Беспредел в Марфо-Мариинской обители в Москве

[Вера]

Кто получит премии за уничтожение Марфо-Мариинской обители в Москве?

На первое сентября 2008 года надо подвести плачевные итоги так называемой "реставрации."

Мемориальность Марфо-Мариинской обители полностью безвозвратно утрачена,
теперь это комплекс, который не имеет к святости никакого отношения.

Уничтоженный в августе 2007 года переход , по которому с сестрами обители Великая княгиня Елизавета Федоровна ходила в госпиталь, занимаясь делами милосердия, НЕ ВОССТАНОВЛЕН

Полностью вырубленный сад, являвшийся образцом садово- паркового искусства утрачен и при современном руководстве вряд ли будет когда-то восстановлен.

Изувечен внешний вид второго перехода.

Уникальная, старинная, пропавшая при новом руководстве,дверь- не найдена,
вместо нее стоит новая.

Прекрасно сохранившееся здание общежития сестер обители, доступное для реставрации, разобрано по кирпичикам, смонтирован новодел.


Аналогичная ситуация произошла и с покоями Елизаветы Федоровны.

Здание детского приюта, перестроенное по указу начальницы, выглядит мрачным, неуютным, полностью лишенным духа обители.

Клиника Святой Елизаветы , отреставрированная раньше, подверглась подчищению (надо было спрятать следы, оставшиеся от уничтоженного перехода).

Храм Марфы и Марии- это заново отстроенное здание.

Купол Покровского Храма, хотя обещали, не был отреставрирован заново, и остался изуродованным.

Здание 36, принадлежащее городу, присоединено к обители, претерпевшее полную реконструкцию и пристройку 3 этажа имеет площадь 1200 кв. метров.Руководство обители сообщает средствам массовой информации, что там будет Воскресная школа на 11 девочек.Не странно ли?

Нарушена граница межевания с домом 34-38

Мы видим , что в обители прошла
НЕ РЕСТАВРАЦИЯ , а КРУПНОМАСШТАБНАЯ СТРОЙКА,
которая проходила с нарушениями закона, а те штрафы, которые были проплачены за уничтожение памятника Федерального значения никак не соответствуют масштабам загубленной святыни.

Примите поздравления с МАРФО-МАРИИНСКИМ НОВОДЕЛОМ

подробности на сайте www.evmini.net

[Вера]

Статья 1992 года




ТРАДИЦИИ МИЛОСЕРДИЯ ПРОДОЛЖАЮТСЯ

Вчера и сегодня Марфо-Мариинской обители милосердия

Рассказывает Асия Харетдинова

Старинный район Москвы Замоскворечье (здесь, кстати, находится и наша радиостанция "Голос России") изобилует древними храмами и церквями, придающими ему облик заповедный и неповторимый. И всё же одна из жемчужин Замоскворечья сияет особым светом - это Марфо-Мариинская обитель милосердия, созданная 90 лет назад великой княгиней Елизаветой Федоровной, родной сестрой последней российской императрицы. Подвижническая деятельность великой княгини исходила из самого её существа и характера, о котором знавший её лично архиепископ Анастасий писал: "Это было редкое сочетание возвышенного христианского настроения, нравственного благородства, просвещенного ума, нежного сердца и изящного вкуса".
Поворотным пунктом в жизни Елизаветы Федоровны стала гибель её мужа, градоначальника Москвы от рук террористов-революционеров. Она на свои средства покупает земельный участок на улице Ордынка и основывает в1909 году обитель милосердия, цели которой были определены в Уставе - "трудом сестер и иными возможными способами помогать в духе Православной церкви больным и бедным и оказывать помощь и утешение страждущим и находящимся в горе и скорби".
Сама личность великой княгини способствовала быстрому расцвету названной в честь святых сестер Марфы и Марии обители. В самые короткие сроки здесь были построены больница, амбулатория, аптека, приют для девочек-сирот, библиотека, столовая для бедных. По проекту архитектора А.В.Щусева был воздвигнут Храм Покрова Богородицы с росписями художника Нестерова.
Дела Марфо-Мариинской обители снискали признательность и уважение москвичей. Сестры милосердия шли в самые ужасные трущобы, обшивали и кормили бездомных и голодающих, ухаживали за роженицами, чистили жилища. Это не был монашеский орден. Поступающая сестра давала обет служить в обители год, а затем по желанию могла возобновить его ещё на три года, потом на шесть лет и лишь после этого могла уходить в монастырь, пройдя своеобразный испытательный срок на Ордынке.
Обитель продолжала работать и после ареста великой княгини Елизаветы Федоровны в светлые пасхальные дни 1918 года и её ссылки в Алапаевск, где она приняла 18 июля мученическую смерть. В 1926 году этот святой Дом милосердия был всё же закрыт. В храме разместились реставрационные мастерские, в других помещениях - конторы и учреждения. Однако насельницы обители продолжали свою миссию в больницах, госпиталях, а позже, на фронтах Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., за что многие из них были награждены правительственными орденами и медалями.


