Василий Ямщиков пишет:
Любопытно...
Ну давайте по силам подетализируем.
А по какому случаю вы считаете себя в праве оценивать "духовное состояние" и "роль в истории" чуждого вам народа?
По случаю того, что этот самый народ с определенного времени очень настойчиво претендует на свою роль, да еще и ведущую, в истории моего народа, оставаясь при этом, как Вы сами правильно отметили, "чуждым нам".
Уверены ли вы, что это самое "состояние" вашего собственного так уж безупречно?..
Ну скажем так: родителей себе не выбирают, а потом не меняют их по итогам сравнения с родителями соседей. И более того: историю нашего общего родственника по предкам - Хама, повторять не хотелось бы. "
Спасись сам, и вокруг тебя спасутся многие" - в этом видится наша обязанность по отношению к совремнникам и предкам.
Не по той ли простой причине, что сама ваша религия строится на, переделанных под себя, священных Книгах евреев...
Склонен разделять совсем противоположную мысль: это другие под себя много чего переделали из того, что не приняли сами, но что приняли мы. Именно в этом ключе предпочитаю понимать такие слова Господа:
"... но это еще не конец... И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец" (Мф.24,14). Т.е. здесь разговор не о количественном, но качественном аспекте: акцент надо делать не на словах "
всем народам" - это доступно уже давно, но на "
сие Евангелие", т.е. истинное, не "переделанное". Кто по мне переделывал, надеюсь, пояснять не надо. Ну разве что еще Ватикану здесь место найти.
... и если убрать эти обвинения евреев "во всех смертных грехах"...
"Во всех смертных грехах" лично я обвиняю вовсе даже не евреев, но испорченную свободу воли человека, склонную к влиянию от плоти, мира и диавола. Но при этом я знаю и путь спасения, который дан нам (ф)актом Боговоплощения и созданием Церкви Христовой, и стараюсь по нему идти. Некие же не только не хотят разделить с нами эту Благую Весть и ее возможности, но и всячески нам в этом препятствуют. Но не я им судья, а Бог: зачем-то они ему нужны именно такими.
... падёт сам фундамент религии: исчезнут "отмена" Богоизбранности, актуальность т.н. "нового завета" и т.п. - христианство рассыплется, как карточный домик.
Видно, что Вы, мягко скажем, плохо понимаете "фундамент (нашей) религии": он вовсе не в теории, но в практике. Здесь могу только порекомендовать ознакомиться при желании с
http://www.hesychasm.ru/library/now/b_theosis.htmВот и приходится вам на протяжении всей вашей истории "самоутверждаться"...
"
Уж не я живу, но живет во мне Христос". Почему-то кажется, что Вам не совсем понятны эти слова ап.Павла. Духовное восхождение начинается вовсе не с "самоутверждения", а наоборот: "
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесно" (Мф.5,3). Во имя свое утверждаются совсем в других религиях.
Вроде, пока все.
P.S. Хотя нет, можно было бы добавить вот что: так Вы пишет:
В общем, налицо то, о чем я говорил с самого начала: "запрограмированные", "зомбированные", нынешним словцом, люди, не желающие, а, возможно, уже и неспособные адекватно мыслить и рассуждать...
У меня же по этому вопросу прямо противоположное мнение, и даже не так: зомбированность - это когда имеющееся мнение, скажем - правильное, путем определенных воздействий заменяют на новое, неправильное. Но в вашем случае ничего менять и нет нужды: отказавшись от спасительной помощи Божией, вы тем самым лишили себя возможности перерождения и восстановления Его подобия, а потому просто не способны вступать с Ним в живое общение, а значит и знать Его, а вместе с Ним и Его Истину. У вас не воссоздался внутренний инструмент общения с Богом, и потому вы всецело находитесь в зависимости от внешних знаний, которые вы способны получить путем механического обучения от других таких же Нomo sapiеns. Хотя вы знаете, что есть Б-г, может быть даже читали и запомнили, что Он есть любовь, но жить с Ним, в Нем и Им вы не способны, поскольку не допускаете главного для этого - перерождения себя из душевного в духовного. Это примерно тоже самое, что иметь возможность читать и даже много знать о звуках и музыке, но вовсе не иметь слуха и даже просто ушей. Толку от таких знаний мало, если он есть вообще.
Здесь очень удачна аналогия с оплодотворением яйцеклетки: пока она не не приняла в себя семя, она так и остается яйцеклеткой, пусть даже и очень кругленькой и упитанной, но конец ее известен, и вопрос только лишь в том, будут прокладки с крылышками или без. Но когда же она решается и принимает в себя это семя, она как бы умирает как яйцеклетка, но это только если по форме - ее личная жизнь полностью сохраняется, но теперь уже в плоде, у которого совсем другие, до того немыслимые перспективы. Причем, оплодотворение это происходит отнюдь не по каким-то ее особым заслугам или стараниям, а просто по вере в то, что это и есть начало новой жизни. И даже более того: если она все время будет стараться подготовить себя к таинству, то рискует вообще упустить отведенное ей на оплодотворение время. Тут нужны не дела, а вера. Что касается человека, то его "оплодотворение" происходит Св.Духом в таинствах Крещения и Миропомазания, где он умирает для жизни плотской, греховной и возрождается для жизни духовной, праведной. Аналогия, конечно, может показаться и не безспорной, но до сих пор очень хорошо помогала в объяснении существа дела, особенно врачам по профессии.
И еще: когда-то мой сын, года в три-четыре, строго поправлял нас, если мы называли его маленьким ("Не надо так гололить, я болсой!"). Потом гневался, когда лет в семь-восемь мы интересовались, на ком из одновласниц он намерен жениться ("Ну вот еще, на девчонках!"). Для нас это были родительские забавы, но он полагал, что совершенно прав. Сейчас у него самого растет сын, и он все это проходит на себе, но только с обратной стороны. Может быть, и Вам удастся когда-нибудь дорасти до зрелого возраста, и Вы будете усмехаться над собой теперяшним. Пока же Вы трогательно наивны, но при этом горделивы. Со стороны это забавно...
