Ритуальные убийства

[М.В. Назаров]

Это уже третье убийство детей в Красноярске незадолго до иудейского праздника Песах.
Отмечу неточность в приведенных выше сведениях: в 2006 г. Песах отмечался 13 апреля (первый день), в 2007 г. - 3 апреля.
Сейчас я собираю информацию и опубликуем заявление СРН.
Но, как Вы понимаете, следствователи и адсинистрация Хлопонина будут вести себя точно так же, как и в предыдущих случаях: замалчивать и искажать данные экспертиз, подкидывать ложные версии.

[_Андрей_]

Отмечу неточность в приведенных выше сведениях: в 2006 г. Песах отмечался 13 апреля (первый день), в 2007 г. - 3 апреля.

Поскольку не отмечаю жидовские праздники, то информацию брал из интернета: "Путин отметил Песах поздравлениями
12.04 16:56 MIGnews.com Президент Российской Федерации Владимир Путин прислал свои поздравления главному раввину России Берлу Лазару. Поздравления от Путина получил также и другой главный росиийский раввин – Адольф Шаевич". http://www.novoteka.ru/sevent/940795


Президент РФ В.В.Путин и посланник Шнеерсона в РФ "главный раввин России" хасид секты "Хабад Любавич" (ФЕОР) Берл Лазар

Ещё одна статья называется "Путин поздравил россиян с еврейской Пасхой", далее поясняется кто такие "россияне": "12.04.2006 09:35
Президент России Владимир Путин поздравил российских евреев с праздником Песах". http://www.strana.ru/stories/02/03/27/2634/278787.html

Но, как Вы понимаете, следствователи и адсинистрация Хлопонина будут вести себя точно так же, как и в предыдущих случаях: замалчивать и искажать данные экспертиз, подкидывать ложные версии.

Здесь указана деталь: http://news.mail.ru/incident/1290609/
позволяющая говорить о ритульном характере убийства, что оно совершено так, как описывал это В. И. Даль в "Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их" http://www.2vs1.borda.ru/?1-5-0-00000010-000-10001-0

[_Андрей_]

КРОВАВАЯ ПАСХА

"Произошедшее с Полиной Мальковой повторяет смерть пятерых школьников в 2005 году, считают их родители"

http://sibnovosti.ru/news/280309.html

[М.В. Назаров]

Дорогой Андрей. Давайте не будем торопиться с окончательными выводами. Лично меня настораживает то, что очень многие, даже еврейские СМИ не стесняются говорить о возможно ритуальном убийстве. В 2005 г. такого не было. Не могу поверить в такую внезапную неосторожность или откровенность жидов. Не исключено, что они нашли маньяка и использовали его втемную, чтобы потом разоблачить сатаниста - и тем самым повесить на него и все предыдущие убийства. А "антисемиты" останутся в дураках: "пещерными животными антисемитами-мракобесами".
Подождем еще некоторое время. Но заявление СРН я готовлю.

[_Андрей_]

Я тоже обратил на это внимание. Вот только при любом раскладе это уже не пойдёт им на пользу. Ситуация уже создана. Если им только не нужны массовые волнения для устранения хасидов и их покровителей. Потому что когда вы говорите о СМИ, то это касается только тех, что подконтрольны Березовскому http://www.24news.ru/news/world/5076966n.html Ведь всем известно, что в Красноярске находится синагога хасидов Берла Лазара.

[_Андрей_]

ПОЧТОВЫЙ ПЕРЕВОД - КТО СКОЛЬКО СМОЖЕТ ДЛЯ АДВОКАТА

В настоящее время дело по ритуальному убийству в 2005-м году пятерых красноярских детей ведёт адвокат Соломатов. Если кто-то готов помочь ему в ведении данного дела, может сделать почтовый перевод:

Адвокату Соломатову В.А.
Россия, 630501, Новосибирская область, Новосибирский район, Краснообск, ПРТ, 2-ой квартал, дом 214, кв. 77
Тел. (382)3485912, факс (383)348-63-80, моб. 8-923-125-18-55, e-mail: vasolom@online.nsk.su "

Информация взята с сайта "РИ" http://www.rusidea.org/index.php?a=130046 .

