О Сталине, в т.ч. на статью "Сталин создает МП"

[И.А.Юшта]

Указанное письмо Ульянова-Бланка имеется в ряде источников
80-90-х годов.
При необходимости можно найти. Также есть смысл по этому письму поднять ПСС Ульянова-Бланка в 55 томов, где оно должно было быть опубликовано.

[Олегъ]

При необходимости можно найти. Также есть смысл по этому письму поднять ПСС Ульянова-Бланка в 55 томов, где оно должно было быть опубликовано.

Главное, чтобы издание ПСС было до 1960г

[М.В. Назаров]

Олег. Да Вы, оказывается, еще и фома неверующий. Тогда у Вас один выход: добиться доступа в партийный архив (бывш. Ин-т марксизма-ленинизма).
А почему не отвечаете на мой последний вопрос: для чего Вам все это? Почему мифам верите, а документам не верите? Как называется эта Ваша ВЕРА?

[Олегъ]

для чего Вам все это? Почему мифам верите, а документам не верите? Как называется эта Ваша ВЕРА?

вы думаете, что я захочу верить в новые мифы, которыми опровергают старые? А через лет 10 взамен им придут другие мифы.

[М.В. Назаров]

Вы полагаете, что я, Михаил Назаров, хочу всучить Вам новый миф? Какие у Вас основания для этого?
И все-таки, почему Вы склонны верить в миф о "хорошем" Сталине, чем верить ДОКУМЕНТАМ? У Вас, как вижу, уже есть Ваша ВЕРА, не поколебимая никакими фактами - на чем она основана? Вы хотя бы сознаете, что у Вас ВЕРА, ничем не доказуемая, кроме каких-нибудь платоновских книг?

[р. Б. Алексей]

15 мая 1932 - Декретом правительства за подписью Сталина объявляется "безбожная пятилетка", поставившая цель: к 1 мая 1937 "имя Бога должно быть забыто на территории страны".

А постановление, которое я привел выше в этой теме, датировано 1939г, т.е. через 2 года по окончании безбожной пятилетки.

Совершенно верно! И как вы думаете Декреты, во времена Сталина, выполнялись? Ответ ясен - да! И не только выполнялись, но еще перевыполнялись...
Единственный христианский журнал "Вестник Московской патриархии" как раз закончил свое издание в 1937 году, а возродился вновь в 1943 году. С 1937 года по 1943 продолжали закрываться храмы... и Бутовское стрельбище работало...

В 1937 году богоборческая власть одержала одну из важных своих побед расправившись с иерархами Катокомбной церкви - 7/20 ноября 1937 года были растреляны возглавлявшие ее митрополиты Иосиф (Петровых) и Кирилл (Смиронов) и с ними епископ Евгений (Кобранов).
Последний "легальный" храм катакомбников был закрыт в 1943 году.

А "милость" Сталина к церкви подтверждается списками новомучеников
http://www.st-nikolas.orthodoxy.ru/newmartyres.html

Тут вы найдете и тех, кого репрессировали и в 1939 году... и в 1943 году...

[р. Б. Алексей]

В доказательство того, что создание МП является чисто политической акцией, а не верой товарища Сталина в Бога, привожу статью Шимона И. Я. "Сталин сказал “Да”: Новая политика Советского государства в отношении церкви в период Великой Отечественной войны.", которая была написанна с целью подтверждения мифа святости Сталина. http://lib.uni-dubna.ru/search/files/is ... _yes.htm#1#1

Вот несколько цитат:

Таким образом, для И. Сталина и советского руководства возникла реальная опасность того, что Гитлер сделает мученичество всех церквей в СССР, гонения и репрессии против церкви, имевшие место в довоенный период, с одной стороны, и восстановление оккупационным режимом церквей, открытой религиозной жизни, с другой, своим политическим козырем. Это могло бы стать большой неприятностью для Советского Союза на международной арене и привести к созданию нежелательного для советского руководства и страны общественного мнения. Игнорировать всё это в условиях первого года войны Сталин не мог.
<...>
Следовательно, гитлеровская церковная политика на оккупированных территориях явилась одной из причин коренного изменения отношения Советского государства к церкви в военный период.

