До и после,за пятой.

[алдеом]

Александр Коломажников

Сейчас даже молодые, жалуясь на нехватку времени, иногда говорят, что время ускорилось. Может ускорился ритм
жизни? Нет, такие же ощущения возникают в маленьких провинциальных городках и даже среди монастырской братии у коих размеренный ритм и нет мирской суеты. Но ведь различные хронометры и всяческие приборы показывают: всё как и раньше, ничего не меняется.Посмотрим на жуткие опыты,что поставили техногенные катострофы. В аварии на СШ ГЭС,при взрывах на шахтах, в завалах и т.д., чудом выжившие люди, по своим ощущениям, считают время, проведённое в страшных условиях, меньшим действительного.Хотя, думается, должно быть наоборот.Можно поставить эксперименты, но поскольку их никто не проводил, то я пока воздержусь приводить своё мнение.
Хочу предложить Вашему вниманию новый подход к разумению таинственных изречений "Апокалипсиса". Для осмысления любого новшества требуется большое напряжение мысли и определённого мужества в принятии оного.Вспомните про вино в мехах. Новое вино рвёт старые мехи, да и намного комфортнее находится в привычных ,давно усвоенных рамках.Только это спокойствие может обернуться смертельной опасностью.Взглянем назад.
«О если бы ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих; Ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами; и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего (Лк. 19, 42-44). И можно было по пророчествам узнать время посещения Спасителя, да не узнали.Конечно,предсказанную казнь Иисуса это бы не отменило, но путь на Голгофу был бы омыт слезами человечьими, а не плевками и сквернословием.
Разве не похоже на современную историю с датой второго посещения?

[алдеом]

«Вот,предсказанное прежде сбылось,и новое Я возвещу; прежде нежели оно произойдет,Я возвещу вам» Ис.42.9.
Время второго Посещения не заслуживает предварительного оповещения?
Не было бы нужды писать об этом, но- только речь заходит о временах-сразу раздаётся: не ваше дело знать времена и сроки.И это, начиная Патриархом и теми, кто и Библию в руках не держал, но слышал это вырожение. Читая Евангелии, обратишь внимание на две ситуации. Первая: недоумение учеников при делании Учителя в субботу. Второе: постоянные вопросы учеников о сроках наступления Царства иудейска.Вот и одёрнул их Иисус подобным образом.
Но есть ещё более сильное выражение:
"О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один…" (Мф. 24:36).
А Откровение разве не от Отца Небесного? Разве там не о временах говорится? Только закрыты были от глаз "до времени".
«А ныне Я возвещаю тебе новое и сокровенное, и ты не знал этого.Оно произошло ныне, а не задолго и не за день, и ты не слыхал о том, чтобы ты не сказал: «вот! я знал это».Ты и не слыхал и не знал об этом, и ухо твое не было прежде открыто; Я знал,что ты поступишь вероломно, и от самого чрева матернего ты прозван отступником.»Ис.48.6.-8.

Сейчас приведу пророчество, где есть почти точное указание на наши дни, но оно очень редко упоминается.
"А когда назнаменается век, который начнёт проходить, то вот знамения, которые Я покажу: книги раскроются пред лицом тверди, и все вместе увидят; и однолетние младенцы заговорят своими голосами, и беременные женщины будут рождать недозрелых младенцев через три и четыре месяца, и они останутся живыми и укрепятся". 3Ездр.6.20-21.

Однолетние младенцы уже говорят. Выживают пока 22-недельные младенцы, но не за горами.Успехи науки -тому гарантия. Какие книги - это понятно.А что раскроют--да то что скрыто: времена и сроки и значение притч и это взаимосвязано.

[алдеом]

Страна Богоизбранная
притча
" Один человек насадил виноградник и отдал его виноградарям, и отлучился на долгое время; и в своё время послал к виноградарям раба,чтобы они дали ему плодов из виноградника; но виноградари, прибив его, отослали ни с чем. Ещё послал другого раба; но они и этого, прибив и обругав, отослали ни с чем. И ещё послал третьего; но они и того, изранив, выгнали. Тогда сказал господин виноградника: что мне делать? Пошлю сына моего возлюбленного; может быть, увидев его, постыдятся. Но виноградари, увидев его, рассуждали между собою, говоря: это наследник; пойдём,убьём его, и наследство его будет наше. И, выведя его вон из виноградника, убили. Что же сделает с ними господин виноградника ? Придёт и погубит виноградарей тех, и отдаст виноградник другим."Лк.20.9-16.