[Алексей Сорокин]

Создается впечатление, что у нас в Стране за евреями, вернее за иудеями, хасидами, масонами и сионистами, представляющими основную опасность для жизни и безопасности Русских людей, никто не следит. Если бы проводилась слежка за теми, кто заинтересован в похищении Русских детей и затем злодейском их умерщвлении для своих гнусных ритуальных обрядов (ведь известно это многим), то и опасность была бы гораздо ниже, а возможность спасти детей от лап злодеев намного выше. Представляя себе опасность зверя, осторожные держатся от него подальше или совсем избегают встречи. А эти звери гораздо коварнее и опаснее, однако люди, вынужденные существовать рядом с ними, тем не менее проявляют недопустимую беззаботность, не допуская и мысли, что в любой момент сатанисты могут похитить и умертвить невинных детей. Самое верное было бы организовать неусыпное наблюдение за источноками возможной опасности ( то есть за деятельностью всех этих сионистских организаций и синагог), на общественном и государственном уровнях. Для того, чтобы Государство в этом законном стремлении людей оградить общество от возможных злодеяний с иудейской стороны, пошло навстречу и наделило соответствующими возможностями и полномочиями силовые структуры, призванные осуществлять контроль за безопасностью населения со стороны сатанистов, необходимо обратиться в органы власти с надлежащим Заявлением, адресовав его президенту РФ, Госдуме (хотя бы попытаться и посмотреть, как они на это отреагируют. В случае отказа с их стороны станет в очередной раз очевидным, что они на стороне врагов Русского Народа).

[М.В. Назаров]

Перенос вновь открытой темы

Филиппов В.Зарегистрирован: 31.10.2006
Сообщения: 23
Откуда: Г.Липецк
Добавлено: Сб Мар 31, 2007 6:15 am Заголовок сообщения: Снова ритуальное убийство в Красноярске


ИА Росбалт. . Красноярск: детей похищает и убивает маньяк?


В Красноярске возбуждено уголовное дело по факту гибели 5-летней девочки Полины Мальковой. Девочка пропала 19 марта, когда играла во дворе, а накануне ее тело было обнаружено на пустыре. Дело возбуждено по пункту «в» части 2-й статьи 105-й УК РФ — убийство лица, заведомо находящегося в беспомощном состоянии.

Родители Полины Мальковой уже опознали тело дочери. Причина ее смерти пока не сообщается. Отец девочки говорит, что на теле есть следы насилия — гематомы и порезы, сообщает РИА «Новости». «Это наша девочка, мы узнали ее вдвоем (с матерью), причину смерти нам пока не назвали. Делом занимается краевая прокуратура, и с первыми результатами нас обещали ознакомить», — сказал он.

Первые результаты экспертиз могут стать известны сегодня вечером.

В прокуратуре Красноярского края сегодня же состоится брифинг, на котором журналистам расскажут о возможных версиях гибели девочки и о ходе расследования этого дела.

Между тем уже появилась информация, что Полина Малькова стала жертвой ритуального убийства. Прокуратура не комментирует эту версию.

Полина Малькова исчезла 19 марта из двора своего дома, где играла в песочнице, а ее мать занималась дома хозяйством и следила за дочкой в окно. В последний раз девочку видели днем 19 марта. Вначале милиция предполагала, что девочка могла уйти из своего двора и заблудиться. Но вскоре появились свидетели, которые рассказали, что в день исчезновения Полины видели мужчину, который тащил по улице двух плачущих девочек. После появления этой информации краевая прокуратура возбудила уголовное дело по 126-й статье УК РФ – «Похищение несовершеннолетней».

При администрации Красноярска был создан специальный штаб по поиску пропавшей девочки. За информацию о Полине Мальковой было назначено вознаграждение в сумме 500 тыс. рублей. В городе обыскали около 800 зданий, прочесали чердаки и подвалы. Объявления с информацией о пропавшей девочки были расклеены по всему городу. Проводились опросы людей, состоящих на учете в органах внутренних дел и в психоневрологических диспансерах. Но все эти меры результатов не дали и 26 марта Полина была объявлена в федеральный розыск. Три дня спустя тело девочки обнаружили на пустыре.

Добавим, что это уже не первый случай, когда в Красноярске при загадочных обстоятельствах исчезали и затем погибали дети. 23 марта прошлого года в городе пропал 9-летний Сергей Мальков — однофамилец Полины. Его тело было найдено через шесть суток, 28 марта 2006 года, в канализационном колодце без признаков насильственной смерти. Но следователи отмечали, что сам ребенок не смог бы упасть в колодец, к тому же на сетку, лежавшую на колодце, кто-то набросал снег.

