I. ОБРАЩЕНИЕ ВЛАДЫКИ ДИОМИДА К РУССКОМУ НАРОДУ

[Виктор Спб]

Как тут не вспомнить пророчества М. Нострадамуса: ...
Борис Лемякин.

Ваш Нострадамус давно осмеян Богом.
Из 72 центурион, только 2 содержат конкретные даты.
Это июль-август 1999г. и середина тысячелетия. В 1999г. "должен" был упасть "метеорит" в районе Парижа.
Где метеорит и где Париж.

Чтобы писать о Церкви Христовой (хотя бы вскользь) помните, что написано на могильном камне Эммануила Канта:
"Бога нет. Кант.
Канта нет. Бог."


Хотел поменьше говорить. Господи благослови.
С уважением. Виктор.

[игум.Варсонофий(Самарин)]

Еще о «поспешении», «теплохладности» и «горячности» (по поводу накаляемой вокруг епископа Диомида обстановки).
Когда Господь говорил: о, если бы ты был холоден или горяч (Ап.3,15), то разумел, конечно же, «горячность», точнее, горение духа, а не крови и нервов; иначе нам следовало бы принять всякое человеческое разгорячение – например, революционное «кипит наш разум возмущенный» и пр.!- угодным Богу.
В связи с этим, предлагаемые здесь некоторыми нашими братьями и сестрами «протестные» крестные ходы вокруг епархиальных офисов, с «шашками наголо» (т.е. требованиями и обличениями) – это, видимо, опять же нервы и кровь, а вовсе не тот огонь, который низвел Господь наш Иисус Христос на землю (Лук.12,49). Христов огонь, прежде всего, просвещает, а не обжигает. «Не знаете, какого вы духа» (Лук.9,55),- сказал Господь Своим ученикам, на их желание истребить чудесным огнем обидчиков. Конечно, при известных обстоятельствах, Бог есть и «Огнь поядающий», но речь сейчас - надеюсь, Вы понимаете - не об этом.
Вспомним характер гапоновского крестного хода, в печально известное «Кровавое воскресенье», он ведь и был, что называется, с «шашками наголо», т.е. требованиями, протестами и обличениями: «Долой Самодержавие!», «Даешь демократию!» и прочими безумными глаголами… Понятно, что обстоятельства теперь диаметрально противоположны, но настоящая речь вовсе не о том, будто нужно «теплохладно» сидеть, сложа руки и «выжидать», а всего лишь о том, что крестные ходы не при каких обстоятельствах нельзя превращать в «святые демонстрации»,- когда, извините, подняв над головами святые хоругви и взяв в руки иконы, люди, тем не менее, часто с ненавистью и рвущимися сердцами (хотя и с молитвою на устах) устремляются к какому либо объекту, так называемому «стоянию». Признаюсь, я, хотя, к счастью, и не епархиальный работник, однако, честное слово, если бы работал там, то сам бы, кажется, ничего, кроме раздражения и взаимного озлобления, не испытывал к затейщикам подобных «крестных ходов». И уж так, пожалуй, удовлетворил бы, наконец, требования этих «ходоков» - такой бы устроил им «собор»!- что, право, лучше бы им было и не ходить.
Вот о чем хотелось, и до сих пор ещё хочется предупредить некоторых наших неуемных ревнителей, в столь сложной ситуации. Именно - НЕ СПЕШИТЬ! и НЕ ГОРЯЧИТЬСЯ! Иначе ведь, согласитесь, можно не помочь делу владыки Диомида, а, напротив, загубить его. Благими намерениями, как говорится…
«Придёт ли тебе какая благая мысль?- писал, кстати, святитель Игнатий,- остановись; никак не устремись к исполнению её с опрометчивостью, необдуманно. Ощутишь ли в сердце какое благое влечение? Остановись; не дерзай увлечься им. Справься с Евангелием. Разсмотри: согласны ли со всенсвятым учением Господа благая мысль твоя и твое благое влечение сердечное» (Т.5.- гл.7).

