Василиев Владимир » Чт апр 02, 2009 12:25 am
У экономистов и обывателей, в том числе обывателей общественных или гуманитарных наук, стало уже общим местом проводить аналогию между «финансовой системой» и «кровеносной системой». Но так ли это на самом деле?
Отнюдь не так!
Во-первых, «кровеносная система» - одна из «внутренних систем транспорта» организма и транспорта отнюдь не самой крови, но всего того, что посредством крови транспортируется внутри организма между его тканями и органами, и что обеспечивает не только питание всех тканей и органов, но и отведение отходов функционирования органов и тканей, в то время как «финансовая система» совсем не является одной из «внутренних систем транспорта» средств питания и отходов потребления этих средств питания «органов и тканей» соответствующего «общественного организма», кроме транспорта самих «денег» (во всех их вещественных и невещественных формах). Ибо, в принципе, как об этом свидетельствует история жития рода человеческого в мiре сем, все виды «питания» и освобождение от всех видов отходов потребления «продуктов питания» различных «органов и тканей» общественного «организма» возможно и без денег и всех других элементов «финансовой системы», но лишь в силу качественно определенного мiроустройства, возникшего в сравнительно поздние времена и сроки исторического развития мiра сего, все виды «питания» и отвода всех видов отходов, образующихся вследствие всех видов «питания» (потребления), общественного «организма» парализуются вплоть полного коллапса по причине не достаточного для нормального (в данных исторических условиях и обстоянии) функционирования общественного "организма" развития «финансовой системы» или тех или иных «сбоев» в обеспечении «органов и тканей» соответствующего общественного «организма» средствами «финансовой системы».
Во-вторых, «финансовая система» по существу является главным инструментом сведения к одному качеству и только по этой причине инструментом количественно сопоставимого отображения, передачи, анализа и хранения собственно экономической (а не хозяйственной вообще и всякой иной) информации о состоянии и функционировании хозяйства, в то время как «кровеносная система» является лишь одной из нескольких систем, посредством которых в организме собирается и передается информация о его состоянии и функционировании, но сведение всей информации воедино, ее анализ, оперативное хранение и использование осуществляется посредством других систем организма, и, прежде всего, посредством «нервной системы» вообще, головного и спинного мозга, в особенности.
В-третьих, «кровеносная система», выполняя отдельные функции контроля и регулирования жизнедеятельности органов и тканей организма, отнюдь не выполняет всех функций управления жизнедеятельностью организма в целом и потому не является одной из систем управления всей жизнедеятельностью организма, включая процессы его взаимодействия с внешней для организма средой его обитания, в то время как «финансовая система» является неотъемлемой частью системы управления всей жизнедеятельностью соответствующего общественного «организма», включая процессы взаимодействия всего этого организма и всех его «членов» со всей внешней для них средой их обитания, как общественной, так и природной…
«Финансы» являются неотъемлемым атрибутом, инструментом осуществления, аккумулятором и символом «власти» того, кто обладает и распоряжается «деньгами» во всех их функциях (единицы счета, измерения или, иначе говоря, меры стоимости (ценности); средства обмена; средства платежа; мiровых денег; формы накопления и хранения сокровища).
Таким образом, «деньги» (вместе со всей соответствующей «финансовой системой») есть «превращенная форма» именно «власти человеков над другими человеками» в мiре сем, а не чего-либо еще, и обожествление «власти человека над другими человеками» в мiре сем, поклонение «власти человека над другими человеками» в мiре сем есть также и обожествление «денег» (Мамона), и поклонение «Мамоне» со всеми вытекающими из сего обожествления и поклонения следствиями.
Ежели не понять этого, то тогда, по мнению моему, вообще ничего невозможно понять ни в том, что такое экономика и как она функционирует, ни, тем более, в том, какова природа и есть ли, и если есть, то какие именно есть пути выхода из того глобального финаносов-экономического кризиса, который разразился ныне в мiре сем.
Но сказанное, по моему крайне неразумному и скудоумному мнению, – только главная предпосылка и главное условие, но отнюдь не все условия и не все предпосылки, необходимые для понимания истины и осмысленного жития в мiре сем согласно истине.
