У порога Филадельфийской Церкви

Назаров М.В.

Что необходимо для соединения всех русских православных юрисдикций-ревнителей?

Взаимное покаяние всех и возвращение в РПЦЗ еп. Даниила и еп. Агафангела
15
23%
Вхождение всех в РПЦЗ(В) еп. Владимира
4
6%
Вхождение всех Русскую Истинно-Православную Церковь (РИПЦ) еп. Тихона (Пасечника)
4
6%
Вхождение всех в РосПЦ м. Антония (Орлова)
1
2%
Создание группы ревнителей внутри МП для ее очищения через Поместный собор
28
42%
Другое
14
21%
 
Всего голосов : 66

Re: У порога Филадельфийской Церкви

Непрочитанное сообщение М.В. Назаров » Чт мар 15, 2012 10:43 am

«Я буду каждый день молиться за вас»
14 марта 2012

Изображение

Когда почти год тому назад священноначалие МП в ответ на наше письмо к патриарху запретило нас в священном сане, когда каждый день не только нас, но и наши семьи и прихожан сотрясали всё новые и новые волны гонений, каким утешением, посланным с неба, явился наш первый телефонный разговор с Блаженнейшим патриархом Иерусалимским Иринеем. Иерусалимский первосвятитель любит Россию и говорит по-русски.
Помнится, он, выслушав нашу историю, выдержал некоторую паузу, наверное, помолился Богу, после чего благословил нас служить вопреки антиканоничным запретам. Об экуменизме сказал тогда патриарх просто и ясно: «Экуменизм – это очень плохо». Услышав то, что в нашем противостоянии сергианству и экуменизму мы не одиноки, рядом с нами благочестивые прихожане, патриарх радостно воскликнул: «О, благочестивый русский народ! Передайте, что я буду каждый день молиться за вас».
Это был наш первый телефонный разговор с патриархом. Впоследствии мы не раз обращались к нему за советом и благословением, но первая беседа с Блаженнейшим Иринеем оставила особенно светлый отпечаток в наших душах. И мы нашли в патриархе Иерусалимском подлинного ревнителя и защитника Православия, который, сам пребывая в очень тяжёлом положении, находит в себе силы поддерживать своими молитвами и словом истинно православных во всём мире.
И поэтому нам больно, когда некоторые наши современники высказывают различные сомнения в исповедничестве патриарха Иерусалимского Иринея. Мы трезвые люди, и не пытаемся никого заносить в святцы прежде окончания жизненного испытания. Все мы проходим это испытание и каждый из нас может и ошибиться в чём-то и даже упасть. Проходит это испытание и патриарх Иерусалимский Ириней. Служители мировой апостасии ополчились на него. Так помолимся же за патриарха-исповедника, не будем выискивать в его жизни какие-то просчёты, но станем просто и верно на защиту тех, кто защищает святое Православие.
Биография патриарха Иринея.
Родился в 1939 году в Греции, на острове Самос. В Иерусалиме — с 1953 года.
В 1958 году принял монашеский постриг с именем Ириней, в честь сщмч. Иринея, епископа Лионского и год спустя был рукоположён в сан диакона.
В 1963 году закончил Иерусалимскую Патриаршую школу.
В 1965 году рукоположен в иеромонаха, в 1966 году возведен в сан архимандрита.
Четыре года архим. Ириней учился на богословском факультете Афинского университета, окончив его в 1970 году.
С 1979 года до избрания патриархом был патриаршим экзархом в Афинах и ответственным за ежегодное распространение в Греции Благодатного огня в Великую субботу.
В 1981 году рукоположен в архиепископа Иерапольского, а в 1994 года возведен в сан митрополита. На протяжении этого периода владыка Ириней был тесным сотрудником патриархов Венедикта и Диодора. В составе делегаций сопровождал патриарха Венедикта во время его визитов в Америку, Англию и Сербию. Был членом официальных делегаций Иерусалимского Патриархата, посещавших Россию и Румынию.
Избран на патриарший престол Иерусалимской Церкви после смерти патриарха Диодора I в 2001 году, интронизован 15 сентября.
Новый патриарх с самого начала заявил о своей поддержке палестинской борьбы за независимость, поддерживал дружеские отношения с главой Палестинской автономии Ясиром Арафатом, из-за чего Израиль долгое время не хотел признавать нового патриарха.
