СУДЕБНОЕ ПРЕСЛЕДОВАНИЕ ПОЭТА Н.С. БОГОЛЮБОВА

[В.Н. Осипов]

ИНТЕРВЬЮ У ЗДАНИЯ СУДА С РУССКИМ ПОЭТОМ Н.С. БОГОЛЮБОВЫМ И ПРИШЕДШИМИ ПОДДЕРЖАТЬ ЕГО ПАТРИОТАМИ (ВИДЕО):

Дорогие отцы, братья и сестры! Предлагаем Вашему вниманию интервью русского православного поэта Николая Боголюбова, преследуемого по ст. 282 УК РФ. В интервью, данном после второго судебного заседания, Николай Боголюбов рассказывает о позиции своего поэтического творчества, давая ответ на предъявляемые против него обвинения и заканчивая рассказ своими стихами. Следующее судебное заседание состоится 1 декабря 2015 г. в 11.00. по адресу адресу г. Москва, ул. Татарская, дом 1.
Просим Вас молитв за р.Б.Николая и содействия в распространении данного видеоматериала.

http://dsnmp.ru/nikolay-bogolyubov-o-pozitsii-svoego-poeticheskogo-tvorchestva-video/

http://dsnmp.ru/intervyu-uchastnikov-vtorogo-sudebnogo-zasedaniya-po-delu-russkogo-pravoslavnogo-poeta-nikolaya-bogolyubova-video/#more-25984

http://dsnmp.ru/zayavlenie-soyuza-pravoslavnyih-bratstv-v-podderzhku-russkogo-pravoslavnogo-poeta-nikolaya-bogolyubova-video/

[В.Н. Осипов]