[Виктор Спб]

Гевалт набирает обороты:

http://news.yandex.ru/yandsearch?cl4url ... try=Russia

А также интервью (новое) Кураева "Российской газете"
http://www.rg.ru/2007/03/02/diomid.html

Здесь собраны ссылки.
Мне показалось странным такое единодушие в оценке некоторых церковных иерархов и сми.

С уважением. Виктор.

[Борис Лемякин]

Как тут не вспомнить пророчества М. Нострадамуса: ...
Борис Лемякин.

Ваш Нострадамус давно осмеян Богом.
Из 72 центурион, только 2 содержат конкретные даты.
Это июль-август 1999г. и середина тысячелетия. В 1999г. "должен" был упасть "метеорит" в районе Парижа.
Где метеорит и где Париж.

Чтобы писать о Церкви Христовой (хотя бы вскользь) помните, что написано на могильном камне Эммануила Канта:
"Бога нет. Кант.
Канта нет. Бог."


Виктор, мне импонирует Ваш интеллект, но он иногда даёт осечку.
Как может Бог осмеять самого себя? Бог присутствует во всём сущем, в словах Нострадамуса тоже. Осмеивать слова Нострадамуса может только человек, ибо Разум человека несовершенен. Я мог бы Вам сказать (и обосновать это), почему некоторые пророчества Нострадамуса не сбудутся, но здесь не место. Что касается пророчества относительно церкви, то нет причин, чтобы оно не осуществилось. Заходите на мой сайт, адрес я дал, поговорим.

Борис Лемякин.
P.S. Надпись на могильном камне Э. Канта верно отражает суть: если не существует Бог, то не существует и Кант. Бог - это не личность, это ВЕЗДЕСУЩИЙ Разум Пространства, говоря в терминах физики, Его нематериальное Информационно-энергетическое поле.

[ОЧЕНЬ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОМУ БОРИСУ ЛЕМЯКИНУ ОТ АДМИНИСТРАТОРОВ: Милостивый государь! Вы уверены, что попали на форум, где Ваши интеллектуальные поучения о том, что "Бог не существует", - кому-то нужны? Осмотритесь, пожалуйста, на сайте, прочтите основные наши материалы и хорошенько подумайте, Ваш ли это сайт и его форум. Множить безплодные дискуссии с самоуверенными слепцами у нас нет времени.]

[Олегъ]

А также интервью (новое) Кураева "Российской газете"

ну, Кураев, высокомерно-снисходительно так, можно даже выразиться, по-отечески, втаптывает в грязь Владыку, забывая, что он, Кураев, - диакон, что ему и с амвона-то проповедывать не дано, чтоб людей не смущать, но наглось жидовская, которой напитался о.диакон, вращаясь в жидовском окружении, не удерживает о. диакона в нужных рамках приличия. Потому и дерзает судить Епископа.
И главное, по сути открытого письма сказать ему и не чего, но зато какая появилась возможность лишний раз обратить на себя внимание. Вот и льются неудержно помойные потоки из развращенного сердца...
Горько все это читать.
Такая вот великопостная антиреклама Православия получается.

[грешник Александр]

Вчера митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл по НТВ выступал: "что за этим (обращение епископа Диомида) стоит группа людей, которая будет найдена и обвинена в провокации".
Мерзко и низко. Сами пали, а обвиняют в падении других.

[Нина]