Примерно за год до этого случая, 16 апреля 2005 года, в Красноярске пропали пятеро школьников в возрасте от 9-ти до 12-ти лет. Дети были объявлены в федеральный розыск, поиски продолжались 21 день. 8 мая в Красноярске, также в заброшенном коллекторе были найдены их обгоревшие останки.


Правая ru. 30 марта 2007 г.

В Красноярске произошло убийство ребенка. Возможно, ритуальное
это уже не первый случай

В Красноярске на заброшенном пустыре было обнаружено тело пятилетней Полины Мальковой, похищенной со двора своего дома 19 марта. Тело ребенка изуродовано, на нем видны следы порезов, гематомы, а на шее – петля. Милиция считает, что труп девочки убийца подбросил на пустырь накануне. Свидетели видели там подозрительную машину.

Родители опознали девочку. Как сообщил отец, «это наша девочка, мы узнали ее вдвоем с матерью». Мать постоянно находится под наблюдением врачей. Женщине колют успокоительное.

По предположению правоохранительных органов, девочка могла стать жертвой ритуального убийства. Однако в прокуратуре пока официально не подтверждают эту версию.

Это уже третий подобный случай за последние три года в Красноярске. В 2005 году в коллекторе были найдены сожженные тела пяти детей в возрасте 10-12 лет, а в прошлом году — в канализационном люке нашли тело девятилетнего Сережи Малькова.

По мнению представителей Союза православных хоругвеносцев, речь действительно может идти о ритуальном убийстве. Об этом говорят хотя бы те факты, что убийства происходили каждый раз в середине весны, пятеро детей, погибших в 2005 году, были обескровлены и сожжены, во всех трех случаях тела оказались подброшены в самых непотребных местах.

В связи с этим, В СПХ требуют личного контроля генпрокурора над расследованием, контроля со стороны Государственной Думы, освещения расследования в СМИ, а также создание комиссии, куда бы входили эксперты по различным культам (особенно, в области ритуальных убийств).

В СПХ также требуют проверки всех подозрительных псевдорелигиозных сект и организаций, осуществляющих свою деятельность в Красноярске и области.

30.03.2007 Москва

ЗАЯВЛЕНИЕ СОЮЗА ПРАВОСЛАВНЫХ ХОРУГВЕНОСЦЕВ В СВЯЗИ С ОЧЕРЕДНЫМ РИТУАЛЬНЫМ УБИЙСТВОМ В КРАСНОЯРСКЕ

29 марта 2007 года в Красноярске было обнаружено тело пятилетней Полины Мальковой, без вести пропавшей 19 марта. На теле жертвы видны следы насилия - гематомы и порезы, на шее - затянутая удавка. Зверски убитую девочку подбросили на пустырь, за гаражами. Это уже третий подобный случай за последние три года в Красноярске. В 2005 году в коллекторе были найдены сожженные тела пяти детей в возрасте 10-12 лет, а в прошлом году - в канализационном люке нашли тело девятилетнего Сережи Малькова. Все три случая объединяет следующее:

1) Они произошли в одном городе - Красноярске.

2) Убийства происходили каждый раз весной накануне празднования иудейского Пейсаха.

3) По крайней мере, в первом и последнем случаях - убийства детей имели явные признаки преступления, совершенного в ритуальных целях. Пятеро детей, погибших в 2005 году, были обескровлены и сожжены. Во всех трех случаях тела оказались подброшены в самых непотребных местах.

4) Убийцы до сих пор не найдены.

5) Следствие по делу об убийстве пяти детей свелось к тому, чтобы всячески отойти от версии ритуального убийства, и в конце концов пришло к выводу, что дети якобы сами забрались в коллектор и сгорели по неосторожности. Все улики и свидетели, говорившие об обратном, полностью игнорировались или исчезали.

В связи с произошедшим чрезвычайным событием Союз Православных Хоругвеносцев призывает:

1) Генерального прокурора России - взять под личный контроль расследование последнего убийства.

2) Православных депутатов Государственной Думы - составить специальное заявление и направить коллективный запрос в Генеральную прокуратуру с требованием найти убийц и провести тщательное расследование мотивов преступления.

3) Все православне организации и СМИ - высказать свою озабоченность в связи с изуверскими преступлениями, произошедшими в Красноярске, и начать кампанию по полному и объективному освещению хода расследования.

4) Создать специальную комиссию по расследованию преступления, в которую призвать экспертов в области ритуальных убийств.

5) Осуществить детальную проверку всех подозрительных псевдорелигиозных сект и организаций, осуществляющих свою дятельность в Красноярске и области.

