Сопротивление сатанизму и построению царства антихриста

[В.Н. Осипов]

Всеправославный собор 2016 г. как угроза на-циональной безопасности

Представляется крайне важным донести до общественности, что в современных условиях вопрос о Всеправославном соборе в Стамбуле 2016 г. является не только внутрицерковным, но и политическим вопросом, касающимся безопасности нашего государства и нашего народа.
В настоящее время против России ведётся война в экономиче-ской, финансовой, политической и других сферах, но главное внимание от-водится войне идеологической. Идеологическая война, идущая в форме информационно-психологической войны, играет решающую роль в раз-рушении государственности. Это ясно показали трагические события на Украине, из которых так и не были извлечены должные выводы.
Прежде, чем здесь начались военные события, была проведена тотальная перестройка сознания малороссов, в которой самое активное участие принимали Ватикан и его разведывательные структуры, действо-вавшие через униатов и раскольников (которые, в свою очередь, рассмат-риваются как потенциальная опора Константинопольского патриархата), а также протестантские и оккультные секты. На Украине идеологическая борьба перешла на глубинный духовный уровень, а это главная сфера борьбы – именно здесь происходит фундаментальная перестройка и под-мена ценностей, в результате которой народ лишается духовного имму-нитета и оказывается полностью раскрыт к принятию чуждых, вра-ждебных ему ценностей. На наших глазах произошло перерождение эт-носа, и «суверенный» народ Украины утратил суверенитет. Это действует как радиация – она не видна, её не чувствуешь, но она имеет наиболее раз-рушительные последствия.
На Западе информационная война уже давно рассматривается как вид особых операций разведки (впервые именно в этом значении сло-восочетание «информационная война» использовал Аллен Даллес еще в 1967 г.). В 70-е гг. этот термин стал широко употребляться в СМИ, и это означало, что информацию рассматривают не только как цель, но и как оружие. К числу первых официальных американских документов по этой проблеме можно отнести DODD №3600 - директиву Министерства оборо-ны США 1992 г. под названием «Информационная война», в которой оп-ределялись её основные принципы. А в конце 1998 г. Комитет начальни-ков штабов ВС США принял «Доктрину проведения информационных операций», в которой впервые подтверждался факт подготовки американ-цев к проведению наступательных информационных операций не только в военное, но и в мирное время .
В мирное время с помощью информационно-психологических операций в население внедряются чуждые идеологические и социальные установки, формируются ложные стереотипы поведения, изменяются в нужном направлении чувства и воля в целях дестабилизации обществен-ной жизни и разложения изнутри. Эти операции должны сеять страх и не-уверенность перед будущим, создавать атмосферу недовольства и тревоги, вызывать недоверие к деятельности органов власти и государственного управления, содействовать возникновению оппозиционных групп и стиму-лировать антиправительственную деятельность. Такая информационная кампания подготавливает почву для успешного осуществления политиче-ских и военных действий. Объектами особого воздействия считаются ли-деры политических и общественных организаций, религиозных общин, наиболее влиятельные представители деловых кругов, военной элиты и творческой интеллигенции.
Соответственно ведущие религиозные институты на Западе встроены или находятся в процессе встраивания в систему глобального управления и используются сегодня как политические инструменты, на-целенные на подрыв национальной безопасности России. Речь идёт в пер-вую очередь о Ватикане и его орденах, о Всемирном совете церквей. Осо-бая роль принадлежит контролируемому Ватиканом Константинополь-скому патриархату, который, уже признавая примат папы римского, дол-жен ввести Русскую Православную Церковь в орбиту влияния Ватикана. Для этого ими используется «межрелигиозный диалог», который в ус-ловиях обострения международной ситуации и перехода Запада к аг-рессивной информационной войне против России, всё более выявляет свой подрывной характер и представляет реальную угрозу для нацио-нальной безопасности, поскольку основой последней является духов-ная безопасность. «Межрелигиозный диалог» делает невозможным сохра-нение духовного суверенитета, духовной самостоятельности нашего наро-да. Размывая понятие национального суверенитета, он переводит наш на-род под духовную власть того центра, который находится вне России, вне Православия, это центр наднациональной, экуменической власти, создающей мировую религию, в которой Православие должно быть окон-чательно размыто. Ватикан уже встроен в эту власть, туда встроен Кон-стантинопольский патриархат, теперь туда встраивают Русскую Право-славную Церковь.
Сегодня вопросы религии и политики нельзя разделять, они сливаются настолько, насколько религиозным будет тот сверхполи-тик, которого готовят в качестве главы создающейся системы мирово-го управления.
Только в свете этого мы и должны оценивать готовящийся Всеправославный собор. Именно на это должно быть направлено наше внимание. Все попытки устроить дискуссию на тему о том, будет ли это тот самый последний Восьмой Вселенский собор, о котором писали наши святые отцы, или нет, или с какой степенью точности это соответствует писаниям, просто уводят в сторону от главного и являются отвлекающим манёвром, позволяющим представить любое сопротивление экумениче-ской деятельности как глубоко маргинальное явление. Между тем этой деятельностью озабочено большинство православных, но они не вы-сказываются либо потому, что не имеют достаточной информации о про-исходящем, либо потому, что просто лишены такой возможности.
Мы уже неоднократно писали и информировали нашу общест-венность о том, что истоки этой идеи – в папстве, что суть экуменической политики Ватикана – добиться перехода Православия под контроль папы римского и его институтов. То есть речь идёт о новом виде унии - унии неформальной. Именно такую унию и заключили с Константинопольским патриархом Афинагором, ревностным экуменистом, масоном, в 1965 г. пу-тём подписания Декларации об отмене анафемы 1054 г. В итоге патри-арх не только объявил Католическую церковь «сестринской», но и внёс па-пу в диптих Константинопольского патриархата: папа стал «первым епи-скопом Христианства», а патриарх – «вторым по очереди братом его». В 1967 г. патриарх Афинагор сослужил папе в римском соборе св. Петра.
Таким образом, Константинопольский патриархат признал пра-вославие за еретиками и, избежав формального принятия папского прима-та, принял его фактически. Декларация о взаимном прощении оказалась в итоге более эффективным средством «единения», чем формальная уния, поскольку исключила необходимость разрешения богословских противо-речий, просто абстрагировавшись от них. Этот чисто иезуитский метод стал образцом для введения и других Православных церквей в лоно като-лицизма.
Данную миссию и выполняет Константинопольский патриарх Варфоломей, который, оставаясь «своим» в Православном мире, является проводником чуждых этому миру идей. Он должен утвердить в Правосла-вии заимствованную у папизма идею о видимом главе Православной Церкви с особыми властными прерогативами, чтобы поставить её под контроль понтифика, главенство которого он готов признать и формально (нормой для него являются совместные молитвы с папой и участие в бого-служениях). Именно от этого главного факта и хотят отвести наше внимание.
В соответствии с учением константинопольских богословов, ес-ли Константинопольский патриарх, будучи епископом, является «первым среди равных», то как архиепископ Константинополя, он «первый ие-рарх без равных». Соответственно первенство Константинопольской кафедры понимается как специфический институт со специфическими полномочиями и воплощаются в личности патриарха, обладающего осо-быми привилегиями, такими, как, например, предоставлять или отнимать автокефалию.
Показательно, что один из ведущих идеологов этой концепции архимандрит Ламбриниадис изложил её незадолго до встречи в Стамбуле 6-9 марта 2014 г., на которую патриарх Варфоломей призвал собраться глав Православных церквей. Так что все знали, куда они едут и к кому они едут. Действительно, вся стамбульская встреча была проведена под дик-товку патриарха Варфоломея: он назначил, когда и где надлежит собрать-ся, порядок представительства, порядок принятия решений консенсусом, и он обозначил объём своих полномочий – против которых никто не высту-пил.
Как нам объявили, главным итогом совещания стало всеобщее согласие о проведении Всеправославного собора в 2016 г. под председа-тельством Константинопольского патриарха и о том, что решения на Собо-ре будут приниматься не голосованием, а консенсусом (единогласным волеизъявлением). При этом каждая делегация будет иметь один голос и выражать общее мнение всего её епископата, духовенства и верующего на-рода. Но это значит, что регламент и повестка дня Собора, принципы его формирования, протокол его богослужений и заседаний, проекты основных соборных документов должны быть предварительно согласованы всеми Поместными Церквами. Решения, принимаемые консенсусом, заранее из-вестны. То есть, на Собор делегация (один голос) должна прибыть для того, чтобы просто утвердить решения, с которыми уже все согласны, поскольку примирены.
Однако, сконцентрировав наше внимание на технических, про-цедурных вопросах, нам не рассказали, вокруг чего, кого и с кем всех бу-дут примирять. Однако это ясно вытекает из выступления самого патриар-ха Варфоломея.
Во-первых, он указал на огромный опыт экуменической – «все-православной» деятельности последних 50 лет (начиная с Афинагора), в результате которой «созрели решения, принятые всеми Православны-ми, по вопросу отношений с неправославными. Для всех Православных Церквей сии постановления рассматривались как обязательные, которые должны воплощаться в жизнь как «внутреннее право» каждой из них».
Во-вторых, он выказал недовольство, что автокефальные церкви ведут себя часто как самодостаточные церкви – вырабатывая свою собст-венную позицию относительно неправославных. Принятые «всеправослав-но» постановления, то есть канонические нормы, некоторыми церквами не соблюдались, несмотря на то, что они их сами подписали. Такие Церкви действуют самочинно, вырабатывая свою собственную позицию в отноше-нии неправославных, допуская «противозаконную критику» установлен-ных постановлений. «Лишь Вселенским Соборам подобает оспаривать сии постановления. В некоторых Церквах церковные власти с терпением относятся к таковым явлениям... Но, соборные постановления должны быть признаны всеми, ибо только таким образом хранится единство Церкви».
В-третьих, он заключил: «Все сие выявляет необходимость в не-коем [регулирующем] органе, учрежденном официально или неофициаль-но, который решал бы все возникающие расхождения и проблемы во из-бежание разделений и распрей... Мы должны развить сознание единства Православной Церкви, и сие возможно достичь только через синодаль-ность... Пришло время отдать предпочтение проблеме единства: как внутри каждой Церкви, так и между Церквами».
То есть необходим новый наднацинальный регулирующий орган (синод), который возвысит всех до совершенного единства – этим органом и должен стать Всеправославный собор 2016 г., вслед за которым, как нам дали понять, могут последовать и другие соборы.
Таким образом, 50 лет на конференциях подписывали какие-то (неизвестные нам) экуменические документы, носящие обязывающий ха-рактер, который может быть изменен только на Всеправославном соборе, а теперь это нужно закрепить и сделать экуменизм законом, возражение против которого станет преступлением. Это и есть главный итог Стам-бульской встречи.
Цель же Собора – стать соответствующим органом для узаконе-ния ереси экуменизма.
После Стамбула православная общественность России неодно-кратно высказывала свою озабоченность в связи с подготовкой Всеправо-славного совещания, однако её обращения на эту тему не нашли никакого ответа. И соответствующая работа продолжается как и раньше – за за-крытыми дверями, тайно, без освещения того, что происходит. Так, в конце сентября 2014 г. в Шамбези (Швейцария) прошло заседание специ-альной межправославной комиссии по подготовке Собора под председа-тельством митрополита Пергамского Иоанна из Константинопольского патриархата, занимающейся редактированием текстов, которые должны быть рассмотрены на Всеправославном предсоборном совещании, плани-руемом в следующем году. Показательно, что секретариат комиссии со-ставляли митрополит Швейцарский Иеремия и профессор Власий Фидас – оба представляли Константинопольский патриархат. Что обсуждали на этом заседании, никто не знает.
А чуть раньше, с 15 по 23 сентября, по приглашению Иеруса-лимского патриарха Феофила III в Иордании прошло заседание ХIII пле-нарной сессии Смешанной комиссии по богословскому диалогу между Православной церковью и Римско-католической церковью для обсуждения темы «Соборность и примат» (показательно, что и здесь сопредседателями комиссии были кардинал Курт Кох и всё тот же митрополит Пергамский Иоанн из Константинопольского патриархата). Рассмотренная тематика давно продвигается Ватиканом (вспомним Равеннский документ 2007 г.) для того, чтобы:
во-первых, под видом возвращения к такому пониманию пер-венства папы, каким оно было в первом тысячелетии (до отпадения като-ликов от Церкви в 1054 г.), обосновать необходимость его принятия Пра-вославными церквами. Формулируется это как «новое единство в первен-стве и соборе в третьем тысячелетии», при этом об отказе от понимания папского примата как первенства власти речи не идёт;
во-вторых, чтобы нанести удар по самой соборности, фактиче-ски упразднить её, превратив всего лишь в совещательный орган пон-тифика. Однако предварительно необходимо соборность превратить в си-нод под управлением Константинопольского патриарха, тем самым будет обеспечена «открытость» искажённой соборности принятию папско-го примата.
Как выразился патриарх Варфоломей, из-за «внутриправослав-ных трудностей» на заседании не удалось прийти к согласию, и итоговый результат должен быть достигнут на последующей встрече. На достижение его направлена ныне вся энергия Константинополя, в котором папство ви-дит «ключ для добрых отношений» между Православной церковью и като-лической и который всё больше сближается с Ватиканом. В конце ноября в ходе визита понтифика в Стамбул вновь планируется проведение мессы в католическом костеле в присутствии патриарха Варфоломея, а затем – экуменического молебна в резиденции патриарха. После чего должна быть подписана какая-то совместная декларация.
Все эти процессы проходят на фоне продолжающейся войны на Украине, где идёт открытое преследование православных, на фоне акти-визации натовских сил у границ России и обострения информационно-психологической войны против нашей страны. Антирусская риторика зву-чала и на состоявшейся одновременно с заседанием смешанной комиссии мадридской встрече «Христианская вера и будущее России», в которой приняли участие представители 29-ти европейских стран. Среди них были и делегаты Украины, которые пытались обсудить важнейшие вызовы евро-пейского континента в свете социальной доктрины католической церкви, сконцентрировавшись на якобы существующей военной агрессии России. С ними солидаризировались практически все делегаты, выразившие недо-умение поведением Русской Православной Церкви МП, священники кото-рой открыто поддерживают тех, кто защищает Донецк и Луганск. В то время как об осуждении агрессии киевской хунты против мирного населе-ния Донбасса, речи не шло.
Говоря о необходимости единства в условиях преследования христиан Ближнего Востока и высказывая в отношении них свою главную озабоченность, Ватикан и Константинопольский патриархат хранят полное молчание в отношении преследования православных – священства и мирян РПЦ МП на Украине. Это не двойные стандарты, это сознательная поли-тика, направленная на уничтожение Русского мира и расчистку почвы для утверждения западного геополитического доминирования в Рос-сии.
Поскольку религиозные институты Запада используются сегодня как политический инструмент в целях дестабилизации и разрушения на-шего государства, вопрос о «межрелигиозном диалоге» также приобретает политический характер, решение которого возможно только в рамках госу-дарственного подхода, направленного на обеспечения национальной безо-пасности страны.
Движение «Сопротивление Новому Мировому Порядку»
Осипов В.Н., глава Союза «Христианское Возрождение»,
Анин Д.Ю., журналист,
Кириченко Е.А., член руководства Движения «СНМП»,
Лемешева Т.С., журналист
Немчинова Л.С., музыкант,
Оболенский М.М., юрист,
Соколов К.Н., к.ф.н., член-корр. Академии геополитических проблем,
Чепурная И.Ю., заместитель главы Движения «СНМП»,
Четверикова О.Н., к.и.н., член Академии геополитических проблем.

