Антисемитизм и психология евреев

[Богдан]

Антисемитизм придает евреям чрезмерную значимость. Он должен им льстить. Он дает им опору и уверенность в их исторической миссии. Если те, кто их яростно ненавидит, да и вообще любой человек сегодня скажет, что ему просто плевать на еврейский народ и на все, что с ним связано, то это нанесет оскорбление и вред евреям в большей степени, чем любой самый воинственный антисемитизм. Вред от крушения антисемитизма станет национальной трагедией. Рухнет весь еврейский миф. Последствия этой катастрофы даже трудно себе вообразить. Поэтому евреи прилагают не мало усилий для того, чтобы костер антисемитизма продолжал тлеть – стараются, подобно схоластам и церковным мракобесам средневековья, углядеть его везде и во всем. Но представьте себе на минуту мир, где евреев все любят, никто не преследует. Для пессимистического сознания еврея, для его основанного на вечном страхе и гонении мировоззрения такая мысль невыносима. Диалектика их борьбы за существование полностью развалится. Ведь вся сила еврейского характера построена на древнейших типах их ущербности и перманентной борьбе над ее преодолением. Вся история и писание евреев основаны на самооправдании их земного существования: это болезненный психокомплекс – ни одному народу не требовалось такого утверждения своего земного бытия. Этот постоянный самообман передавался из поколения в поколение, чтобы искоренить и затушевать рабское наследие народа, начиная с Моисея. В дальнейшем же все утверждения значимости евреев, основанные на этом самообмане вызывали лишь презрение и усмешку у других. И даже презрение – убогость, евреи со временем превратили в свое преимущество, в элемент своего архетипа. Так появился антисемитизм. Таким образом антисемитизм – не просто явление социальной жизни, но и жизненно важная составляющая личности еврея, утрата которой болезненно скажется на его душевном здоровье и онтологическом мироощущении. Для евреев антисемитизм вроде инсулина для диабетиков. Им приходится немало потрудиться, чтобы получить дозу этого лекарства – «еврейского аскетического идеала». Их пассионарное возбуждающее лекарство. Сколько же надо еврею приложить усилий, самых изощренных, порой самых извращенных, чтобы услышать это заветное – приторное от горечи, дающее жизни смысл, понятность и легкость – «жид»! Сколько в этом мизантропического мазохизма! Какая жизненная необходимость для еврея в том, чтобы доказать наперекор даже любящим их людям, что те ошибаются в этой любви и врут самим себе, заблуждаются, что они любят, а на самом деле они их не понимают и ненавидят! В еврее утверждается человек, лишь тогда, когда он в нем растоптан и унижен.

[_Андрей_]

Антисемитизм придает евреям чрезмерную значимость. Он должен им льстить. Он дает им опору и уверенность в их исторической миссии. Если те, кто их яростно ненавидит, да и вообще любой человек сегодня скажет, что ему просто плевать на еврейский народ и на все, что с ним связано, то это нанесет оскорбление и вред евреям в большей степени, чем любой самый воинственный антисемитизм. Вред от крушения антисемитизма станет национальной трагедией. Рухнет весь еврейский миф.

Тема "Бездарные “гении”" http://2vs1.borda.ru/?1-8-0-00000020-000-0-0-1163349537
Эрих Глагау «Разоблачение мошенничества с понятием «антисемитизм» http://pycckuu-gyx.narod.ru/glagau.htm
"Иудаизм – не религия" http://2vs1.borda.ru/?1-2-0-00000088-000-0-0-1162555504

[Лехнов]

А мне понравилось! Четко схвачена суть. Действительно, антисемитизм, это что то вроде "Еврейской национальной Идеи". Но это и понять можно по человечески - выдерни этот гвоздь и все остальное их построение рухнет! И религия и ожидание Мошиаха и вся эта возня с завоеванием мирового господства.. Всё!