Всей семьей присоединяемся к обращению Владыки Диомида к русскому народу. Раз мы сомневаемся в возможности созвать "справедливый" Поместный Собор, а также для того, чтобы оградить Владыку Диомида от травли мы должны всем русским православным миром составить и подписать ТРЕБОВАНИЕ к правящему Синоду МП от паствы Русской православной Церкви:
1.осудить экуменическое учение как еретическое;
2. не совершать совместные молитвы с неправославными конфессиями;
3. Вернуться к строгому соблюдению решений Вселенских Соборов;
4. Замеченных в вышеперечисленных нарушениях переизбирать и устранять от должностей и.т.п.
(Думаю у Михаила Викторовича получится лучше, чем у меня).
Разослать это требование по всем приходам и православным сайтам. Подписать всем согласным. Данное требование должно быть подписано старостами приходов и священниками. Если же таковые (священники или старосты) не согласяться подписывать, должно быть так и указано: такой-то не подписался, Бог ему судья. Желательно, чтобы под подписью стояла печать прихода, и он был составлен в двух экземплярах. Определить оргкомитет для сбора этих требований, 1 экз. остается у прихода, 2 посылать письмом с уведомлением или лично.
Нам нужна наша ортодоксальная, патриархальныя, а не глобалистская Церковь. Собрав эти требования передать на Чистый переулок, а на сайтах публиковать количество приходов и подписавшихся. Это будет глас нашего православного народа.
С верой и любовью ко всем братьям и сестрам. Нина. Если необходимо, готова взять оргработы на себя.

[Георгий]

Виктор Спб писал:

2. Причины вымирания народа – не «в прямом попустительстве священноначалия».

Здорово! Стоило Виктору поменять один предлог ("при" на "в") и смысл сразу изменился (я писал "народ вымирает ... ПРИ прямом попустительстве священноначалия"). Молодец Виктор! Как повернул! Интересно, чья школа?

3. Я не предлагаю «изобретать велосипед» и выжидать, а предлагаю думать.

А есть, чем "думать"? Я не о наличии "серого вещества", а о духовном разумении. С этим, то у нас как раз большая проблема. Но, повторюсь, все уже давным-давно продумано Святыми Отцами. А если мы с Вами начнем "думать", то "пиши пропало", - такого наворотим... .

4. == И Божья воля давно известна, - бороться за Веру Православную, за свой Народ и Отечество. ==
Вы забыли упомянуть Царя. Хотелось бы, что это не характерная оговорка.
Слышали ли Вы, что «волю Божию знать страшно»? Не боитесь ли говорить от имени Божьего?

Это вообще странный вопрос. Вы что решили? Что я перед Вами харизматического старца играю? Господь Свою волю открывал через Святых Отцов и в святоотеческом учении есть, если хотите, указания на то как защищать Веру, Царя и Отечество. Сейчас, по нашим грехам, Царь у нас отнят (кстати, потому, что много "думали" и ничего не сделали для защиты Царя), поэтому, остались Вера и Отечество.

7.==Одними разсуждениями и молитвами ничего не добьешься, - помолясь, надо дело делать.==
Никто не предлагает одними. Я этого не говорил. Хотя Предание говорит и о помощи молитвенной и такие случаи тоже есть.
К примеру Сретение Владимирской иконы Божией Матери. "Стояние на Ельце (1396г.)". Где с одной стороны стояло 20 тыс., а с другой 300 тыс. войска Тимура Тамерлана. Боевого столкновения как такового не было.

Конечно же, без помощи Божией мы не можем ничего доброго сделать.
Но, если бы Русское Воинство не стояло (перед более многочисленным врагом) в решимости принять смерть за Веру и Отечество (снова опускаю "за Царя" – Царя тогда еще «не заслужили»), разве было бы молитвенное заступничество Пресвятой Богородицы пред Господом? Представляете, Русское Воинство не пошло бы на поле боя, а осталось бы по домам?

Извините, именно Господь придёт и именно Господь «побьёт» врагов наших. В этом смысл Христианства. Во Втором пришествии.

Да, врагов, Господь побьет дыханием Уст Своих. Но есть пророчество Отцов Церкви о том, что будет и физическое побиение Антихриста и его слуг, которое будет осуществлено, с Божией помощью, людьми.

[Георгий]

игум.Варсонофий(Самарин) писал:

Когда Господь говорил: о, если бы ты был холоден или горяч (Ап.3,15), то разумел, конечно же, «горячность», точнее, горение духа, а не крови и нервов; иначе нам следовало бы принять всякое человеческое разгорячение – например, революционное «кипит наш разум возмущенный» и пр.!- угодным Богу.