[В.Н. Осипов]

В ОДНОЙ ШТАБНОЙ КОМНАТЕ.

Подготовка прямой агрессии США, Евросоюза и Ватикана против России на украинском поле по времени точно совпадает с т.н. Совещанием в Стамбуле 5 – 9 марта 2014 г. Атака, как известно, началась с революционного Майдана в Киеве в ноябре 2013 г. При этом решающую роль ( 50 % ) сыграли боевики-паписты, оруженосцы понтифика. Храмы греко-католиков были превращены в кладовые оружия и ночлежки для революционеров. Я не сомневаюсь в том,что планы наступления на Россию осенью 2013 г. составлялись в одном месте, в одной штабной комнате. И пресловутый 8-й вселенский собор сознательно приурочен к войне против России. Папа римский, главный организатор собора , намерен этой акцией взять всю власть над христианским миром ( с помощью продажных архиереев – предстоятелей Поместных Православных Церквей, уже подписавших мартовское коммюнике 2014 г. в Стамбуле ) и сокрушить Православие одновременно с ударом по Русскому государству.
Римский престол не пожелал в 1948 г. участвовать в каноническом Московском Совещании Поместных Православных Церквей. Московское Совещание, как известно, категорически отказалось вступать в нечестивое логово – в т.н. Всемирный Совет Церквей и заняло последовательную антиэкуменическую позицию. Совещание осудило действия Римо-католической церкви как еретической, отступнической
Первой уступкой экуменизму со стороны Константинопольской патриархии явилось издание в 1920 г. энциклики, адресованной «всем Христовым Церквам», в ней, кроме прочего, предлагалось введение католического григорианского календаря. Это было явное желание угодить склоняющемуся к апостасии Западу, приблизиться к нему во вред вековому богослужебному единству всех православных церквей.
В 1923 г. патриарх Мелетий Метаксакис созвал собор в Константинополе, который объявил введение нового календаря.
В 1954 г. константинопольский патриарх Афинагор издал энциклику, которая призывала главы всех православных поместных церквей присоединиться к ВСЦ . Отдельные православные поместные церкви стали присоединяться к ВСЦ. А в 1955 г. Вселенская патриархия посылает своих постоянных представителей в Женеву
В 1964 г. состоялась встреча патриарха Афинагора с папой римским в Иерусалиме. В 1965 г. Константинополь самочинно снимает анафему 1054 г. с Римско-католической церкви, погрязшей в ереси.
Вступив на кафедру в 1949 г. , Афинагор немедленно посылает архиепископа американского Иакова, чтобы тот устно засвидетельствовал свое почтение папе Иоанну 23, нозвав его «вторым Предтечей». Экуменизм стал широко распространяться при Иоанна 23. Анафема была торжественно отменена 7 декабря 1965 г. и католическая церковь была признана «СЕСТРИНСКОЙ». Ни одна поместная православная церковь не выразила протеста. Протестовали лишь отдельные лица и РПЦЗ и сторонники старого стиля.. . Имя папы вносится в диптих Константинопольской Церкви. Патриарх Афинагор докатился до признания диалога и единения с НЕхристианскими конфессиями. Чрезвычайно торжественно был обставлен визит Афинагора в Рим в октябре 1967 г., когда он служил с папой Павлом 6-м. Миллионам верующих внушалась мысль о двух столпах христиансконо мира. Первый столп - ,конечно. Понтифик, папа римский – ему , мол .надо дать и всю власть над миром. А второй столп - Константинопольский патриарх. Противоречий нет. Фанар охотно берет вторую роль. Римо-католический философ Томас Мортон публично заявляет : «Должно быть установлено мировое правительство». Масонская подкладка очевидна.
27 октября 1986 г. в Ассизи ( Итавлия ) происходит первая совместная молитва представителей всех мировых религий. Папа римский – ключевая фигура собрания. Присутствуют 150 представителей мировых религий, далай-лама, африканские маги, индийские гуру, тибетские шаманы,протестанты, православные митрополиты,
индейские колдуны. РПЦ представлял Филарет-Денисенко.
С 17 по 24 июня 1993 г. близ Триполи была подписана позорная Баламандская уния православных церквей с еретической католической церковью. Наша Церковь и их еретическая признаны «сестринскими». И вполне закономерно в 1983 г.с католиков было отменено отлучение от церкви за участие в масонских ложах. Гром аплодисментов встречает предательское заявление лютеранского пастора на т.н. втором парламенте мировых религий в Чикаго в 1993 г. : «Одного христианства недостаточно».
А в итоге дожили до совместного решения США, НАТО и Ватикана о совместных военных действиях против России и Православия.

Владимир ОСИПОВ.

[В.Н. Осипов]

ПАГУБА - ЭТО 8-й СОБОР
Иерей Сергий Карамышев поместил в Интернете статью «Свернуть с пагубного пути политического сектантства», направленную против позиции Движения «Сопротивление Новому Мировому Порядку». Это Движение активно выступает в защиту традиционных христианских ценностей, попираемых сегодня на Западе, в защиту семьи, вековой нравственности, против навязывания нашей Родине колониалистских требований Мирового правительства. Да и наш уважаемый клирик солидарен с Движением, когда пишет: «Озабоченность ревнителей происками Ватикана как структурного подразделения западных спецслужб понятна, и более того, совершенно близка нам. Здесь я готов подписаться под каждым их словом. Понятна и озабоченность слишком тесным контактом с папистами патриарха Варфоломея, которому неделю назад они подарили в Вене храм». Но сразу же после этих слов наш автор утверждает: «Однако же нельзя походя разрывать вековые связи с тем же Константинополем. Легче всего взять и осудить целый, первый по чести, патриархат. И что дальше? Самоизоляция? Раскол в масштабах всего кафолического единства?» Увы, «вековые связи» нашей Церкви с Константинополем порвались в 20-х годах прошлого столетия и весь 20 век они были холодными или враждебными не по нашей вине. Они устраивали провокации против нас в Эстонии и на Украине. Не пожелали участвовать в каноническом Московском Совещании 1948 г. Поместных Православных Церквей. И самое главное: учинили раскол «в масштабах всего кафолического единства» самочинным введением католического григорианского календаря. Практически ВСЕ константинопольские патриархи были масонами, т.е. врагами христианства. Один только патриарх Димитрий формально, кажется, не был членом ложи «каменщиков», но на деле проводил сугубую масонскую политику. Уже первый патриарх-масон Мелетий Метаксакис не только переменил святоотеческий церковный календарь, но и установил связи с обновленцами из СССР, финансировал их подрывную антиправославную деятельность. Патриарх Афинагор в декабре 1965 г. самочинно снял наложенную еще в 1054 г. на Римскую церковь анафему. Торжественные поездки патриархов в Рим , а Папы римского в Константинополь сопровождались небывалым вселенским гвалтом. В обоих случаях устанавливались два великолепных престола – Папы Римского и Патриарха Константинопольского. Последний именовал Понтифика … «вторым Предтечей» и главой всего христианского мира. Оба были теперь не просто еретиками, но воинственными проводниками экуменизма. Понтифик после Второго Ватиканского собора вообще совершил революцию в католицизме и иудаизировал свою конфессию. И что – мы должны трепетать из-за «самоизоляции» с экуменистами ?
Иерей Сергий правильно говорит, что «Ватикан вслед за Америкой умаляется». И далее: «Москва в правовом поле борется с пропагандой содомии, а Ватикан с этой мерзостью заигрывает» - тоже верно. Но далее следует чудовищное и оскорбительное для Движения утверждение: «На основании чего ревнители думают, будто Патриарх Россию ненавидит и жадно ждет ее уничтоженья?» А это уже, простите, ложь и клевета. Ни в одном выступлении участников Движения «СНМП» нет и в помине таких гнусных утверждений, Врать-то нехорошо, отец Сергий, Мы упрекаем Святейшего в участии во Всемирном Совете Церквей и в подготовке Восьиого «вселенскго собора». Но отсюда никак не следует, что мы считаем его русофобом, Даже мое «Открытое письмо» Патриарху заканчивается такими словами : «Когда я слушаю Ваши проповеди и речи в защиту русского православного мира, Киевской и Московской Руси, в защиту великого дела Ивана Калиты, я прихожу в восторг от Ваших выступлений», Вы что, не читали мое «Открытое письмо»? Не читали, а беретесь обвинять целое Движение в «политическом сектантстве»? А ведь простые люди, не читавшие наших материалов, так и будут судить о нас по Вашему памфлету.
Нет, обличаемые иереем Сергием ревнители никогда не думали, что «они одни догадались о кознях Ватикана». Или и тут Вы не заметили наши многочисленные ссылки на русских святых Феодосия Печерского, Игнатия Брянчанинова, Иоанна Кронштадтского, да и великого грека Марка Эфесского и многих других, даже на православную подвижницу Татьяну Грачеву, посвятившую в своей книге «Последнее искушение России» важную главу «Россия - самый большой враг Ватикана».
Наш автор полагает, что Всеправославное совещание, намечаемое на 2016 год, всего лишь «рабочая встреча, имеющая более дипломатический, нежели догматически-канонический характер, Не тянет оно никак на вселенский собор». Увы, с самого начала, как Фанар стал масонским, т.е. с 20-Х годов прошлого века, он стремится созвать Всеправославный конгресс, И уже в 1923 Г. патриарх-масон Мелетий созывает этот конгресс в Константинополе. Как пишет О.А. Платонов, «конгресс открыл путь к перемене святоотеческого церковного календаря и к вторжению обновленчества в Православную Церковь». Сначала его решения были отвергнуты почти всеми Поместными Православными Церквями, но потом Константинопольсмкому конгрессу УДАЛОСЬ разрушить литургическое и календарное единство Православной Церкви. Реформированный календарь стал постепенно вводиться во многих Поместных Церквях. Вот так. Тоже, очевидно, боялись «самоизоляции». Лиха беда начало, И омасоненная константинопольская патриархия продолжает свое черное дело. Сегодня, спустя 90 лет, созывается новое Совещание или новый Собор, чтобы топить Православие дальше. Известно, что навязывание экуменизма как обязательной идеологии Православной Церкви – одна из главных задач 8-го вселенского собора, А сокращение или отмена постов, брачность епископата, второбрачие клириков – это, можно сказать, уже «мелочи».
Иерей Сергий считает, что наше Священноначалие – абсолютно стойкое и ни на какие посулы Константинополя не пойдет. Но ведь и по сей день мы продолжаем состоять в нечестивом сборище - Всемирном Совете Церквей. Нас затолкал туда Хрущев в 1961 г. и мы до сих пор шествуем по хрущевско-советскому пути. Разве этот факт не дает оснований хотя бы для опасений, что мы подчинимся теперь уже не Советской власти, а Фанару с понтификом ?
Ведь совсем недавно митрополит Иларион Волоколамский резко обличал Всемирный Совет Церквей за то, что господствующие там протестанты ввели женское священство, женский епископат, допустили к служению священников-гомосексуалистов. Так зачем же нам состоять в таком логове?
И еще. Зачем мы подписали Баламандское Соглашение 1993 г. о паризнании нашей и еретической католической церкви «СЕСТРИНСКИМИ»? Как минимум, это серьезная ошибка. И она тоже дает повод для опасений.
Не зря крепко подружились понтифик и константинопольский патриарх. Не зря они многократно обнимались и клялись в верности. Не зря патриарх Константинополя признает Папу главой христианского мира, а сам согласен быть вторым лицом в Церкви. Все это продумано и решено давно, по крайней мере с 1964 г., со встречи патриарха Афинагора с папой римским в Иерусалиме. Согласно уставу и резолюции ВСЦ о т.н. «теории ветвей» - ни одна из церквей (конфессий), входящих во Всемирный Совет Церквей, НЕ ОБЛАДАЕТ ПОЛНОТОЙ ИСТИНЫ, все церкви равноправны. Это что же –
наша Единая, Святая, Соборная и Апостольская Церковь и разные там лютеране, кальвинисты, англикане, иудаизированные католики, баптисты и прочая, прочая, мы все равны и обладаем кусочком истины? Что за сумасшедший дом ?
И это - не пагуба?
Владимир ОСИПОВ.

[р.Б. Дионисий]

Главная задача в 2015 году – противостояние подготовке «Всеправославного Собора»
http://www.stopoikumena.ru/942-glavnaya ... obora.html

Вихрь событий, которым завершается год 2014, - массовый отказ русского народа от электронных «паспортов», обвал рубля, искусственный взлет перед окончательным падением в бездну небытия доллара, - переносится в новый 2015 год. Враги Православия и России не дают нам передохнуть. Предстоящий январь по накалу борьбы обещает стать жарким. И, в частности, наиболее значимым церковным событием этого месяца, вероятно, будет очередной пленум Межсоборного присутствия, который начнет свою работу 28 января. Повестка пленума пока не оглашается, однако, скорее всего, ключевым вопросом станет рассмотрение и согласование позиции членов присутствия по теме предстоящего в 2016 году т. н. «Всеправославного собора». Хотя, мы полагаем, настоящего обсуждения не предвидится - по недоброй традиции, сложившейся за последние десятилетия, оно проходит не по нормам церковной соборности. В пленуме примут участие пастыри и миряне, многие из которых уже проявили себя носителями либеральных, обновленческих взглядов, сторонниками антицерковных реформы. Эти люди (такие как ректор Российского православного университета иг. Петр (Еремеев), известный лжемиссионер и реформатор богослужения прот. Димитрий Карпенко, лжемиссионер иером. Димитрий (Першин), приверженец обновленческих реформ иг. Арсений (Соколов), либеральный публицист Александр Кырлежев, скандально известная своими аморальными высказываниями монахиня Васса (Ларина)...) явно не являются выразителями дум и чаяний ни русского православного духовенства, ни народа Божия. Потому и решения пленума вряд ли станут приятными сюрпризами. Мероприятие продлится два дня, представив результаты своей работы на рассмотрение Архиерейского совещания, которое состоится со 2 по 4 февраля.