[Лехнов]

Однако, для себя я постановил, что полезнее будет придерживаться совета "... ГНУШАЙСЯ врагов Божиих..". Достаточно знать в общих чертах, что из себя представляет эта нация и какую угрозу человечеству несет, изучать подлость бесконечно, считаю мало продуктивным занятием - есть много дел по важнее. Нужно поступить, как рекомендует автор темы - просто игнорировать их, и без энергетической подпитки они сами начнут разлагаться (хотя, не грех им в этом и помочь)

[М.В. Назаров]

...Представьте себе на минуту мир, где евреев все любят, никто не преследует. Для пессимистического сознания еврея, для его основанного на вечном страхе и гонении мировоззрения такая мысль невыносима. Диалектика их борьбы за существование полностью развалится. Ведь вся сила еврейского характера построена на древнейших типах их ущербности и перманентной борьбе над ее преодолением. Вся история и писание евреев основаны на самооправдании их земного существования: это болезненный психокомплекс – ни одному народу не требовалось такого утверждения своего земного бытия. Этот постоянный самообман передавался из поколения в поколение, чтобы искоренить и затушевать рабское наследие народа, начиная с Моисея. В дальнейшем же все утверждения значимости евреев, основанные на этом самообмане вызывали лишь презрение и усмешку у других. И даже презрение – убогость, евреи со временем превратили в свое преимущество, в элемент своего архетипа. Так появился антисемитизм.

В этом есть некоторая доля истины. Но исходная точка в рассмотрении вопроса о так называемом "антисемитизме" должна быть иной:
1) Бывший богоизбранный народ был соблазнен сатаною на путь национальной гордыни и стал сатаноизбранным народом. Основа его мiроощущения - не униженность, а гордыня превосходства: "б-г" создал мiр для евреев, остальные - не люди.
2) Такое отношение ко всем другим народам не могло не породить ответной антижидовской реакции.
3) Эту антижидовскую реакцию жидовские фюреры, вместо покаянного осознания собственного сатанизма, стали ловко использовать для укрепления своей национальной солидарности, давая ей ложную трактовку как для внутреннего употребления, так и для внешнего. Для внутреннего: нас не любят за наши таланты и за богоизбранность, поэтому мы вечно гонимы, поэтому каждый еврей в ответе за другого и должен помогать другому. Для внешнего употребления: нас не любят по причине примитивной животной расистской ненависти к нам - собственно, это и значит маскировочное слово "антисемитизм" (ненависть к семитам).
4) В сочетании внутренней и внешней трактовок получается следующая прикладная установка для науки и СМИ (контролируемых евреями): все человечество (и особенно христианское) виновато в ненависти к вечно гонимым евреям и поэтому должно наконец-то в нашем цивилизованном мiре обезпечить евреям привилегии и повсеместно ввести юдофильскую повинность: о евреях можно говорить либо хорошо, либо ничего. Миф о холокосте - квинтэссенция этой прикладной теории.
Наши выводы из этого:
I. Т.н. "антисемитизм" не может в народах исчезнуть - для этого должен исчезнуть или духовно переродиться сатаноизбранный народ. Но это утопия - см. Священное Писание.
II. Православие на основе Священного Писания четко объясняет нам, чем закончится история: жидовским земным торжеством - царством мошиаха-антихриста, который будет побежден Христом в Его втором пришествии. Поэтому рецепт "отказа от антисемитизма" или "не обращать на жидов внимания" - лишь облегчит им и ускорит построение этого жидовского царства.
III. Наша борьба против сатаноизбранного жидовства не может увенчаться собственным земным успехом, но она необходима для четкого разделения добра и зла в мiре, то есть для облегчения спасения как можно большему числу людей, чтобы они имели перед собой наглядную систему духовных координат.
IV. Православие учит добру и любви, но с пониманием, что мiр во зле лежит. Современная отступническая теория "христианства без антихриста" (без "антисемитизма") - плод жидовских антихристианских усилий.
V. Из всех стран мiра только Россия сохраняет в своей православной культуре правильное отношение к жидовскому вопросу - и потому именно Россия (удерживающий Третий Рим) особенно ненавидима жидовской "тайной беззакония". Против нас ведется непрерывная Мiровая война, в которой примирение невозможно.
Подробнее см. в моей книге ВТР и в статье "Правые и способы решения "еврейского вопроса": история и современность":
http://www.rusidea.org/?a=6003

[Лехнов]

Выдержки из этой главы я приводил на одном форуме (очень удачно сформулирована точка зрения и я не смог удержаться от искушения использовать ваш текст без вашего разрешения - извините), вот помню скандал был.. Меня с форума удалили за "разжигание" :(

[Александр Н.]