6) Сделать публичным проведение расследования во избежание усиления подозрений и накала страстей по поводу реальных преступников и причин нераскрываемости убийств детей.

Мы не можем молчать и допустить, чтобы на улицах российских городов похищали, ритуально закалали, а потом выбрасывали, как мусор, наших детей.

Изуверы должны быть найдены и наказаны по всей строгости закона!

Братчики Союза Православных Хоругвеносцев,
30 марта 2007 года.


Следствие по делу Полины Мальковой идет по следу ритуального преступления Источник: Фонд "Русская Цивилизация"
URL: www.rustrana.ru


В ночь на пятницу родители пятилетней Полины Мальковой, пропавшей в Красноярске 19 марта, опознали тело ребенка, обнаруженного на пустыре у гаражного массива по улице Шевченко (Ленинский район Красноярска). Как сообщил отец погибшего ребенка, «это наша девочка, мы узнали ее вдвоем с матерью». По его словам, «на теле ребенка видны следы насилия – гематомы, порезы», передает ИТАР-ТАСС. По уточненной информации Вести.Ру, отец сообщил о том, что на теле обнаружены следы от удавки и множественные гематомы на голове.
По последним данным, девочка могла стать жертвой ритуального убийства - на это указывает характер ранений. Тем не менее официально причины гибели Полины Мальковой пока не сообщаются. Первые результаты экспертизы, как ожидается, могут стать известны к вечеру пятницы.

"Личность погибшей девочки уже установлена. Это Полина Малькова", - сообщил РИА Новости по телефону представитель ГУВД края. По его словам, в пятницу в Красноярске состоится брифинг краевой прокуратуры, на котором будут озвучены возможные версии гибели девочки и последняя информация о ходе расследования.

Пятилетняя Полина Малькова исчезла cо двора своего дома, расположенного по адресу: ул. Павлова, 47 «а», где жила вместе с матерью и восьмилетней сестрой, 19 марта. В этот же вечер с заявлением о пропаже дочери в дежурную часть Кировского РУВД обратилась ее мать. Последний раз Полину видели днем – она играла в песочнице с незнакомым ребенком. В этом время ее мать занималась домашними делами, поглядывая на дочь в окно. Примерно в 16.30 девочка пропала.

Уже через день нашлись свидетели, которые видели, как некий мужчина в короткой зеленой куртке вел по улице двух девочек пяти лет, одна из которых плакала и кричала: «Хочу домой!». Незнакомец, по словам очевидцев, потребовал, чтобы девочка замолчала, а потом схватил ее за руку и утащил. Никто из прохожих не среагировал на подозрительное поведение мужчины. После этого прокуратура края возбудила уголовное дело по 126-й статье УК РФ – «Похищение несовершеннолетней».
На вопрос о том, действительно ли ребенка похитили, старший помощник прокурора края Елена Пимоненко заявила: «У нас есть основания так считать».

В администрации Красноярска был создан специальный штаб по поиску пропавшей. Глава Кировского района Виталий Лабунец сообщил о денежном вознаграждении в 50 тысяч рублей. Позже такую же сумму предложил бизнесмен Андрей Петров. Мэр города Петр Пимашков объявил о вознаграждении в размере 500 тыс. рублей за информацию о девочке.

Ровно год назад, 23 марта, в Красноярске пропал однофамилец Полины – ученик 3 класса школы № 73 Красноярска Сергей Мальков. После школы он отправился на тренировку в спортзал, но там так и не появился. Почти неделю вся милиция города вела поиски в районе госуниверситета, мясокомбината, обследовала чердаки и подвалы. Нашли тело ребенка в канализационном колодце в Октябрьском районе, в нескольких метрах от дома, где жил Сергей.

В Красноярске у всех до сих пор в памяти страшная история, случившаяся в апреле 2005 года с пятью мальчиками, обгоревшие останки которых тоже нашли в заброшенном коллекторе в Ленинском районе. Дети были объявлены в федеральный розыск, поиски продолжались 21 день. Останки детей впоследствии проходили несколько экспертиз, в том числе в Великобритании. Детей похоронили в Красноярске только 25 сентября 2006 года. Расследование этого дела прокуратурой Сибирского округа еще продолжается.


Комсомольская правда.