Совещание, в свою очередь, как мы предполагаем, будет иметь задачу сымитировать соборное обсуждение вопросов предстоящего форума среди русского православного епископата. Впрочем, и там тоже почти все «схвачено» и неожиданностей не предвидится. Если же все-таки какому-либо архиерею вздумается выразить протест против обновленческих реформ, то его, надо думать, ожидает суровая опала.

Однако для ревнителей Православия среди архипастырей, которые стремятся следовать по стопам святителей Николая Чудотворца, Спиридона Тримифунтского, Афанасия Великого и Марка Ефесского, представляется возможность исповедать перед всеми свою веру. Ибо это первое и последнее обсуждение, на которое они будут допущены. На Межправославную комиссию, которая начнет свою работу 15 февраля в Шамбези, поедет уже лишь митрополит Иларион (Алфеев), ратующий за «стратегический альянс» с еретиками-папистами, и его свита из ОВЦС. На Всеправославном предсоборном совещании, намеченном на будущий год, дату которого определят на заседании Межправославной комиссии, Русскую Православную Церковь будет представлять все тот же Владыка с избранным кругом лиц. Они же станут представителями нашей Церкви и на «Святом и Великом» соборе.

Таким образом, для исповедников из наших архиереев пришло время подвига. А для народа Божия - время твердого стояния за Православную веру и решительной борьбы против антицерковной реформации. Настала година жатвы, и Господь призывает нас всех принять в ней активное участие!

Источник: сайт «Восьмой Вселенский»

[В.Н. Осипов]

СЛОВО НА ЦАРСКОМ МИТИНГЕ
19 мая 2015 г. - стояние на Суворовской площади.

Дорогие соотечественники ! Братья и сестры !

Сегодня мы отмечаем 147-ую годовщину со дня рождения русского Императора Николая Второго. Государь Николай Второй был образцом христианского правителя, беззаветно преданным России и русскому народу. Это был Удерживающий зло в мире.
В его правление в России свершилось подлинное экономическое чудо. Население страны росло на 3 миллиона человек в год. Это теперь, при демократии, мы сокращаемся на 1 миллион человек ежегодно. Заработки рабочих были на втором месте в мире ( после США ). Т.е. мы опережали Германию, Францию, Англию. Не будь катастрофы 1917 года, мы бы достигли к 1930 году первого места в мире по объему промышленного производства.
Но катастрофа, спланированная масонами, генералами-предателями Алексеевым, Рузским и их сообщниками, поджигателями революции Милюковым, Родзянкой, Гучковым, поддержанная частью дворянства и аристократии и , увы, Синодом, произошла. Свержение монархии привело к рекам крови, террору и уничтожению целых сословий. Только за первые 5 лет иудео-большевистского режима Ленина-Троцкого было уничтожено 18 миллионов русских. Это ли не холокост ? Забытый всеми.
Преступная февральско-октябрьская революция завершилась позорной изменой Горбачева и Ельцина, расчленивших великую империю на 14 государств. В 1991 г. мы, как государство, потеряли независимость, суверенитет и оказались под внешним правлением США, которые сформировали подконтрольный им аппарат власти. По указанию агентов ЦРУ, приглашенных Гайдаром в качестве «советников», нам навязали приоритет международного ( т.е. натовского ) законодательства над отечественным и лишили нас права на государственную идеологию.
Формируется пресловутое информационно-сотовое общество с передачей наших персональных данных Пентагону и бандитам, с заменой христианского имени цифровым именем для антихриста и клеймением народа.
Сегодня сыны погибели замахнулись на Святое Православие, на традиционные духовно-нравственные ценности народа-богоносца. С этой целью обновленец и новостильник, друг и союзник Вашингтона константинопольский патриарх Варфоломей под негласным водительством главы иудизированной католической церкви Папы Римского намерен провести в 2016 г. в Стамбуле 8-й вселенский собор, главной задачей которого является навязывание сатанинского экуменизма в качестве обязательной доктрины Православной Церкви. Цель Варфоломея, понтифика и тамплиеров – утопить, растворить Православие в сонме нечестивых конфессий и ересей. И уже сегодня один из благочинных Центральной России предупреждает клириков, что они все должны будут подписью подтвердить свое согласие с решениями 8-го собора, а кто не подпишет, будет отправлен за штат.
10 лет продолжает томиться в неволе иерусалимский патриарх Ириней Первый только за то, что он выступал против экуменизма и содомии.
Мы должны покинуть логово экуменистов _ Всемирный Совет Церквей, аннулировать позорное Баламандское соглашение 1993 г. с папистами и бойкотировать 8-й вселенский собор в Стамбуле.
Россия должна восстановить свой суверенитет, попранный в 1991 году.
Будем же молить Господа нашего Иисуса Христа, Пресвятую Богородицу – покровительницу нашей Родины и Царя-Мученика Николая Второго о спасении России.

Владимир ОСИПОВ.

[В.Н. Осипов]

КОЩУНСТВО В СЕРДЦЕ РОССИИ И ЗАБОТА О НЕРАДИВЫХ

Как известно, 14 августа 2015 г., в первый день строгого Успенского поста христоненавистники учинили богохульную выставку т.н. авангардистов 60-70-х годов минувшего века «Скульптуры, которые мы не видим». Ах, как много потеряли невидевшие столь высокого искусства ! Господь наш Иисус Христос, которому поклоняются сотни миллионов верующих, изображен в самом непотребном виде, даже без набедренной повязки. Пречистая Богоматерь представлена черным призраком со светящимися глазами на макушке. Голова Иоанна Крестителя дана в виде стилизованной куклы на тарелке. Глумливо изображено Распятие. Возмущенные столь дерзким кощунством, миряне из движения «Божья воля» во главе с Дмитрием Цорионовым выразили протест малым действием, разбив тарелку с куклой, кощунственно имитирующей голову Иоанна Предтечи и ободрав несколько кусков линолеума с жуткой хулой на Спасителя.
Скульптор, чьи работы возмутили православных, - это ныне покойный Вадим Абрамович Сидур (1924 – 1986 ), которого почитатели-либералы именуют «известным советским авангардистом». Добавим также : и известным порнографом. Половые органы занимают главное место в его «творчестве». Несколько лет назад изваяния-карикатуры на Иисуса Христа и другие кощунства были выставлены на обозрение во дворе Музея современного искусства, что на Покровке, как раз напротив Высоко-Петровского монастыря. Священник отец Виктор Кузнецов из радиостудии «Радонеж» призвал верующих в тот же день ( часа через три после обращения ) придти во двор пресловутого Музея помолиться и пропеть анафему христоборцам. В жаркий июльский день нас собралось человек 20. Но той самой особенно возмутительной карикатуры на Спасителя уже не было. Церетели каким-то образом проведал о нашем мероприятии и оперативно убрал изваяние от греха подальше. Были сняты и еще 2 – 3 пасквиля. Что ж, мы оценили «усердие» Церетели и вместо анафемы просто помолились с батюшкой во дворе Музея.
А вот организаторы теперешней антихристианской выставки в Манеже умышленно публично экспонировали скульптуры-карикатуры на Иисуса Христа и другие святыни Православной Церкви. Организатор протеста Дмитрий Цорионов сказал : «Ни Гельман, ни Бондаренко, никто не позволял себе такого страшного поругания наших святынь, такого чудовищного богохульства. Речь идет о многих десятках объектов, которые являются прямым кощунством … Народ, который безнаказанно позволяет осквернять свои святыни, не имеет будущего». Многие патриотические организации обратились в Генеральную прокуратуру с ходатайством привлечь к ответственности тех, кто устроил богохульную и порнографическую выставку в Манеже. Однако популярный теле-шоумен Владимир Соловьев (передача «Поединок» от 10 сентября 2015 г.) взял под защиту христоборцев : «У нас же секулярное государство. Как Вы посмели нарушать права атеистов ?» С секулярного шоумена взятки гладки. Но как всех удивило поведение двух пастырей, набросившихся на верующих. Протоиерей Алексий Касатиков из Краснодара поучает : «Казалось бы, «православные активисты» ведут борьбу с грехом. Но … Православие учит сосредоточиваться не на чужих грехах, а на своих». Во-первых, миряне из «Божьей воли» ведут борьбу не с грехом, а с сатанизмом и оккультизмом, которые вцепились своими мерзкими когтями уже в самое сердце Москвы ( припомните обстановку этой мрачной «выставки» возле Кремля в помещениях в форме круга, напоминающих аттракционы ужасов в королевстве кривых зеркал – кому угрожают супостаты ? ). Называть лютых врагов Христа всего лишь «грешниками», умалять их богоборческую ярость до обыкновенного, будничного греха ( а грешниками являются все человеки ) , это значит потворствовать богохульству. Во-вторых, протоиерей Касатиков по сути вообще запрещает бороться с христоборцами, дескать, думайте о собственных грехах и не касайтесь бесенят. Другой иерей Сергий Карамышев клеймит гордость и недальновидность «Божьей воли», мол, «благодаря Цорионову выставка стала ходовым товаром медийного производства. Так бы она прошла незамеченной. По этой логике и патриотические организации не должны были подавать жалобы в прокуратуру : де-«привлекают внимание» ! И далее : «вновь оказываются убитыми два зайца – выставка раскручена, и на РПЦ поставлено жирное клеймо … Мы должны понимать, что Церкви объявлена война, а на войне далеко не всегда уместно отвечать на любые провокации … Неправота Дмитрия Цорионова заключается в нетерпеливости и в мелочности притязаний».
Если протест против жуткой карикатуры на Иисуса Христа является мелочью, если далеко не всегда уместно отвечать на вызовы воинствующих христоненавистников, то где же тогда та планка для оскорбленных религиозных чувств православных верующих, с которой УМЕСТНО протестовать ? Когда изувечат священника или сожгут храм ? Ведь вот и по поводу кощунниц из «Бешеной матки», плясавших в Храме Христа Спасителя, тоже находились глушители провокаций : «нет, молчите, подставьте лучше другую щеку хулительницам». Но подставлять другую щеку обидчику христианин может лишь в случае ЛИЧНОЙ обиды. Но не обиды за Родину, за Христа, за Православную Веру.

Возможно , клирики Русской Православной Церкви Касатиков и Карамышев согласятся со словами Святителя Иоанна Златоуста из Беседы о статуях, говоренные к Антиохийскому народу (Беседа 1, ч.12 ) , которые во все времена вразумляют нас, грешных и недостойных : «Но раз у нас зашла теперь речь о хуле, то я прошу просить всех вас об одной услуге взамен этой речи и рассуждению – именно, чтобы вы унимали в городе тех, кто богохульствует. Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога , сделай ему внушение. И если нужно ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу , сокруши уста, освяти руку твою ударом и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди. И если судья пред судилищем потребует ответа, смело скажи, что он похулил Царя ангелов, ибо если следует наказывать хулящих земного царя, то гораздо больше оскорбляющих Того ( Царя ).
И далее : «Достаточно одного человека, воспламененного ревностью, чтобы исправить весь народ. А когда налицо не один и не два, и не три, а такое множество могущих принять на себя заботу о нерадивых , то не по чему иному, как по нашей лишь безпечности, а отнюдь не слабости, многие погибают и падают духом. Не безрассудно ли в самом деле, что если мы увидим драку на площади, то бежим и мирим дерущихся, да что говорю я – драку ? Если увидим, что упал осел, то все спешим протянуть руку и поставить его на ноги, а о гибнущих братьях не заботимся ?
Богохульник – тот же осел, не вынесший тяжести гнева и упавший. Подойди же и подними его и словом , и делом, и кротостью и силой, пусть разнообразно будет лекарство. И если мы устроим так свои дела, будем искать спасения и ближних, то вскоре станем желанными и любимыми и для самих тех, кто получает исправление. И – что всего важнее – мы насладимся предстоящими благами, которые все мы да достигнем благодатью и человеколюбием Господа нашего Иисуса Христа , чрез Которого и с Которым Отцу со Святым Духом слава, держава, честь ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Союз «Христианское Возрождение», Движение «Сопротивление Новому Мировому Порядку».

Владимир ОСИПОВ , Ирина ЧЕПУРНАЯ. Москва. 12 сентября 2015 г.

[В.Н. Осипов]