По свидетельству М. Поповского, президент США получал сотни писем от католических и православных приходов Америки, предостерегающих его от помощи безбожной России. Бывший в годы войны Государственным секретарем США Корделл Хэлл в воспоминаниях пишет: “Президент откровенно объяснил Уманскому (советский посол в США. — И. Ш.) значительные трудности получения от Конгресса необходимых ленд-лизовских ассигнований для России из-за недоброжелательного отношения к России со стороны некоторых группировок США, пользующихся значительным политическим влиянием в Конгрессе. Указав, что в России имеются церкви и что Конституция СССР 1936 года разрешает религию, президент сказал, что если бы Москва организовала информационную кампанию в США о свободе религии в СССР, это могло бы дать хороший просветительский эффект. Он предложил далее, чтобы такая кампания началась до обсуждения законопроекта об ассигнованиях по ленд-лизу в Конгрессе и до прибытия американской миссии во главе с А. Гарриманом в Москву для обсуждения советских военных потребностей. Уманский сказал, что он займется этим вопросом”. Правдивость воспоминаний К. Хэлла подтверждается следующим: эту же точку зрения американского президента выразил Сталину личный представитель президента США Г. Гарриман в конце сентября 1941 года по время своей поездки в Москву. Исследователь М. Поповский пишет, что Сталин сделал вид, будто этому вопросу серьезного значения не придает, но сказанное Гарриманом его насторожило.

Попытка американского президента обусловить оказание материальной помощи СССР решением в нашей стране религиозного вопроса формально была попыткой вмешательства во внутренние дела Советского Союза. Однако со стороны СССР дипломатического демарша по этому поводу не было, что свидетельствовало о молчаливом согласии Сталина с точкой зрения США по данному вопросу. Вопрос о религиозных свободах снова всплыл в последних числах декабря 1941 года, когда президент США составлял проект “Декларации 26 государств”, которая явилась формальным завершением образования антигитлеровской коалиции. Помощник президента США Гарри Гопкинс написал Рузвельту утром 27 декабря 1941 года докладную записку, в которой были такие строки: “...Вы должны приложить все усилия, чтобы добиться включения в этот документ пункта о свободе религии. Я считаю, что Вам необходимо побеседовать по этому вопросу с Литвиновым в полдень”

Тем не менее, оказание всесторонней помощи СССР Англия и США поставили в зависимость от решения, в частности, и религиозного вопроса в Советском Союзе. Следовательно, одной из причин коренного изменения отношения Советского государства к церкви в военные годы явилась возможность получения материальной помощи от Англии и США, а также вероятность открытия второго фронта в Европе. Об этом естественном желании СССР с сарказмом писал в своих мемуарах после войны У. Черчилль: когда СССР оказался “под пламенным немецким мечом”, его “первым порывом было — затем это стало... постоянной политикой — потребовать всевозможной помощи от Великобритании... Уже летом 1941 года требовали высадки англичан в Европе, любой ценой и невзирая на риск, с целью создания второго фронта”

В начале осени 1943 года руководство англиканской церкви через посольство СССР в Великобритании обратилось к Советскому правительству с просьбой разрешить визит своей делегации в Москву. Накануне Тегеранской конференции визит делегации был признан Сталиным желательным и полезным. “В этой ситуации, — пишет исследователь В. Алексеев, — крайне выигрышно было бы, чтобы главу делегации — архиепископа Йоркского — приняло высшее руководство Русской православной церкви во главе с патриархом”. Солидаризируясь с этой точкой зрения, автор считает, что уже одно это сняло бы многие обвинения с СССР за его сложные взаимоотношения с церковью. Для этого нужно было Сталину, Советскому государству сделать первый, но решительный шаг — восстановить патриаршество в Русской православной церкви. И Сталин делает этот шаг именно в 1943 году, что коренным образом повлияет на отношение государства к церкви.