Именно о "негорении духа", а точнее о "негорении в вере" священноначалия, писал приснопамяный митрополит Антоний (Храповицкий), указывая на это, как на главную причину революции в России. Соглашательство большинства священноначалия с жидовской буржуазной идеологией, а не повсеместное их обличение в непомерном стяжательстве и явилось главной причиной того, что народ поддался на жидовскую провокацию. Ведь святый праведный Иоанн Кронштадтский предупреждал богатеев о том, что, если они не поделятся с бедными и бедные вынуждены будут силой отобрать излишки у богатых, то на тех, кто это сделает, будет меньше греха, нежели на богатеях, спровоцировавших, по сути, бедных, на силовые действия.
Вообще-то, пример с гапоновской провокацией совсем неуместен. Тогда выступление было нацелено против Помазанника Божиего Царя-Батюшки Николая. Сейчас ситуация совершенно иная, - с точностью до наоборот. И более уместно искать аналогии в Смутном Времени 17-го века. В наше время как раз необходимо руководствоваться призывами священномученика Ермогена, иже память ныне совершается. Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитвами Пречистыя Твоея Матери, священномученика Ермогена, иже память ныне совершается и всех святых Твоих, помилуй Страну Российскую, восстави Народ Русский на борьбу с жидами-оккупантами и их приспешниками.

[Андрей В.П.]

Почитайте комментарии с обращению еписопа Диомида http://www.russned.ru/stats.php?ID=819
Как много там встало на защиту верхушки МП, даже Сергия Старгородского припомнили и тоже защитили. Вот я думаю, что там и есть мнение большинства простых прихожан МП: "не хочу думать и слышать ни о чем, всё это раскол, наш святейший непогрешим".
Какие тут могут быть соборы, какие всенародные молитвы?
Нужно осознание правды, покаяние. А оно только от втряски может наступить: голода, войны, смуты. Потому, пока не накажет Господь Россию каким-нибудь бедствием хорошенько, к покаянию народ не подвинется.
Прошу не судить строго за мои личные грешные мысли.

[М.В. Назаров]

Председатель Национального Совета РОНС И.В. Артёмов отправил епископу Анадырскому и Чукотскому преосвященному Диомиду телеграмму с поддержкой его обращения

Его Преосвященству епископу Анадырскому и Чукотскому высокопреосвященному Диомиду.

Ваше Преосвященство! От имени общероссийского общественного движения «Русский Общенациональный Союз» выражаю Вам полную поддержку в связи с публикацией Вашего открытого письма о недопустимости в Православной церкви экуменизма, неосергианства, коллаборационизма с антихристианской властью и др. Наша организация готова поддержать Вас словом и делом. Просим Вашего благословения и святых молитв.
С уважением,
Председатель Национального Совета РОНС
Артёмов Игорь Владимирович

[Георгий]

Андрей В. П. писал:

Почитайте комментарии с обращению еписопа Диомида http://www.russned.ru/stats.php?ID=819
Как много там встало на защиту верхушки МП, даже Сергия Старгородского припомнили и тоже защитили. Вот я думаю, что там и есть мнение большинства простых прихожан МП: "не хочу думать и слышать ни о чем, всё это раскол, наш святейший непогрешим".

Вот это да! Тут уж действительно "подходят" слова святаго праведнаго Иоанна Кронштадтского о том, что спасение России через Китай, т. е. через войну с Китаем. Тогда все жиды и их приспешники быстренько "сделают ноги", а Русскому Народу придется выбирать - либо погибать, либо объединяться.
Хотя мы уже стоим перед этим выбором.

[Денис Тихонов]

Здравствуйте. Я здесь человек можно сказать случайный.
Прочитав открытое письмо уважаемого епископа Анадырского и Чукотского Диомида сильно озадачился. Смутное неприятие и несогласие обозначились сразу, и хотелось их здесь высказать, но некоторое время мне пришлось подумать - что же не так. На данный момент мысли более-менее сформировались и я всё же решился написать.