В результате международного заговора патриарх Ириней был смещён с занимаемой им кафедры и изолирован от окружающего мира. Всемирный совет церквей в конце сентября 2006 года потребовал от Израиля прекратить поддержку Иринея и признать Феофила III как нового предстоятеля Иерусалимской Церкви (см. ссылку: http://www.patriarchia.ru/db/text/153126.html). Пожелание международной антиправославной организации было выполнено.
С 2008 года патриарх Ириней находится под домашним арестом. В своём послании от 15 сентября 2010 он писал: «Начиная с 2008 г. [патриарх Феофил (Яннопулос)] держит Нас в изоляции в Нашем доме с запертыми внешними воротами расположенного вокруг дома двора, запрещает всякое общение с приходящими к Нам Нашими духовными чадами и святогробскими отцами, которые остались верными Нашей Мерности, их пожизненному Патриарху, и делает этой с единственной целью - явственной из того, что Нас лишили даже лекарств и врачебного обслуживания - в надежде на “естественную” Нашу смерть...»
В 2011 году законный патриарх Иерусалимский Ириней подтвердил единство Иерусалимской Православной Церкви с Русской Православной Церковью Зарубежом митр. Агафангела.
Незадолго до признания патриархом Иринеем Русской Зарубежной Церкви под омофором митрополита Агафангела канонической преемницей исторической РПЦЗ члены московского прихода Новомучеников и Исповедников Российских связались с Его Божественным Блаженством патриархом Иринеем по телефону и задали ряд вопросов. Дабы более точно и полно ответить на них, Блаженнейший владыка Ириней, не владея в совершенстве русским языком, дал телефонный номер своей келейницы матери Фотиньи, сестры владыки Андроника (Котлярова).
По существу заданных вопросов матушка Фотинья рассказала то, о чем говорил неоднократно в разговорах лично с ней сам Патриарх Ириней…
На Крещение в Иерусалимской Церкви есть традиция, в соответствии с которой её Предстоятель выпускает на реке Иордан голубя, что символизирует схождение Духа Святого на воду. В 2009 году это делал избранный вопреки канонам патриарх Феофил. И вот, на глазах у множества собравшихся людей голубь попросту запутался в облачениях Феофила и упал в воду, что было сочтено красноречивым знамением, характеризующим незаконное избрание Феофила патриархом.
В этот же год, рассказала мать Фотинья, на Пасху произошло опять же на глазах у свидетелей самое настоящее чудо. Когда наступило время схождения Благодатного Огня, одна из благочестивых паломниц, приехавших навестить находящегося в заключении патриарха Иринея, находилась рядом с решеткой, отделяющей его от народа. Паломницу попытались отогнать полицейские, но она всеми силами вцепилась в эту решетку, и в итоге внезапно в воздухе возникли всполохи Огня, и Благодатный Огонь сошел на пучок свечей, который держала в руках паломница.
В самом храме Воскресения Христова в обычное время для схождения огня были лишь незначительные искры, а фитили лампадок зажглись лишь на очень короткое время, что можно характеризовать как явление для укрепления верных при общем укоренившемся духе апостасии.
Когда разговор зашел о Русской Зарубежной Церкви, матушка Фотинья с большой радостью поведала о многолетней дружбе, которая связывает патриарха Иринея с владыкой Андроником (Котляровым), долгое время являвшемся начальником Духовной миссии РПЦЗ в Иерусалиме.
В своё время патриарх Ириней в разговорах с архиереями РПЦЗ неоднократно призывал их воздержаться от унии с МП, призывая подождать несколько лет, говоря о том, что вскоре всё прояснится, прояснится, главным образом апостасийная сущность Московской Патриархии. В настоящее же время не стоит унывать, видя на первый взгляд немногочисленность оставшихся верными традиционному курсу РПЦЗ ее чад. Как неоднократно повторял, по словам матери Фотиньи, патриарх Ириней, «Церковь в катакомбах началась, в катакомбах и закончится».

http://kondakov.ws/blog/«YA-budu-kazhdyy-den-molitsya-za-v
Аватара пользователя
М.В. Назаров
Администраторы
 
Сообщения: 7247
Зарегистрирован: Вс окт 01, 2006 7:54 pm
Откуда: Москва

Re: Положение в РИСО и "легитимизм"

Непрочитанное сообщение Иван Георгиевич М. » Вс авг 05, 2012 12:00 am

Пора посмотреть правде в глаза - заявление Д.К. Веймарна.



