Вредительство

[Мария]

ПЕРЕВЁРТЫШИ, или МАСОН КАК ДВОРНИК

Недавно в Петербурге появился памятник детине с лопатой. Появился в историческом центре города, на площади Островского- справа за Театром. Двухметровый гранитный дядя отдыхает, расставив ноги, между которыми стоит перевернутая лопата. И перевернута она так хитро, что две перекладины -короткая и длинная - образуют крест. Стоит детина с перевернутым крестом между ног, стоит в фартуке, который, между прочим, является одним из символов масонства, и сообщается, что это памятник дворнику, который петербуржцам дарит руководитель Жилищного Комитета Санкт-Петербурга Юнис Халитович Лукманов (скульптор Ян Нейман).

Один скандальный подарок Юнис Халитович уже сделал -когда хлопотами его на Сенной площади к 300-летию города установили "башню мира". Слово "мир" в русском языке обозначает и земное пространство, и общность людей. Испещренная надписями на всех языках, башня - символ нашествия народов, что по сути и происходит в Петербурге.

Любопытно, что башня мира, объявленная подарком Франции, была приношением частного лица.

Вообще, искусство- дело тонкое, чтобы не сказать темное. Какому дворнику ставят памятник в центре города руководитель Жилкомхоза, а также скульптор Ян Нейман ? Не герою же нашего времени - работнику ЖК в оранжевой фуфайке, без всяких фартуков и при дефиците лопат пытающемуся исполнить свой профессиональный долг. Вот недавно на страницах городской газеты напечатали письмо. Слезное письмо дворника, который жаловался на постоянное отсутствие инвентаря и в особенности лопат для уборки снега. Нет, не этих тружеников решено увековечить в сером граните. К другому измерению относится сей "отдыхающий дворник". И время установления выбрано не случайно.

Прежде чем сдернули с памятника черный полиэтиленовый мешок, в котором он стоял несколько дней (не обряжать же его в светлые одежды, пусть даже временные), должна была наступить пятница.

Пятница для людей верующих - великий и страшный день распятия Христа. Благочестивые отмечают ее постом на протяжении всего календарного года.

Пятница, которую выбрали господа хорошие для открытия памятника, была кроме того, на крестопоклонной неделе. То есть на той неделе, когда Церковь празднует крест как знамя победы над темными силами. "Крест - язва бесам, - поют верующие. - Кресту твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение Твое поем и славим".

Темная сила, как известно, радуется свергнутому кресту. Масоны носят крест перевернутый Голгофской частью, то есть длинным концом вверх.
В искусстве - от Бога оно или от Диавола -все символично- место, время, действие.

Памятник-перевертыш появился на площади Островского не только в пятницу, но во время Великого поста, время сугубого покаяния и очищения для христианина, а для темных сил и их служителей Великий пост - время разгула. (Сын священника М. Булгаков знал, что делал, когда в романе "Мастер и Маргарита" описывал явление Воланда накануне Пасхи).

Возложив в пятницу цветы к памятнику Масона(?), Дворника(?), главы разных ведомств и гости разошлись.

Что дальше? Спохватилась общественность. Озабоченная сохранением исторического наследия города, она требует перенести памятник во двор Жилищного Комитета (для совершения там обряда почитания?).

Запрашивают чиновников - почему памятник возник в исторической части города, появился без всяких обсуждений, проектов, конкурса, без всякой правовой основы? Председатель КГИОПа Вера Дементьева, однако, считает памятник очень милой композицией.

Меньше говорят о морали тех, кто памятником Перевертышу демонстрирует свою составляющую - демонстрацию силы, богохульство, хитрость. Это та же мораль, которая заложена в проекте гигантского члена, который хочет показать "Газпром" всему Петербургу за его же кровные.

И сам собой возникает вопрос - можно ли ждать от творцов подобных памятников, облеченных немалой властью и небедных, заботы о Петербурге и ее жителях? Или будет сделано всё, чтобы наша жизнь превратилась в крестные страдания?

Л. СВИРИДОВА

Газета "НОВЫЙ ПЕТЕРБУРГЪ", №13(827), 22.03.2007 г., www.newspb.org

http://www.newspb.org/modules.php?name= ... le&sid=664

[И.А.Юшта]

Этот памятник - один из элементов ритуального осквернения города, наряду с иными элементами сатаниской символики.