Вначале вопрос по мелочи, вроде бедного затюканного ИННа. Просто несерьёзен по моему. Честно говоря я свой ИНН даже не знаю, и меньше всего он меня заботит вообще. И чем он хуже скажем моего номера паспорта, который кстати тоже уникален, или номеров медицинского страхования имеющихся у подавляющего большинства европейцев и американцев. Причём эти номера существуют уже в общем не один десяток лет. Чего все так переполошились с этим ИНН, который кстати действует, заведомо индивидуален и уникален только в России и на роль всемирной дьявольской нумерации никак не подходит. Или у нас ожидается исключительно местный Апокалипсис? :) Извините.
Кстати по поводу Апокалипсиса. Совершенно серьёзно хочу узнать, как увязывается в Православии двойственность отношения к приближающемуся Апокалипсису. Возможно это классический вопрос и на него уже тысячу раз отвечено, но я не знаю, подскажите.
Стараясь противодействовать явным признакам пришествия Антихриста, наподобие протестов против введения ИНН или "экуменизма" мы совершенно очевидно одновременно пытаемся отдалить и Второе Пришествие? Насколько я понимаю, противостоять и отодвинуть мы не в силах и можем лишь не поддаться? И вообще – стоит ли бояться конца света если мы жаждем второго пришествия и наоборот?

Второй вопрос касается обвинений в экуменизме и неприятия «духовного примирения.
Христианство и его различные течения как известно существует две тысячи лет, Ислам на пятьсот лет меньше. Ещё множество не менее древних религий - Иудаизм, Индуизм, Буддизм, Даосизм, Кришнаиты и др. распространены в не многим меньших и зачастую больших масштабах.
Русская Православная церковь, за тысячу лет существования смогла охватить не более четырёх процентов от общей потенциальной паствы в мире.
Верю, что Господь, (а он несомненно един, абсолютов не может быть несколько) в милости своей не отвергнет основную часть человечества только лишь потому что люди на протяжении тысяч лет имели несчастье рождаться в период отсутствия Русского Православия как такового, ещё тысячу лет рождались в недосягаемой дали от центров Русского Православия среди мощнейших "языческих" культур и не могли стать добрыми чадами РПЦ просто потому что никто не озаботился к ним придти и рассказать т.к. заметного миссионерского движения со стороны Православия просто нет. Собственно, не приходится так же ожидать, что при такой скорости распространения Православия в обозримом будущем ситуация серьёзно изменится.

Мир(человеческий) тем не менее заметно изменился со времени первого Пришествия Христа. Да, раньше можно было более-менее обособиться в своём отечестве, не слышать, не видеть и не знать ничего за его пределами и не пускать на порог иноверцев, не подавать им руки. Кстати даже тогда люди разных вер общались, торговали и договаривались. И храмы строились иногда далеко на земле "чужой" веры.
Сегодня же, в вашем подъезде могут жить мусульманин, православный и иудей, а на работе вам придётся общаться с католиком или буддистом. Каждый из них может быть добропорядочным мирянином, примерным семьянином и искать Божественной Благодати.
Паства перемешалась.
Да, религиозные центры и традиционные зоны влияния остались, но сейчас Веры стоят настолько тесно, что игнорировать друг друга уже почти нет возможности и дальше она совсем исчезнет. Общение так или иначе будет происходить и будет нарастать. Либо это будет конфронтация, либо сотрудничество, либо попеременно и то и другое, иного нам не дано.
Вопрос - для чего нужна конфронтация? Да, смешение религий вряд ли может принести пользу, скорее неразбериху, и центры Вер и догматы должны остаться в неприкосновенности. Но сотрудничество, по крайней мере в доступных мелочах вроде предотвращения войн, голода, растления, преступности - разве это не может принести пользы?