СЛОВО В ЗАЩИТУ РУССКОГО ПРАВОСЛАВНОГО ПОЭТА НИКОЛАЯ БОГОЛЮБОВА
Уважаемый суд ! Ваша честь !
Я крайне удивлен предъявлением обвинения русскому православному поэту Николаю Боголюбову. Думается, что здесь какое-то недопонимание. В трех поэтических сборниках и в брошюре «Генерал Краснов – воин Святой Руси» следователь Потоцкая Н.А. усмотрела «УМЫСЕЛ на возбуждение ненависти, вражды, а также на унижение достоинства группы лиц по признакам национальности и отношения к религии». Позднее она добавила и ст. 280, ч.1 – публичные призывы к экстремистской деятельности. К слову сказать, я этих призывов от Николая Сергеевича никогда не слышал. Видимо, какие-то мысли и взгляды поэта Боголюбова следователю не понравились. Между тем не следует забывать, что статья 29, п. 5 Конституции Российской Федерации гласит : «Гарантируется свобода массовой информации. Цензура запрещается». А ст. 44, п.1 нашей пока никем не отмененной Конституции гласит : «Каждому гарантируется свобода литературного, художественного, научного, технического и других видов творчества, преподавания. Интеллектуальная собственность охраняется законом». Статья 59, п. 1 вменяет в обязанность всем гражданам РФ защиту Отечества. А творчество Николая Боголюбова все принизано чувством любви к Отечеству и призывом встать на защиту Родины.
Сотрудники МВД Самарин А.Ю., Орлов Д.В., Воропанов Н.А. закупили православные книги, которые Боголюбов распространял для православных верующих. Естественно, не будучи православными, не будучи знакомы со Священным Писанием, полицейские сразу расценили слова «жиды», «жидовство» не в религиозном, не в церковном смысле, а в этническом. Апостол Павел говорит, что раньше, до обращения в христианство, он защищал «жидовство», т.е. христоненавистничество, но теперь сам обличает «жидовство». Ему повезло, что он не попал на карандаш следователю Потоцкой, а то бы она ему приписала 282-ую статью.
Эксперты Левочская А.С., Корнилова И.Г., Гурина О.Д., Фатеева Н.А. составляют абсолютно неадекватные экспертизы, в которых все евреи записываются в иудеи, жидо-большевики, палачи России, что совершенно не соответствует текстам поэта Боголюбова. Например, выражение «Белая Русь» они приписывают идеологии фашизма, нацизма, расизма. Абсолютная нелепость ! В гражданской войне против красных, против большевиков участвовали белые, сторонники Февральской революции 1917 г., причастные к свержению Царя, которые считали большевиков контрреволюционерами, нигилистами и погромщиками. Белая армия, провозглашавшая Белую Русь, а также единую и неделимую Россию, стояла на непредрешенческой позиции, считая, что после победы над красными народ сам выберет политический строй : монархию или демократическую республику. Идеолог белой армии В.В.Шульгин в своих книгах и в кинофильме, созданном при Советской власти, с гордостью и восхищением говорил о белой идее, чистой и незапятнанной и никто ему не приписал воспевание фашизма. Не надо быть большими блюстителями, чем советская цензура. Фильм шел в СССР на широком экране. Приписывание выражения «Белая Русь» фашизму и нацизму свидетельствует о полной безграмотности этих псевдо-экспертов. Если уж занялись творчеством православного автора, пригласите лингвистов, историков, богословов. Нельзя же так вот от фонаря делать свои умозаключения. Кроме того, выражение «Белая Русь» - это чисто поэтический образ, не связанный с политикой : белое, чистое, целомудренное, благородное. Или возьмем другое утверждение экспертов «Благородные русские лица в ослепительно белой Москве» - тоже причисляют к идеологии нацизма. При таких манипуляциях можно половину русской поэзии 19 века определить как фашистскую. В поэтических сборниках Боголюбова нигде не идет речь о евреях, как нации, как этносе. Вообще странно : поэт Боголюбов со своей тонкой, ранимой, сострадательной душой остро переживает катастрофу, случившуюся с Россией и русским народом, зверское и подлое убийство Царской Семьи, убийство детей, ни в чем не повинных юных дочерей, страшный троцкистско-ленинский террор, особенно первых 5 лет безбожной революции, унесший 18 миллионов человек или 12 % населения страны, а следователи и псевдо-эксперты видят только одно : что поэт Боголюбов ни с того, ни с сего, без причины, на пустом месте обличает богоубийц и богоборцев, организаторов безбожных пятилеток и массовых убийств верующих. И в результате православному подвижнику шьют только ненависть и вражду, да еще унижение достоинства богоборцев. Между тем богоборец-большевик Луначарский вещал : «Мы ненавидим христианство и христиан. Они проповедуют любовь к ближним и милосердие, что идет вразрез с нашими принципами. Долой любовь к ближнему. Нам нужна ненависть. Мы должны научиться ненавидеть и только тогда мы сможем завоевать весь мир». А его однопартиец Зиновьев публично требовал уничтожить десять миллионов россиян, ибо с ними, дескать , не построишь социализм. Вот где ненависть и вражда, а не в творчестве Боголюбова. Да, он употребляет, подобно Апостолу Павлу, церковное понятие «жиды», но это понятие включает исключительно богохульников и распинателей Христа. Что же, поэт не имеет права защищать Иисуса Христа, нашего Спасителя, от хулы и поношения ?
Сам поэт говорит, что он с 2000 г., т.е. 15 лет подряд, выступает со своими стихами на вечерах, собраниях, конференциях, крестных ходах и митингах и НИ РАЗУ за 15 лет не проявилось ни одного обиженного или униженного еврея, не было нареканий и предупреждений и со стороны правоохранительных органов. Среди почитателей его поэзии, как он сам признает, были и православные евреи, и язычники, и даже мусульмане. Боголюбов говорит, что при необходимости готов представить десятки письменных свидетельств народного признания. Я лично свидетельствую, что за 20 лет знакомства с ним я ни разу не слышал от него какой-либо брани в адрес еврейского народа.
Все творчество Боголюбова сосредоточено не на ненависти к какой-то «группе лиц», а на Отечестве и правой Вере. Действительно, его творчество пронизывает любовь к Родине, к России, к Спасителю нашему Иисусу Христу, к Святому Православию. Удивительно, что следователи ничего этого умудрились не заметить. У них только одна забота : защитить от нападок бедную еврейскую нацию, которую, кстати, Боголюбов и не трогает. Между тем в роковые 90-е годы Березовский, Гусинский, Ходорковский, Смоленский и другие этнические олигархи нанесли помпезный визит в Израиль и на шумной пресс-конференции торжественно хвастались, что впервые в истории России в руках евреев экономика, финансы, культура, СМИ и , конечно, политика, власть. Писатель Тополь тогда же упрекал их за это бахвальство и предупреждал, что выпячивание своего превосходства может дорого обойтись еврейскому народу. ( Газета «Аргументы и факты», 1998 г., № 38 ). Часть этих олигархов понесла наказание в послеельцинский период. Впрочем, Гусинского, того самого, кто, владея телеканалом НТВ, прокрутил в эфире на многомиллионную аудиторию богохульный фильм «Последнее искушение Христа», власти Испании до сих пор не желают экстрадировать за его преступления в Россию. А наши следователи обвиняют поэта Боголюбова , что он возмущен «жидовством», т.е. христоненавистничеством подобных персонажей.
Итак, Боголюбов – глубоко верующий православный, опирающийся на Священное Писание и Святых Отцов Церкви. А по учению Православной Церкви, «жиды» - это отнюдь не еврейская нация как таковая, а фанатичные христоборцы, те, кто орал «Распни Его, распни !» и затем продолжают хулить Сына Божьего почти 20 веков подряд. Те, кто в 20 веке убил 300 тысяч православных священнослужителей, кто громил храмы, закрывал приходы, учинил две «безбожные пятилетки». В 1942 г. должна была завершиться вторая «безбожная пятилетка» и богоборцы хвастались, что к этому году, т.е. к 1942 году имя Бога исчезнет на территории СССР. Ведь перед войной в Советском Союзе оставалось только 100 православных действующих храмов на всю огромную страну, да еще 300 «обновленческих», т.е. как бы полу-православных церквей.
Ортодоксально верующий Боголюбов считает «жидами» только и исключительно врагов Иисуса Христа, хулителей и гонителей нашего Спасителя. У него не расовое, а религиозное, православное, церковное отношение к данной проблеме. Каждый православный с уважением и пониманием относится , например, к такому чистокровному еврею, как Эдуард Ходос, смелому обличителю того самого «жидовства», т.е. озлобленного антихристианства, обличителем которого является и поэт Боголюбов. Речь идет о мировоззренческой, идейной борьбе.
Считаю, что талантливый русский поэт Николай Боголюбов не подсуден. У него нет ни вражды, ни ненависти к еврейскому народу, ни тем более желания оскорбить и унизить человеческое достоинство этой национальности. Считаю необходимым оправдать замечательного православного поэта.