Наступил год 1992-й. В доме номер 34 по Большой Ордынке (таков почтовый адрес Марфо-Мариинской обители) снова появились девушки в светло-серых платьях, в апостольниках монашеского покроя. Вновь затеплился свет помощи больным и страждущим.
Историк и журналист Мария Николаевна Крючкова, нынешняя начальница обители, долгое время вела в прессе тему "Милосердие в России" и, конечно же, не могла пройти мимо опыта Марфо-Мариинской обители. Она поднимала архивные материалы, отыскивала свидетельства очевидцев, вовлекла многие московские общественные организации в благородное дело возрождения традиций любимого детища Елизаветы Федоровны...

Вручая М.Н. Крючковой орден Святой Ольги, патриарх Алексий II сказал: "Вы сделали большое дело. Вам теперь и доводить его до конца".
Вот так и стала воскресать обитель трудами нескольких женщин при поддержке московского правительства, патриархии, меценатов, простых москвичей. Забот и хлопот у начальницы М.Н. Крючковой и у 17-ти сестер милосердия предостаточно: работа в ожоговом центре Института скорой помощи им.Склифасовского, посещение больных и немощных на дому, сбор одежды для малоимущих, устроительство бесплатных обедов, забота о девочках-сиротах, пригретых в Марфо-Мариинской обители.
Если бы вы сейчас оказались на Ордынке, 34, вы смогли увидеть большие ремонтные работы: многие здания пришли в ветхость, и в них обновляются кровли, полы, меняется сантехническое оборудование, оконные переплеты. Реставрационные мастерские, наконец, освободили храм Покрова Богородицы. Начато его восстановление, связанное и с изготовлением колоколов, и возобновлением убранства храма, его алтарной, иконостасной части, и многое другое. И хотя ремонтные и восстановительные работы ведут специалисты и рабочие-строители, большой круг обязанностей лежат на хрупких плечах женщин-подвижниц, новых обитательниц Марфо-Мариинской обители. Помимо тех, что определены в Уставе, составленном 90 лет назад ее основательницей великой княгиней Елизаветой Федоровной Романовой.
Если вы хотите подробнее узнать об истории и сегодняшнем дне возрожденной обители милосердия, сообщаем её адрес: 109017 Москва, Большая Ордынка, 34. Телефон и факс 951-84-46.

[Вера]

Только факты

После появления в СМИ статей, критикующих реставраторов, настоятельница обители Наталья Молибога упрекнула журналистов в предвзятости: "не существует субъективных мнений, есть факты". Факт - это действительное явление, то, что произошло на самом деле. На самом деле в августе прошлого года был демонтирован переход между зданием больницы и амбулатории, авторство которого приписывают архитектору Алексею Щусеву. Возможно, это не Щусев, возможно переход мешал проезду пожарных машин и туристических автобусов, но комиссия из Россвязьохранкультуры все-таки оставила предписание восстановить объект. Как оказалось позже, предписание имело уведомительный характер, и не было исполнено.

Прямо за общежитием, в глубине территории возникли новые сооружения - гараж и стоянка с фантазийным навесом. Возможно, для современного функционирования подворья они необходимы, но федеральный закон №73 "Об объектах культурного наследия" ограничивает хозяйственную деятельность и запрещает новое строительство на охраняемых территориях.

Во время пресс-тура продавался замечательный набор открыток со старыми, скорее всего дореволюционными, видами Обители. Достаточно визуального сравнения "тогда" и "сейчас", чтобы обнаружить некоторые исторические недостоверности или, наоборот, достоверности.

На пожелтевшей фотографии общежитие сестер (дом 34, строение 2) соединяется со зданием больницы (дом 34 строение 1) одноэтажным переходом. В современной интерпретации переход стал двухэтажным, для чего наверняка пришлось демонтировать межэтажные перекрытия общежития. Сад со столетними липами, вьющимся виноградом и роскошными цветами когда-то был гордостью центра Москвы; он тоже был внесен в реестр объектов культурного наследия федерального значения. Но в настоящее время Обитель демонстрирует абсолютно новый ландшафт и неясно, собственно, что в данном случае охраняет государство.

Восстановлением куполов Покровского храма занимался производственно-реставрационный комбинат "Возрождение", который сначала установил новые купола, а потом уже утверждал эскиз на научно-методическом совете. Несмотря на сомнения некоторых экспертов, судя по старой фотографии явно видно - причудливая форма восстановленных куполов все-таки соответствует оригиналу.