В Красноярске опять убит ребенок. И опять - накануне Пасхи
5-летнюю Полину Малькову нашли мертвой примерно в том же районе, где два года назад пропали пятеро мальчиков


Красноярск лихорадит: каждую весну кто-то убивает детей! В 2005 году в колодце нашли останки пятерых мальчиков. Через год в канализационном люке - 9-летнего Сергея Малькова. И вот седьмая жертва. 5-летняя Полина Малькова вышла поиграть во двор и исчезла. Ее истерзанное тело нашли через десять дней на окраине Красноярска.

- Я опознал Полину только по голове, остальное в таком состоянии было... - кое-как выговорил эти слова ее отец, Валерий Мальков. - Девочка вся была голенькая, только колготки остались.

Здесь уже никто не говорит про несчастный случай, как в двух других примерах. Прокуратура расследует убийство, предполагая, что Полина стала жертвой маньяка. Но почему дети в Красноярске пропадают с дьявольской регулярностью? Есть ли связь между тремя трагедиями? Мы нашли повторяющиеся детали. Их не так уж и мало...

/Только про Пасху они говорят не жидовскую, а Православную. Т.е. уводят в сторону от виновников убийств/.

--------------------------------------------------------------------------------

Алексей Сорокин
Зарегистрирован: 26.12.2006
Сообщения: 88
Откуда: Россия
Добавлено: Сб Мар 31, 2007 9:11 am Заголовок сообщения:


Согласен с автором сообщения, что убийство ребенка в Красноярске (как и до этого убийство пятерых детей там же) носило ярко выраженный ритуарный характер, практикуемый врагами Христа для проведения своих сатанинских обрядов. В дополнение хотелось бы отметить, что среди всевозможных приемов умерщвления своих жертв, также одной из характеристик ритуальных жертвоприношений в ортодоксальном иудаизме является также уничтожение приносимых в жертву на огне, что указывает на злодейское убийство 2 декабря 2006 года в Тверской области целой семьи Православного священника Андрея Николаева, которых сожгли живьем, попытку аналогичного убийства семьи другого Православного священника Дмитрия Сташенко в Новосибирской области 21 февраля 2007 года (по счастливому стечению обстоятельств священнику удалось спасти из огня всю свою семью), на поджог московской больницы №17, произведенного 9 декабря 2006 года, в огне пожара которой погибли 45 человек, на поджог дома для престарелых в Краснодарском крае 20 марта 2007 года, в пожаре которого погибло 63 человека, на пожар московского клуба 25 марта 2007 с десятью сгоревшими в огне, на пожар московского кафе рядом с метро Выхино с 1 сгоревшим, ну и на взрыв в кемеровской шахте "Ульяновская", во время которого погибло 106 шахтеров. Конечно правоохранительные органы и государственные органы , занимающиеся этими происшествиями, все силы приложили для того, чтобы указать в качестве причин катастроф какие-нибудь нейтральные "повреждения электропроводки,... неисправности систем защиты,... выход из строя датчиков сигнализации и т.п.", однако неоднократно уже власть всеми силами и раньше пыталась всячески увести из под удара истинных виновников происшествий (в которых гибли исключительно Русские) и переложить всю вину на "объективные" обстоятельства случайного плана с целью успокоить общественное мнение и отвести внимание от инородцев, так или иначе имевших к этим трагическим происшествиям (или, скорее, преступлениям) самое прямое отношение.

[юрий дмитриевич падалко]

[Администраторы. В пасхальное воскресенье, 8 апреля 2007 г., г. Падалко предпринял психическую атаку на наш форум, поставив в двух десятках тем свое хамское письмо, не имеющее отношения к данным темам. В том числе здесь. Поэтому мы его удаляем. Ознакомиться с текстом его письма можно в другом месте форума:
http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?t=338
См. также об ответных мерах, принятых нами:
http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?p=3945#3945 ]

[М.В. Назаров]

[Изменение объявления на сообщение о мероприятии]