[Филипп]

То, что именно Пресвятая Богородица спасла Россию в войне 1941-1945г.г. нужно принять без всяких доказательств всем православным.
Про владыку гор Ливанских Илию Карама, получившего послание
от самой Владычицы и передавшего это послание советскому правительству, написано достаточно. Здесь важно отметить следующее: одним из условий в этом послании было то, что после войны на весь мир советское правительство(читай Сталин) обязывалось объявить, КТО даровал России эту победу. А вот этого
сделано и не было. Илию Карама в Москве после войны встретили торжественно, он проехал в Ленинград, где даже в соборе произнес речь. Но дальше стен собора, наполненного офицерами НКВД, дело не пошло. А Московская патриархия, вдохновляемая Ком.партией и лично И.В. Сталиным, не построила ни одного храма в честь Великой Победы, ни одной даже часовни. До сих пор ничего на построено(Если ошибаюсь, поправьте). Это грех, за который и сегодня никто не покаялся.
Славу победителя, причитающуюся Господу и Богородице, поделили по-сталински мудро: половину Сталин взял себе лично (титул Генералиссимус и др.), вторую половину- Ком.партии и народу.
Патриархия скромно получила спецпайки( в голодные послевоенные годы!), автомашины и ордена. (Орден трудового красного знамени на грудь Алексия Симанского с перевернутой рогами вверх красной звездой).
И на этом все.
Свергшие папу-Титана его дети-уроды хрущевы и брежневы, довершили дело прославления Богородицы по-своему: поставили
полуголую "Родину-мать" на Мамаевом кургане, вылепленную с какой-то бл-ди( получилась "Родина-бл-дь") и велели всему русскому народу ей поклоняться. Так исправно поклоняются и до сих пор.

[И.А.Юшта]

Богородица, возможно, и спасла, уважаемый Филипп.
Даже скорее всего, что Ее молитвами и спасены были.
Но причем тут Сталин???

[Филипп]

За спасение в Великой отечественной войне нам полагается прославлять Бога слезно, стоя на коленях каждый день. В каждом городе в честь победы должны были быть построены храмы, где читаться-перечитываться списки погибших. Где это все? Где стремление народа отблагодарить и прославить Спасителя, Богородицу, в чьем доме мы сегодня живем, за дарованную победу
и за спасение от полного уничтожения?
Это стремление было украдено, разорвано и поделено, как одежды Иисуса Христа на Голгофе. И Сталин получил самый большой кусок господней славы.
Здесь поступок не атеиста, а сатаниста, верующего в Бога, но поклоняющегося дьяволу и его прославляющего. Здесь рога зверя, прободающие само небо. Это дух антихристов.

[И.А.Юшта]

За спасение в Великой отечественной войне нам полагается прославлять Бога слезно, стоя на коленях каждый день. В каждом городе в честь победы должны были быть построены храмы, где читаться-перечитываться списки погибших. Где это все? Где стремление народа отблагодарить и прославить Спасителя, Богородицу, в чьем доме мы сегодня живем, за дарованную победу
и за спасение от полного уничтожения?
Это стремление было украдено, разорвано и поделено, как одежды Иисуса Христа на Голгофе. И Сталин получил самый большой кусок господней славы.
Здесь поступок не атеиста, а сатаниста, верующего в Бога, но поклоняющегося дьяволу и его прославляющего. Здесь рога зверя, прободающие само небо. Это дух антихристов.

В том, что Сталин - слуга антихриста, согласен.

[Владимир Родионов]

Нас хотят убедить поджидки, ЧТО ИХ РОДСТВЕННИК, "товарищ Сталин" - верующий.

Да! Это правда! НО ЭТО - НЕ ВСЯ ПРАВДА!

СТАЛИН ВЕРОЙ И ПРАВДОЙ СЛУЖИЛ САТАНЕ!