СОБОР В СТАМБУЛЕ КАК ОПЕРАЦИЯ НАТО.
Экуменический собор в Стамбуле намечен на Пасху 2016 г., т.е. на 1 мая по григорианскому или большевистскому календарю. Помимо Русской Православной Церкви и Константинополя в соборе будут участвовать Поместные Православные Церкви из стран НАТО : Болгарская, Румынская, Элладская, Польская, Албанская, Чешских земель и Словакии. Впрочем, и сама Константинопольская Церковь, обитающая на территории мусульманской Турции – члена НАТО, тоже – под колпаком этого русофобского и антиправославного блока. С каким усердием в 1999 г. они бомбили православную Сербию ! Итого – 7 церквей из 13, намеревающихся участвовать во «Всеправославном Совещании». Остров Кипр позиционирует себя находящимся под защитой НАТО. Итальянский антиглобалист Дж. Кьеза пишет о бывших союзниках СССР в Восточной Европе : «как только эти государства получили независимость от Советского Союза, сразу, немедленно продали независимость американцам. Это уже не независимые государства… их руководящие круги предпочитают быть вассалами Америки». Причем они в разы более антироссийские, чем страны прежней, «старой» Европы. ( Дж. Кьеза «Мир на пороге войны». М., «Книжный мир», 2015, стр. 35 ). Священник Сергий Карамышев тоже считает, что «православный мир, пребывающий вне Русской церкви, находится под определенным контролем НАТО : Турция, Греция, Кипр, Болгария, Румыния, Польша, Чехия, Словакия – все эти страны входят в агрессивный по отношению к России военный блок». Действительно, трудно представить себе, чтобы церковная иерархия этих стран была независима от своего политического класса, от своих властей. А власти стран НАТО настроены совершенно определенно : вместе с США ведут холодную войну с Россией. Вместе с США и Ватиканом члены НАТО и особенно Польша раскочегарили бандеровский майдан в Киеве. Без их помощи и поддержки не смог бы состояться государственный переворот на Украине в феврале 2014 г. Поражает загадочное совпадение : решение константинопольского патриарха-обновленца Варфоломея о созыве на Пасху 2016 г. «Всеправославного Совещания» было принято почти одновременно с нацистским переворотом в Киеве. Словно друг и союзник США Варфоломей, рассчитал ( или получил задание ? ) , что теперь самое время утвердить экуменизм в качестве обязательной доктрины Православной Церкви. А укоренение экуменизма есть по сути растворение и ликвидация Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви в сонме враждебных конфессий и ересей. Сынам погибели важно лишить русский народ и дружественные нам этносы духовного стержня, тысячелетней Веры. Ведь американский клеврет Збигнев Бжезинский недаром провозгласил Святое Православие главной опасностью и главным врагом отрекшегося от Христа Запада.
К сожалению, территориально сегодня резко сокращается ареал Православия. Болгарские клирики архимандрит Серафим (Алексиев) и архимандрит Сергий (Язаджиев) в своей книге «Почему православному христианину нельзя быть экуменистом» (Санкт-Петербург,1992, стр. 238) приходят к горькому выводу : «Итак, весь так называемый христианский мир встал на путь апостасии – отступления от Христовой Веры посредством объединения с нехристианскими и языческими религиями. Исследователь О.А.Платонов отмечает : «Одним из главных орудий борьбы против Православия иудейско-масонские лидеры сделали ЭКУМЕНИЗМ – сатанинское движение за подчинение Русской Церкви некоей внешней преступной силе». ( О.А.Платонов «Россия и мировое зло», Москва, Алгоритм, 2011, стр. 443). В авангарде экуменизма и реформизма стоит Константинопольская православная церковь. Ее лидеры начали свою еретическую деятельность почти сразу после свержения Русского самодержавия. В 1920 г. местоблюститель Патриаршего престола митрополит Дорофей Прусский издал послание-энциклику «К Христовым церквам всего мира», в которой самочинно, не имея на то никаких прав, от имени всех Православных Церквей заявил, что считает вполне совместимым сближение Православных Церквей с отпавшими от Истинного Христианства католицизмом, протестантизмом и другими еретическими конфессиями. Там же предлагалось введение григорианского календаря. Между тем состоявшийся в Константинополе еще в 1583 г. Поместный Собор с участием Патриархов Константинопольского, Александрийского, Антиохийского и др. наложил анафему , отлучение от Церкви на всех, кто вопреки решениям семи Вселенских Соборов пожелает следовать григорианскому календарю и месяцеслову. Другой архиерей Мелетий Метаксакис, избранный на константинопольский престол 25 ноября 1921 г. в результате безчестных интриг, созывает т.н. Всеправославный конгресс, открывший ворота обновленчеству и путь к перемене святоотеческого календаря. Одновременно патриарх-масон устанавливает связи с обновленцами в Советском Союзе и субсидирует их. Осенью 1923 г. Мелетий был с позором изгнан и несколько лет скрывался у своих масонских опекунов в Англии, но в 1926 г. при денежной и организационной поддержке «вольных каменщиков» и при прямом нажиме на египетские власти Мелетий был избран теперь уже Александрийским патриархом. Он вводит и здесь григорианский католический календарь. В 1924 г. преемники и ученики Мелетия в Константинопольской патриархии окончательно ввели григорианский календарь, а за ними, увы, последовали Элладская и Румынская церкви, а в 1948 г. и Антиохийская православная церковь. Теперешний константинопольский патриарх Варфоломей , продолжая дело своих предшественников, намерен на 8-м разбойничьем соборе навязать всем церквам католический календарь.
В 1948 г. создан Всемирный Совет Церквей, от участия в котором категорически отказалась Русская Православная Церковь, а также большинство Поместных Православных Церквей. Но уже в 1954 г. константинопольский патриарх Афинагор издал энциклику, которая призывала главы всех Православных Церквей присоединиться к ВСЦ. Зачем ? Для «сближения народов и наций в целях решения ГЛОБАЛЬНЫХ проблем современности». Начиная с 1952 г. отдельные православные церкви стали присоединяться к ВСЦ, а в 1955 г. Константинопольская патриархия отправляет своих посланцев в Женеву, в штаб-квартиру ВСЦ. В 1964 г. патриарх Афинагор встретился с Папой римским в Иерусалиме, а в следующем, 1965 г. Константинополь снял анафему с Католической церкви, хотя она не только не покаялась в прежних ересях, но как раз к 1965 г. вообще изменила христианству, иудаизировав свое вероучение. О.Иустин Попович называет ВСЦ «еретическим, гуманистическим и человекоугодническим собором, состоящим из 263 ересей, каждая из которых означает духовную смерть» Отмена анафемы на Ватикан 7 декабря 1965 г. сопровождалась признанием Католической церкви сестринской. Как свидетельствует сербский иеромонах Савва (Янич), «ни одна поместная церковь не выразила протеста против этого неканонического и неправославнолго акта. Протесты направили лишь отдельные лица, а также РПЦЗ и приверженцы старого стиля» (Иеромонах Савва «Вероотступничество», М.,»Русская идея», стр. 30). Отсутствие таких протестов означало, что большинство православных церквей уже в 1965 г. встало на путь апостасии. Имя папы отныне вносится в диптих Константинопольской церкви. Нет сомнения, что и теперешний константинопольский патриарх Варфоломей, подобно Афинагору, считает Папу идущим впереди себя. Встреча папы Павла 6-го и патриарха Афинагора в Иерусалиме была первой встречей глав Рима и Царьграда за 526 лет, если не считать встречи в Ферраре патриарха Иосифа 2-го и папы Евгения 4-го. Я не удивлюсь, если к моменту окончания экуменического собора в Стамбуле папа будет признан главой всех «сестринских» церквей. Анафема была отменена и в Константинополе, и в Риме. Итак, с 1965 г. Константинопольская патриархия признает Папу римского первым епископом христианства. В Константинополе при встрече Папы Павла 6-го впервые за 500 лет православные возносят молитву : «Еще молимся о святейшем Папе римском и Патриархе нашем…» (Иеромонах Савва, стр. 38). 26 октября 1967 г. Папа Павел 6 и патриарх Афинагор встретились в третий раз – в Риме. Святая Гора выразила протест уже в 1964 г. , когда афонские монахи осудили «эту проуниатскую деятельность и позицию Вселенского патриарха и его приспешников». Глава Русской Зарубежной Церкви митрополит Филарет в своем письме, обращенном к Афинагору, и посвященном факту отмены анафемы 1054 г. , подчеркивал, что «никто не имеет права от имени всей Церкви совершать поступки, противоречащие вероучению и церковным канонам.
Уместно напомнить, что 4 мая 2001 г. состоялся визит римского понтифика в Грецию. Кроме Греции, Папа Иоанн Павел Второй посетил также другие православные страны – Грузию, Болгарию, Румынию и Украину ( Протоиерей Феодор Зисис «Благое непослушание или худое послушание» М., Издат. дом «Святая Гора», 2009, стр. 96). Отрадно, что несмотря на усердие ярого экумениста и филокатолика митрополита Илариона, наша Церковь все же не осквернила себя «дружеским» визитом Папы римского. Патриарх Афинагор умер в 1972 г. Ратуя за объединение «разделенной» церкви, следующий патриарх Димитрий в послании 1978 г. провозглашает свою цель : «Объединенная Церковь в объединенном обществе». «Царьград упорно проповедует «новое гуманистическое Евангелие», суть которого в объединении церквей», … а затем «объединение всего человечества» ( Иер. Савва, стр. 62).Известно, что масонами были и Мелетий, и Афинагор. О патриархе Димитрии нет сведений о его формальной принадлежности к масонству, но вся его деятельность пронизана масонским духом. Иеромонах Савва пишет : вся деятельность константинопольских патриархов … является подготовкой к «Великому Вселенскому Собору», который уже не одно десятилетие готовит Константинополь» (Иер. Савва, стр. 63-64). 27 октября 1986 г. в Ассизи состоялась первая совместная молитва представителей всех мировых религий. Это был первый подобный случай в мировой истории. Кроме Папы римского, который был ключевой фигурой всего собрания, там присутствовали 150 представителей мировых религий, в т.ч. далай-лама, африканские маги, индийские гуру, тибетские шаманы, протестанты, православные митрополиты, индейские колдуны, курившие трубку мира. Делегацию Константинопольской патриархии возглавлял Мефодий Фиатирский, делегацию Русской Церкви – тогда еще митрополит, а ныне отлученный расстрига Филарет (Денисенко). С 9 по 20 февраля 1991 г. в Канберре, Австралия, проходила 7 конференция ВСЦ Ее участниками были не только многочисленные протестантские секты, но и представители православных поместных церквей ( кроме Иерусалимской патриархии, которая вышла из ВСЦ ), а также представительная делегация Ватикана (кардинал Эдвард Кассиди). В отличие от предшествующего съезда в Ванкувере в 1983 г., в работе конференции приняли участие многие представители НЕхристианских религий. Спиритка кореянка Чанг вызывала духи предков и даже осмелилась вызвать дух «Иисуса из Назарета». (Только за одно это православным следовало бы покинуть нечестивое сборище навсегда !). О. Иустин участие Сербской Православной Церкви в ВСЦ называет неслыханным предательством и страшным оскорблением. Собор 20 Святогорских монастырей еще в 1984 г. заявил : «Уже в течение нескольких лет нас не покидает чувство глубокого беспокойства по поводу своего рода ПРЕДАТЕЛЬСТВА, которое мы замечаем со стороны некоторых автокефальных Поместных Православных Церквей, также как и со стороны отдельных иерархов». 2 ноября 1991 г. в Фанаре состоялось торжественное возведение на престол патриарха Варфоломея. На церемонии присутствовала делегация Ватикана во главе с кардиналом Эдвардом Кассиди, … личным другом Варфоломея, архиепископ Кентерберийский, представители ВСЦ и разных ересей. Варфоломей ни разу не отметил Православие как единственное истинное вероучение. Он высказался за установление диалога не только с христианскими конфессиями, но и с нехристианами. Того же он будет требовать и на Соборе 2016 г. в Стамбуле.
Исследователь О.Н.Четверикова считает : «Главная задача Св. Престола заключается в настоящее время в достижении признания Православными церквами ПРИМАТА римского епископа, толкуемого крайне широко и мыслимого как главенство его власти. Ключевую роль в его осуществлении призван сыграть константинопольский патриарх Варфоломей ( инициатор 8-го разбойничьего собора – В.О,), занимающий четко ПРОКАТОЛИЧЕСКУЮ и вместе с тем ПРОАМЕРИКАНСКУЮ позицию. Он должен утвердить в православии заимствованную у папизма идею о Константинопольском патриархе как видимом главе Православной Церкви с особыми властными прерогативами, чтобы, объединяя все поместные церкви под своим началом, ПОСТАВИТЬ ИХ ПОД КОНТРОЛЬ ПАПЫ ( это и должна быть одна из целей волчьего собора – В.О.), главенство которого он готов признать» (О.Н.Четверикова «Измена в Ватикане или заговор пап против христианства», М., Алгоритм, 2011 г., стр.162). Выученик католических институтов, Варфоломей ( патриарх с ноября 1991 г.) активно работал во Всемирном Совете Церквей, был членом ЦК и исполкома этой ультра-экуменической организации, в 2006 г. по его приглашению нанес визит в Стамбул Папа Бенедикт 16-й, где они совместно молились, в июне 2008 г. Варфоломей сам нанес визит в Ватикан и тоже молился совместно с еретиками, в т.ч. в ходе межконфессиональной встречи , созванной для борьбы с фундаментализмом, т.е. каноническим Православием. Патриарх Варфоломей награжден Золотой медалью Конгресса США. 28 октября 2009 г. он посетил синагогу Парк Ист в Нью-Йорке. В 1998 г. в США был принят закон о защите Константинопольского патриархата, который «обусловил твердую поддержку последних американских и натовских операций в православных государствах (Грузия и Украина) и произошедших там «цветных революций» (Четверикова, стр. 163). «В качестве же главного средства единения православия под своим началом Константинопольский патриарх рассматривает подготовку Великого Всеправославного Собора. Подготовительная работа к нему (если не считать почина Мелетия Метаксакиса в 20-е годы – В.О.) началась в 60-е годы по инициативе известного экумениста митрополита Никодима (Ротова) , и с тех пор осуществляется на Всеправославных предсоборных совещаниях, которых состоялось уже 4 ( в Шамбези в 1976, 1982, 1986, 2009) , и на Межправославных подготовительных комиссиях …» (Четверикова, стр. 165). Ватикан добивается от Константинополя и других православных церквей признания примата папы римского. Константинопольский патриарх охотно признает папский примат, рассчитывая взять себе второе место в Христовой Церкви.
Выдающийся современный исследователь, исколесивший Запад в розыске действий спецслужб и масонов против России, О.А.Платонов приводит довольно важные сведения , которые почерпнул от раскаявшихся «кротов» : «по крайней мере несколько иерархов Поместных Православных Церквей идут на контакты и сотрудничество с деятелями, за которыми стоит ЦРУ. Константинопольский патриарх, по его мнению, находится на полном СОДЕРЖАНИИ американского правительства, решая через ЦРУ все проблемы, возникающие у него с турецкими властями. Американское правительство считает необходимым в своих интересах способствовать развитию экуменического движения, содействовать глубокой интеграции в него Православных Церквей с целью реформирования их в либерально-модернистском духе». (О.А.Платонов «Россия и мировое зло», М., Алгоритм. 2011,стр.439). Известный богослов , протоиерей Феодор Зисис пишет : «К сожалению, сегодня церковные иерархи предпочитают поддерживать хорошие отношения с властями предержащими , подчиняясь их мирским планам – синкретическим, глобалистским, экуменическим …» (Прот. Федор Зисис «Благое непослушание или худое послушание», М., 2009,стр. 16). В разгар горбачевской перестройки либеральная печать организовала шумиху по поводу связей нашего клира с КГБ. Куда серьезнее и опаснее теперешние подобные связи с ЦРУ ! Можно не сомневаться, что подготовка «Всеправославного Собора» в Стамбуле константинопольским предстоятелем согласована и разработана совместно с ЦРУ, Государственным департаментом и Белым домом. Русофобскому блоку НАТО важно лишить Россию духовного стержня – Святого канонического Православия. Протоиерей Олег Трофимов (РНЛ, 5.08.2015) в статье «Фанарский Патриарх на панели геополитики США» напоминает : «В современных обстоятельствах, когда внешнюю политику большинства стран ограничила или заменила колониальная геополитика англосаксонского мира, вместо Турции на выбор Патриарха Константинополя, его внешней деятельности имеют влияние США. США уже давно себя заявили на мировой арене , как судья и полицай в вопросах религии и нагло вмешиваются в вопросы религии». Диакон Владимир Василик считает, что после революции в России и постверсальского устройства мира «во многих православных церквах к власти пришли люди, связанные с международными масонскими кругами». «Патриарх Константинопольский Варфоломей , заботясь более о католичестве, чем о Православии, стремится внести в повестку дня Всеправославного Собора вопрос о Пасхе. Чем дальше, тем больше открывается сомнительная сущность Всеправославного Собора … совсем недавно пытались пробить вопрос об уважении к «сексуальным меньшинствам». Теперь вопрос о Пасхе. «Если действительно этот вопрос встанет в повестку дня Собора и хуже того, этот вопрос будет принят в угодном католикам духе, то тогда этот Собор , безусловно, станет АПОСТАСИЙНЫМ» (РНЛ, 14.07.2015). Митрополит Пирейский Серафим полагает, что «Всеправославный собор 2016 г. не имеет права изменять дату празднования Пасхи, установленную отцами Первого Вселенского Собора» (РНЛ, 21.09.2015). Священник о.Сергий Карамышев пишет : «Возникает впечатление, что Константинопольский патриархат уже стал структурным подразделением Папской церкви» (РНЛ, 14.09.2015).
В журнале «Церковь и время» ( № 58) митрополит Волоколамский Иларион поместил обширную статью «Межправославное сотрудничество в рамках подготовки к Святому и Великому Собору Православной Церкви». Он начинает с фиксации различных недоумений , а порой и «прямых спекуляций в определенных кругах». «Некоторыми маргинальными СМИ развернута настоящая кампания против созыва Собора», -пишет архиерей. Недавно твердо и решительно выступил против участия нашей Церкви в Соборе 2016 г. в Стамбуле Блаженнейший Онуфрий, митрополит Киевский и всея Украины Московского Патриархата. Что же, владыка Иларион и его считает маргиналом ? Впервые после Седьмого Вселенского Собора ( 787 год ) т.н. «Вселенский конгресс» учинил в 1923 г. константинопольский патриарх-обновленец масон Мелетий Метаксакис. Был свергнут Божий Помазанник в России. Масоны Англии и Франции, посчитавшие себя победителями в Первой мировой войне 1914 – 1918 г.г. , безнаказанно устанавливали Новый Мировой Порядок. Тамплиеру Мелетию никто не мешал. Ученый О.А.Платонов пишет :