Это довольно прозрачная притча и первосвященники, и фарисеи поняли, что Он о них говорит.Иисус прямо добавил: "Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его."Мф.21.43. Если Иисус дважды повторил это олределение, то сие обозначает: истина, не подлежащая сомнению.

Какому народу дано будет?
Рассмотрим два случая насыщения людей хлебами, которые и притчами-то не считаются.
( 1 )
 "Тогда повелел им рассадить всех отделениями на зелёной траве. И сели рядами, по сто и по пятидесяти. Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех. И ели все, и насытились. И набрали кусков хлеба и остатков от рыб двенадцать полных коробов. Было же евших около пяти тысяч мужей."Мк.6.40-44.
( 2 )
"Тогда велел народу возлечь на землю; и, взяв семь хлебов и воздав благодарение, преломил и дал ученикам Своим, чтобы они раздали; и они раздали народу. Было у них и немного рыбок: благословив, Он велел раздать и их. И ели, и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин. Евших же было около четырёх тысяч."Мк.8.6-9.
В обоих случаях непонятно, зачем было собирать огрызки в короба и что с ними предполагалось делать дальше. Сказано: чтобы не пропали. Они не могли пропасть. Хлеб никто не выбросил бы. Маленький остаток каждый мог пронести и в нужный момент подкрепится. А так около 500кг нести, нужно кому то было поднапрячься. Но притча на то и притча, что у неё своя логика.
Для примера можно предстаавить: год - короб для 12 месяцев, месяц- короб для 30 дней, год- короб для 365 дней и т. д..
Хлеб в данном случае -символ времени. Итак: даётся время одним - 5тысяч, другим -4 тысячи лет. Когда часть времени "съели",то осталось 12 времён, у других-7. Вот здесь действительно важно чтобы короба с содержимым не пропали.
После второго кормления народа хлебами, в лодке, между Иисусом и учениками возник разговор о хлебах. Иисус коротко им ответил, а я, позволю себе, чуть сократить ответ ( для наглядности): 5 для 5000, осталось 12 коробов; 7 для 4000, осталось 7 коробов. "И сказал им: как же не разумеете? " Мк.8. 21.
Из этого видно--числам придавалось особое значение.
Теперь посмотрим на собравшийся народ ( 1 ) как бы с высоты. Рассевшись рядами они образовали прямоугольник.
Они собрались из-за Иисуса, значит Он был в центре внимания. Звезда Давида - это будущий мессия ( одно из значений ),а Иисуса хотели взять на царство.Поместив звезду в центр, получаем подобие флага Израиля, с его рядом полос. А если учесть акцентированный в данном случае факт ( много зелёной травы ),то получается : Израиль окружённный исламскими странами.

[алдеом]

Для любителей экспериментальных проверок.Пропорция израильского флага 8/11. Если бы люди стояли, то формат получался 1/2. Но они сидели. Для идеального соответствия формы флага и формы прямоугольника, занятого восседающими, необходимо чтобы каждый человек занимал место 16/11.
Обратимся к другой группе, которой полное время на 1000 лет меньше дано и коробов только 7 досталось. Сразу вспоминается "Откровение" Иоанна.
Там показано 7 Времён, а это исключение из правила,"так как век разделён на двенадцать частей" 3Ездр.14.11.( также 12 крыльев орла ). Нужно ещё вспомнить: "И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни"Мк.13.20. "в прошедших родах попустил всем народам ходить своими путями, хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями."Деян.14.16-17.Он сократил дни служения для одного "народа" ибо:"И рассмотрел Я век, и вот, оказалась опасность от замыслов, которые появились в нём."3Ездр.9.20. Сократить можно только в начале, т.к. к финишу все должны прибыть одновременно.

[алдеом]

С отверженным народом мы определились, осталось понять кому дано будет. Для этого придётся проделать кой-какие вычисления.
Если кто считает неуместным применение математики к Библии, то увы. Ибо: "Ты всё расположил мерою, числом и весом."Пре.11.21.
И чтобы больше не возвращаться к вопросу о математике, приведу следующее:
"Всевышний на весах взвесил век сей, и вервью измерил времена, и числом исчислил часы, и не подвинет и не ускорит до тех пор, доколе не исполнится определённая мера."3Ездр.4.36.
Постараемся посмотреть на притчи не замыленным взглядом и не отягощённым грузом прежних толкований. Были бы они верны--зачем огород городить. Высшей ценностью являются слова и дела Иисуса Христа и Апостолов, только по ним можно сверять слова позднейших авторов.Иначе можно к ошибкам оных приумножить ошибки собственные.