В свое время Елизавета Федоровна приспосабливала для обители усадебные постройки середины XIX века, но это было сделано бережно и с уважением к культурному наследию. Насколько уважительно осуществлялось современное "приспособление", насколько дотошно были восстановлены планировки, отделка и детали интерьеров всех зданий, судить профессионалам и независимым экспертам.

Но неоспорим тот факт, что чиновники и руководство Обители демонстрируют непримиримое отношение к любой критике. Открытое письмо общественности с просьбой разобраться в ситуации, сложившейся в Марфо-Мариинской обители, вызывало неприятие у возглавляющего Москомнаследие Валерия Шевчука. Он упрекнул в некомпетентности все 207 человек, подписавших письмо, среди которых архитекторы и реставраторы из институтов "Спецпроектреставрация", "Моспроект-1", "Моспроект-2", ЦИГИ и так далее. Возможно, указанные в письме нарушения и нашли бы свои объяснения, но, по сообщению главного редактора сайта "Москва, которой нет" Юлии Мезенцевой, официального ответа от Москомнаследия не получено.

Свобода доступа

Но общественность не только хочет знать, как происходило восстановление архитектурного ансамбля Обители, но и насладиться результатом работы реставраторов. К сожалению, простым обывателям пока недоступны роскошные покои Елизаветы Федоровны, интерьеры Покровского храма с работами Михаила Нестерова и крипта с фресками Павла Корина.

Александр Левченко, развивая мысль об уникальности Марфо-Мариинской обители, отметил, что "практически в центре города создан райский уголок, в который можно придти, погулять, посмотреть, прикоснуться к старине…". Но участники форума "Москва, которой нет" пишут о том, что в Обители не приветствуется фотографирование, особенно профессиональными камерами, немилосердные охранники "не разрешают снимать без матушкиного благословления".



Охрана объектов культурного наследия в последние годы многими российскими чиновниками понимается в буквальном смысле. Между тем в Европе понимают, что культурные ценности не могут быть изолированы от граждан и туристов. К тому же любые ограничения только возбуждают любопытство у общественности, которая активно обсуждает детали реставрации в блогах и делится добытыми фотографиями. Надеемся, Марфо-Мариинская обитель пойдет европейским путем, тем более что за открытость ратовала ее основательница великая княгиня Елизавета Федоровна.

[Вера]

БЕСПРЕДЕЛ ПО МАРФО-МАРИИНСКИ ПРОДОЛЖАЕТСЯ

В первую неделю Великого поста, когда весь православный народ получает благодать от чтения канона А.Критского в Храмах,
начальница Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве Н Молибога продолжает совершать свои злодеяния. Мантийная монахиня Евфросинья, скитоначальница скита Марфо-Мариинской обители милосердия в селе Владычня Тверской губернии оформляет пенсию по возрасту. Для оформления пенсии необходима трудовая книжка. которая находилась в обители в Москве. Начальница Марфо-Мариинской обители в Москве Н Молибога трудовую книжку отказалась выдать.

Так как Молибога безграмотна и абсолютно некомпетентна во всех сферах , в том числе кадровых, правовых, законодательных, то повидимому все последние три года не проводились отчисления в пенсионный фонд.

В срочном порядке в Тверской губернии появилась бухгалтер Марфо-Мариинской обители. Путем шантажа и угроз (не подпишешь ведомости на зарплату за три года-не получишь трудовую книжку) вынудила монахиню подписать все ведомости, оформленные задним числом за последние три года и только тогда отдала трудовую книжку, открыв которую монахиня Евфросинья обнаружила что она уволена задним числом.

БЕСПРЕДЕЛ ПО МАРФО-МАРИИНСКИ ПРОДОЛЖАЕТСЯ

Мемориальность уничтожаем- новоделы создаем или вандализм по Марфо-Мариински. Мы неоднократно рассказывали читателям о том, как уничтожалась Марфо-Мариинская обитель в Москве. Как за два с половиной года было уничтожено ВСЕ ,что связано с именем Великой княгини Елизаветы Федоровны- основательницы Марфо-Мариинской обители в Москве.
Благодаря сайту Москва которой нет удалось спасти фрески П Корина.Но полностью вырублен сад, где любила отдыхать Елизавета Федоровна.Варварски уничтожен переход на уровне второго этада между клиникой Святой Елизаветы и Храмом Марфы и Марии.Построен новый переход на уровне третьего этажа между клиникой святой Елизаветы и общежитием сестер.( Переход надстроен в 2008 году)

Сейчас подошла очередь на уничтожение подлинной скамьи из белого камня, на которой был выбит автограф скульптора Тамонькина. Этот скульптор выпонял работы по камню на Храме Покрова Пресвятой Богородицы Марфо-Мариинской обители в Москве. Елизавета Федоровна часто отдыхала на этой скамейке.

ВАНДАЛИЗМ в обители ПРОДОЛЖАЕТСЯ.