Владимир Николаевич ОСИПОВ,
член-корреспондент Российской Академии словесности,
член Союза писателей России, доцент.

ПРИМЕЧАНИЕ. Данные свидетельские показания были озвучены 11 апреля 2016 г. в Замоскворецком суде города Москвы на судебном процессе русского православного поэта Николая Сергеевича Боголюбова. Суд продолжается. Почитатели творчества Боголюбова еще успеют защитить ни в чем не виновного перед Фемидой патриота России.

[Николай Дмитриев]

Поэт Николай Боголюбов приговорен к одному году исправительных работ за «экстремизм»

18 апреля 2016 г. Замоскворецкий суд Москвы приговорил поэта Николая Боголюбова к одному году исправительных работ за "экстремизм".

Как следует из приговора, Боголюбов совершил публичные действия, направленные на возбуждение ненависти, вражды, а также унижение достоинства группы лиц по признакам национальности и отношения к религии.
Свою вину он не признал. Защита намерена обжаловать решение суда.

Внимание следствия привлекли четыре книги Боголюбова: "Русский огонь", "Пламя русской судьбы", "Заря близка!" и "Генералъ Петръ Красновъ - воин святой Руси". Эти книги автор распространял на своем поэтическом вечере на ВДНХ и у здания Международного благотворительного фонда славянской письменности и культуры.