Происшедшее за последние годы в нашей Церкви я считаю третьей победой большевиков. Первой была победа над Белой Армией, а вторая после Второй мiровой войны, увенчанная предательством жидо-масонскими союзниками насмерть генералов Краснова и Власова.

Советская власть вначале шла грубой силой : Сталин загубил миллионы голодом, пытками и чисткой, а Жуков на поле брани. Затем советская власть понемногу переменила свою тактику, заменив грубую силу настойчивым умственным влиянием : советские вожди менялись, а умственная агитация распространялась.

Как и революция 1917-го года уже готовилась с половины XVIII-го века, была испробована в начале XX-го и, обманув народ, восторжествовала, так и её потомки научились, как черви медленно, но верно подтачивать негодные им структуры.

Нашей объединяющей силой во второй половине ХХ-го века явилась наша РПЦЗ, ибо разные организации вырастали и падали, а Церковь объединяла наши тысячелетние традиции – Православие и Самодержавие.

Как и до революции, враги начали спокойно подрывную работу уже в шестидесятых годах ХХ-го века. Агенты посылались из центра и к ним примыкали особенно те личности, которым, в нормальных условиях, не было бы ″хода″ (в пример вл. Марк и вл. Лавр).

Понемногу нашу Церковь тяжело заразили и началась жестокая оппозиция Владыке Виталию – последнему порядочному Предводителю нашей Церкви. И тяжело было видеть, как хитро провокаторы своё каиново дело прямо перед нашими глазами и как мы, ″обжирев″, не понимали или не хотели понимать происходящего. Произошло наше третье поражение, когда большинство паствы, ведомая подхалимами-попами, объединилась с советской Патриархией.

Мы знаем, что, уничтожив Церковь до конца, Сталин её возобновил во время Второй мiровой войны с целью подъёма патриотизма. Но все ведущие члены этой сталинской Церкви были его сподвижниками, т.е. атеистами-большевиками.

Из этих ублюдков русского народа и произошёл как нынешний диктатор псевдо-советской России В. Путин, так и К. Гундяев – прямые потомки большевицкой революции, предки которых выжили сталинские чистки, а их потомки возвысились при помощи грабежа российского национального достояния (нынешняя олигархия) и жидо-масонской поддержки извне.

Итак, что СССР, что РФ – разницы нет. Также нет и разницы между сталинской и нынешней ″Русской Церковью″.

Подлостью и обманом и благодаря нашей подлой апатии нас привели к объединению со сталинской Церковью.

К сожалению, многие это восприняли как реальный факт. Некоторые воспротивились и потеряли те храмы, которые они сами строили и финансировали своими кровными деньгами и силами.

Наша паства разделилась по примеру пастырей : часть молодых стала ренегатами, а большинство старых, предав традиции в которых они воспитывались, стали шкурниками, боящимися за свою пенсию.

Не буду упоминать имён предателей архипастырей и пастырей, ибо Бог им судья. А что касается меня, верю, что Всевышний уже наложил на них своё проклятие.

Среди осколков нашей бывшей Церкви к нам внедряются пастыри, находящиеся под игом бывшего Советского Союза и в результате нам ничего положительного дать не могут. Опять – Бог им судья.

Мы же должны воспрянуть, восстановить наши тысячелетние традиции и особенно те традиции, которые нам заповедовали ныне покойные предводители Зарубежной Церкви и объединения наших монархических сил, т.е. наших тысячелетних традиций.