Подробнее см. в моей книге ВТР и в статье "Правые и способы решения "еврейского вопроса": история и современность":
http://www.rusidea.org/?a=6003

Уместно ли называть современных жидов – иудеями?
Может лучше говорить про них – "Те, которые говорят о себе, что они Иудеи, они не таковы, но сборище сатанинское" (Отк 2:9).”
Между Ветхозаветными иудеями и современным жидовством знак равенства по-моему не совсем уместен. (Статья Архиепископа Никона "Слово правды нашим патриотам-антисемитам")
Понятно, что талмудисты, хасиды, каббалисты хотели бы именоваться иудеями, “но они не есть таковы, а лгут”. Их и ложь про то, что они иудеи вносит путаницу в терминологию.

[Лехнов]

Может кто подскажет, где можно узнать о том, какова вообще религиозная структура евреев? А то и "Кабаллизм" и Иудаизм и Хасиды.. к стыду своему, не знаю, в чем разница :(

[Андрей Олегович]

Не скажу про

"Кабаллизм" и Иудаизм и Хасиды..

но вот немного информации про мировое правительство. Думаю что кабалисты, иудаисты и хасиды тоже занимают на этой схеме свою нишу.

[Александр Н.]

БИТВА В БРУКЛИНЕ http://www.duel.ru/200612/?12_2_2
Было бы неплохо разобраться в причинах междоусобного пейсатого мордобоя. Может кто знает?

[Богдан]

Смысл обрезания у евреев.

Смысл обрезания у евреев.

Одним из самых архаичных и дикарских видов инициации у африканских и ближневосточных народов является обрезание крайней плоти у мужчин в подростковом возрасте. Ранее пытались объяснять необходимость обрезания гигиеническими соображениями. Однако с медицинской точки зрения обрезание вовсе не является какой-либо необходимостью.
По Торе обрезание было сделано Аврааму при очень странных обстоятельствах. Но мы не будем искать смысл обрезания в талмудических хитросплетениях. Обратимся к более глубоким психологическим корням обрезания.
В последнее время в еврейском психоанализе стало модно описывать людей, особенно исторически значимые личности, через сексуальную психопаталогию, связанную, прежде всего, с разного рода перверсиями, комплексами. Важнейшим «диагнозом» данного течения психоанализа является «латентная педерастия», которая объясняет поведение более широкого слоя мужского населения, чем, если бы это явление обуславливалось не латентно. То есть еврейские психоаналитики делают педерастами около 1/3 мужского населения, в то время как классическая сексология дает цифру лишь 4%. Подобный взгляд далее переносится в сферу социальных наук. Наиболее яркими представителями этой «социопроктологии» стали Х. Арендт, Э. Фромм.
Что ж воспользуемся их «научным» методом психоанализа в отношении варварского обряда обрезания.
Обрезание мальчиков – это инициация, которая практически имитирует лишение невинности у женщин. То есть символически мужчина обращается в сторону женского начала. Это – теллурический обряд. Антропологи-символисты достаточно подробно описывают культ Ночи, Земли, связанный с женственным плодородием. Делая обрезание мальчику, его волю подчиняют этим сакральным обрядом – слабое начало подчиняется сильному: обрезание проводит взрослый мужчина, раввин – представитель власти. Так на психофизиологическом уровне утверждается деспотическая субординация: не через пример, авторитет, а через жестокое сексуальное насилие. Ребенок подвергается сексуальному насилию в извращенной садистской форме. Чужой человек вторгается в половую сферу ребенка ножом – символом члена по психоанализу. В традиционном законодательстве – это было бы чудовищным преступлением, но с точки зрения религиозной – обрезание сакральный акт. В этой инициации задействуются сразу две перверсии – педофилия и педерастия. По-видимому, представители европейских народов, принимавших христианство, инстинктивно осознавали, что подобное недопустимо в их традиции, и не приняли этого обряда в свой уклад.
Каждый обрезанный еврей, таким образом, с детства получает психосексуальную травму «латентной педерастии» на подсознательном уровне. Еврейский психоанализ своим методом превращает в гомосексуалистов практически целые народы, использующие обряд обрезания, в т.ч. и еврейский – народы с «женским началом», подчиняющиеся насилию, как главному источнику авторитета. Европейские народы всегда признавали за авторитет героическое начало, не позволяющее осуществлять насилие над человеком, в отличие от «малоазиатского болота». К обрезанию европейцы всегда относились с презрением, как к дичайшему убожеству и варварству по отношению к человеку, как к нечто ретроградному и суеверному, безобразному.
Подобная практика субординации была также внедрена евреями и в преступную среду, через содомитское опускание. Для евреев угнетение половой сферы – один из важнейших источников власти над человеком, и что чудовищно, начинают они с себя.