Марфо-Мариинская обитель милосердия в Москве погибает в невежестве и безкультурии начальницы Н Молибоги.
В обители царят бесчинство и вранье. Как можно было допустить необразованную, жестокосердную, бездуховную замужнюю даму в обитель? Святыня обители-надвратная икона ( Неувядаемый цвет) сохранившаяся благодаря реставрационным мастерским им Грабаря НЕИЗВЕСТНО ГДЕ. Как бы сделанный с нее список, вывешенный над вратами Покровского Храма НЕ СОВПАДАЕТ С ПОДЛИННИКОМ. Нет образа Святого Духа. ГДЕ ЖЕ СВЯТЫНЯ?
Постоянная ложь Н Молибоги ставит в тупик православных историков, которые занимаются историей обители более 20 лет.
Что происходит сейчас в нижнем Храме (Во имя Сил Небесных и всех Святых)?
Н Молибога умышленно запрещает православной общественности его посещать, ссылаясь на реставрацию.
Но по информации Москомнаследия реставрация обители закончена.
В этом нижнем Храме находятся фрески П Корина, уничтожить которые Н Молибога уже пыталась, и своей бредовой идеи не оставила.Теперь эта дама ждет, пока грунтовые воды УНИЧТОЖАТ фрески П Корина окончательно. Марфо-Мариинская обитель в Москве выстояла войну, годы Советской власти и сохранилась, а за время "работы" Н Молибоги была разрушена полностью и физически и духовно.

[Вера]

Сама основательница Марфо-Мариинской обители в Москве- Великая княгиня Елизавета Федоровна дала всем православным верующим Знак свыше. Посмотрите внимательно какие трещины дали покои Великой княгини после так называемой реставрации, которая только что завершилась. Реставрация по- Молибогски завершилась полным духовным и физическим уничтожением Святого места.

Уничтожено все, что связано с Елизаветой Фелоровной. Пояаились трещины и на Храме Марфы и Марии. НЕ случайно все это, ох не случайно. Не принимает Елизавета Федоровна их "труд".

[Вера]

Милосердие по молибогски.

До лета 2006 года сироты Марфо-Мариинской обители в Москве летом отдыхали в здравнице на море в Севастополе. Здравница была куплена на средства спонсоров обители для того, чтобы все лето сироты могли на море подкрепить свое здоровье отдохнуть и подготовиться к новому учебному году.

Покупка этой здравницы была огромной радостью для всех детей обители. Отдыхая в Севастополе, сироты давали благотворительные концерты на очень высоком уровне. С лета 2006 года ни один ребенок обители на море не попал. Ведь раньше с детьми выезжали врач, массажист, повар, педагоги. С приходом злобной, бездуховной начальницы здоровье детей никого не волнует. Более того, эта безмозглая особь решила ПРОДАТЬ здравницу.

Православные жители Севастополя обратились к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу с просьбой не допустить продажу детской здравницы, оставить ее для отдыха детей сирот и использовать по назначению.

Всего 422 подписи.

[Вера]

ОСКВЕРНЕНИЕ МОЩЕЙ ВЕЛИКОЙ КНГЯИНИ ЕЛИЗАВЕТЫ Федоровны Романовой В ИЕРУСАЛИМЕ.

Сообщаем всем верующим о том, что произошло в Гефсиманской обители на Масличной горе.


На первой неделе июня в Иерусалим прилетела ( интересно на чьи деньги, ведь обитель существует на пожертвования) начальница Марфо-Мариинской обители Наталья
Молибога, прозванная сиротами обители Гитлер-Молибогой-рыбий глаз.
У нее была встреча с игуменьей Елизаветой в Гефсиманской
обители. Она уже не в первый раз уговаривала игуменью передать большую
часть мощей Елизаветы Федоровны ( голову) для Марфо-Мариинской обители в Москве.
Она ссылалась на требования мэра Москвы Юрия Лужкова отобрать мощи
Елизаветы Федоровны полностью. В середине июня в Иерусалим" неожиданно"прилетает частным самолетом близкая Патриарху Кириллу женщина, бывшая жена Российского олигарха Василия Анисимова, Екатерина.