В третьих общая категоричность высказываний против "взаимного уважения религиозных течений, их лидеров" и заявления наподобие "Мы не можем иметь единые нравственные ценности с современными иудаизмом и его моральным кодексом талмуда по которому все люди кроме евреев – «гои»" не то чтобы настораживает, но несколько озадачивает и огорчает. Нескольких тысячелетий известной нам истории, вроде бы достаточно показали что религиозная нетерпимость - хорошее топливо для войны. А сегодня слова "религиозный экстремизм" приобретают всё новый смысл и масштаб. И всё может стать гораздо хуже. Пресловутый "технический прогресс" не стоит на месте, и то что сегодня способна натворить разожжённая неприятием "взаимного уважения религиозных течений" ненависть одного человека - завтра может показаться цветочками. Одно непродуманное слово общественной фигуры, патриарха Церкви, может стоить жизни сотням единоверцев. Да, молчать не нужно. Но лишних проблем можно избежать снижая накал обстановки путём сотрудничества или хотя бы диалога, выбирать слова исходя из упомянутых принципов "взаимного уважения". Да, возможно сегодня некоторые религиозные течения во взглядах и действиях радикальнее и импульсивнее христианства, но не доводить же из-за этого дело до резни. :)


Обвинение в "Молчаливом согласии вместо обличения антинародной политики существующей власти, приводящем к распаду государства, демографическому кризису, и другим негативным последствиям" честно говоря непонятно.
Антинародность политики существующей власти проявляется в том что "власть" последние семь лет непрестанно и последовательно старается одновременно: укрепить экономику, промышленность, правовую систему, повысить рождаемость, средний уровень образования, решить проблемы с валом мигрантов, придушить оргпреступность, осадить олигархов и повернуть лицом к стране и до кучи укрепить дружеские связи, торговлю и позиции страны в мировом сообществе?
Или спотыкания пенсионной и здравоохранительной реформ, произошедшие с руки осовевших от неуёмной жадности наших же "простых сограждан" именуемых "олигархами" есть Антинародная Политика?
Или может быть неуёмная страсть к пьянству и безалаберности заставляющая простых сограждан не доживать до пенсии и тысячами гибнуть от цирроза, сердечной недостаточности, ожирения, рака и просто в дорожных авариях есть Антинародная политика?
Или наконец тяга одних сограждан к тщеславию и стяжательству любыми способами, которая развращает и заражает тщеславием других сограждан и заставляет и тех и этих жить "гражданскими браками" и годами откладывать рождение первого ребёнка а второго считать вообще "пределом нагрузки" - это есть та самая политика государства ведущая к демографическому кризису?
Возможно вместо обвинений "существующей власти" стоит удесятерить собственные усилия в проповедовании христианских ценностей и расширении паствы. Благо это наиболее действенный и привычный инструмент.

Ну и напоследок. Я всё же как простой мирянин помню о том что через год нашу страну ждёт весьма непростой период именуемый "выборами президента". Выбираться по сути будет не президент, а дальнейший курс развития или деградации государства. Собственно процесс формирования будущих противоборствующих групп, агитация, политическая борьба и пр. уже идёт вовсю. Будущие активные участники непосредственно выборов уже вовсю кучкуются, строятся, перепихиваются и пиарятся. При желании каждый может это видеть. Памятуя всяческие "оранжевые" и "розовые" революции в соседних государствах, можно не сомневаться - попытки развести Россиян так же как украинцев или грузин будут и непременно настойчивые. Что занятно - инициаторы этих попыток стороны достаточно далёкие от Русского Православия, скорее возможно даже сторонники Католицизма в некоторой степени. :) В этом смысле существующая власть оказывает поддержку и содействие РПЦ, пусть даже и путём невмешательства.
Волнения же и (не дай Бог) разделения внутри РПЦ, тем более сопровождающиеся слишком активными обвинениями в адрес власти в текущем году могут дополнительно дезориентировать и разделить и без того растерявшийся электорат на предстоящих выборах. Ох не вовремя всё это…

Похоже получилось больше собственных мнений чем вопросов. :)

[Георгий]

Денис Тихонов писал:

Похоже получилось больше собственных мнений чем вопросов. :)

Действителбно, явно просматривается определенная позиция, а не желание разобраться. Причем позиция этакого "жидовствующего либераста", ненавидящего Русский Народ и, соответственно, Русскую Православную Церковь. Спорить с человеком, придерживающимся подобных взглядов, - безсмысленно. Пытаться объяснить - тем более.
Все-таки, на всякий случай, даю ссылку: http://www.dorogadomoj.com/dr63ave.html