По данным комплексной психолого-лингвистической судебной экспертизы, в этих книгах Боголюбова, изъятых у него в ноябре 2014 года, "выражено враждебное отношение автора к людям еврейской национальности, где автор полагает, что эта группа лиц заслуживает "презрительного отношения".

Век отступленья, ослепленья…
Страх иудейский как догмат.
Нет смерти, нет и воскресенья,
Никто не прав, не виноват.

Благословляющий безбожье
Слывёт великим мудрецом…
Дурак глядит умильной рожей
Как замыкает тьма кольцо.

И кто поднимется из праха?
Кто ради Бога жизнь отдаст?
Кто разорвёт оковы страха
На перекрёстке смертных трасс?

Кому дороже жизни Небо?
Дороже грязи - белый снег.
Только герой войдёт в победу,
Поправший бесов человек.

Найдётся ль витязь на распутье?
У трёх дорог одна петля,
Где оккупирована мутью
Святая Русская земля.
(Н.Боголюбов)

http://www.rusimperia.info/news/id27123.html

[М.В. Назаров]

На сайте СРН размещен материал о Н. Боголюбове "Суд над русской душой" по просьбе литературного объединения "Русь"с моим комментарием:
http://srn.rusidea.org/?a=50134

[В.Н. Осипов]

ПОЭТ БОГОЛЮБОВ - СНОВА ОБВИНЯЕМЫЙ
Как известно, 18 апреля 2016 г. православный поэт Николай Боголюбов был приговорен Замоскворецким судом гор. Москвы за ЭКСТРЕМИЗМ к принудительным работам и весомому штрафу. Его стихи, пронизанные чувством любви к Господу нашему Иисусу Христу, к Православию и к Святой Руси, московским судьям показались экстремистскими, возбуждающими нежелательное безпокойство. Чересчур, дескать, возвеличивает Россию.
Либерально-секулярному лобби, «опекающему» правосудие, этого наказания показалось мало и недавно следственный отдел прокуратуры Сергиева Посада (Московская область) обязал Николая Сергеевича Боголюбова в понедельник 26 июня 2017 г. явиться к ним в Сергиев Посад и получить текст нового обвинения в экстремизме (ст. 282, ч.1) за стихи православного характера, где есть две нелестные строчки в адрес организаторов масоно-большевистской революции 1917 г. в России. Ибо прокуратуре Сергиева Посада захотелось не отставать от столицы и продублировать обвинение. Все прогрессивные силы, включая КНДР, празднуют 100-летие Катастрофы, а он, видите ли, не согласен. Эти две строчки поэт прочел во время Крестного хода (Крестный ход есть продолжение богослужения) 8 октября 2016 г. , посвященного памяти Преподобного Святого Сергия Радонежского, всея России чудотворца. Ранее Боголюбова привлекали по делу другого православного поэта Павла Турухина в качестве свидетеля, но следователи вдруг решили сделать и Боголюбова обвиняемым. Репрессии продолжаются. Троцкисты ликуют.
Владимир ОСИПОВ.

[В.Н. Осипов]

