М.В. Назаров писал(а):Илья. Взятие Государем Иоанном Грозным рабовладельческой Казани мне "приятно": http://www.rusidea.org/?a=25101503 . Неприятен его последующий кровавый разгул опричнины против своего народа. Но для этого на форуме есть отдельная тема.
К сожалению, Вы, Михаил Викторович, как и прежде упорно повторяете лживые перепевы русофобов о первом Государе России. Посему - позволю себе привести в данной ветке несколько своих высказываний из упомянутой Вами темы, посвященной Грозному Царю...
"Примечательно, что Грозного Царя, искоренителя жидовствующей ереси, оклеветали по той же точно схеме, что и многими веками раньше оклеветали римского Императора Калигулу (будучи язычником, он, тем не менее, не преследовал христиан), ненавидевшего некую ближневосточную религиозно-этническую группировку, уже успевшую восстать на юную Церковь Христову, и строго наказавшего убийц Св. Иоанна Крестителя - семейство Ирода. И Святого Государя России, и повелителя ветхого Рима - недруги их лживо объявили "кровожадными тиранами" и безграничными развратниками". Причем их пребывание у власти одинаково разделили на 2 периода: 1-й - "добродетельный", 2-й - "кроваво-распутный". Не ясно ли, что у Императора и Св. Царя недоброжелатели одни и те же?!"
"Обращаюсь к тем, кто именует себя православными христианами и одновременно отрицает святость первого Государя России: верить или нет в его святость - воля ваша, вас никто насильно не принуждает (за свое неверие дадите ответ пред Богом и воспримите от Него наказание), но на каком основании вы, прегрешные людишки, дерзаете обсуждать и осуждать Помазанника Божия?! Если дерзаете на сие - вы напрасно носите название христианское, а суть еретики цареборцы. Ибо подлинные православные христиане, в полном соответствии со Словом Божиим и Чинопоследованием Торжества Православия, смиренно повинуются не за страх, а за совесть всякому Благоверному Монарху (напомню, что Благочестивый Государь Иоанн IV пребывал в единении со Св. Церковью) - не только такому Царю, который им по сердцу, нравится, но и такому, который строптив и жесток."
"Очень прискорбно, что рожденные в СССР "православные", дерзают обсуждать и осуждать то, чего их ограниченный грешный ум не может понять и вместить - личность и дела ПОМАЗАННИКА БОЖИЯ.
Сказано Богом: "Не прикасайтесь к помазанным Моим" (Пс.104,15)! Вот и не прикасайтесь никак, если считаете себя православными христианами, верноподданными, а не мятежниками против Бога и Царя! Не прикасайтесь ни дерзновенными руками, ни длинными языками. А ежели кто из вас в своей душе все-таки считает, что Царь не прав, пусть не берется сам судить Помазанника, тем паче вслух, а предоставит суд над ним Тому, Кто поставил его царствовать..."
"Св. Писание свидетельствует: первый Царь Израиля Саул стал неугоден Господу и Он поставил на его место иного Царя – Св. Давида. Он не поднял мятежа против Саула, скрывался от преследования и, хотя мог убить Саула, не сделал сего: «И сказал он людям своим: да не попустит мне Господь сделать это господину моему, помазаннику Господню, чтобы наложить руку мою на него, ибо он помазанник Господень. И удержал Давид людей своих сими словами и не дал им восстать на Саула.» (1 Цар.24,7-8). Ничто, кроме благочестия и страха Божия не мешало ему восстать против Царя и убить его; мог он пойти и к врагам Израиля, язычникам филистимлянам, дабы попытаться вместе с ними вторгнуться в страну и свергнуть Саула, но Св. Давид не сделал и сего... А вот любимец еретиков и либералов, «несчастная жертва произвола кровопийцы Ивана Грозного» Курбский попрал клятву верности, данную на Св. Кресте, сбежал к врагам и не постыдился затем, иуда-предатель, вести на православную Россию войско еретиков!"
"От себя добавлю лишь то, что Царь - это Отец нации. И его верные дети всегда должны покрывать своей любовию к нему любые его недостатки, свойственные ему по его человеческому естеству, как и всякому человеку. Покрывать, держать в тайне, а не провозглашать о них ближним и дальним, уподобляясь греху нечестивого Хама, за который было проклято потомство его!
Только в одном случае, каждый христианин может сказать Царю, что тот не прав - если Царь согрешает против догматов Православия, отступает от них. Но разве столь упорно и длительно хулимый в этой ветке форума первый Царь России когда-либо впал в ересь?"
Также приведу тут весьма поучительное "Слово о черноризце" из Лицевого летописного свода:
"Черноризец некий в Константиновом граде был, муж святой и многое дерзновение имевший к Богу, роптал он на Бога и так говорил о Фоке: "Господи, почто такового властелина поставил нам злого?" И поскольку много раз так говорил сей черноризец, пришел к нему от Бога глас, говоривший: "Потому что не обрел иного хуже того". Иной же город был в Вифинии, беззаконный и много нечистоты имеющий; и беззаконное же в нем творилось; в нем же был дьяк некто, пагубник жестокий, который смирение, т.е. священство приял, и пошел постригся, и облекся в черные ризы, и стал мнихом, то есть черноризцем; однако же блудных дел своих не оставил злых. Случилось же епископу города тогда умереть, и явился некоему мужу святому ангел Господень и сказал: "Иди и убеди людей в городе, да поставят епископом дьяка оного из народа". Тот же муж пошел и сотворил повеленное ему. Когда поставлен был во епископы дьяк тот, избранный Богом, начал он во уме своем выситься и величаться. И приступил к нему ангел Господень и сказал: "Думаешь ли, окаянный, что поистине достоин был святительства и епископства? Нет, но избран был ты, поскольку же град сей такового худого епископа достоин был". Посему же, когда видишь недостойного кого-то: или злого царя, или князя, или епископа, тому не чудись, ни Божия Промысла не искушай, но разумей и веруй, что соответственно беззакониям нашим таким мучителям предаемся; но и тогда от зла своего не отказываемся."
P.S. Даже в столь любимой вот уже полтора века разномастными либералами антигрозненской книжонке А.К. Толстого "Князь Серебрянный", не скупящейся на созданные буйной фантазией и подлой клеветой красочные описания "зверств" Государя и его верных слуг-опричников, ясно показано как благочестивые люди XVI столетия смотрели на Царя - они не помышляли о каком-то мятеже против него, а считали причиной всех бед свои собственные грехи, вопияли к Богу о прощении и усердно молили Его смягчить Царское сердце...
А вот Вы, М.В. Назаров, как полагаете - если лицу, называющему себя православным христианином, не нравится Благоверный Царь (т.е. Государь именно православный, не сбившийся в какую-то ересь) - допустимы ли для такого лица подобные деяния: восстать против Помазанника Божия, вооруженной рукой свергнуть его, изгнать из родной страны или заточить в узилище, расправиться с ним (принципиально неважно как именно - коварно угостить отравой, публично обезглавить на площади, втайне ритуально замучить в подвале); может ли православный человек, по-Вашему, участвовать хоть в 1 из названного?! Вот Вы бы лично, будь у Вас такая возможность, приложили бы свои скромные силы к свержению или убиению Царя Иоанна IV???
P.P.S. Т.к. сия ветка не о первом Царе России - то я искренне извиняюсь за столь пространный офф-топик. Если сочтете нужным убрать отсюда мой данный пост - будьте любезны, если не затруднит, перенесите его в ветку о Грозном Царе...