Она представляется духовной дочерью Патриарха. Вместе с ней в самолете
прибыл епископ Женевский Михаил (Донсков). Как архиерей РПЦЗ он
заявляет, что у него есть благословение наблюдающего за русскими
обителями в Святой земле архиепископа Берлинского Марка (Арндта) на
передачу сестрами обители значительную части мощей Елизаветы Федоровны.
Все попытки игуменьи Елизаветы связаться с архиепископом Марком
безуспешны. Позже он заявит, что "неизвестные силы" ( на самом деле очень даже известные) отключили его мобильный телефон и на протяжении 5 дней у него и с ним не было связи.Прибывшие требуют передать им голову убиенной святой Елизаветы
Феодоровны. Игуменья и сестры наотрез отказались это выполнить.
Епископ Михаил (Донсков) на основании полученного лично благословения
архиепископа Германского уговаривает во избежание конфликтной ситуации с
мэром Лужковым добровольно отдать требуемое. Екатерина Анисимова
утверждает также, что передача мощей - это личная просьба (требование?)
Патриарха.
Самое поразительное, что ни епископ Михаил, ни Анисимова не
смогли предъявить игуменее Елизавете какого-либо документа или письма,
подписанного мэром Лужковым, Патриархом Кириллом или хотя бы
архиепископом Марком.
После многочасовых напряженных переговоров в резких тонах игуменья
Елизавета все таки согласилась передать часть руки Елизаветы Федоровны ,от локтя до кисти,
при условии письменного договора, который был составлен и подписан.
Договор гласит, что ни нынешняя Марфо-Мариинская обитель, ни любые
другие представители Московской Патриархии не будут никогда больше
просить о передаче мощей великой княгини ни полностью, ни частями.

Более того, в документе указано, что этот вопрос в будущем никогда не будет
стоять на повестке дня.
Прибывшие представители ссылались на мэра Лужкова, который, якобы,
любыми ему доступными средствами ( понятно какими) будет добиваться полной передачи мощей Елизаветы Федоровны.
По их словам, у него подготовлены все необходимые
для этого документы. На вопрос монашествующих, каким образом епископ
Михаил оказался в самолете вместе с этой делегацией, он ответил, что его
"случайно встретили и перехватили в Риме". Величайшей трагедией для тех
сестер, которые присутствовали при отделении передаваемых мощей, стало
видеть как выламывают требуемую часть кости.
Все это напоминало действия большевиков, которые в 18 году вскрывали и оскверняли святые мощи, ломая кости святых. Ситуация была до того
напряженной, что каждую минуту грозила закончиться крупным скандалом.
Сестры с трудом сдерживали себя. На улице перед оградами Гефсиманской
обители стояли три черных "мерседеса", в которые села делегация,
увозящая мощи. По дороге в аэропорт к ним присоединилась начальница
Наталья Молибога, затаившаяся в ожидании этого события в течение недели
в здании русской духовной миссии.
Не секрет, что в сентябре этого года будет отмечаться столетие со дня
основания Марфо-Мариинской обители. Как поведала одна из прихожанок обители, побывавшая в Москве, в Покровском храме
Марфо-Мариинской обители уже подготовлена рака для мощей великой
княгини. В ней лежит якобы облачение Великой княгини и ее наперстный
крест. Хотя известно, что этих вещей не было на ней, когда следователь
Соколов в 1918 году извлек из шахты под Алапаевском тело великой княгини.

Марфо-Мариинская обитель с февраля 2006 года печально известна своими постоянными лживыми утверждениями. То в печатных изданиях обители появляются фотографии, неизвестным образом оказавшиеся в обители, которые не имеют своих хозяев, и нет никаких ссылок на их происхождение.Надвратная икона обители исчезла и на ее месте висит список, не имеющий к обители никакого отношения.Таким же непостижимым образом из Храма Марфы и Марии пропала старинная уникальная дверь. Изменила свой облик и скамейка около Покровского Храма.

В очередной раз летит Великая княгиня Елизавета Федоровна в шахту.
Совершенно очевидно что накануне празднования 100-летия со дня основания Марфо-Мариинской обители произошло осквернение мощей Елизаветы Федоровны, которое можно сравнить разве с ее убиением в 1918 году.

[Вера]

Н. Молибога- кладбищенский потрошитель.

Потрошительницей является скандально известная начальница Марфо-

Мариинской обители в Москве - Н МОЛИБОГА.

Совершает она свои преступления на почве

ПОКАЗНОГО БЛАГОЧЕСТИЯ.

Недавно она приехала в Иерусалим, и стала требовать мощи Великой княгини

Елизаветы Федоровны Романовой, ( голову) но благодаря Божьему

проведению не получила ее.


Новая вылазка потрошительницы была направлена в Тверскую губернию,

Лихославский район, село Владычня на кладбище, на котором похоронены

четыре сестры обители, закончившие свой жизненный путь в селе Владычня.

По- воровски, тайно -5 августа потрошительница раскопала могилы сестер

и вывезла их в Марфо-Мариинскую обитель в Москве.

Сестры не прославлены и данные захоронения являются гражданскими.

Жители села Владычня , посещавшие кладбище были поражены

подобным кощунством, считая, что Господь накажет Молибогу эа это.

Самым странным является то, что во всех своих не Божеских делах Молибога

ссылается на Патриарха.

Действия Молибога попадают под статью 244УК-

Надругательство над телами умерших и местами их захоронения.

