Олег Боровик писал(а):Здравствуйте, Михаил Викторович.
А правда-ли, что РПЦ МП в 1988 г. отменила на Архиерейском соборе клятву русского народа 1613 г.?
Спаси Вас Господи...
Архиерейский собор Московской Патриархии состоялся в 2008 году...
"соборные “клятвы [1613 года]
(А.И дореволюционной РПЦ - http://vk.com/topic-3560737_25717472?post=5547) не имеют церковно-канонического значения” , ... и что ими Догматы, Каноны и Анафемы «уже давно забыты», ибо они устарели (по словам "богослова" Андрея Кураева). -
(цитата вырезана) "
внутри Церковный (поместный собор) всё таки состоялся, решения которые после этого и вошли в церковный устав нынешней Патриархии... так как выше цитата вырезана, необходимо, (я полагаю), проследить более точнее этот нюанс. По средствам этого собора, мне заявил один человек, что читал церковный устав нынешней РПЦ и что собор 1613 года не является (и не являлся) Церковным Собор, т.е не обязывает Церковь ему следовать, как мы привыкли об этом думать. Но так как устав РПЦ изменяется посредствам таковых соборов "архиереев" (видимо по средствам голосования), то устав РПЦ до революции имел бы совершенно другую картину, которую и указал в качестве критической оценки, (на каком бы основании отвергал Романовых Св. Синод (собор архиереев) в 1917 ом году , если бы подобный.., отрецающий клятву 1613 года состоялся уже при жизни Николая II).
В целом в РПЦ разделилось мнение, некоторые упорно не считают собор 1613 года Церковным, а только Земским... и поэтому паства разделена также, по сути дело антиРомановский сговор в 1917 году - сегодня лишь оформился в уставе Церкви. Сегодняшний устав Церкви, как и желание Св. Синода в 1917 году один и тот же отрецание Помазанничества в Доме Романовых, предав им "устаревшее" качество.
как я полагаю, до 2008 года подобного собора не было, который в последствии отвергал бы тему о Помазанничестве и правоприемстве, просто очередная попытка отнять у современных потомков Дома Романовых их сугубое историческое и церковное право на Престол, дескать подойдёт и не из Дома Романовых (но тот , кого "коронует" сам Патриарх, как это происходило в католической практике), и таким образом вопрос о том, что только Романовы имеют право на ПРестол (сегодня) будет подвергнут сомнению, критике и отрецанию, и таким образом отвержению (так как по закону правоприемства Р.И наследником является Георгий Михайлович -
http://russidea.blogspot.com/2011/11/blog-post_30.html ... (Михаил Викторович Назаров категорически не согласен будет с моим утверждением и как я и говорил критика в вопросе "кто наследник Престола" сегодня становится главным вопросом русской нации.
к примеру в 1917 году несомненно собор 1613 года являлся стержнем монархического правоприемства (в 2013 году - уже 400 летию Императорского - Царского Дома).
в чём загвостка клятвы 1613 года, эта клятва не утверждает принципы первородства и какой либо закон, который устанавливал наследников от Павла Петровича до Николая II и наших дней (как если бы закон определял сам без нашего участия того, кто должан быть Венчан на Царство по таинству сегодня)... но так как вся критика против этого закона сегодня превозносится, потому что этой идеи придерживаются легитимисты (ветви Кирилла Владимировича)... то именно принцип закона Р.И сегодня не принимается большинством православной и околомонархической нации.
Собор 1613 года, чтобы был соблюдён, теоретически достаточно было бы венчать любого, лишь бы был потомок Дома Романовых, но закон Р.И о праве престолонаследования не отменялся Николаем II (последним Венчанным Помазанником) и является единственным средством правоприемства Р.И (III Рима) нынешней Российской Федерации...
поэтому на эту тему существуют ещё один критерий выбора, это пророчества, к примеру выбрали бы вы любого потомка из Дома Романовых (или выбрали бы национал-монархиста с улицы), то любые притенденты не смогли бы пройти критерий на пророческий фактор, любые пророчества, которые утверждают о Грядущем Царе, отражали бы одного и единственного человека (без права на выбор) и таким образом не выборы бы решали "кого венчать" (через монархическую имитацию ЦИК, где русские выбирали как кандидатов в Цари, а приняли бы волю Самого Бога, принимая пророченного Помазанника как народ богоносец. Примерно так это можно было бы сформулировать:
http://russidea.blogspot.com/2011/11/blog-post.html
Русская Идея.Национальный Вопрос. Библия и Россия. russidea.blogspot.com