Алешка баптист и поломенский поп

[Леонтий]

По моему о Православии данного художественного героя, как и вообще баптистов, речи быть не может ибо баптисты отрицают Предание Церкви, называя его человеческим преданием. Другое дело, что по особой Божьей милости Алешка может быть получит спасение за свое исповедание Христа перед гонителями Веры Христовой.

Я не говорил ни где о православии баптистов вообще, но лишь о конкретном Алешке. Православие-правильно славить, так или нет? Кто из участников этой темы правильно прославляет Творца? Господа, да ведь если вас в одну камеру, так вы ведь друг друга поубиваете, при том, что исповедуете одни догматы и дин и тот же литургический чин! И кого же из вас назвать православным? Того, который всех "замочит"? Последний герой, так что ли? А я вот думаю, что правильно славит тот, кто радуется своим страданием о Христе, а из вас -то, господа, кто это будет? Нет среди Вас таки,х и потому никакие вы не православные, а обыкновенные фарисеи от православия. О себе могу сказать то же самое. А вот Алешка баптист и есть православный.

[Александр Голдаев]

А вот Алешка баптист и есть православный.

Нет, и он не православный, ибо не верует во Единую Cвятую Соборную и Апостольскую Церковь. Все-таки Православие это и определенная система взглядов, выкинуть из которой что-то невозможно. А не только достойное поведение, в отношении которого Вы наверное во многом правы.

[Леонтий]

[1. "Православие Алешки-баптиста" - оксюморон, алогизм. Ваши слова

Но где же тогда Православная Церковь? По-моему ныне она только на Небесах, на земле же как организации ее более не существует, при том, что существуют православные христиане один из которых – Алешка баптист.

поэтому демагогичны.

Оксюморон, алогизм...И что же из того, что алогизм? Кроме формальной логики есть еще и диалектика, которая исходит из того, что тезис не существует без антитезиса; и из того, что если тот, кто выдвигает тезис, не может сам найти антитезис и слить его в единое с тезисом, тот всего лишь софист. Но в каком же синтезе может быть преодлено непреодолимое, истина(православие) и ложь(баптизм)? Может ли в принципе быть такой синтез? Может, и называется он - немощь человеческая. В немощи человеческой, когда христианин признает ее за собой, и прощается ему всякая ересь и даруется сила исповедывать Христа. Св. Лукиан был учителем Ария, но при этом прославлен как святой. Почему? Что с оксюмороном-то делать?

[Леонтий]

А вот Алешка баптист и есть православный.

Нет, и он не православный, ибо не верует во Единую Cвятую Соборную и Апостольскую Церковь. Все-таки Православие это и определенная система взглядов, выкинуть из которой что-то невозможно. А не только достойное поведение.

Он не верит в церковь, которая терпит поломенских попов, и правильно делает, что не верит.

[Александр Голдаев]

Но в каком же синтезе может быть преодлено непреодолимое, истина(православие) и ложь(баптизм)? Может ли в принципе быть такой синтез? Может, и называется он - немощь человеческая. В немощи человеческой, когда христианин признает ее за собой, и прощается ему всякая ересь и даруется сила исповедывать Христа. Св. Лукиан был учителем Ария, но при этом прославлен как святой. Почему? Что с оксюмороном-то делать?

Признавал ли за собой эту немощь Алешка?

[Александр Голдаев]

Он не верит в церковь, которая терпит поломенских попов, и правильно делает, что не верит.

Он не верит и в Церковь новомучеников.

[Дмитрий Мотовилов]

Правильнее, конечно, определять православие по несомненно праведным христианским фигурам, определяющим себя православными,
а не по заданной кем-то чересчур хитрой усекающей и урезающей догматике.
Однако как отличить сатаниста от христианина? Он может взять в церковную троицу даже фирера, а всех несогласных лживо сопричислить отцу своему, сатане.
Ларчик прост. Правда и Бог лаконичны и понятны, поскольку они для людей. Ложь - запутана, цинична и изворотлива, она для машин, она непостигаема и отвергаема человеком в принципе, но лишь до тех пор, до тех пор, пока он не в обнимку с сатаной, фирером, сильвером.

От человека - к Церкви, таков путь познания христианства, ведь где трое "во Имя Моё" - там и Церковь. Сатанист же поступает наоборот, выдумывает лживую гитлеровскую легенду и выставляет её мерой православия.

[Леонтий]

Признавал ли за собой эту немощь Алешка?

А как же он радуется своим страданиям за Христа? Не признавал бы немощь свою - не радовался бы, это не в человеческих силах, это дар Святого Духа. А Дух дары раздает только лишь исповедующим свою немощь, исповедующие же свою силу дары получают совсем от другого духа.

[Леонтий]

Он не верит и в Церковь новомучеников.

Не Вы ли писали - где бы он с ними встретился?

[р. Б. Илия]

Вы прекрасно следуете риторике Вашего любимого отца Гитлера и ипостаси его доктора Гебельса.

??????????????????????
Насколько мне известно, Геббельс был рожден не от Гитлера. Да и мне Фюрер не отец.
У Вас есть данные о родстве лиц, упомянутых в Ваших сих лживых словах?:)))

[Дмитрий Мотовилов]

Насчёт лживых слов не в курсе, а насчёт правды о Вашем сатанизме, то особых докзательств не надо - она цинично написана откровенным сатанистом гитлеровского толка, и буквами и даже самим Вашим образом на иконке.

[Зайберт Юлия Андреевна]

deleted

[Дмитрий Мотовилов]

Спасибо за приглашение, Юлия Андреевна.
Занятная беседа складывается с антиподом Илии-пророка :).

[Зайберт Юлия Андреевна]

deleted

[Оппонент-1]

ветхозаветную церковь, ее сатаноизбранный народ и порожденного им предтечу антихриста,

Ересь. Отождествление ветхозаветного народа Божия с сатанистами. Талмудисты не имеют никакого отнощения к ветхозаветной Церкви.