[М.В. Назаров]

Здравствуйте. Я здесь человек можно сказать случайный...
Обвинение в "Молчаливом согласии вместо обличения антинародной политики существующей власти, приводящем к распаду государства, демографическому кризису, и другим негативным последствиям" честно говоря непонятно.
Антинародность политики существующей власти проявляется в том что "власть" последние семь лет непрестанно и последовательно старается одновременно: укрепить экономику, промышленность, правовую систему, повысить рождаемость, средний уровень образования, решить проблемы с валом мигрантов, придушить оргпреступность, осадить олигархов и повернуть лицом к стране и до кучи укрепить дружеские связи, торговлю и позиции страны в мировом сообществе?
Или спотыкания пенсионной и здравоохранительной реформ, произошедшие с руки осовевших от неуёмной жадности наших же "простых сограждан" именуемых "олигархами" есть Антинародная Политика?
Или может быть неуёмная страсть к пьянству и безалаберности заставляющая простых сограждан не доживать до пенсии и тысячами гибнуть от цирроза, сердечной недостаточности, ожирения, рака и просто в дорожных авариях есть Антинародная политика?
Или наконец тяга одних сограждан к тщеславию и стяжательству любыми способами, которая развращает и заражает тщеславием других сограждан и заставляет и тех и этих жить "гражданскими браками" и годами откладывать рождение первого ребёнка а второго считать вообще "пределом нагрузки" - это есть та самая политика государства ведущая к демографическому кризису?
Возможно вместо обвинений "существующей власти" стоит удесятерить собственные усилия в проповедовании христианских ценностей и расширении паствы. Благо это наиболее действенный и привычный инструмент...

Многоуважаемый Денис! Хорошо, что Вы признаете случайность Вашего обращения к проблемам, затронутым владыкой Диомидом. Ваше благожелательное письмо слишком наивно. Но Ваша искренность побуждает меня ответить Вам.
Вы наивны прежде всего потому, что не учитывате действие в мiре сил зла, которые уже близки к своей глобальной временной победе - царству антихриста.
Дело в том, что необходимо понимать затронутую Вами проблему на этом важнейшем и целостном уровне, сознавая дарованную нам Богом истину о смысле жизни и смысле истории. На этом уровне нет многих истин - она одна. Православный может и должен уживаться с мусульманином и буддистом "в одном подъезде", как Вы пишете, но не в отношении к смыслу истории и к историческому призванию нашего государства перед лицом Божиим - удерживающего Третьего Рима.
На русском народе - огромная ответственность, возложенная на нас Богом. И когда даже князья Церкви об этом забывают - народ не только не следует Замыслу Божию о себе, но и слепнет, становясь беззащитным перед злом. В этом главная причина нашей вековой национальной катастрофы. Более того: сейчас наш народ намеренно ослепляют всей системой государственного воспитания, образования, СМИ и - к сожалению - также и духовного церковного окормления. Вот против чего по сути восстал владыка Диомид.
Ваши же рассуждения об антинародной политике власти не учитывают всего этого масштаба ее разрушительности. Вы правы, что надо противопоставить личные усилия в проповеди христианских ценностей. Но разве не на это направлено обращение владыки Диомида? И разве христианские ценности не включают в себя учение о происхождении зла, о его методах действий, о наших необходимых мерах защиты от него - в том числе на государственном уровне?
Прошу Вас, многоуважаемый Денис, раз уж Вы случайно зашли на наш сайт, скачать с него и прочесть мою книгу "Вождю Третьего Рима". Уверен, что она Вам будет очень полезна. Хотя бы уже в том, чтобы говорить с нами на одном языке. Ведь мы, к сожалению, очень часто вкладываем разный смысл даже в такие слова как Россия, русский, Церковь, Православие... Как же нам тогда прийти к благожелательному согласию и сотрудничеству по защите нашего народа от зла?