Своими действиями Н Молибога-потрошитель

дискредитирует

Московскую Патриархию.

август 2009


Потрошитель-мошенница.

Женщина-потрошитель -начальница Марфо-Мариинской обители в

Москве Н Молибога выкопав тела сестер обители в Тверской

губернии позиционирует их как мощи, тем самым в очередной

раз дурит народ.Сестры не прославлены и их останки

которые поместила Молибога в нижнем Храме Во Имя Сил

Небесных и Всех Святых храма Покрова Пресвятой

Богородицы не ЯВЛЯЮТСЯ мощами.


Похождения Н Молибоги, мошенницы, могильщицы-

потрошительницы продолжаются.Впереди Москва.

август 2009 года


Ответ Игорю Гаслову на его публикацию в ЖЖ.

Уважаемый Игорь Гаслов, теперь, когда на форуме появилась сама статья, о которой Вы пишите, совершенно

очевидны некоторые несоответствия.

1 Вы ,Игорь, там не были, а автор пишет о событиях, которые происходили у него на глазах.

2 Вы и автор подтверждают тот факт, что в Иерусалиме в июне была начальница Марфо-Мариинской обители в Москве Молибога.

3 Прибывшая делегация прилетела для того, чтобы по договоренности взять ковчег с частицами мощей Великой княгини Елизаветы Федоровны.В этой связи хочется отметить, что эта договоренность была задолго до прихода в обитель Н Молибоги,а именно в 2004 году.. Этот факт подтверждаете и Вы и клирик РПЦЗ.

4 Теперь о том, что Н Молибога хотела взять в обитель голову Великой княгини Елизаветы Федоровны... В этой части лично я больше доверяю клирику РПЦЗ-тем более, что скандальная слава Н Молибоги вышла далеко за пределы России.
5 Информация о наших уважаемых и почитаемых владыках никак не бросает на них хоть какую-то малейшую тень.А в том, что все было сделано с почитанием и благоговением ни у кого сомнений не вызывает.Никаких обвинений в адрес владык в статье клирика НЕТ.

6 И Вы, Игорь, и клирик подтверждают, что сестры "болезненно" восприняли просьбу о передаче мощей.Вот это Ваше утверждение требует детальной проработки и выяснения причин такой болезненности.

Игорь, Вы сами не обладаете полной информацией по вопросу перевоза мощей , но очень активно навязываете свою очень СПОРНУЮ позицию, причем таким образом, что стравливаете верующих.

По многим пунктам я больше доверяю как раз клирику, и меня не смущает, что он себя не назвал, в его сообщении я увидела искренность, боль за происходящее, а в Вашей позиции прослеживается недостоверность и отсутствие тщательной проработки материала.

Пусть каждый сам для себя решит, какое у него отношение к описанным событиям.

[М.В. Назаров]

Еп. Донсков, как видим, пошел во все тяжкие... Нашел свою "нишу" в структуре МП, которую недавно клеймил как лжецерковь и утверждал, что в России нет православных - одна советчина: "только мы, рожденные в православных семьях в эмиграции...". Бога не боится? Господь ему Судия...

А вот новость:
При Марфо-Мариинской обители появится центр православной моды
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=31882
В принципе - почему бы нет? Вот только - почему это надо делать при обители, т.е. монастыре? Или это не монастырь? Тогда не надо называть обителью. И на каком основании при пошивочной мастерской моды должны быть мощи прп. Елизаветы? Для улучшения коммерческого сбыта?
Кто знает: что вообще делается в этой "обители"? Есть ли монахини?

[М.В. Назаров]

Вот нашел еще информацию, которая подтверждает изъятие части мощей прп. Елизаветы:

Патриарх Кирилл возглавит торжества в честь 100-летия основания Марфо-Мариинской обители

Москва. 31 августа. ИНТЕРФАКС - Торжества, посвященные 100-летию Марфо-Мариинской обители, пройдут в Москве 6 и 7 сентября, сообщили корреспонденту "Интерфакс-Религия" в понедельник в Фонде Андрея Первозванного.

В воскресенье, 6 сентября, в Марфо-Мариинской обители после литургии в рамках Дня города состоится фестиваль искусств, в котором примут участие русский концертный оркестр "Боян", артисты Василий Пьянов, Людмила Сафонова, Надежда Крыгина, Татьяна Петрова, ансамбль "Колокола России". Также на территории обители будут проведены уроки флористики и рисования.

Основные мероприятия развернутся в понедельник, 7 сентября: утром в этот день архиепископ Берлинско-Германский и Великобританский Марк (РПЦЗ) передаст патриарху Московскому и всея Руси Кириллу частицы мощей основательницы обители - великой княгини Елизаветы Федоровны и инокини Варвары. Соглашение о передаче в обитель святых мощей, покоящихся в храме Марии Магдалины в Иерусалиме, было достигнуто между патриархом Алексием II и первоиерархом Русской зарубежной церкви митрополитом Лавром в мае 2007 года, сразу после подписания Акта о каноническом общении.