Собственно экономическая «счетная единица», то есть «деньги» и как мера стоимости, и как средство обмена, и как средство платежа, суть ничто не только без той «системы исчисления», в которую составным элементом входят эти конкретные «деньги» = без «денежной системы исчисления», но и без той «функциональной системы» общества, которая только и делает возможным и необходимым существование первой («денежной системы исчисления»).
Стало быть, и сама «денежная система исчисления» как таковая отнюдь не ограничивается и не исчерпывается в своем существе только «денежной системой» (включая все производные последней, как то: кредитно-финансовые, фискальные и иные системы государства, страны, сообщества, союза), а равно и наоборот, даже в своей полной совокупности все производные «денежной системы» отнюдь не исчерпывают всей «денежной системы».
По меньшей мере, «деньги», равно как и кредит, финансы, фиск... - всего лишь результат, момент, функция, агент, инструмент, орудие, и т.д. становления всей системы исчисления в рамках и вместе с той «функциональной системой» общества, которая характерна для данной культуры как таковой и которая представляет собою лишь существенный момент этой культуры, причем, можно даже сказать, агрегирующий момент; это тот и такой результат, который появляется по мере возникновения всей этой системы культуры, неотъемлемой от соответствующего Культа.
Однако, культура, как известно, возникает отнюдь не как возникновение «денег» и не одновременно с возникновением «денег»; не с «денег» начинается исторически и психологически построение систем Исчисления, Числа, Меры как таковых родом человеческим и каждым отдельным человеком.
Чтобы понять все это, надо, видимо, по меньшей мере, с одной стороны, понять историю религий, феномен древнего Ашшура, «плена египетского», Финикии и Карфагена, историю смены «мiровых держав», способов обеспечения мiровой торговли и трансформации мiровых торговых путей с древнейших времен и до наших дней, привнесения «капитализма» в Новую Европу иудеями и феноменов итальянских республик Генуи и Венеции, Антверпена, Амстердама, Лондона и Нью-Йорка; феномен Швейцарии, наконец, как «нового» Ашшура и т.д.
А с другой, понять генезис Числа у каждого человека от его рождения и, по меньшей мере, до достижения поло-возрастной зрелости, к тому же с учетом специфики различных типов культур, имевших и имеющих место быть в истории рода человеческого.
Причем, понять, видимо, надо даже не столько то, как возникали и как были возможны все эти феномены, но скорее, пожалуй, то, почему они не могли не возникнуть именно в том виде, в каком они возникли и существовали, почему они не могли не трансформироваться именно в тех направлениях и с той цикличностью, в каких и с какой они трансформировались исторически до дней сегодняшних. Речь совсем не идет о том, чтобы объяснить все это по давно уже ставшему шаблоном принципу телеологизма, то есть что нечто когда-то существовало только потому, что оно было необходимо для возникновения последующего вплоть до современности - таких объяснений «хоть пруд пруди», а человечество и мiр все стремительнее скатываются в бездну.
Речь идет несколько об ином понимании...
Но об этом - в другом сообщении (хотя многое уже сказано, в том числе и в том самом толковании, которое мною было написано еще в 90-ые годы минувшего века, частично предано публичности в самом начале "0" годов (не менее 7 лет назад) и размещено здесь в качестве гипотетического толкования символов 4 коней Откровения со всадниками их).
P.S.: Бог ведает обо всем, в том числе и о том, что попущено Им и, в данном случае, о временах сроках того, что будет соделано в мiре сем князем мiра сего вместе со слугами его, в том числе и из числа человеков.
И то, что необходимо для спасения человеков и всей твари, в том числе и о временах и сроках попущенного Им в мiре сем во зле лежащем, Бог открывает человекам и мiру чрез Откровение Свое.
А далее - имеющий уши, чтобы слышать, слышит, и имеющий глаза, чтобы видеть, видит, и имеющий ум, чтобы счесть, считает открытое Богом мiру и человекам.
И уверовавший во имя Господа Бога и Спаса нашего приуготавливает себя к тому, чему надлежит быть вскоре, и бодрствует, ибо не ведает, да и не может рассчитать точного дня и часа свершения конкретных событий, которым надлежит быть вскоре, не говоря уже о "парусии" и Втором пришествии Господа Бога и Спаса нашего.