Пикет у Генпрокуратуры в Москве

3 мая 2007 г. в день памяти св. младенца Гавриила от жидов умученного у здания Генеральной Прокуратуры (ул. Б. Дмитровка, дом 15А) был запланирован пикет инициативной группы Московского отдела Союза Русского Народа и движения "ЖБСИ!" с требованием объективного расследования убийств детей в г. Красноярске. В префектуру центрального административного округа г. Москвы В.Н. Крыгиным была подана заявка на проведение пикета. Однако префектура « в связи с невозможностью выполнения требований закона об обеспечении безопасности участников публичного мероприятия (узкие тротуары и интенсивное движение автотранспорта)» предложила перенести пикет «на площадку напротив центрального входа в здание Генеральной прокуратуры по адресу: Технический пер., д. 2 со стороны ул. Радио» с разрешенным числом участников - 20 человек. Пикет там проходил с 17-00 до 18-30 без помех со стороны милиции: соратники стояли с плакатами, раздавали литературу, собирали подписи под обращением "Это жертвы Міровой войны сил Бога и сил сатаны" (текст см. в "Новостях № 20).
В это же время М.В. Назаров сдал в Генпрокуратуру на Б. Дмитровке публикуемое на сайте заявление (с приложенной литературой) и затем прочел перед генпрокуратурой акафист святому мученику младенцу Гавриилу. Когда подошли еще три человека, вышедший милиционер настороженно-доброжелательно предупредил о недопустимости пикета.
Побробнее и текст заявления: http://www.rusidea.org/index.php?a=2121

[М.В. Назаров]

Молитвенное стояние у городской прокуратуры в С.-Петербурге

От кого: Русское Имперское Движение" <rusimperia@inbox.ru>

4 мая в Санкт-Петербурге православная общественность откликнулась на обращение Союза Русского Народа в связи с событиями в Красноярске , где вот уже на протяжении трех лет происходят похищения и убийства русских детей. Дети там исчезают накануне иудейского праздника Песах, а тела их потом находят подброшенными – все это известные признаки хасидского ритуала, отмеченного многими исследователями и русскими дореволюционными судами.

В 15-00 часов группа православных граждан собралась напротив здания городской прокуратуры на Исаакиевской площади, чтобы спросить органы прокуратуры: почему до сих пор не наказаны убийцы наших детей? Почему случаи похищения детей и часто им сопутствующие убийства происходят на иудейские религиозные праздники? Почему в связи с этими чудовищными преступлениями наша страна находится в информационной блокаде и дезинформации относительно важнейших признаков этих ритуальных убийств?
Верующие собрались также для поминания 5-летней девочки Полины Мальковой на 40-й предполагаемый день убийства (1-7 мая), последней из убиенных русских детей. По окончании панихиды священник о. Олег взял слово перед собравшимися. Батюшка сказал, что уже сам факт общей молитвы, пусть и немногочисленного числа собравшихся, есть наша мистическая победа над врагом, и призвал православных бороться с жидовской оккупацией на Руси всяк на своем месте. «Нельзя отводить себе роль засадного полка на Куликовской битве, необходимо бороться словом и делом, Куликово поле уже здесь и сейчас для каждого». Жителям города были розданы листовки.





Служба Информации РИД

[Юра]

[Администратор: сообщение удалено и доступ на форум этому провокатору закрыт. К сожалению, он вчера успел отметиться в очень многих темах.]

[Владимир]

ЖИДОВСКИЕ РИТУАЛЬНЫЕ УБИЙСТВА

В СССР

20-е годы

А.Глазунов: были в 20-е годы даже судебные процессы о ритуальных убийствах. Но так как власть была жидовская, то всё, конечно, заболтали и кончилось ничем.

30-е годы

РОДИТЕЛЕЙ – РАССТРЕЛЯТЬ,
ДЕТЕЙ – В ХАСИДСКИЕ СЕМЬИ!

Олег Платонов в книге «Русское сопротивление» (М., «АЛГОРИТМ», 2006, стр.244) пишет:
«Став могилой для миллионов захватчиков, рвавшихся на Русь с Запада, Белоруссия особенно сильно ощутила на себе злодейства самых разных оккупантов, начиная с ХУП века. Первая мировая война и приход к власти еврейских большевиков обездолили многие белорусские семьи. В 1920-е годы здесь зверствовало ЧК, особенно в приграничных районах. Большинство чекистов были евреями из бывшей черты оседлости. Получив власть и маузер, многие из них стали сводить счёты с беззащитным населением. Зверски подавляли самые мирные протесты крестьян, расстреливая зачинщиков недалеко от их деревень, заставляя перед расстрелом самим выкопать могилу. Память стариков и музейных работников сохранила имена чекистов-преступников: Израиль Леплевский, Давид Каплан, Залман Кауфман, Самуил Шлифгензон. В застенках ЧК-НКВД эти высокопоставленные чекисты собственноручно пытали священников и профессоров, поджигали им бороды, выкалывали глаза, отрезали груди у женщин и половые органы. Старики рассказывали, что больше всего зверствовали чекисты, происходившие из ХАСИДСКИХ СЕМЕЙ. Убийство христиан, а особенно священников для них было особым ритуалом. Один старик из Мстиславля сообщил мне, что в период массовых репрессий начала 30-х годов еврейские чекисты из хасидов отнимали младенцев у семей осуждённых И ПЕРЕДАВАЛИ ИХ В ХАСИДСКИЕ ДЕРЕВНИ ДЛЯ СОВЕРШЕНИЯ РИТУАЛЬНЫХ ДЕЙСТВИЙ (?!)».