притча 1
«Слушайте это,старцы,и внимайте,все жители земли сей: бывало ли такое во дни ваши, или во дни отцов ваших?Передайте об этом детям вашим; а дети ваши пусть скажут своим детям, а их дети следующему роду: оставшееся
от гусеницы ела саранча,оставшееся от саранчи ели черви,а оставшееся от червей доели жуки.»Иоил.1.2.
Что же так поразило древнего автора, чтобы к притче добавить такое. Хоть здесь маловато конкретики, мы её найдём в другом месте, здесь указан принцип формирования времён.

притча 2
"...и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени."Дан.7.25
У Иоанна еще более конкретно:
"...и там питалась в продолжение времени,времен и полвремени."Откр.12.14.
"...чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней."Откр.12.6.
Еще в "Откровении" суммой этих величин по умолчанию названы: 3,5 года,42 месяца и 3,5 дня. Сообщитель для наглядности, принял продолжительность года =360 дней. Если считать точно,то можно утонуть в дробях, а формулу ( Н ) не получим.
Простая арифметика:
3,5 года=42 месяца=тысяча двести шестьдесят дней ( h )
полвремени х 2 =времени
времени х 2 = времён
0,5 года +( 0,5 х 2 )+ (0,5 х 2) х 2 =3,5 ( Н )
То,что 3,5 дня выпадает из ряда ( h ), может указывать на важность как чисел,так и действий, производимыми над ними. Здесь мы имеем 2 действия ( умножение ) на одно и тоже число ( 2 ).
Нужно учесть следующие слова Иисуса: "А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно."Еванг.отИоанна.8.17. "Но да будет слово ваше: да,да;нет,нет;"Еванг.от Матфея.5.37 Т.е. двойное подтверждение.
Из ( Н ) видно, что члены левой части равенства образуют геометрическую прогрессию с показателем q = 2 .Можно сделать предположение,что и на весь ряд времён распространяется это правило.

[алдеом]

где: А --- время от Альфы до Омеги
n --- порядковый номер
x --- число членов ряда
Вот это применение "времень,полвремень,времена" и оправдывает их нахождение в текстах, хотя будет и другое применение, но это главное. Удивительно, что эту связку слов даже и не пробовали истолковать за всю историю.

[алдеом]

Забегая вперёд, скажу, что по этой формуле отлично просчитываются времена из семи дней Творенья и хорошо коррелируются с научными данными.Но нас сейчас больше интересуют времена Апокалипсиса и этим сейчас займёмся.

[алдеом]

Прежде продолжения начатой темы, хочу вспомнить одну маленькую историю, случившуюся в начале девяностых в Латвии..С падением коммунистической идеологии народ валом пошёл по церквам: простое любопытство, интерес -почему запрещали,найти новые ориентиры в жизни и т.д. Стали появлятся новые церкви: евангелические, хрестианские. Они не новые, просто раньше были в подполье и мало кто о них знал.Из интереса, как всё происходит в незнакомых церквях, я зашёл в одну из них.Внутри всё было пристойно,только не было икон.Там,очевидно, проходили занятия по изучению Библии.И вот проповедник спрашивает про заповеди блаженства.А именно-про первую заповедь.Затянувшаяся пауза и меня дёрнуло ответить.Опять пауза,все взгляды на меня. Встаёт девушка и говорит: а мне нравится ,как брат объяснил.И от сразу раскрасневшего проповедника я многое о себе узнал.В частности, что я в дублёнке, т.е. в овечьей шкуре.Потом дома,поискав по книгам, был не мало удивлён от принятых пояснений в церковной литературе.Это сколько веков пудрили людям мозги, что закрадывается подозрение ,а не было ли сознательного искажения истины.А как просто и величественно: просите Святого Духа и дано будет вам.Нищие просят,бедные нет. Человек умный не надеется на свой ум и просит Божьего участия. Почти такая же история с благодарением Богу за то, что он дал детям, не дав взрослым.
И моё недоумение велико и сейчас: меня забанили без права захода на трёх религиозных сайтах.Без предупреждения и без объяснения причин.Все тексты стёрли. Может я опять в дублёнке.

[М.В. Назаров]

Если Вы будете тут претендовать на знание (вместе с Богом Отцем) времен и сроков и настаивать, что Церковь столько веков "пудрит мозги", - простите, но Вы и тут не нужны.

[алдеом]

Мне пришло приглашение на вебинар именно по теме заповедей блаженства и я просмотрел его.Красиво и длинно, но не везде верно.На этой основе на Руси возник институт блаженных.Вы не согласны с моей трактовкой (а теперь многие священники так считают) Что было раньше можно посмотреть в толковниках.

[Владислав Никифоров]

Начал за здравие, кончил за упокой