ибо она - воплощенный папизм. Нет средств ни добиться от Испании удовлетворения, ни обезопасить себя от нее (какое циничное оправдание войны!). Мы требовали от нее для наших купцов только позволения иметь в кармане Библию (?!) и молиться Богу по-своему (?!), но нечего ждать от испанца свободы совести” (“История дипломатии”, I т. 291 стр.). Т. о. диктатор продолжил антикатолическую иудейскую политику Королевы Элизабет I Тюдор, в результате которой, на этот раз, Королевство Испания лишилась центра работорговли - о. Ямайка.
Неизбежность этой войны была очевидна - тайному иудомасонскому кагалу нужны были богатства испанской Короны и ее владений. Эта война была нужна и Кромвелю. Она могла занять пуританистов и фанатиков - общие баптистов, какие не могли поделить власти с частными баптистами, коим достались все теплые места в правительстве Кромвеля. При этом и те, и другие метали громы против “папистов”.
Диктатор знал, что если не успокоить раскаленные алчностью умы - вспыхнет новая гражданская война, но еще хуже, его устранят, как не оправдавшего надежды: “Она (война) могла занять матросов, офицеров и солдат, дать им возможность нажиться... она, наконец, сулила Англии господство в Новом Свете, который попал в руки католиков-испанцев, а должен был принадлежать суровому богу кальвинистов, богу торговли, капиталистической эксплуатации и нарождающейся биржи” (там же, 290 стр.).
Так зарождалась агрессивная, захватническая политика, оставшихся без “работы” частных баптистов и прочих еретиков. В последующие века именно они овладели всей Америкой и миром, внедряясь и разлагая государства и их христианское вероисповедание. Эту тактику проникновения и разрушения единства народа и Православной Церкви баптисты применили и в Российской Империи. Продолжается их грязная работа и в наши дни.

«Славная революция» 1688 года.

Зная диктаторский нрав Кромвеля, голландские иудомасоны ожидали от него неповиновения, и потому вели с ним циничную двойную игру, готовя “достойного” преемника.
По началу надежды возлагались на старшего Августейшего сына, ими же казненного Короля Чарльза I Стюарт. Республика Соединенных провинций до и после войны с Кромвелем (в 1652-1654) не раз давала убежище будущему Королю Чарльзу II Стюарт, содержала его Двор. Однако у Короля Франции Луи XIV де Бурбон (1643-1715) оказались свои планы в отношении будущего Короля Англии и Шотландии, которому Государь Франции оказывал помощь не один год. И не напрасно - по реставрации Монархии в Англии и Шотландии Чарльз II Стюарт в 1662 года продал Королевству Франция за 8 миллионов золотых ливров портовый город Дюнкер.
В ответ на этот жест - иудомасонский парламент непрерывно враждует с Монархом, не дает субсидий, требует религиозных свобод для сект баптистов. Чарльз II Стюарт просит помощи у Королевства Франция и получает новые субсидии, взамен - не вступает в войну.
Английские иудомасоны в ярости – Королевство Англия и Шотландия не защищают Голландию от Короля Франции Луи XIV де Бурбон в войнах 1667-1668 и 1672-1679 гг.! Так не может больше продолжаться и потому Король Чарльз II Стюарт 27 января (4 февраля) 1685 года на 55-м году от рождения внезапно скончался, приняв за несколько дней до кончины католицизм.
Новый Монарх Дома Стюарт - примерный католик и младший Августейший брат почившего Государя Король Джеймс II Стюарт оказался многим обязан Королю Франции Луи XIV де Бурбон «Солнце» (1638-1715) и потому проводит его политику. Нового Короля Англии и Шотландии защищал и Папа Иннокентий XI (1676-1689), лелея мечту о возвращении Королевств Англия и Шотландия в лоно Рима. Опасаясь последнего, мировой кагал выносит смертный приговор Дому Стюарт, и решительно готовится усадить на трон своего короля-масона - непримиримого врага Королевства Франция. Зачем, спросите Вы?
Причина проста – Французское Королевство стремительно богатеет, у Короля «Солнце» огромные владения в Северной Америке, в бассейне реки Миссисипи (Луизиана) и ослепительный Двор. И это в то время, как Королевства Англия и Шотландия истощены войнами. Зависть и месть толкают иудомасонов к действию!
После нового антифранцузского, организованного иудеями, переворота - “Славной революции” 1688 года, последний английский Король-католик из Дома Стюарт Джеймс II Стюарт вынужден был в декабре 1688 года покинуть страну и укрыться в Королевстве Франция, где Монарх и скончался 26 августа (8 сентября) 1701 года на 68-м году от рождения. Незадолго до кончины к изгнанному Монарху прибыл Король Франции Луи XIV де Бурбон и дает клятву отомстить бунтовщикам, объявив тем самым войну врагам престола Англии и Шотландии. Но произошло все как раз наоборот.
На трон Англии и Шотландии взошел бедный штатгальтер Голландии Виллем III фон Нассау-Вилленбург (1672-1702), Принц Оранс, который, получив Корону из рук врагов Бога, Царя и Короны, присягнул на верность масонской хартии вольностей и так превратился в марионетку - послушное орудие “вольных каменщиков”. Удобным моментом для них был тот факт, что новоявленный Монарх с 4 (17) ноября 1677 года являлся Августейшим супругом старшей Венценосной дочери Короля Англии и Шотландии Джеймсом II Стюарт Королевы Мари II Стюарт (1662-1695), которая лишь формально являлась Государыней и соправительницей Англии и Шотландии.
Новая английская Монархия перестает быть Английской и превращается в ширму, за которой творят беззаконие по-прежнему иудейский парламент и секты, в числе которых и генеральные (общие) баптисты. В знак благодарности заговорщикам (те же баптисты), новый «король» принимает долгожданный для них “Закон о веротерпимости” (1689), по которому отменяется всякое преследование по религиозным мотивам. Король Виллем III фон Нассау-Вилленбург тотчас принимает Закон о наследовании трона, по которому отныне и навсегда Королем Англии и Шотландии не может быть католик. В то же время, новый Монарх организует против католической Франции тайный оборонительный союз (“Аугсбургскую лигу”).