[Александр Кутузовский]

Обрезание прежде всего имеет духовный смысл-обрезание сердца,т.е. избавление от греховных страстей.Именно на это и предуказывал ветхозаветный обряд,и поэтому же он стал не нужен при Новом Завете,как например и обряд заклания животных в качестве жертвы умилостивления.А сохранение обрезания у нынешних иудаистов,как раз таки очень ярко свидетельствует-доказывает неприятие ими Спасителя.И в том что смысл этого обряда ужасным образом мутировал нет ничего удивительного...

[Александр Алексеевич]

Но исходная точка в рассмотрении вопроса о так называемом "антисемитизме" должна быть иной:
Подробнее см. в моей книге ВТР и в статье "Правые и способы решения "еврейского вопроса": история и современность":
http://www.rusidea.org/?a=6003

На еврейском сайте "Сова" я читал вас называют - "писатель-антисемит М.Назаров".(статья о 1 съезде СРН)
Что-то я ни разу не видел чтобы вы себя так называли. Навешивание "ярлыков"?
Вы считаете себя писателем - АНТИСИМИТОМ?

[Богдан]

Александр Кутузовский пишет:

Обрезание прежде всего имеет духовный смысл-обрезание сердца,т.е. избавление от греховных страстей.

Ваше рассмотрение данного вопроса - клерикальное, а не психологическое. Я вообще не склонен связывать целиком и полностью Новый Завет с Ветхим. Легенда христианства гласит, что именно с появлением Нового Завета, Ветхий был прерван. Но благодаря деятельности Павла христианство продолжают считать связанным и пропитанным духом иудаизма, что в корне противоречит моим взглядам. Причем эту точку зрения усиленно навязывают католические священники, которые в 1976 году подписали, наконец-то, за 2000 лет, соглашение с иудейской синагогой о том, что Иисус Христос - еврей, о том, что евреи невиновны в его смерти. И не просто не виновны, а легенда как бы говорит о том, что все человечество - мы с вами все виновны в смерти Спасителя, и должны раскаиваться за это. Все. Но не иудеи - потому что они не верят в Спасителя. Но навязывают нам такие мифы.

[Александр Кутузовский]

Но благодаря деятельности Павла христианство продолжают считать связанным и пропитанным духом иудаизма, что в корне противоречит моим взглядам.

А вы пытались выяснить кто и на основании чего так считает?Если вы пришли к этому ознакомившись с католическими легендами,мифами и ересями,то это же вовсе не означает,что так и есть на самом деле.
То,что с появлением Нового Завета Бога с человеком Ветхий утратил свою значимость-это абсолютно точно,потому он и называется Ветхим.Новый и Ветхий заветы связаны хронологически и тем,что оба они были даны людям единым Богом,ныне нами православными христианами,а не жидами поклонниками иудаизма,в Троице славимым.Почитайте Евангелие,там евреи открыто признают свою причастность к убийству Сына Божьего.

А то,что я стремлюсь к усилению роли церкви в духовной жизни государства и общества-это абсолютно верно и меня радует,что это заметно.Другой вопрос,что православные люди никогда никому не станут навязывать свои убеждения насильно,мы хорошо помним,что много званых,но мало избранных.