«Конгресс открыл путь к перемене святоотеческого церковного календаря и к вторжению обновленчества в Православную Церковь … Константинопольскому конгрессу удалось разрушить литургическое и календарное единство Православной Церкви. Реформированный календарь стал постепенно вводиться во многих поместных Церквах» (Платонов, Указ. соч., стр. 446). И далее : «Введенный по настоянию масонов в ряде Православных Церквей новый календарь положил начало подрывной деятельности ВНУТРИ Православия. В отличие от прежнего времени, когда враги веры были преимущественно ВНЕ Церкви, с 20-х годов антихристианские силы проникают в лоно самой Церкви. Связанные, как правило, с масонским подпольем и иудейским капиталом, эти вероотступники, подобно волкам в овечьей шкуре, ведут тайную работу по пересмотру, отмене и дискредитации Апостольских и святоотеческих преданий, церковных канонов и догматов» (Платонов, Указ. соч., стр.447). Митрополит Иларион тоже согласен с тем, что на конгрессах Константинопольской патриархии 1923 и 1930 г.г. «имели место попытки утвердить некоторые положения откровенно обновленческого характера». Хотя подготовка собора в Стамбуле началась в 1923 г. по инициативе масона и обновленца патриарха Константинопольского Мелетия Метаксакиса, митрополит Иларион считает, что по-настоящему активизировался процесс подготовки этого Собора в сентябре 1961 г. , когда было созвано первое Всеправославное совещание на о.Родос в Греции. Особую роль в этом деле сыграл филокатолик митрополит Никодим. На первом Всеправославном предсоборном совещании, состоявшемся 21 – 28 ноября в Шамбези, сообщает митрополит Иларион,-перечень тем для Собора был сокращен до десяти.
1. Православная диаспора,
2. Автокефалия и способ ее провозглашения,
3. Автономия и способ ее провозглашения,
4. Диптихи,
5. КАЛЕНДАРНЫЙ ВОПРОС (подчеркнуто мной – В.О.),
6. Препятствия к браку,
7. Приведение в соответствие церк. постановлений о посте,
8. Отношение Православных Церквей к остальному христ. миру,
9. Православие и ЭКУМЕНИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ,
10. Вклад Помест. Православн. Церквей в торжество христианских идей мира, свободы, братства и любви между народами и устранение расовой дискриминации.
Календарный вопрос был озвучен в 1923 г. масоном и обновленцем патриархом Мелетием Метаксакисом для внесения смуты и с целью угодить международному еврейству, чтобы православные привыкали праздновать Пасху вместе с иудеями. Теперь разработан т.н. ново-юлианский календарь, точность которого выше, чем григорианского. Погрешность григорианского календаря составит одни сутки за 3280 лет. Оба календаря идут впереди канонического юлианского на 13 дней и полностью будут совпадать до 2800 года. Масонам и обновленцам не терпится навязать всем православным новый календарь. Благодаря усилиям Русской Церкви, считает митрополит Иларион, - было констатировано, что в настоящее время переход всех Поместных Церквей на ново-юлианский календарь не представляется возможным». Благодаря диверсиям Константинополя (начиная с 1923 г.) Румыния и Греция ввели у себя католический григорианский календарь. Русская, Сербская, Иерусалимская Церкви остались с прежним, юлианским календарем. Но Константинопольский патриархат и некоторые этногреческие церкви в настоящее время практикуют ново-юлианский календарь.
Вопрос об отношении Православных Церквей к остальному христианскому миру обсуждался на Межправославной подготовительной комиссии 1986 г., которая приняла проект решения , в котором «уделялось внимание диалогам Православной Церкви с римо-католиками, старокатоликами, лютеранами, англиканами, реформатами и представителями Древних Восточных Церквей, был утвержден на Всеправославном предсоборном совещании в 1986 г.». Подобные диалоги ведутся обычно по линии признания благодатности перечисленных ересей. Митрополит Иларион, конечно, осознает антиправославный характер документа 1986 г. и вынужден отметить, что «с 1986 г. многие параметры межхристианского диалога претерпели серьезные изменения. Так, например, ряд протестантских деноминаций уклонился в крайние формы либерализма, узаконив такие явления, как женское священство и женский епископат, однополые союзы и рукоположение состоящих в них в священный сан. В силу этих обстоятельств РПЦ прервала диалог с рядом протестантских групп». Владыка должен был добавить, что не только с протестантами, которые с самого начала , т.е. с 16 века, были вне Истины, но и с римо-католиками после революционного Второго Ватиканского собора 1962-1965 г.г., который иудаизировал католицизм и по сути предал Христа, не может быть никакого диалога. Наконец, главный раздел, самый главный в статье митрополита Илариона Волоколамского : «Православие и экуменическое движение». Иерарх пишет : «В 1997 г. Архиерейский собор РПЦ рассматривал вопрос об экуменизме и о том, может ли РПЦ оставаться членом ВСЦ. Было решено обсудить проблему современного экуменического движения на всеправославном уровне. Всеправославное Совещание было созвано по инициативе Русской и Сербской Православных Церквей весной 1998 г. в Фессалониках. Участники совещания засвидетельствовали , что за все годы существования Всемирного Совета Церквей вероучительный и нравственный РАЗРЫВ между православными и инославными не только не уменьшался, но даже УВЕЛИЧИЛСЯ. Было заявлено, что нынешняя структура ВСЦ , механизм принятия решений, организация совместных молитв являются НЕПРИЕМЛЕМЫМИ для Православных Церквей. Они или уйдут из Совета, или Совет должен быть радикально реформирован На совещании было принято решение о необходимости создания паритетной двусторонней комиссии по диалогу между ВСЦ и Православными Церквами. Автором идеи был председатель ОВЦС Московского Патриархата митрополит Кирилл ( ныне – Святейший Патриарх Московский и всея Руси )». В 1948 г. наша Церковь решительно отказалась от вступления в ВСЦ. Но в 1961 г. гонители Православия Хрущев и Суслов , ежегодно закрывавшие по тысяче храмов в год и по тысяче храмов уничтожавшие, затолкали РПЦ в омут ВСЦ. Делали они это исключительно во вред РПЦ : чтобы, во-1-х, произошла каноническая порча православного вероучения под прессингов еретиков, чтобы, во-2-х, церковная номенклатура омасонилась и чтобы, в-3-х, Церковь добывала каштаны из огня для безбожной КПСС, т.е. привозила полезную партляйтерам идеологическую и политическую информацию. В 1991 г. коммунизм рухнул ( благодаря предательству своих же руководителей), но иерархи уже омасонились, заразились бациллами Нового Мирового Порядка. В угоду Горбачеву предоставили так называемую «автономию» Украинской и Белорусской Церквам, духовно проложив путь к распаду СССР по большевистским лекалам. И дав дорогу внутри Церкви модернистам и реформистам с перспективой замены церковно-славянского языка в богослужении, сотрудничеству с Ватиканом, космополитизму, экуменизму и т.д. С 1961 г. наши владыки летают на Ассамблеи ВСЦ, где им страшно понравилось. За это время протестанты, господствующие в ВСЦ, докатились до женского священства и женского епископата, до признания однополых браков и «смирения» перед девятым валом сексуальной и антиморальной революции. А мы, вместо того, чтобы хлопнуть дверью, как это сделали Грузинская и Иерусалимская Церковь, продолжаем сотрудничать с отпетыми еретиками. Сначала уверяли, что будем просвещать отступников своей Святой Верой, но за все 54 года не просветили НИКОГО, да и не могли просветить, поскольку в ВСЦ богословские диалоги не допускались. И теперь будем создавать паритетную двустороннюю комиссию по диалогу между ВСЦ и Православной Церковью ? Что, протестанты откажутся от противоцерковных реформ и гомосексуализма ? Да надо без промедления покинуть это нечестивое логовище !
В статье митрополита Илариона ставится также вопрос «о вкладе Поместных Православных Церквей в торжество христианских идей мира, свободы, братства и любви между народами и устранение расовой дискриминации». Приверженцы созыва Собора в Стамбуле словно живут на другой планете. Они словно не видят революционной ломки семьи, нравственности и даже бинарного кода человечества с ликвидацией понятий «мужчина», «женщина», «отец» и «мать», «мальчик» и «девочка», осуществляемой в последние годы правительствами Европы, США. Канады, Австралии и других стран. И не видя происходящую на наших глазах моральную катастрофу, они продолжают витать в облаках «свободы, равенства, братства» эпохи Робеспьера и «расовой дискриминации». Во главе ведущей сверхдержавы мира стоит негр, Южная Африка давно поменяла черный расизм на расизм против белых, а наши богословы продолжают вещать о «дискриминации». Впрочем, в одном из других швейцарских документов говорилось также и об «иных» дискриминациях, т.е. речь идет, конечно, о борьбе с дискриминацией извращенцев в угоду Мировому правительству.
Фанар утверждает : никакая Церковь или престол не могут канонически распространить свою власть за пределы их собственных областей, ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ святого, апостольского и патриаршего Вселенского Престола …(который) имеет полное право иметь под своей духовной защитой … церкви за границей». Но, во-1-х, как в данном случае справедливо доказывает митрополит Иларион , согласно 28 правилу 4 Вселенского Собора «юрисдикция Константинопольского Патриарха простирается ТОЛЬКО на древние диоцезы Понтийский, Асийский и Фракийский и иноплеменников перечисленных областей и НЕ КАСАЕТСЯ православной диаспоры в Западной и Северной Европе, в Северной и Южной Америке, в Африке, Азии и Австралии». А во-2-х, Константинопольский престол полностью дискредитировал себя в 20 веке. Почти все Константинопольские патриархи в 20 веке были масонами, т.е. замаскированными безбожниками и христоборцами. Чтобы расшатать литургическое единство Православных Церквей, эти патриархи ввели григорианский католический календарь Они поддерживали обновленцев в Советском Союзе. Самочинно сняли анафему с еретической Католической церкви и вошли в тесную дружбу с понтификом, активно участвуют в экуменических сборищах. Константинополь потерял всякое доверие у преданного канонам православного мира.
Как считает ученый О.Н.Четверикова, «Ровно полвека назад внутри Католической церкви произошел ПЕРЕВОРОТ, положивший начало утверждению внутри католицизма ереси жидовствующих, осуществляемому под видом иудейско-католического «диалога». Речь идет о принятии Декларации Nostra Aetate 1965 г., изменившей христианское учение о Церкви Христовой и перенявшей иудейский взгляд на отношения между Ветхим и Новым Заветом и на избранничество еврейского народа». Это избранничество, как известно, было отнято у иудеев после распятия ими Сына Божьего – Иисуса Христа». Но «иудаизм утверждал и продолжает утверждать исключительное право иудеев, гарантированное им самим фактом рождения, на господствующее положение в мире». Революционным документом стала декларация «Отношение христиан к иудаизму», принятая французской Епископальной конференцией в апреле 1978 г. В ней было четко заявлено, что «нельзя вывести из Нового Завета заключение, что иудейский народ лишился своего избранничества», что «первый Завет не был отменен Новым и доктрина фарисеев не противоположна христианству, а значит остается неизменным призвание иудейского народа, который и сегодня является «благословением для всех народов земли». В «благодарность» за 4 радикальных революции ( нидерландскую, английскую, французскую и большевистскую ), за биржу и векселя, за безбожный капитализм и антихристову глобализацию ? Документ категорически осуждает «обвинение евреев в богоубийстве», что можно толковать, как отказ признавать Христа Богом. В новом катехизисе Католической церкви 1992 г. главная вина за страдания Христа возлагается уже на христиан.
Попутно отмечу, что у нас, в РПЦ, намечается принятие нового катехизиса. Уже 2 – 3 февраля 2016 г. на Архиерейском соборе. Готовит катехизис ярый поборник встречи понтифика с нашим Патриархом митрополит Волоколамский Иларион. Проект нового катехизиса верующие уже расценили как «Февральскую антиправославную революцию». 13 апреля 1986 г. состоялось первое за всю историю существования католицизма посещение папой Иоанном Павлом Вторым ( 1978-2005) синагоги. Папа не только встретился, но вступил в молитвенное общение с главным раввином Рима доктором Елио Тоафом. Что стало демонстративным нарушением церковных канонов, запрещающих религиозное общение с иудеями. Речь его к иудеям была озаглавлена «Вы – наши старшие братья». Католическая церковь запретила обращать иудеев в христианство. Из всех официальных документов католицизма стали изыматься материалы об ответственности иудеев за убийство Христа, при цитировании Библии рекомендовалось исключить все слова Христа против иудеев.
Патриарх Варфоломей не случайно выбрал время созыва Всеправославного Совещания на Пасху 2016 г., т.е. на 1 мая по новому стилю 2016 г. : финиш политических потрясений – цветных революций, инспирированных США и НАТО в Тунисе, Египте, Ливии, Сирии, а там, где это затруднительно – прямая неспровоцированная агрессия (против Ирака) и заканчивая Украиной, где создан мощный бандеровский кулак против России – главного оппонента масонскому Западу, и одновременно с политическим землетрясением учинена невиданная духовная война против христианства – погром традиционной семьи, легализация и насаждение гомосексуализма и других извращений, ликвидация бинарного кода человечества – и как раз на этом фоне якобы во имя «свободы, братства и любви» намечено экуменическое сборище в Стамбуле. Враги Православия считают, что именно эти сопутствующие обстоятельства, особенно взрыв на Украине, и публичное отречение Запада от христианской этики и вероучения помогут на Соборе в Стамбуле растворить и утопить Православие. К кому обратится за поддержкой и помощью тот или иной архиерей в составе делегации РПЦ ? Кто возвысит голос против введения католического календаря, папского примата ( главенства Папы над христианскими церквами), ликвидации монашества, экуменизма как обязательной доктрины Православия и обновленческих реформ в Церкви ? И как нарочно, в этой тревожной ситуации, чреватой угрозой мировой войны, появляется тайный Меморандум, подписанный глобалистами 25 – 29 июня 2014 г. в Страсбурге, излагающий конкретный план полного переустройства общества и Церкви, связывающий в единый узел электронную идентификацию личности, провозглашение новой планетарной религии и новой морали, включая обязательное сексуальное просвещение детей и школьников. Встревоженная таким зловещим документом, депутат Московской областной думы Светлана Ивановна Зинина просит 22.12.2015 г. Совет безопасности РФ разобраться, кто и зачем ратует об отмене национального суверенитета и безопасности России. Тем более, что под Меморандумом , помимо представителей мировой закулисы, стоит подпись митрополита Илариона. Меморандум опубликован уже несколько недель, а опровержений ни от кого не последовало.
Еретик Варфоломей действует напористо и дерзко. Архиепископ Афинский и всея Греции Иероним и Патриарх Антиохийский заявили, что испытывают давление со стороны Константинопольского предстоятеля. Прямое принуждение к Всеправославному Совещанию и подчинению Фанару. Масон требует, чтобы все шагали с ним в ногу.
Целый ряд православных деятелей и священников сомневается в необходимости Вселенского Совещания, тем более в такое неспокойное время, как сейчас. Турция сбивает наш бомбардировщик, нападает на Россию, а мы будем нижайше просить у Эрдогана, чтобы он пустил нас в Константинополь топить Православие с еретиками. Прозвучало авторитетное заявление митрополита Киевского и всея Руси Онуфрия от 28 декабря 2015 г. Всеблаженнейший Онуфрий предлагает ОТКАЗАТЬСЯ ОТ УЧАСТИЯ В ЭТОМ СОБОРЕ. «Участие в нем может оказаться большим злом, чем отказ от участия». Владыка предостерегает против диктата и прессинга на Соборе, против навязывания якобы «ради единства» противоканонических решений, против соблазна, распрей и балагана. «Я думаю, что надо молиться Богу, просить Его, чтобы Он отвел этот соблазн, который надвигается на Святую Православную Церковь, чтобы Бог сохранил нас в вере. Не надо искать новой Веры». А в «Независимой газете» от 16 сентября 2015 г. сообщалось, что в начале сентября 2015 г. в Стамбуле состоялся Синаксис ( Собор ) Константинопольской православной церкви, на котором Варфоломей энергично ратовал за ЭКУМЕНИЗМ и признание Церковью инаковости.
Статья в «Независимой» называлась «Москве приписали вселенский размах. В словах Константинопольского патриарха услышали критику РПЦ». На этом соборе константинопольский патриарх Варфоломей заявил о «преимущественном праве своей кафедры обеспечивать единство православного мира и планах развития ЭКУМЕНИЧЕСКИХ связей, особенно в отношении КАТОЛИЧЕСТВА». Патриарх-обновленец Варфоломей , друг и союзник США, а, следовательно , и всей мировой закулисы, особо остановился на «критике неких Церквей, «зараженных национализмом», что мешает подготовке к предстоящему в следующем году Всеправославному собору». Многие логично расценили эту филиппику как нацеленную на Московский Патриархат, хотя патриарх-масон Варфоломей ни разу не упомянул Русскую Православную Церковь. У самого Варфоломея нет родины, не будет же он считать своей родиной мусульманскую Турцию. Все константинопольские патриархи 20 века – космополиты, граждане мира, сегодня – это духовные граждане русофобского Северо-Атлантического военного блока, там их душа и их сердце. Естественно, им неприемлема государственническая позиция нашего Священноначалия, прежде всего Патриарха Кирилла, постоянно выступающего с патриотических и государственнических позиций, за сохранение духовной и национальной идентичности нашего народа. Варфоломею неприемлемо именно отстаивание нашей Церковью национальных интересов России. Фанару предпочтительнее, чтобы мы были под идейным протекторатом США. И в том же выступлении Варфоломей энергично ратовал за «ЭКУМЕНИЗМ и признание Церковью инаковости» : «Нашим долгом является признание того факта, что время чистых религиозных сообществ и наций ( ! – В.О.) к настоящему времени прошло, и если мы не хотим двигаться по дороге конфликтов и политических беспорядков ( инспирируемых англо-саксами «цветных революций» от Туниса и Сирии до Украины – В.О.), то следует приветствовать ИНАКОВОСТЬ как составную часть наших обществ». Что-то не слышно, чтобы опекаемая Фанаром Эстонская церковь защищала гонимых «неграждан» в Эстонии и отвергала дискриминацию по языковому признаку. Так откровенно высказаться в пользу глобализации и безбожного плюрализма с легализацией греха может только член масонской ложи, клеврет Мирового правительства. «В позиции Константинополя, - пишет автор публикации в «Независимой газете» , - больше параллелей с позицией Ватикана, что и подчеркивается частыми упоминаниями в речи Варфоломея Католической церкви как ВЕДУЩЕГО ПАРТНЕРА по экуменическому диалогу». Или – ведущего христопродавца.
Итак, константинопольский патриарх Варфоломей готовит к Всеправославному Совещанию 1 мая 2016 г. в Стамбуле акт об утверждении экуменизма как обязательной доктрины Православия, навязывание Папы римского в качестве главы «всех церквей», единый католический календарь и другие реформы, подрывающие каноническую чистоту Единой, Святой, Соборной и Апостольской церкви.
Но православным , опирающимся на фундамент Семи Вселенских Соборов, на Священное Предание и Святых Отцов, с новой Реформацией не по пути.
Владимир ОСИПОВ.

