"ОПРИЧНИК-500"

[М.В. Назаров]

"Опричник-500" в неприемлемо развязном тоне ведет себя в трех темах форума:
viewtopic.php?f=71&t=1577
viewtopic.php?f=76&t=2325
viewtopic.php?f=76&t=2417

Поскольку он упорно отказывается выполнить просьбы администратора, ради экономии нашего времени вынужден приостановить его регистрацию на форуме в связи с его назойливой невменяемостью, достойной сожаления. Если одумается и будет готов отстаивать свои верования в приемлемом стиле - пусть сообщит, "восстановлю в правах".

[Андрей Архаров]

Христос Воскресе!

Ко мне в личку пришло такое сообщение:

У меня нет никакой срамной рекламы. Возможно дело в настройках браузера. Не исключаю, что и Опричник не знал, какие на его сайте "всплывающие окна", если у него такие же настройки браузера как у меня.

Замечу также, что Святослав Николаевич, тоже не видел рекламы «белья». Если это так, то «опричнику» надо было обратить внимание на наши замечания и разобраться в чём дело, а не хамить.

Но, на Георгиевском кресте кобель (вместо св. Георгия), это тоже, непозволительно.

Признаюсь, мне немного жаль «опричника». Опричник хотел поднять посещаемость своего сайта, размещая у нас свои ссылки, а материалы размещённые на его сайте если не вредные, то, спорные. Статьи Козлова однозначно вредны.

[Андрей Архаров]

Христос Воскресе!

В моём «Живом Журнале» (который я временно забросил) я не вижу никакой рекламы. Но, если я захожу в свой «Журнал» как гость, то реклама очевидна.

Вот такие жидовские штучки…

[Владислав Никифоров]

в другой теме написал - повторюсь с сокращением (т.к. сообщение моё вообще проигнорировали):

....... (это непечатные символы), по поводу разногласий на ровном месте.. понятно конечно что проблемы связаны с дистанционным общением, дело в том, что надо правильно написать и орфографически и стилистически предложение, что правильно понять... опять же в живом разговоре можно передать его содержание и мимикой, и жестами и интонацией, дистанционное общение страдает отсутствие окраски, да и не все обитатели форума профессиональные писатели, да и в форум обычно пишут сходу, иной раз коряво, не обдумывая по десятки раз как в литературном произведении то, что пишут, не как в литературном произведении, когда, по словам Маяковского " Изводишь единого слова ради Тысячи тонн словесной руды".
что можно сказать: мне кажется г. А. Архаров и М.В. Назаров переработали что ли в интернете (не доброе дело - интернет).. я вот узнал сразу товарища с Санкт-Петербурга, у него наверно недавно появился безлимитный интернет, и поэтому, наверно, вот он и вошёл впервые в наш форум.. общаться в форуме видать ещё не умеет, но вроде он русским языком написал, что сайт и ссылки его битые и всякие враги накидали рекламы женского белья.. Не у всех же патриотов хороший движок и хороший модератор на сайте и форуме, можно и ведь и Русское Имперское Движение (кстати штаб-квартира так же в Петербурге) объявить рекламирующими не только какое-то эротическое бельё, но и порнуху, ибо на ихнем форуме этого добра навалом, не всегда успевают вычищать, но к счастью половину форума РИД я даже прочитать не могу, ибо то ли этот шрифт у меня не установлен, то ли настройки кодировки не те...
кстати, советовал бы как-то обходить в дискуссии осуждение Помазанника Божия Иоанна ( в том же стёртом сообщении есть тонкий намёк)

по поводу символики на аватаре тоже могу написать, и ссылки поставить, но я думаю, что тогда злиться сами на себя будете...
опять же посмотреть надо, кто первый оскорблять начал....

[М.В. Назаров]

...посмотреть надо, кто первый оскорблять начал....

Архарову тоже следовало реагировать помягче, хотя по сути он совершенно прав. Опричник же вместо того, чтобы поблагодарить за замечание и устранить позорящую его рекламу (если поверить, что он ее "не видит"), стал в ответ непристойно хамить, а также отстаивать кощунственную собачью голову на кресте.

Но для меня важны не только этот неприятный стиль, но и суть его невменяемых выступлений, например, в теме Иоанна Грозного. Якобы в церковной традиции и русской историографии приведены одни "клеветы", а потому все "еретики" и "супостаты"...
Не хочешь внимать фактам - веруй себе, во что хочешь, но не проявляй агрессию к тем, кто уважает факты и церковную традицию.