Горькие выводы.

Установление 321 год назад иудомасонской Монархии в Англии и Шотландии стало большим поражением Западного Христианского мира.
Лондон окончательно становиться центром просвещенного иудаизма, из которого “свет масонского учения” как зараза намеренно рассеивается по всему миру. Меч кагала теперь занесен над Королевством Франция и ее владениями в Новом Свете. На очереди – Королевство Испания, окончательно разгромленное США в 1898-1899 гг., а позднее и Российская Империя, порабощенная и удерживаемая иудомасонами с февраля 1917 года.
После переворота 1688 года, генеральные баптисты окончательно превратились в закрытую жидо-масонскую секту. Они предъявляют более жесткие требования к взглядам и поведению своих последователей, а также к приему в секту. Международным еврейским правительством (Амстердам) им была поставлена задача - сохранять свое присутствие в Англии, манипулировать Королем и правительством через парламент, и, одновременно с этим, удерживать угодный им трон от падения.
С тех пор в Британии на фоне официальной “религии” - ереси англиканства, сосуществует параллельная ей, но значительно меньшая по размеру, генеральная баптистская община. Сегодня в сетях этой сросшийся с иудомасонством секты по всему миру насчитывается несколько сот тысяч человек.
Так, спустя 360 лет после гибели на эшафоте Божией милости Короля Англии и Шотландии Чарльза I Стюарт опыт свержения христианских престолов испытан врагами Христа и Его Церкви многократно. Разработаны и новые приемы по разрушению христианских государств перед приходом в мир антихриста. России знакомы эти методы как ни одной другой державе.
Наша задача сегодня – не забывать горького опыта, бороться со злом в любых его проявлениях и оставаться верными Христу, Монарху и Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви. Без этого кровь умученных христианских Монархов и оставшихся до конца Христу, Церкви и Короне преданными подданных будет и впредь вопиять Богу без ответа. Это желают враги нашего спасения, но их надеждам не суждено будет сбыться. Мы не забываем, чтим и молимся о всех Царственных мучениках, сколько бы столетий не прошло со времени их искупительной жертвы.

Александр Рожинцев.
27 февраля 2009 года.
Святой град Муром.

[Александр Рожинцев]

Статья О гибели престолов и Монархов. опубликована на сайте "Единое Отечество" (Украина).

http://www.otechestvo.org.ua/main/20093/0213.htm

[Дмитрий Алекс]

Уважаемый Александр Юрьевич!
Относительно этой темы помнится, что вы писали на форуме slavrus про визит Путина в Великобританию во время теракта в Беслане в сентябре 2004 г.. Помнится, вы там вроде назвали Елизавету II чем-то вроде Семирамиды? Так ли? Если у вас все еще хранится этот тескт на компьютере, пожалуйста, опубликуйте этот текст здесь, хочу снова прочесть его.

[Александр Рожинцев]

Уважаемый Александр Юрьевич!
Относительно этой темы помнится, что вы писали на форуме slavrus про визит Путина в Великобританию во время теракта в Беслане в сентябре 2004 г.. Помнится, вы там вроде назвали Елизавету II чем-то вроде Семирамиды? Так ли? Если у вас все еще хранится этот тескт на компьютере, пожалуйста, опубликуйте этот текст здесь, хочу снова прочесть его.

Спасибо что напомнили.
Есть такой текст.
Королева называлась Царицей Савской, а Путин - Царем Соломоном, который прибыл ей на поклон...
Сейчас найду этот текст...