[В.Н. Осипов]

ПО ПОВОДУ ТАЙНОГО МЕМОРАНДУМА
Заявление Союза Православных Братств
В Интернете уже 3 месяца присутствует тайный международный Меморандум, подписанный в Страсбурге 25 – 29 июня 2014 г., который вступает в силу с 1 мая 2016 г., т.е. одновременно с созывом по инициативе константинопольского патриарха Варфоломея т.н. «Всеправославного Совещания» в Стамбуле.
Меморандум производит шокирующее впечатление. В нем идет речь об установлении новой планетарной религии, что фактически является целью и упомянутого экуменического Совещания в Стамбуле.
Намечены радикальные реформы Церкви и общества :
- реформа церковного богослужения, в т.ч. отмена утрени,
- удаление икон из церкви, удаление иконостасов,
- отмена обязательного ношения одежды клириков вне церкви,
- удаление святых – «антисемитов»,
- удаление «антисемитских» песнопений из всех христ. церквей,
- введения праздника для еврейского Холокоста для всех христианских церквей,
- удаление всех национальных праздников для всех христианских Церквей,
- введение новых полирелигиозных богослужений с музыкальными инструментами для всех христианских церквей,
- организация анти-расистских и анти-фашистских концертов внутри церкви и за ее пределами,
- упразднение запрета на въезд на Святую гору Афон и преобразование Афона в экологическое архаико-византийское общежитие-государство, превращение его в новый центр нового (т.е. экуменического – СПБ) христианского направления,
- принятие первой роли в христианской церкви Ватикана,
- ликвидация всех патриархий, кроме Российской, Римской и Константинопольской,
- вхождение в ООН единой христианской церкви,
- попечение греческой церкви о поддержании из собственных средств и Евросоюза о мусульманских, буддийских молитвенных домах и вообще всех религиозных убеждений,
- выдача Электронной Карты всем лицам, застрахованным в Единой Электронной Системе, в течение 365 дней,
- отмена религиозных и национальных праздников во всех учебных заведениях,
- ликвидация церковности учеников,
- обязательное посещение синагоги и исламской мечети ( не указано только, надо ли обязательно посещать мечети под контролем ИГИЛ и др. исламистских организаций – СПБ),
- практическая реализация курса сексуального просвещения на всех уровнях школьного образования,
- введение изображений-слайдов на уроке по сексуальному просвещению,
- признание сексуальной свободы на телевидении и в печати и свободное распространение порножурналов,
- легализация гомосексуализма в образовательных учреждениях, обучение гомосексуализму,
- вход в больницы только с картой страхования, иначе вход будет запрещаться,
- электронная идентификация всех граждан Европейского Союза и Российского государства,
- легализация всех иммигрантов во всех странах Евросоюза,
- удаление греческого флага и флагов всей Европы, отмена религиозных праздников Европы,
- признание гомосексуальных браков и браков транссексуалов,
- создание монастырей с монахами и монахинями всех конфессий и религий в Европейском союзе и на Святой Горе,
- принятие гражданского партнерства и геев и устранение для всего Европейского Союза обязательных религиозных и гражданских браков,
- отмена обязательного крещения маленьких детей и метрич.книг,
- удаление в ЕС религиозного погребения и постепенное введение
обязательного сжигания – кремации умерших,
- отмена национальных праздников и признание всемирного правительства - с 10 декабря 2016 г.,
- принятие христианскими церквами отмены национальных государств. Отмена государственного суверенитета.

Меморандум вступает в силу с 1 мая 2016 г. и вплоть до 16 августа 2020 г. Документ заканчивается словами : «мы вновь и многажды молимся единому Богу и единому человеку, дабы Он явился в мир для решения всех проблем планеты». Невозможно представить, чтобы Бог одобрял гомосексуализм, фактическую ликвидацию христианства, ликвидацию церковности учеников, пресловутое сексуальное просвещение и прочие мерзости, перечисленные в Меморандуме. Очевидно, авторы Меморандума имеют в виду отнюдь не Бога, а иную личность. Что касается культа «единого человека», то это наверняка подразумевается антихрист. Так что это меморандум антихриста.
Под документом стоит 12 подписей. Вызывает большое сомнение , чтобы Меморандум антихриста подписали поименованные под документом представитель Афона архимандрит Ефрем и митрополит Морфский Неофит (Кипр). Что касается председателя Европарламента Хермана ван Робей, представителя Константинопольской церкви митрополита Феоклитоса, то эти лица могли подписать зловещий текст, т.к. его содержание во многом соответствует позиции Европарламента и еретической константинопольской патриархии, которая с 20-х годов прошлого века пронизана масонским духом. Статья 15 масонского Меморандума гласит : «Вышеуказанные соглашения будут ратифицированы Вселенским Собором христианско-православной церкви с 19 июня 2016 г. до 9 июля 2016 г.» - в текущем году. Среди подписантов Меморандума есть также и подпись представителя Славянских Патриархий и РОССИЙСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА Архиепископа ( фактически – митрополита – СПБ) Волоколамского Илариона. Хотя владыка Иларион активно хлопочет о встрече патриарха Кирилла с еретиком-понтификом и ратует за совместные богослужения с еретиками, мы все же сомневаемся , что он мог поставить свою подпись под антихристианским и антироссийским документом. Думается, что Святейший Патриарх Московский и всея Руси ему бы этого не позволил. Да и вряд ли глава Правительства РФ Д.А.Медведев дал Илариону такую санкцию.
И хотя ряд подписей под тайным Меморандумом явно фальсифицирован , мы все же не считаем его абсолютной фальшивкой. Осевидно, группа масонов сфабриковала этот документ на перспективу, во-1-х, он во многом соответствует генеральной линии государств-членов Евросоюза и США ( ликвидация семьи, бинарного кода человечества, «бархатная» пока дискриминация христианства, навязывание гомосексуализма и других извращений, умышленная порча детей и школьников т. н. сексуальным просвещением и т.д.) , а, во-2-х, Меморандум служит для масонов и Ватикана как бы толкачем, рычагом для проталкивания экуменизма и фактической ликвидации Святого Православия, затеянной Папой пимским и патриархом Варфоломеем на т.н. «Всеправославном Совещании» в Стамбуле или в Шамбези (Швейцария) в мае-июне 2016 г.
Мы еще раз обращаемся к Святейшему Патриарху Кириллу с просьбой воздержаться от участия в т.н. «Всеправославном Совещании» 2016 г. Русское Православие – это последняя скала, отбрасывающая волны нечестия и апостасии на планете. Аминь.

СОЮЗ ПРАВОСЛАВНЫХ БРАТСТВ.
Сопредседатель СПБ Владимир ОСИПОВ.

Москва. 24 января 2016 г.

[М.В. Назаров]

И хотя ряд подписей под тайным Меморандумом явно фальсифицирован , мы все же не считаем его абсолютной фальшивкой...

???
А я считаю полной фальшивкой-страшилкой. Ни одна из упомянутых в ней христианских конфессий не способна подписать такой демонстративно антихристианский текст. Неужели не видно, что это провокация? Удручает, что этому уделяется столько внимания в среде православных патриотов. Это еще одна демонстрация такого приема, когда легковерные патриоты начинают бороться с ненастоящим документом, который однако отражает настоящие тенденции и опасности. Потом фальшивка разоблачается как таковая, и это дает основание нашим противникам вместе с фальшивым документом перечеркнуть и реальную суть проблемы: мол, вся эта глобализация и экуменизм - это только страшилки, не надо с ними бороться...

[В.Н. Осипов]

Гор. Владивосток,
Его Высокопреосвященству митрополиту
Приморскому и Владивостокскому ВЕНИАМИНУ
от Союза Православных Братств

Ваше Высокопреосвященство !
Союз Православных Братств России, Украины и Белоруссии выражает Вам свою глубокую признательность и сердечную благодарность за неприятие сатанинской всеереси экуменизма и предложение о незамедлительном выходе Русской Православной Церкви из так называемого «Всемирного Совета Церквей». Особенно тронуты тем, что Вы предлагаете покинуть нечестивое сборище еретиков ДО Критского Собора, т.е. до 16 июня 2016 г.
Полагаем, что и некоторые другие Поместные Православные Церкви поддержат наш почин и тоже покинут «ВСЦ». Будет легче дышать на Соборе обновленца-филокатолика Варфоломея и легче будет отстаивать Святое Православие от супостата.
Одновременно сообщаем, что 22 мая 2016 г. мы отмечаем как день сопротивления экуменической ереси и проводим молитвенные стояния за выход из «ВСЦ» на всей канонической территории Русской Православной Церкви.
Крепкого Вам здоровья и Божией благодати.
Просим Ваших святительских молитв.
Сопредседатель СПБ Владимир ОСИПОВ.
Москва. 22 апреля 2016 г.