СЕРГИЕВ ПОСАД. СЛЕДСТВИЕ ВЕДУТ БОЛЬШЕВИКИ?!
16 октября 2017 года в городском суде подмосковного Сергиева Посада состоялось первое судебное заседание по обвинению Атамана Сергиево-Посадской Казачьей Станицы, Православного поэта Турухина П.К. в преступлении, предусмотренном статьёй 282, ч. 1 УК РФ. На очереди суд над Православным поэтом Боголюбовым Н.С., обвиняемым по аналогичной статье Уголовного Кодекса Российской Федерации. Турухина и Боголюбова преследуют за их выступления на «Крестном Ходе по освобождению России от сатанизма и коррупции», который прошёл в Сергиевом Посаде три года назад, 8 октября 2014 года, на день памяти Великого Русского Святого – Преподобного Сергия Радонежского. Обвинение ссылается на видеозапись не совсем ясного происхождения, взятую из сети Интернет и на экспертизу выступлений, проведённую в ГБУ МИЦ г. Москвы.
Пообщавшись с обвиняемыми, вникнув во все обстоятельства инкриминируемых им деяний, я счёл своим долгом журналиста и гражданина взяться за перо, ибо глубоко убеждён, что, как говорят в таких случаях православные, «молчанием предаётся Бог!». Вся вина Турухина и Боголюбова состоит в том, что выступая на Крестном Ходе (который, как они справедливо утверждают, является продолжением Православного Богослужения!) они допустили в своих высказываниях «знаменитое» старорусское и церковно-славянское слово «ж..д», обозначая им тех, с кем боролся в начале ХVI века Святой Преподобный Иосиф Волоцкий, безпощадно искореняя так называемую «ересь жидовствующих». А также имея в виду тех, кто разгромил Российскую Империю, убил Царя с Семьёй и десятки миллионов россиян в результате революции, развязанного красного террора, геноцида, войн, голодоморов и т.п. По версии экспертов и следствия Турухин и Боголюбов «совершили действия, направленные на возбуждение ненависти и вражды по признаку национальности и отношению к религии». Хотя по тексту их выступлений яснее ясного, что речь у обоих идёт о врагах Христа и России, а не о национальностях. Апостол Павел пишет в своих посланиях (к Галатам, гл. 1, стихи 13-14), что он некогда «преуспевал в жидовстве, гнал Церковь Божию». Вот об этом и речь. О гонениях на Церковь, о верности Христу, о защите Христианства и России от антихристианства. Сергиево-Посадские сыщики усмотрели в этом уголовное преступление! Следователь А. Суров среагировал достаточно оперативно, практически тут же, спустя два года, вломились с обыском в квартиру к отцу многодетного семейства, герою войны в Афганистане, атаману Турухину П.К., а чуть погодя, через 7 месяцев, возбудили дело и против поэта Боголюбова. За дело взялась старший следователь по особо важным делам, старший лейтенант юстиции, Назаркина А.И. Экспертиза, проведённая в ГБУ МИЦ экспертами Осадчим М.А., Тихоновой А.Д., Носик Ю.Ю. однозначно показала, что Турухин и Боголюбов, выступая на Крестном Ходе, не воздали должного почтения и уважения к террористам и революционерам, погромщикам исторической России, не проявили к ним должной любви и симпатии, посмели нарушить их священные права на всенародную любовь, признательность и благодарность за их «великие исторические деяния»! Ну и конечно, эксперты обнаружили «признаки возбуждения ненависти и вражды к евреям-иудеям». Да, куда уж тут без них! А всё дело в пресловутом слове «ж..д»! Оказывается, это слово столь криминально, столь оскорбительно, столь страшно, что его и произнести публично нельзя. Поэтому я его здесь и не употребляю, надеясь на осведомлённость и догадливость читателя. А то вот рискну, напишу, а там, глядишь, года через два-три и ко мне вломятся с обыском, «сошьют» дело и прощай свободная журналистская жизнь в свободной стране. Однако, прошу прощения, оттенки юмора здесь совершенно не уместны. Речь идёт не просто о правовом безпределе, а об открытом гонении на Православие, на Священное Писание и Священное Предание Православной Церкви. Дело в том, что как утверждают обвиняемые (а я не поленился, проверил) слово «жидовство» и производные от него употребляются 12 (двенадцать!) раз в Священном Писании Нового Завета – Евангелии на церковно-славянском языке, языке Богослужения славянских народов. И если Священное Писание законодательно вывели из под обвинений в «экстремизме», то как быть с Богослужениями, на которых читаются, произносятся Святые Тексты с этим словом? Если Богослужения не подсудны, тогда уголовные дела в отношении Турухина и Боголюбова надо закрыть. (Напомним, они выступали на Крестном Ходе, который является частью Богослужения). А если Богослужения, прости Господи, подсудны, то, прости Господи, любого батюшку, диакона, чтеца можно брать, что называется, под «белы ручки» и пройдёмте, гражданин, в следственный отдел, будем «шить дело»?! В сердце некогда Святой Руси, у мощей Святого Сергия, Игумена земли Русской, создаётся прецедент уголовного преследования Православных Христиан за религиозные убеждения, за цитату Слова из Священного Писания, за Слово, употребляемое в Богослужениях Православной Церкви! Так же общеизвестно, что слово из Св. Евангелия, имеющееся и в знаменитом словаре В. Даля, широко употребляли в своих произведениях почти все классики русской литературы, такие как: Пушкин, Державин, Даль, Гоголь, Достоевский, Куприн, Розанов, Есенин и другие (Есенина в своё время, при большевиках, именно за это слово тоже судили!). Мало того! Употреблял это слово и советский классик В.В. Маяковский! И даже еврейские поэты – лауреат Нобелевской премии И.Бродский и ныне здравствующий И.Губерман! Они что, тоже все уголовники и экстремисты?! Их всех осудить, запретить, книги и музеи сжечь?! Слава Богу, когда они жили и творили ещё не было придумано ГБУ МИЦ со своими чудо-экспертами, классики успели осчастливить человечество своими произведениями ещё до наступления эпохи воинствующего маразма. Кстати, в том же славном городе Сергиев-Посад есть библиотека им. В.Розанова и дом-музей священника-мученика Павла Флоренского. Хорошо, что старший следователь по особо важным делам, старший лейтенант юстиции Назаркина А.И. никогда не читала произведения этих великих людей! Иначе – всё, пиши пропало! Тут Турухин с Боголюбовым, как говорится, «отдыхают». Тут и в ГБУ МИЦ ходить не надо. Удивительно, как ещё борцы с «антисемитизмом» и «контр-революцией», эти нео-большевики, не разгромили и не сожгли вышеупомянутые очаги «мракобесия», «черносотенства», «буржуазной культуры»?! А ведь не до шуток, всё к тому и идёт, красное колесо возвращается на круги своя! Ну, допустим, предположим, по каким-то причинам, следователь по особо важным делам Назаркина А.И. и эксперты ГБУ МИЦ Осадчий М.А., Тихонова А.Д. и Носик Ю.Ю. ненавидят историческую, царскую Россию, русскую культуру, Православие… Не знают историю, литературу… Выросли, так сказать, в советской «системе координат». Возможно, смутно, что-то, где-то слышали о высшем Законе страны, которому, по идее, все должны подчиняться, а кое-кто, вроде бы, обязан ему и служить – Конституции Российской Федерации… Предположим… Но в школе, в советской школе, они должны были учиться!! «Тараса Бульбу» Гоголя должны были проходить! Маяковского должны были читать! Ладно, Гоголя брать не будем, возможно, чиновники полагают, что он жил «в тёмной, лапотной, отсталой России», не был ещё, так сказать, просвещён светом «прогресса», «демократии», «правового государства». Но Маяковский, классик III Интернационала, певец революции и советской власти, он-то, он-то что писал:

«Россию «ж..д» продают «ж..ам»,
И кадровое офицерство уже под «ж..ами»!»

(В. Маяковский, Малое собрание сочинений, Санкт-Петербург, ООО «Издательская группа «Азбука-Аттикус», издательство Азбука, 2014 год, поэма «Хорошо», стр. 460). Или нео-большевики хотят и Маяковского вместе со всеми дореволюционными классиками, так сказать, «сбросить с корабля современности»?! Господа-товарищи, побойтесь Бога! Впрочем, если вы атеисты, и Бог вам не указ, побойтесь хотя бы замечательных еврейских поэтов И.Бродского (лауреата Нобелевской премии) и И.Губермана! Они тоже в своём творчестве употребляли слово «ж..д»! Например:

«Над арабской мирной хатой
Гордо реет «ж..д» пар..атый»

(И.Бродский, «Часть речи», избранные стихотворения, Издательство Лениздат, 2017, ООО «Книжная лаборатория», стихотворение «Представление», стр. 384.)
А вот, что пишет замечательный современный, еврейский поэт Игорь Миронович Губерман:

«Льётся листва, подбивая на пьянство;
Скоро снегами задуют метели;
Смутные слухи слоятся в пространство;
Поздняя осень; «ж..ды» улетели.

Или: «В любом вертепе, где злодей
злоумышляет зло, злодейство
есть непременно иудей
или финансы иудейства.»