После передачи мощей патриарх Кирилл совершит литургию и молебен в Покровском храме обители. Затем мощи преподобномученицы Елизаветы будут помещены в специально изготовленную раку с изображением этой святой. Будут награждены те, кто внес особо весомый вклад в возрождение обители.

... доступ на территорию Марфо-Мариинской обители 7 сентября до 16:00 будет осуществляться по приглашениям... На торжества, в частности, прибудут принцесса Баденская Маргарита, ближайшая из ныне здравствующих родственников Елизаветы Федоровны, председатель попечительского совета Британского благотворительного общества "Друзья Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве" Гейл Стюардсон, потомки известных российских дворянских домов.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=31815

+ + +

Светлана Медведева в День знаний посетила гимназию при Марфо-Мариинской обители

Москва. 1 сентября. ИНТЕРФАКС - Супруга президента РФ Светлана Медведева поздравила с Днем знаний первоклассников и учеников старших классов Елизаветинской гимназии при Марфо-Мариинской обители милосердия...
Супруга президента рассказала 11-классникам о том, что в новом учебном году во всех школах будут проводиться уроки толерантности...
Воспитанницы приюта поздравили и С.Медведеву, ее сына, девятиклассника Илью, с началом нового учебного года. Они вручили супруге президента свиток с поздравлением в "корзине изобилия". "Он (Илья) обязательно приедет к вам после таких теплых слов в свой адрес", - пообещала супруга президента. В завершение девочки спели Светлане Медведевой "Многая лета", а она вручила им в подарок шоколадные наборы.

Елизаветинская гимназия при Марфо-Мариинской обители открылась 1 сентября 2008 года в Москве. Учебный процесс строится на соединении традиций русского классического образования и современных технологий. По окончании гимназии выпускникам выдается аттестат гособразца. В 2009-2010 учебном году в гимназии пройдут обучение 150 человек, среди которых 12 первоклассников.

В приюте, расположенном при Марфо-Мариинской обители, живут и учатся 12 девочек. Предполагается, что в будущем количество воспитанниц приюта увеличится.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=31832
+ + +
Комм МН. Весьма показателен государственный статус "толерантной обители"...

[Вера]

Пора признать, что бредовые идеи Молибоги-православный роддом(можно подумать, что не православные женщины рожают по-другому)-чушь.Так же как теплые полы в Храме Марфы и Марии.Желание в общежитии сестер в каждой келье отдельный туалет сделать.Подбрасываю новую идею-организовать православную проктологию и урологию.А заодно и стоматологию.Православный дом моды-очередной бред, просто дом моды еще куда ни шло, а вот в центре"милосердия" надо заниматься не модой, а благотворительностью.Вспомним,как Молибога осуждала сирот первого набора за их умение красиво одеваться.Разве может православная девушка в таком ходить?Теперь эта же дама ссылается на Великую княгиню Елизавету Федоровну.Какая лицемерка.Глупая, необразованная, извращает историю.Всем известно, что Е Ф в обители одевалась более, чем скромно.Фарисейка Молибога не понимает, что творит, но куда смотрит Патриархия и Патриарх, на которого верующие возлагали большие надежды.Неужели зря возлагали?
Марфо-Мариинская обитель превратилась в коммерческий бизнес центр, где уничтожена духовность и милосердие.Нет Елизаветы Федоровны в обители.Не вынесла она такого поругания всех ее святых заветов.Будем ждать появления "православной" косметологии, (брови там будут выщипывать по православному,педикюр тоже делать по православному) .Не стыдно ли Вам, господа? До чего докатились? Извращенцы Православия.





Ничего удивительного в Марфо-Мариинской Обители милосердия не произошло. Это закономерное следствие тех беззаконий, которые там творились последние 3 года. После ее разорения и разрушения, изгнания приютских детей и 70-летней настоятельницы монахини Елисаветы (Крючковой), которая с помощью Божьей возродила обитель и стала этим сирым детям мамой, бабушкой, ничего другого и не стоило ожидать.



После захвата Обители, в ней уже торговали мясными изделиями. Причем, даже в пост. Почему бы и Дом православной моды не сделать?! А что? Будут гламурные "православные" барышни заезжать на лимузинах и покупать себе стильные вещички для посещения корпоративных богослужений. Только пусть беззаконники знают то, что мода заканчивается тем, если прочитать ее справа налево, т.е. - адом.



При святой прпмуч.Елисавете, как и при ее верной последовательнице м.Елисавете (Крючковой), Обитель была пристанищем нищим, больным, сирым и убогим. Сегодня же из нее сделали пятизвездочный приют для богатых и очень богатых.