[Лариса Матвеевна]

Да, похоже, на Петербург прямо нападения бесовские. Посмотрите вот это сообщение. Там и фотография есть.
http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=48844&cf=
Первый в России памятник бесу открыт в Санкт-Петербурге во дворе филфака университета
Даже невоплощенный замысел большевиков, мечтавших о памятнике Иуде, не был столь дерзок, как монументальный сюжет, появившийся во дворе филологического факультета Санкт-Петербургского государственного университета. Здесь торжественно открыта первая в России скульптура беса, а точнее, двух "нечистых" существ, поскольку предлагаемая фигура "ангела" с крылышками столь же отвратительна, как и стоящий рядом с ним искуситель, отмечает корреспондент "Портала-Credo.Ru".
Открытие сопровождалось проливным дождем и, как решили некоторые студенты, было приурочено к заморскому празднику Хэллоуину. Когда сорвали желтое покрывало, обнажилась парочка бесов, склонившаяся над скамейкой. Официальное название композиции, предложенное ее авторами Ольгой Сагаконь и Дмитрием Чеботаревым, - "Скамья советов".
Декан филфака Сергей Богданов объяснил его смысл, предложив студентам хотя бы два раза в год (перед сессиями) присаживаться на сиденье, чтобы получить поддержку потусторонних сил и "решить проблему философского выбора". По суеверной примете можно плюнуть через плечо, но не понятно - через правое или левое. На скамейке может примоститься только один человек - это символ того, что только ты сам можешь решать свои проблемы - глубокомысленно заметил Богданов.
Композиция пополнила так называемый "Сад скульптур", созданный в последние годы во дворе филфака по инициативе декана. В "саду" можно погулять среди двух десятков скульптур. Рядом с Антиохом Кантемиром, Анной Ахматовой, Александром Блоком и святой Ксенией Петербургской расположились два голых спаривающихся арлекина, обнаженная дама, ощупывающая себя как маммолог, непристойных очертаний фонтан и другие "малые формы". За оригинальность замысла 19 октября нынешнего года Богданову была вручена Царскосельская художественная премия.

[Мария]

Мне понравился комментарий одного из посетителей сайта к статье, приведённой Ларисой Матвеевной:

( + )
03.11.2006 17:50:16 (c) АРХИЕПИСКОП АЛЕКСИЙ
Это напоминает момент объединения МП РПЦ и РПЗЦ (л).

- Это он о скульптуре
.....................................

Кстати, среди скульптур, размещённых во дворе филфака СПб ГУ есть изображение Василия Розанова, показывающего небу кукиш.
Представьте, как это усугубило посмертное нахождение этого человека. Розанов и без этого жарился на сковородке в аду за свои произведения типа "Метафизики христианства".
И как создатели такого безобразия и те, кто это поощряет, не боятся касаться таких вещей?!

[Алексей Сорокин]

однозначно, что все эти изваяния появились в городе на Неве не случайно, что все это происки масонов, проводящих ритуальное закабаление Петербурга, хотя и в Москве тоже не лучше, например одни изуверские творения масона Церетели чего стоят. Но зато, когда настанет наш час ИКС, будет что сносить.

[Мария]

Этот памятник - один из элементов ритуального осквернения города, наряду с иными элементами сатаниской символики.

Алексей Сорокин:

Но зато, когда настанет наш час ИКС, будет что сносить.

Да, именно ритуального осквернения.
А могилы в центрах многоих городов! Вот это - ритуальный крест на нашу жизнь. И почему русские позволили чуть ли не во всех городах в центре устроить могильники? Уму не постижимо! Для захоронений есть традиционные места - кладбища.

Жидовье же везде понатыкало в центрах городов могилы. Русские не понимают, что могильник в центре города отрицателоьно влияет на жизнь города и его жителей.
Эстонцы переносили могильник из центра города на кладбище - "россияне" подняли вой.
В центре Берлина в Трептов Парке (извините, если не правильно написала название) похоронены советские солдаты. А то на кладбище для них места не нашлось. Нашлось в центре города.
В Петербурге - вообще верх идиотизма со стороны русских и верх наглости со стороны жидовства: по всей площади не маленького Марсова Поля, находящегося в самом центре города и где в старину проводились парады, понатыканы могилы жидов-революционеров и установлена пентаграмма с вечным огнем.
В центре Москвы - тоже могильник.

А это очень интересное объяснение зачем был построен так называемый мавзолей:
http://www.omolenko.com/publicistic/zikkurat.htm#Nav

[Алексей Крутов]

Да... Оказывается, есть ещё Женщины в русских селеньях!!!

Выражаю Вам, Мария, признательность и благодарность за Ваше мужество и активное беспокойство о судьбе русского народа.

Вы намного лучше многих мужчин на сайте rusidea.org видите
источник зла на русской земле и с почтением относитесь к Отечественной Летописи, Истокам Славянской культуры.

С уважением Алексей.

[Дмитрий Мотовилов]

Вбивание в душу идеи неизбежности смерти - одна из самых важных процедур закабаления личности в сатанинской (машинной) цивилизации.
Раб должен оставить всякие мечты о будущем евангельском бессмертии. Никаких шагов в сторону от намеченного пути к главной цели.
Конечная цель машинного пути развития - вырождение и смерть человека как вида.