40-е годы


«БЕГИ! ОНИ ТЕБЯ ЗАКОЛЮТ!»

Елизавета Яковлевна Матросова родилась в 1935 году, белоруска. Детство её прошло в городе Шклове (Могилёвская область), где проживало большое количество жидов. Вот что она рассказала В.Романову:
«В детстве нас родители опасались отпускать одних гулять. БОЯЛИСЬ ЖИДОВ. ИНОГДА НАХОДИЛИ ИСКОЛОТЫЕ ТРУПЫ ДЕТЕЙ.
В 1941 году пришли немцы. Часть жидов успела эвакуироваться, оставшихся немцы собрали и куда-то повели под автоматами. Мы, дети, смотрели, как их ведут, некоторые передавали жидам кусочки хлеба.
Но, когда жидов не стало, МЫ ВСЕ ВЗДОХНУЛИ С ОБЛЕГЧЕНИЕМ. ИСЧЕЗ СТРАХ ПЕРЕД ЖИДАМИ. Хотя немцы-оккупанты тоже были не сахар.
После войны эвакуировавшиеся жиды стали возвращаться. Помню одну жидовку, устроившуюся работать билетёршей в театральную кассу. Какая она была злая! Она говорила: «МЫ ВАМ, БЕЛОРУСАМ, ОТОМСТИМ!». А за что «отомстим»? Многие белорусы даже спасали жидов от немцев.
В 1947 году (мне было 12 лет) я впервые побывала в жидовском доме. Там моя подруга работала прислугой. Что меня поразило: ведь был голод, мы все жили впроголодь, а жидовский дом ломился от продуктов. Мне запомнилось много больших банок с мёдом. Потом вернулись и хозяева-жиды (двое). Они посмотрели на меня и стали о чём-то переговариваться не по-нашему. Моя подруга отвела меня в сторонку и шепнула: «БЕГИ! Они на тебя глаз положили. ОНИ ТЕБЯ ЗАКОЛЮТ!». И я побежала...».

60-е годы

КОЕ-ЧТО О СЛОНЕ В ЗООПАРКЕ

Слухи о жидовских ритуальных убийствах продолжали ходить в народе и в 60-е годы. Дошли они и до барда-полужидка Владимира Высоцкого. Высоцкому эти слухи очень не понравились, и он написал в 1964 году такую песню:

АНТИСЕМИТЫ

Зачем мне считаться шпаной и бандитом –
Не лучше ль пробраться мне в антисемиты:
На их стороне хоть и нету законов, -
Поддержка и энтузиазм миллионов.
Решил я – и значит, кому-то быть битым.
Но надо ж узнать, кто такие семиты, -
А вдруг это очень приличные люди,
А вдруг из-за них мне чего-нибудь будет!
Но друг и учитель – алкаш в бакалее –
Сказал, что семиты – простые евреи.
Да это ж такое везение, братцы, -
Теперь я спокоен – чего мне бояться.
Я долго крепился и благоговейно
Всегда относился к Альберту Эйнштейну.
Народ мне простит, но спрошу я невольно:
Куда отнести мне Абрама Линкольна?
Средь них – пострадавший от Сталина Каплер,
Средь них – уважаемый мной Чарли Чаплин.
Мой друг Рабинович и жертвы фашизма
И даже основоположник марксизма.
Но тот же алкаш мне сказал после дельца,
Что пьют они кровь христианских младенцев;
И как-то в пивной мне ребяты сказали,
Что очень давно они Бога распяли!
Им кровушки надо – они по запарке
Замучили, гады, слона в зоопарке!
Украли, я знаю, они у народа
Весь хлеб урожая минувшего года!
По Курской, Казанской железной дороге
Построили дачи – живут там, как боги...
На всё я готов – на разбой и насилье, -
И бью я жидов – и спасаю Россию!