[В.Н. Осипов]

ЦИФРОВАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Открытое обращение граждан Российской Федерации

Президенту РФ Путину В.В.
Ваше Превосходительство !
Уважаемый Владимир Владимирович !
Общественность России давно озабочена фактом технической доступности всех персональных данных россиян в любой точке Земного шара. Сегодня, когда страны НАТО развязали бешеную кампанию клеветы и ненависти к России и грозят нам большой войной, персональные данные на граждан РФ в мировой копилке, в т.ч. на военачальников, офицеров, разведчиков и изготовителей оружия, дают нашим врагам дополнительную полезную информацию, лишний шанс в противоборстве с Россией.
Наконец, 25 июля 2016 г. правительство Д.А.Медведева приняло решение создать новый регистр населения на федеральном уровне, в котором будут храниться все персональные данные граждан России.
Это означает, что ныне существующий регистр населения не является государственным и находится под внешним управлением. Конкретно под управлением США и НАТО.
В персональные данные сейчас входят, наряду с биометрическими данными граждан, данные о ДНК, носителе генетической информации.
Учеными доказано, что обработка персональных данных, включая ДНК, влияет на жизнь человека и его физическое здоровье. Что является теперь основой гибридной войны или геноцидом.
В 2001 г. министр экономического развития Г.О.Греф принял решение применять для обработки персональных данных граждан России американскую технологию и методы 2-х частных американских кампаний ORACLE и IBM, а также германской SAP, которые и продают Российской Федерации лицензии на их использование за 4 миллиарда долларов в год.
Следовательно, технологии этих трех кампаний лежат в основе управления 90 % государственной экономики России.
На фоне вредоносных антироссийских санкций и непрерывной враждебной пропаганды США и ястребов НАТО использование вражеской технологии является прямой угрозой национальной безопасности России.
Ваше решение о реализации «закона Яровой», озвученное в Государственной Думе, в части хранения персональных данных граждан на отечественном оборудовании, с получением разрешения российских спецслужб, исключительно в целях предотвращения терроризма, нам понятно по причинам современного положения нашей страны. Одобряя решение о технической недоступности в будущем персональных данных россиян зарубежным и особенно натовским структурам, мы, тем не менее, вновь напоминаем, что православные верующие категорически возражают против превращения традиционного общества в цифровую цивилизацию.
Ибо в цифровом обществе каждый индивидуум обезличивается, становится подконтрольным элементом кибернетической системы … цифровым кодом», что противоречит Православному учению о человеке «как образе и подобии Божием», в связи с чем считаем своим долгом напомнить содержание ответа Государственно-правового управления Президента РФ в письме от 22 января 2014 г. № А6-403 Патриарху Кириллу: «любые формы принуждения людей к использованию электронных идентификаторов личности, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных, личной конфиденциальной информации НЕДОПУСТИМЫ».
И, к нашему глубокому сожалению, вынуждены констатировать, что на деле реальность резко расходится с уверениями Государственно-правового Управления.
Не далее, как 25 июля 2016 г. Тульский областной суд обвинил группу православных патриотов – державников в экстремизме за реализацию ими своего конституционного права «жить и действовать в соответствии со своими религиозными православными убеждениями» (ст.28, 29 Конституции) и гражданского права отказаться от цифровой идентификации (нумерации человека), т.е. от получения документов, содержащих личный код и страховой номер застрахованного лица (ИНН, СНИЛС и др.) в паспорте Российской Федерации, страховом свидетельстве, медицинском полисе, пенсионном удостоверении, транспортной карте, социальной карте москвича и всех иных, подтверждающих право на получение работы, социальных услуг, образования, медицинского обеспечения… .
Таким образом, сверху звучат красивые слова о соблюдении прав человека и гражданина, недопустимости дискриминации и принуждения граждан, а снизу суды штампуют вопиющее по своей беззаконности обвинение в экстремизме послушницам православного монастыря.
В Документе «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных», принятым Архиерейским Собором РПЦ 4 февраля 2013 г., говорится : «Церковь считает НЕДОПУСТИМЫМИ любые формы принуждения граждан к использованию электронных идентификаторов».
Однако Тульский областной суд считает иначе и оставляет без оценки выводы Нюрнбергского трибунала, в которых нумерация людей признана безсрочным преступлением против человечности.
А наши операторы цифровой идентификации, подчиняясь международным обязательствам, принятым за спиной народа, не только вводят личный код человека, ИНН, СНИЛС, но и навязывают православному населению России чудовищное понятие о «СМЕНЕ ПОЛА» в страховом свидетельстве гражданина России, что цинично оскорбляет и унижает человеческое достоинство русских, более 100 000 000 крещеного в Православие населения России.
В результате граждане православного вероисповедания поставлены в положение дискриминации, поскольку без добровольного вхождения в единую электронную информационную сеть они фактически лишены основных прав человека и гражданина, необходимых для подержания своей жизни и существования в социуме: права на труд, образование, получение пенсий, пособий, материнского капитала, медицинской помощи, оставлены без средств к существованию, т.к «не могут купить и продать».
Просим Вас, Владимир Владимирович, как гаранта соблюдения Конституции Российской Федерации, общепризнанных прав и свобод человека и гражданина, утвердить для православных верующих России АЛЬТЕРНАТИВУ с целью реализации ими своих конституционных и гражданских прав в социуме без включения их персональных данных в единую электронную информационную систему (регистр), обеспечить АЛЬТЕРНАТИВУ технологически и организационно путем создания традиционной бумажной информационной базы в государственных и муниципальных организациях и учреждениях. Законодательно запретить принуждать граждан Российской Федерации православного вероисповедания к даче согласия на обработку персональных данных в организациях и учреждениях всех видов собственности с установлением ответственности за нарушение запрета.
Цифровой системе идентификации человека, электронному паспорту, личному коду и страховому номеру мы говорим наше твердое: «НЕТ»!
Простите нас, грешных и недостойных, ибо Господь наш Иисус Христос заповедал нам «слушать Бога более нежели человеков» и хранить в непорочности голос своей православной совести.
Спаси Вас Господь !
От имени Союза «Христианское Возрождение» и Движения «Сопротивление Новому Мировому Порядку»
Владимир Николаевич Осипов – Глава СХВ и ДСНМП, член-корреспондент Российской Академии словесности, доцент
Ирина Юрьевна Чепурная – юрист СХВ и ДСНМП, Почетный адвокат АПМО
Владимир Владимирович Медведев – инженер, специалист по информационным технологиям

Москва. 7 августа 2016 г.

[Николай Дмитриев]

ПОВЕСТКА НА ТОТ СВЕТ ИЛИ ТУЛЬСКАЯ ФЕМИДА ПРОТИВ ПРАВОСЛАВИЯ

г.Москва 22.08.2016 Успенский пост. Собор Соловецких святых «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне» (Матф.10:28)

_____________________________________________________________

25 июля 2016 г. Тульский областной суд с подачи местной прокуратуры объявил экстремистской православную религиозную группу «В честь иконы Божией Матери «Державная» и запретил ее религиозную деятельность.

К сведению правоохранителей : Державная икона Божией Матери с марта 1917 г. символизирует Покров, покровительство Небесной Владычицы над единой и неделимой Россией, над нашей Родиной.

Может быть, именно этот сакральный факт вызывает отторжение секулярного правосудия ? Ведь мы живем, согласно обязательствам Ельцина перед Мировым правительством, в т.н. информационно-сотовом обществе, где не должно быть границ, суверенного государства и самой нации.

Глобалисты вычеркнули графу «Национальность» из наших паспортов, чтобы мы забыли, что мы русские. А наши православные стоят за сохранение национальной государственности и ее духовного фундамента – Святого Православия.

Быть может именно за это они причислены Тульским судом к экстремистам?

Или только за то, что они посмели сказать, что они православные русские, им вменяют экстремизм как «превосходство Православия и русской нации над другими религиями и нациями»?

Трудно дискутировать с «судьями», которые изначально настроены против русского народа и Православия как духовно-нравственных скреп России. Между тем, обвинение верующих в экстремизме не пошло дальше порога суда: Тульский областной суд не сумел доказать наличие пресловутого «экстремизма» в молитвах верующих за Россию, но, как ни печально, постарался подорвать к ним доверие и приклеить ярлык экстремистов и сектантов. Оказывается для этого доказательства совсем не обязательны. Достаточно дискредитировать тех, кто, по мнению фабрикантов дела, не может за себя заступиться… .

И ради этого Тульский областной суд, спустя 6 лет после упокоения иеромонаха Василия (Новикова), «вызывает его повесткой на суд в качестве главного обвиняемого в экстремизме» с того света, будто открывает крышку гроба… , в котором захоронены истлевшие материалы Дела о преследовании за Веру.

Что только не делает враг рода человеческого, чтобы помутить наше сознание и ввести в соблазн… исследовать эти безжизненные истлевшие от времени страницы.

…В решении суда сказано, что с момента создания православно-патриотической группы, т.е. с 14 сентября 2008 года ее духовным лидером являлся ныне покойный иеромонах Василий (Новиков В.Н.).

Суд в решении пишет, дескать, в отношении него «неоднократно поступала информация о ВОЗМОЖНОЙ причастности к экстремистской деятельности».

Какая информация, от кого поступала – все покрыто мраком. Ясно одно: ожидания прокуратуры о доказанности обвинения не оправдались.

Так, 5 июля 2010 года следственным отделом по Новомосковскому СУ СК при прокуратуре РФ по Тульской области было вынесено постановление об отказе в возбуждении уголовного дела в отношении Новикова В.Н. (за отсутствием в его действиях состава преступления) по знаменитой 282 статье УК РФ. 26 июля 2010 года к таким же выводам пришел и Новомосковский городской суд Тульской области, который своим решением четко установил, что «Новиков не совершал публичные действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии».

После смерти иеромонаха Василия (Новикова), наступившей 11.11.2010г., духовником православной группы стал священник Попов А.И., который удостоился по молитвам своего духовного отца, также как и он, быть гонимым за веру.

Судом изучена его деятельность за период 2011-2016 годов, однако каких-либо доказательств причастности священника Попова А.И. к экстремизму не добыто.

Следственным отделом по г. Новомосковску СУ СК РФ по Тульской области в возбуждении уголовного дела в отношении Попова А.И. было отказано на основании п. 2 ч. 1 ст. 24 УПК РФ (за отсутствием состава преступления, предусмотренного ст. 282 ч. 1 УК РФ).

Центр по противодействию экстремизму УМВД России по Тульской области подтвердил: «в ходе проведения мониторинга социальных сетей, сайтов сети Интернет религиозной направленности, аккаунтов и страниц, зарегистрированных на имя Попова А.И., не выявлено. Причастность Попова А.И. к участию в деятельности экстремистских сообществ или организаций не установлена. Наличие в кругу общения Попова лиц, поддерживающих отношения с представителями указанных организаций, не выявлено; Попов А.И. не имел умысла на возбуждение ненависти либо вражды, а также унижения достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения религии, принадлежности к какой-либо социальной группе. Напротив, Попов А.И. призывал к покаянию и соблюдению канонов Православной Церкви».

Экспертное заключение ФБУ Воронежский региональный Центр Судебной Экспертизы Министерства юстиции РФ от 29.04.2015 г. № 2251-2253/1-5, проводившее исследование его речи, констатирует:

«в представленном материале не содержатся лингвистические и психологические признаки побуждения (в том числе в форме призыва) к каким-либо действиям (в том числе насильственным, дискриминационным) против какой-либо группы, выделенной по национальному, религиозному, социальному и другим признакам, или ее представителей, а также признаки оправдания идеологии насилия».

Отказано, так отказано. Но «ищущие повод» ломятся в открытую дверь… . И судом установлено, что членами религиозной группы являлись православные христиане Русской Православной Церкви в силу своих религиозных убеждений, и деятельность их заключалась в твердом стоянии в ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЕ. При этом они не нарушали прав других граждан и не вмешивались в дела государства. Однако суд, как бы забыл упомянуть об этом в решении. И, как выясняется, не случайно.

Оказалось, что в решении верующие православной религиозной группы «В честь иконы Божией Матери «Державная» именованы судом по новому: как «секта», причем безо всякого на то объективного богословского и законного основания. Почему суд в нарушение закона разрешил богословский вопрос без привлечения специалистов и экспертов в области Православия остается догадываться.

Но очевидно одно: судом умышленно допущено нарушение положений статьи 14 Конституции РФ о недопустимости вмешательства светского государства в деятельность Церкви, которая отделена от государства, и члены которой реализуют свое право на свободу совести в соответствии со статьями 28, 29 Конституции Российской Федерации, что привело к принятию судом неправильного решения и незаконному ограничению прав и свобод членов православной группы.

Затем Тульский областной суд невинно не обратил внимание на доводы православных о законности их личных убеждений по вопросу цифровой идентификации, которые согласуются с Позицией Русской Православной Церкви, высказанной неоднократно Архиерейскими соборами и ее Патриархами, а также помощником Президента РФ Путина В.В.

В частности, 4.06.2011 помощником Президента было прямо заявлено депутату Мосгордумы Зининой С.И. о НЕДОПУСТИМОСТИ любых форм ПРИНУЖДЕНИЯ людей к использованию электронных идентификаторов личности, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных.

Мало того, что священники Новиков В.Н и Попов А.И. не призывали прихожан к отказу от электронных документов, но и сам такой отказ, если и имеет место быть, не является противоправным действием, и эта тема уже набила оскомину всем.

У нас в России тысячи православных верующих по велению своей совести не принимают российский паспорт, а также иные документы, содержащие цифровой идентификатор (личный код или номер человека, присваиваемый ему пожизненно вместо его имени). Что же – все эти верующие – экстремисты ?

Покойный Патриарх Алексий II публично заявил по телевидению, что он отказался от ИНН. Что же, и он, по мнению Тульской Фемиды, экстремист ?

Или экстремистами являются также судьи Нюрнбергского военного трибунала, которые осудили навечно нумерацию человека как преступление против человечности, с целью геноцида?

Кому же, как прокуратуре и суду, не знать, что отказ верующих от принятия цифровых идентификаторов является свободным волеизъявлением личности, гарантированным Конституцией и гражданским законодательством.

Свидетели – православные христиане, а также Уполномоченный по особо важным делам ЦПЭ УМВД России по Тульской области и мессионер-катехизатор Тульской Епархии РПЦ никогда не слышали, чтобы члены религиозной группы и их руководители призывали граждан к отказу от исполнения своих гражданских обязанностей.

Да и верующие не считают разумным отказываться от выполнения своих гражданских обязанностей перед государством, если соблюдается их право на свободу совести, на жизнь, здоровье, неприкосновенность личной и семейной жизни.