Итак, проиграны три битвы – большевицкая революция, Вторая мiровая и объединение со сталинской Церковью. Но война ещё далеко не проиграна : хоть нас осталось мало, но мы идём за Истину, и я верю, что Господь нам поможет.

Архипастырей, пастырей и всех верных православных христиан призываю к объединению на восстановление РПЦЗ.

Обращаюсь к нашей верной и терпеливой пастве, достойным доверия и уважения пастырям и архипастырям, не принявшим на себя проклятия объединения со сталинской лже-Церковью, дать знать о своём желании примкнуть к нашему Движению, высказывая Ваши мысли и предложения.

Обращаться для координации по почтовому адресу :

Resurrection of ROCOR

C/O D. Weymarn

59 Ave. de Vimy

Outremont, P.Q. H3S 2P9

Canada

Помните, что наша сила не в численности, а в борьбе за Истину.

Прочли ? Согласны ? Размножайте и распространяйте наш общий призыв к восстановлению нашей Церкви по традициям предводителей, нашими предками и нами восстановленной и поддерживаемой Церкви в изгнании, святой памяти святых и святителей, служивших Истине – св. Патриарха Тихона и Митрополитов Антония, Анастасия, св. Филарета, Виталия и их верных сподвижников.



Июня 2012

Дмитрий К. ВЕЙМАРН

Председатель В.М.С.



P.S. История назовёт 17-ое мая «Днём предательства» – проклятия, когда негодные иерархи бывшей РПЦЗ объединились с советской Патриархией, предав заветы их благочестивых предшественников.
Иван Георгиевич М.
 
Сообщения: 28
Зарегистрирован: Вс мар 07, 2010 11:02 pm

Re: Положение в РИСО и "легитимизм"

Непрочитанное сообщение М.В. Назаров » Вс авг 05, 2012 12:24 pm

В принципе идея Дмитрия Константиновича правильная. Но, как всегда, ему не удается обойтись без несуразностей. Например:

- «все ведущие члены этой сталинской Церкви были его сподвижниками, т.е. атеистами-большевиками»... – Точнее было бы сказать: сергианами, но все же не «атеистами-большевиками».
- «Итак, что СССР, что РФ – разницы нет». – Она есть хотя бы в том, что в нынешней РФ могут существовать приходы РПЦЗ, хотя и притесняемые властями. Есть достойные клирики и в структуре МП – вопреки их начальству.
- «Среди осколков нашей бывшей Церкви к нам внедряются пастыри, находящиеся под игом бывшего Советского Союза и в результате нам ничего положительного дать не могут». – Непонятно и голословно. За что же он так презирает, например, перешедших к нам из МП священников и их приходы в Барнауле, Ижевске, на Урале? И было ли такое возможно в СССР?
- И, наконец, трудно принять всерьез призыв Д.К.: «дать знать о своём желании примкнуть к нашему Движению, высказывая Ваши мысли и предложения». – Что-то такого «Движения» под руководством Д.К. не заметно. И вряд ли оно может возникнуть под его руководством по причинам, известным всем, кому довелось поближе узнать Д.К.

Это сообщение Д.К. было бы более уместно в другой теме, куда предлагаю его перенести: viewtopic.php?f=5&t=449
Аватара пользователя
М.В. Назаров
Администраторы
 
Сообщения: 7247
Зарегистрирован: Вс окт 01, 2006 7:54 pm
Откуда: Москва

Re: Положение в РИСО и "легитимизм"

Непрочитанное сообщение Иван Георгиевич М. » Пт авг 10, 2012 11:41 pm

По моему мнению, у Дмитрия Константиновича с еп. Стефаном Сабельником одна болезнь – синдром старого зарубежника. Видимо, годы проведённые г-ном Веймарном в РИПЦ не прошли даром. Помню, Чертков в своё время писал, что приходы РПЦЗ в России все ГБшные и лживые. Что стало с ним, всем известно, видимо и Дмитрий Константинович туда же полез.
Иван Георгиевич М.
 
Сообщения: 28
Зарегистрирован: Вс мар 07, 2010 11:02 pm

Пред.

Вернуться в Диалог РПЦЗ и МП: «Соединение может быть только в Истине»


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 0