80-е годы

ТАШКЕНТ

Вот что рассказал Светлане Романовой петрозаводский предприниматель и директор клуба единоборств Леонид Анатольевич Лукьянов:
«В начале 80-х годов я служил в армии в Ташкенте. Под моим началом был взвод солдат. (Тогда шла Афганская война). Мы услышали однажды душераздирающий крик ребёнка в доме неподалёку от того дома, где мы квартировали. А там, как мы знали, никаких детей не было. Я взял с собой солдат и мы побежали туда. А там – иудеи, в своём своеобразном одеянии, и с ними ребёнок. И они его держат и уже готовятся его колоть! Мы этого ребёнка у них отобрали».
К сожалению, офицер Лукьянов ничего не знает о дальнейшей судьбе этих иудеев-изуверов.
Узбекистан 80-х годов при Рашидове был местом, где за взятку было можно всё, что угодно.
В Узбекистане тогда жили как местные, бухарские жиды, так и те, которые во время войны драпанули на т.н. «ташкентский фронт», да так там и остались.
......................................................................................................

Просьба всем дополнять, кто хоть что-то знает или слышал о жидовских ритуальных убийствах в "советский" период.

[Игорь Авдеевич]

Прочитал в Обнинском еженедельнике и перенес к нам на сайт.
Помнится, мы много об этом писали и многие оказывали адвокату ,
посильную материальную помощь. Статья представлена без изменения.
СОСТОЯНИЕ ВОЙНЫ

Имеем ли мы право на вооружённое сопротивление? Имеем ли мы право взять правосудие в свои руки вырвав его из рук уголовников?

...Их заманили в машину. Наивные дети не ожидали от "людей" чего-то худого. Сказав, что нужно остановиться на несколько минут, их пригласили в здание. Где на опешивших мальчиков накинулись какие-то индивидуумы и связали их. Заткнув рты плачущих детей бросили в Transporter и отвезли в другое место. Маленькие детские сердца вырывались из груди, в их детском сознании протекали образы мамы, папы... Они глухо просили их о помощи. Тело ребятишек немело от жуткого страха и вот их на виду друг у друга привязывают вверх ногами к каким-то толи палкам, толи крестам. Тёмные "люди" начинают что-то бормотать под своими горбатыми носами и раскачиваться взад-вперёд. Дети пытаются просить о пощаде, они буквально визжат и трясутся всем телом, но это не сбивает "иудеев" с их "молитвы", напротив ещё более подзадоривает...
К первому мальчику подходит какой-то "человек" и делает глубокий надрез в области шеи острым, коротким ножом. При виде этого, другие четверо детей едва остались в сознании. Порезанный ребёнок продолжает рыдать но уже захлёбываясь кровью, которая льётся в широкий таз стоящий под его истязаемым тельцем . Он видит скованные ужасом глаза своих друзей и видит так же, как к следующему мальчику подходят с окровавленным ножом... Невыносимая душевная боль затмевает физическую, хочется не видеть более ничего, хочется только увидеть последний раз маму... Хочется, что бы ужас закончился... К нему подходят снова и делают следующий надрез и следующий, следующий, не переставая бубнить. Плачь обиды рвёт душу. Палач достаёт другой нож и начинает вскрывать грудь истязаемого ребёнка, просовывает руку во внутрь и нащупывает сердце. Плачь сменяется хрипом. Боль становится адской. В темнеющих глазах виден силуэт мучающегося в агонии друга, слышны стоны других детей. Последняя мысль о маме...

В Красноярске нашли 5 обгоревших ,обескровленных тел детей в возрасте 10-12 лет. "Губернатор" Хлопонин утверждает вопреки фактам, что дети убили себя сами, предварительно слив кровь, затем сбросившись в коллектор самоподожглись и завалили себя поддонами. В моём понимании Хлопонин признался этим в своём соучастии в этом убийстве. Это обстоятельство доказывает, что он знает поимённо всех других палачей этого "дела".

Вопрос к родственникам и друзьям жертв:

Что делать с губером ?

Комментарий МВ["Московских ворот"]:
Мы убрали фамилию автора письма, опасаясь за его безопасность, а так же несколько сгладили стилистику сообщения...
Но даже в смягчённом виде это письмо отражает настроения моего народа вполне однозначно... Насилие начали не мы и даже не этот читатель. Насилие ведётся со стороны "власти" уже почти столетие! Добавлю слова нашего Спасителя : "... ибо, кто поднял меч, от меча и погибнет..." И даже не думайте сомневаться в этих словах. Хотя, разумеется мы против насилия, но нас спрашивать никто не будет. Так, что если хлопнут Хлопонина, не надо удивляться чрезмерно...

[И.А.Юшта]

Губеру - ВМН. За это суждение отвечаю перед Господом.