Или: «Свет партии согрел нам батареи
теплом обогревательной воды;
а многие отдельные евреи
всё время недовольны, как «ж..ды»».

или: «Верю я: Христос придёт!
Вижу в этот миг Россию;
слышу, как шумит народ:
«Бей «ж..дов», спасай Мессию!»»

(И. Губерман, «Гарики и проза», Библиотека всемирной литературы, ООО «Издательство «Э»», 2016, стр. 167 -170.)
Многоуважаемый Игорь Миронович Губерман живёт сейчас, между прочим, в Израиле. Печатается, издаётся и выступает и в Российской Федерации. Ни в Израиле, ни в Российской Федерации его к уголовной ответственности не привлекают! Что же делать, господа-товарищи эксперты и следователи?! Православным поэтам Турухину и Боголюбову с кого брать пример, «делать жизнь с кого»?! По кому равняться?! По Священному Писанию, в церковно-славянском варианте, нельзя, там слово «ж..д» употребляется 12 раз. По дореволюционным классикам русской литературы нельзя, тоже слово «ж..д» сплошь и рядом «употребляли». По советскому классику Маяковскому тоже нельзя, тоже «употреблял». По еврейским поэтам, в том числе и лауреату Нобелевской премии Бродскому тоже нельзя, тоже «употребляли»… Может быть, равняться на Сергея Шнурова, использовать нецензурную брань?! Ведь создаётся совершенно дикая, парадоксальная, антиправовая ситуация! Если бы Турухин и Боголюбов, прости Господи, орали на Крестном Ходе матом, их постигло бы несоизмеримо меньшее наказание, чем в данном случае – за пользование родным старорусским церковно-славянским языком! За мат – или ничего, или «административка», а за слово из Священного Писания – «уголовка»!! Неужели власть в Сергиевом Посаде снова захватили большевики?! Несомненно, евреи нуждаются во всяческой заботе и опеке! Но не ценою же погрома русской культуры и уничтожения русских людей! Тем более, что сами евреи, даже самые известные из них, охотно употребляют в своих выдающихся произведениях то самое пресловутое слово «ж..д», за которое сегодня уголовно преследуют русских Православных христиан на их родной земле! Так кто преследует?! Неужели следствие ведут большевики?! Неужели возвращается в замученную Россию кровавый большевицкий экстремизм?! Не дай Бог! Господа-товарищи, сыщики и эксперты, не позорьте правоохранительную систему, не позорьте Россию! Перестаньте преследовать Православных людей за литературное слово, за цитату слова из Священного Писания!
Дмитрий Лозов, журналист
http://likorg.ru/post/sergiev-posad-sledstvie-vedut-bolsheviki

[Александр Липатов]

Один Коля Боголюбов чего стоит. Может тогда и Пушкина в экстремисты запишем?

Свет Небес, Святая роза!
- восклицал он, дик и рьян,
И, как гром, его угроза
Поражала мусульман.

Сейчас практически невозможно достать Бехтеева, Несмелова, Туроверова, Вячеслава Иванова. Сам я уже полтора месяца лаюсь из-за своих стихов с модераторами сервера "Стихи.ру". Они говорят - мол, у нас сервер аполитичный. А я отвечаю - вы хотите заставить людей врать Русскому Народу?! Хотите, чтобы писали: "Ельцин всегда живой, Ельцин всегда со мной"?! Пусть эти жидовские прихвостни хоть всё удалят, уже сборник издан в Славянском Фонде и я обещал половину выручки отдать на погашение коммунальных долгов СФ!!! Эти серверасы на такое способны, при их капиталах насупротив моей нищенской пенсии, на которую я издаю свои книги? Они хоть копейку на Русское дело дали?! Правда у них на сервере висит, что лучших авторов награждает лично Гоша Муходранский. Наш Михаил Викторович разоблачил эту кодлу Кирилловичей и только упоротым идиотам или непродвинутым в политическом плане неясно, куда тащат Русскую поэзию бесы в облике жидов с лжемонагхом во главе.

[Александр Липатов]

Сейчас практически невозможно достать Бехтеева, Несмелова, Туроверова, Вячеслава Иванова.