На наших глазах происходит тотальная апостасия, т.е. богоотступничество. Священноначалие и священство с молибогами призывают нас подражать не духовному подвигу святой Елисаветы, а платьям и внешнему облику ее до своего служения Богу. Ведь после открытия ею Обители, она носила исключительно облачение.



Дивны дела Твои, Господи! Как все повторяется. Монахиня Елисавета (Крючкова) почти полностью повторила судьбу своей небесной покровительницы - святой Елисаветы. Только в шахту ее не сбросили. И то, возможно, потому, что не смогли ее найти после изгнания.



А матушка Елисавета и сегодня, в своих преклонных годах и массой болезней, смиренно несет свой тяжелый крест служения выброшенным на улицу приютским детишкам. Она вынуждена ходить с протянутой рукой, чтобы собрать деньги, так необходимые для оплаты аренды квартиры, полноценного питания детей, обучения их в школах, колледжах и пр. Ей патриарших часов Breguet хватило бы почти на год содержания детей. Но, увы. Они ему нужнее.




Стоит отметить и то, что сразу после окончания реставрации зданий обители, прямо накануне юбилейных торжеств 2009 года, фасадные стены покоев Великой княгини Елисаветы и храма Марфы и Марии потрескались неестественным образом.



Сама основательница Марфо-Мариинской обители Великая княгиня Елизавета Федоровна дала всем православным верующим Знак свыше. Богу не угодно золочение куполов и раскраска стен, если нет милосердия к близким своим, а особенно к сирым и убогим детям.

[Вера]

Cпектакль-шоу по поводу горестного юбилея
Спектакль-шоу по поводу столетнего юбилея Марфо-Мариинской обители в Москве с трагическим финалом отшумел,изчезли цветы на Б Ордынке.Но и в день юбилея и после не смогла обительская домомучительница обойтись без уже традициозной лжи, которая как виноградник оплела как гостей, так и тех, кто с горечью смотрел короткий репортаж о восстановлении обители.

Православная школа широко известного священника, интеллигентного и образованного отца Артемия Владимирова оказывается функционирует два года в Марфо-Мариинской обители.Два года эта гимназия носит имя Елизаветы.Это да. Школа занимает сейчас здание по Б Ордынке 36.
Эта гимназия существует более 14 лет, широко известна в Москве.И переезд этой школы на территорию обители никак не является заслугой руководства обители
.
Так называемый "восстановленный" приют для детей сирот существовал с 1994 года.То есть 12 лет до прихода амбициозной Н Молибоги.Ее личная заслуга состоит в том, что приют был РАЗОГНАН.Приют имел своих выпускников,которые получив высшее образование стали врачами, педагогами,строителями.Те дети, которые были выгнаны за последние три года смогли поступить и продолжают свое образование в различных вузах Москвы.Поэтому разговоры о восстановлении приюта-тоже ложь
.
Разогнана патронажная служба обители, которая всегда являлась основной деятельностью социального служения обители по определению.Вместо созидательной духовной работы с населением -дом моды,кафе и торгующие магазины.Фактически превращение обители в торговый центр.

Критическая ситуация сложилась и с духовностью в обители.
Недавно владыка Ново-Спасский посвятил в сестры обители достаточно пожилых женщин , которые не проработали в обители даже года.Никто из них не имеет ни малейшего опыта социального служения.Посвящение предполагает, что "посвященные" через год должны принять монашеский постриг.Разве такие действия имеют хоть какой то духовный смысл?Духовность-основное зерно милосердия, завещанное обители ее основательницей.До 2006 года обитель действительно возраждалась, а теперь загнивает.

Еще совсем недавно Патриарх Алексий второй указывал на то, что нужно обители прославлять себя делами милосердия.И именно делами, а не словами.

Реставрация-точнее стройка настолько изменила обитель, что , к сожалению, изменила ауру этого когда- то очень теплого , открытого места не в лучшую сторону.Не случайно верующие говорят, что не хочется туда ходить, там холодно и не благостно.Нет там благодати.Реставрация как раз и состоит в том, чтобы ничего НЕ МЕНЯТЬ.Получается красивый фантик с гнилой сердцевиной.
Разве может быть иначе, если обитель отгородилась от мира огромной длинной стеной, которой не было и не могло быть при Великой княгини Елизавете Федоровне.Исчезновение надвратной иконы, уничтожение переходной галереи, вырубка сада-все эти и другие явные признаки вандализма и невежества погубили суть самой обители

Появившаяся настенная табличка в один ряд поставила главного уничтожителя старинной Москвы Ю Лужкова,чету мафиози Анисимовых, Абрамовича с самым уважаемым Патриархом -Алексием вторым.

В речи Патриарха Кирилла прозвучали слова непосредственно в адрес обители.Нужно не формально исполнять служение.