Итак, ТОВАРИЩИ ПОДЖИДКИ, МЫ ЗНАЕМ О ТОМ, ЧТО ВАШ КУМИР - ВЕРНЫЙ СЛУГА АНТИХРИСТА.

ТОВАРИЩИ "КРАСНЫЕ СОКОЛЫ", САТАНА С ВАМИ!

И оставайтесь с ним! И не расставайтесь с ним никогда!

Аминь.

Главный редактор журнала "Русская Мысль" Владимир Родионов.

[Александр Орлов]

[quote] К.Душенов писал:

"Спорим, спорим, а всё не о том…

Сегодня в Сталине людей привлекает одно: ДЕЕСПОСОБНОСТЬ, т.е. способность реально решать задачи, стоящие перед страной. Выкорчевать врагов, победить в войне, укрепить державу, сплотить нацию, создать атомную бомбу, снижать цены и т.п… Мы ныне этой жестокой дееспособности напрочь лишены. И во власти, и в оппозиции – дешёвые клоуны, напыщенные ничтожества, трусливые интриганы, похотливые извращенцы. Поэтому никакие стоны об «антихристовом сталинизме» не остановят массового почитания Сталина.

И нечего всё это списывать на другие причины. Народ «брюхом чует» нашу «патриотическую» ложь, слабость, боязливость, бессилие, угодничество. Дело не в Сталине, а в нас самих, нынешних «русских патриотах» – безвольных, недееспособных, дурацки амбициозных, трусливых и продажных. Преодолеем свой страх – и никакой Сталин нам будет не нужен… А пока – популярность его будет только расти. Везде, и в православных кругах – в том числе.

И весь изощрённый полемический запал антисталинистов уходит в пустоту.

При этом они удивительно беспомощны в своём «праведном гневе....

А главного так и не видят. Никто ведь из Сталина «православного вождя» лепить не собирается. Просто в Сталине сегодня сосредоточилась вся русская тоска по Ивану Грозному, который – чает народ – огнём и мечом выведет всю ту мразь и нечисть, которая облепила Святую Русь и пьёт не напьётся русской кровушкой…

А мы, дурни, всё свою волынку тянем: этот «недостаточно православен», тот – «новостильник», остальные – «дискредитированы советчиной»… Да мы с вами сами, нынешние, уже так дискредитированы своей междоусобной грызней и нелепыми взаимными обвинениями, что дальше ехать некуда!. Мы сами, всем своим поведением – главные агитаторы за Иосифа Виссарионовича!

Грустно всё это…"
Прошу не судить за чужие слова. Просто они не потеряли своей актуальности. Полностью см.[/url]http://rusprav.org/2006/new/148.htm

[М.В. Назаров]

Простите, но не могу понять, почему идеалом "жестокой дееспособности" избран именно Сталин, который продемонстировал ее не только на своих соратниках в борьбе за власть, но и на 10 миллионах трудолюбивых крестьян, на 108.000 священнослужителях, 2000 русских националистах в "Ленинградском деле", в создании сатанинского государства Израиль...
Почему идеалом не провозглашаются те, кто принес менее зла Православию: Батый, Мамай, Тамерлан, оба Лжедмитрия, Гитлер, и почему таким идеалом не может быть грядущий антихрист?
Прошу ответить.

[Александр Орлов]

Те цифры ,что вы привели Михаил Викторович, я нисколько не подвергаю сомнению. И лично сам не являюсь поклонником Сталина ни в каком смысле. И простите, я также не могу понять откуда у многих русских, не смотря на факты, такой вот интерес к его личности, а порой и восторг. Надеюсь, что вы подскажете ,как ответить таковым.
А Константин Юрьевич сильно огорчён расколом в CРH , именно об этом он и пытается сказать. Но предваряя Вас скажу, что со взглядами Ивашова и его тов. у меня большие разногласия, поскольку считаю,что без православия нет нам пути(о чём я им коротко и сообщил).
Будьте снисходительны по возможности. Обычный фрезеровщик Александр.