Вячеслава Иванова я достал через озон, но не то, что искал. Мне нужен был цикл "Свет вечерний", там его не было.

[Александр Липатов]

Про Гошу Муходранского на прозе.ру и на стихах.ру уже не висит, сейчас глянул, наверное до них дошло, что народ просыпаться стал.

[Александр Липатов]

Вот моё последнее письмо модераторам сервера stihi.ru

Письмо в службу модераторов
Саша Доброволец – 01.12.2017 в 20:50
Еще раз обвиняю вас в том, что вы хотите заставить Русских поэтов врать своему народу. Наверное, вы хотите, чтобы они писали "Ельцин всегда живой! Ельцин всегда со мной!". Мало вам жидомасонско-сатанинского капища в Екатеринбурге? И ещё обвиняю вас в полном отсутствии гражданской совести, которая есть у МЕНЯ, в отличие от вас. По какому праву вы поудаляли мои стихи, посвящённые Донбассу? Так мог поступить только подлец, продавший Родину за 30 сребренников и за бутылку Хеннесси. Скорее всего вы не принадлежите к Русской нации, а ещё смеете Русским поэтам-патриотам диктовать, что и как писать. Почему вы не выступили против Матильды, которая является совершеннейшим экстремизмом?! Скорее всего вы принадлежите к народу христоубийц. Я ещё, в отличие от вас, не растерял и не пропил свою гражданскую совесть, и буду писать до самой смерти, которая, как я очень надеюсь, будет мученической.

[Александр Липатов]

Марш казачьих отрядов ЛДНР. Александр Липатов.

По степи, степи широкой
Шли от Дона, от реки
Безпощадным, грозным роком
Добровольцы-казаки.

Шли они на Украину,
Умирать иль побеждать,
Сквозь донбасские руины
Добровольцы шли на рать.

Шли казацкие отряды
Сквозь разрушенный Донбасс,
Разгромили мы нацгадов,
Разгромим ещё не раз!

Смерть нацгадам и бандерам!
Встанет из руин Славянск,
Мы в победу свято верим,
Не сдадим врагу Луганск!

Знай, наш батька, Дон широкий,
Знай, Кубань - родная мать,
Что бандеровскую сволочь
Мы идём на штык сажать!


Вот из-за таких стихов у меня идет перепалка с руководством сайта stihi.ru . Но, похоже, они уже поняли, что нарвались не на бесхребетного дурачка.

[Александр Липатов]

Мой стих в защиту Николая Боголюбова.
...
УДАЛЕНО.
НА НАШЕМ САЙТЕ НЕДОПУСТИМЫ НИ МАТЕРЩИНА, НИ УГРОЗЫ УБИЙСТВОМ. - АДМИНИСТРАТОР

[Александр Липатов]

Мой стих в защиту Николая Боголюбова.
...
УДАЛЕНО.
НА НАШЕМ САЙТЕ НЕДОПУСТИМЫ НИ МАТЕРЩИНА, НИ УГРОЗЫ УБИЙСТВОМ. - АДМИНИСТРАТОР

Прошу прощения за мат, этот стих был написан 2 или 3 месяца назад. Вообще я человек оочень интеллигентный, но не могу сдержаться, когда оскорбляют Русь, Русский народ, Казачество, Господа Иисуса Христа. Мне даже собственную мать приходится окорачивать, когда она выливает ушаты грязи на Русское движение.

[Александр Липатов]

Дайте мне совет, как Русские Патриоты Русскому Патриоту! Мать - хроническая алкоголичка, когда я появляюсь на улице в казачьем обмундировании, она пугает меня тем, что мне будут кричать: "Казак-муд*к!", что мне зальют монтажной пеной или клеем замок во входной двери. К Русскому движению она относится с глубочайшим презрением. Для нее важно чтобы я рядом был, да чтоб была бутылочка красенького. Мой духовник о. Владимир (Алексеев) благословил отбирать и выливать. Она в таком случае закатывает скандалы. Так что я гоним не только со стороны литературных сайтов, но и со стороны родной матери.