Судом установлено, что ряд членов православной религиозной группы отказались от паспортов РФ и иных документов на том основании, что бланк паспорта РФ не утвержден законодательно и содержит символику, оскорбляющую религиозные чувства православных верующих, что подтверждено экспертами в сфере геральдики.

Но при этом, в отсутствие Федерального закона о документе, удостоверяющим личность гражданина на территории Российской Федерации, они удостоверяют свою личность иными документами, подтверждающими их правовую устойчивую связь с государством Российской Федерации: нотариально удостоверенным Свидетельством о тождественности личности с лицом, изображенным на фотографии ( на основании ст. 84 Основ о нотариате), в котором содержатся все персональные данные о гражданине РФ, позволяющие идентифицировать его (Ф.И.О., год и место рождения, принадлежность к гражданству РФ, место жительства, фотографическая карточка), свидетельством о рождении, трудовой книжкой и иными документами, имеющимися у гражданина.

Верховный Суд РФ на этот счет дал соответствующее разъяснение судам, обязанным следовать единообразию в судебной практике, что не только паспорт, но и иные документы, свидетельствующие об устойчивой правовой связи гражданина с государством РФ, могут подтверждать его личность в отношении с государственными органами и другими гражданами.

Многочисленные решения судов Российской Федерации, вступившие в законную силу и исполненные, свидетельствуют о том, что граждане РФ православного вероисповедания удостоверяют свою личность не только по паспорту РФ, но и по иным документам, подтверждающим их личность (нотариально удостоверенному Свидетельству о тождественности личности с лицом, изображенным на фотографии, свидетельством о рождении и др.), предъявляя которые государственным органам, реализуют свои права и исполняют свои обязанности перед государством Российской Федерации.

Другие члены религиозной группы обеспечены паспортами РФ и заграничными паспортами РФ, что подтвердили суду, предъявив свои документы.

Суд, признавая указанные законные действия граждан православного вероисповедания противоправными, грубо нарушил действующее законодательство, незаконно воспрепятствовал гражданам в самозащите своего права на свободу совести, убеждений, ограничил членов православной религиозной группы в конституционных и гражданских правах в нарушение ч.3 ст.55 Конституции РФ.

И все равно, в отсутствие очевидных доказательств, не оставляя попыток хоть как-то обосновать свой домысел о наличии экстремизма в православной группе державников, Тульский областной суд в решении пишет: члены православной группы «В честь иконы Божией Матери «Державная» НЕГАТИВНО относятся к руководству РПЦ, в частности, не поминают на службах Патриарха Кирилла.

А вот это утверждение суда в силу ст.29 Конституции РФ скорее является не экстремизмом, а принуждением со стороны суда к отказу граждан от их религиозных убеждений.

Как известно, не поминают Патриарха Кирилла после его встречи с Папой Римским Франциском десятки священников, тысячи мирян и даже владыка Лонгин, епископ УПЦ РПЦ МП и другие епископы разных Православных Поместных Церквей. Что же – и они экстремисты?

Верно в связи с этим суждение на этот счет убиенного за веру священника Павла (Адельгейма): «Мудрые вожди церкви с недоумением смотрят на приносящих личное благополучие в жертву вере и святости, как на ископаемых, чудом уцелевших в нашу прагматичную и циничную эпоху».

Думается, что прокуратура Тульской области и Тульский областной суд пытаются осуществить государственное регулирование догматических и канонических вопросов Русской Церкви, из-за нарушения которых клирики и миряне обличают Священноначалие РПЦ МП, что находится вне компетенции светского суда и является очередным нарушением статьи 4 Федерального закона «О свободе совести и религиозных объединениях», в которой говорится о том, что «Российская Федерация - светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом».

В Конституции Российской Федерации прописано, что «Общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы. Если международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем предусмотренные законом, то применяются правила международного договора» (ч. 4 ст. 15 Конституции РФ).

Шанхайская конвенция о борьбе с терроризмом, сепаратизмом и экстремизмом от 15 июня 2001 года, ратифицированная Российской Федерацией в октябре 2010 года, дает ясное и однозначное определение что такое экстремизм: это какое-либо деяние, направленное на насильственный захват власти или насильственное удержание власти, а также на насильственное изменение конституционного строя государства, а равно насильственное посягательство на общественную безопасность, в том числе организация в вышеуказанных целях незаконных вооруженных формирований или участие в них (ст. 1 ч. 1 п. 3).

Кто же наделил тогда Тульский областной суд правом произвольно изменять это однозначное понятие экстремизма, умышленно нарушать закон, отвергая смысл законодателя?

К тому же критичное отношение членов религиозной группы к действиям и позиции некоторых лиц руководства РПЦ МП и Патриарха Кирилла не содержит ни одного призыва к активным насильственным действиям. Члены группы не имеют личной неприязни или ненависти к этим лицам, единственно ревнуют о соблюдении ими чистоты Православия и исполнении канонических Правил Православной Церкви.

И оперуполномоченный Данилин В.В. свидетельствует, что священник Попов А.И. призывает православных верующих исключительно к покаянию и соблюдению канонов православной Церкви.

Но решением Тульского областного суда от 25.07.2016 года понятие «экстремизм» толкуется произвольно и с размахом: как «критика православными христианами антиканонической и антицерковной деятельности священноначалия Русской Православной Церкви», что идет в разрез с положениями и практикой ныне действующего международного, конституционного и федерального законодательства Российской Федерации.

Так, в Постановлении Пленума Верховного суда РФ от 28.06.2011 г. «О судебной практике по уголовным делам о преступлениях экстремистской направленности» прямо сказано, что «критика в средствах массовой информации должностных лиц (профессиональных политиков), их действий и убеждений сама по себе не должна рассматриваться во всех случаях как действие, направленное на унижение достоинства человека или группы лиц, поскольку в отношении указанных лиц пределы допустимой критики шире, чем в отношении частных лиц…». Такое же толкование содержится в международной практике Европейского Суда по правам человека.

Видно пришло время и Патриарха Кирилла относить к должностному лицу или политическому деятелю?

Вот почему, на наш взгляд, суд беззастенчиво квалифицирует религиозную группу православных христиан от имени государства Российской Федерации экстремистской, открыто дискредитирует ее перед всем честным миром и, одновременно, судебным актом приклеивает ее членам ярлык «сектантов», перечисляя при этом в своем решении отсутствие их принадлежности к к МП РПЦ, римо-католикам, иудеям, исламу, буддистам… и т.п. .

Это ли не очевидное оскорбление религиозных чувств верующих христиан Православной Церкви?

Это ли не юридический акт посягательства на основы конституционного строя Российской Федерации , гарантирующего верующим право на свободу совести и религиозных объединений, право на их миссию проповедать Евангелие по всей земле?

Более того, Тульский областной суд становится защитником Римо-католической церкви, адвокатом Ватикана, злейшего врага России и Православия, обвиняя данную православную организацию в экстремизме за то, что ее члены называют Римо-католическую церковь еретической.

Но так именовали и обличали Римо-католическую церковь папистов ВСЕ известные Святые Отцы, все подвижники Православия от Феодосия Печерского и Игнатия Брянчанинова до Святого Праведного Иоанна Кронштадтского.

И уж совсем поражает обвинение православной группы в экстремизме, который Тульским судом обнаружен «в критике США И ЕГО Правительства».

Здесь уместно вспомнить недвусмысленное заявление бывшего госсекретаря США З. Бжезинского: «После разрушения коммунизма единственным врагом Америки осталось русское Православие».

Вашингтон сегодня атакует нас жесткими необоснованными санкциями, раздувает антироссийскую истерию, посылает якобы для защиты от «путинской» России в Польшу, Литву, Эстонию, Латвию свои вооруженные до зубов батальоны, а Тульский областной суд обвиняет православных верующих в экстремизме за неодобрительное отношение к поджигателям мировой войны: « К Правительству Америки, американцам», прибавляя при этом и «китайцев», и «евреев» и «выходцев из Средней Азии», «и Кавказа», как будто желает всех столкнуть лбами, мол, мы умываем руки, а вы разбирайтесь друг с другом… .

Создается впечатление, что суд Тульской области, уполномоченный от имени государства Российской Федерации вершить правосудие, по данному административному иску Тульского областного прокурора действует не на пользу, а во вред национальной безопасности России и правам ее граждан, ибо своим незаконным решением создает прецедент для разжигания национальной, религиозной и социальной розни между 87% русских православных граждан и меньшинством других наций и конфессий России в угоду правительству нового мирового порядка.

Так ни безопаснее ли государству и его правителям опереться на свой русский православный народ, который испытан мученической кровью, который доказал Силу, которая сокрыта в его Правде и в его Боге, который Един как Едина Православная Вера и как Едина ЕГО Соборность со всеми Святыми в земле РУССКОЙ ПРОСИЯВШИМИ?

Не случайно Гоголь Н.В. в своей предсмертной записи предупредил нас, живых: «Будьте не мертвые, а живые души. Нет другой двери, кроме указанной Иисусом Христом, и всяк, прелазай иначе, есть тать и разбойник".

Очередное слово за Верховным Судом Российской Федерации… .

Посткриктум.

Иеромонах Василий (Новиков ), которого призвали на Тульский областной суд и осудили посмертно, на протяжении всей своей праведной и подвижнической жизни никогда НЕ привлекался ни к уголовной, ни к административной ответственности. Напротив, он был беспредельно честным и бесконечно преданным Православной Вере и Отечеству иеромонахом, любил своих чад и страдал за их грехи, вымаливал из бездны… .

И сегодня он заслонил собой всех, кого окормлял, ибо все обвинение пляшет только вокруг головы отца Василия (Новикова), как Иродиада во времена Предтечи ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ.

Ибо это он обличал неправедность «мудрых века сего», имя которым вельзевул. Это на его богослужениях бесноватые корчились в муках от его молитвы и кричали признание: «возьмите электронные документы и все пойдете во ад…». Это у него на исповеди единожды пришедший уходил навсегда верующим … .

Это за «жемчуг духоносной Веры» отца Василия сегодня обратились и терзают его прах те, кто бессилен убить его душу; они сегодня, как, впрочем, и всегда, воюют против БОГА. В союзе с фарисеями и законниками они поднимают сегодня исповедника на синедрион с того света за то, что он «служил не двум господам», а Одному Господу нашему Иисусу Христу в Троице Славимому, чтобы судить без вины, как когда-то Христа Спасителя.

Есть живые свидетели и есть свидетельства его праведной и Богоугодной ЖИЗНИ. Это все мы, наши дети, внуки и правнуки… .

И среди свидетелей У ГРОБА ГОСПОДНЯ также УЗНИК ЭКУМЕНИЗМА - СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ ИЕРУСАЛИМСКИЙ ИРИНЕЙ.

И уж кому как не Тульской Фемиде, уронившей щит Правосудия и метающей мечи беззакония в народ Божий в угоду новому мировому порядку следовало бы со страхом Божиим прекратить этот неправедный суд над отцом Василием, ибо душа его уже рядом с Судией мира сего, Который сказал фарисеям, что Его Царство не от мира сего и Он скоро Придет судить этот мир. И не этому безумному миру с его неправедным судом сегодня судить священника, стоявшему за чистоту Православия - ИЕРОМОНАХА ВАСИЛИЯ.

Получилось как в пословице « не съедим, так покусаем» его честь, достоинство, доброе имя, духовных чад… . Не так ли было и две тысячи лет назад, когда гнали УЧЕНИКОВ ХРИСТА?

Так неужели забыли современные гонители христиан, что Господь поругаем не бывает, и ни Он ли, Отец наш Небесный, защитит своих сирых и убогих овец, которые не знают где главу приклонить… , и ни Он ли вразумит неправедного судию по их слезным молитвам, как когда-то заступился за бедную вдову? Да еще и на этом пути, быть может, из «савлов» соделает «Павлов»… .

И последнее: в суде исследовали листовку, на которой есть надпись: «Православие или смерть», признанную экстремистской. Ее изъяли на похоронах отца Василия у неких людей, которые там присутствовали… .

В последующем Тульская прокуратура прикрывала наготу своего обвинения перед судом этой листовкой, пытаясь в который свалить груз вины со своей головы на упокоившегося отца Василия. Как ни странно, на этот раз, вероятнее всего за то, что он безвременно почил, в связи с чем невозможно было провести почерковедческую экспертизу и определить его авторство.

Как бы там ни было на самом деле, в жизни верующих нет ничего случайного и вполне вероятно, что иеромонах Василий, уходя в вечность, благословил верующих таким образом на стояние в Православии:

«РУСЬ ПРАВОСЛАВНАЯ, СТОЙ ЗА ХРИСТА ДО МУЧЕНИЧЕСКОГО КРЕСТА!»

Как показывает опыт, человек уходит в вечность, когда достигает оптимального срока. Когда он готов к вечности, он переступает ее порог. Когда он совершает все, что предначертано для спасения его и его ближних, тогда Господь принимает его душу. Каждому Господь дает задание и возможность исполнить это задание. Иеромонах Василий (Новиков) исполнил свой долг на земле и молится за своих чад с высоты вечности, а мы молимся за него и просим простить нас и его неправедных судей ибо они не ведают, что творят … .


От сотворения человека до всеобщего воскресения из мертвых мы составляем одну судьбу, одно общее тело. Это тело называется Церковью. Когда мы молимся — вот они, те, за кого молимся, они рядом с нами. Это происходит на проскомидии, когда вынимается частички за усопших. Они живы в Церкви. Мы вспоминаем Пасху. Смерть становится жизнью. И не без воли Божией, жизнь усопшего мы продолжаем своей жизнью. И нашими руками продолжает усопший творить добрые дела, нашими устами продолжает молиться… .


Священномученик Сергий Мечев, как и иеромонах Василий, уходя в вечность, оставил нам завещание:

«Помните, что когда-нибудь и мы отойдем в другую жизнь, и будет эта служба совершаться без нашего участия, и мы были бы тогда в радости, если бы о нас вспомнили и помолились те, кто нас знает, и кто не знает, но пришел и молиться здесь о всех прежде почивших праотцах, отцах и братьях наших, зде лежащих и повсюду православных».

Священномучениче Сергие и отче Василие, молите Бога о нас!

За это Богу нашему Слава и ныне и присно во веки веков! Аминь.

Мы русские и с нами Бог!

От имени СХВ И ДСНМП: Владимир ОСИПОВ, Ирина ЧЕПУРНАЯ, Татьяна ЛЕМЕШЕВА Владимир МЕДВЕДЕВ

И ИЖЕ С НИМИ

[В.Н. Осипов]

НОВОМУ МИРОВОМУ ПОРЯДКУ - АНАФЕМА!

Новый Мировой Порядок насаждается совместными усилиями международного масонства, мировых банкиров, транснациональных корпораций и ястребов США. Цель – подчинение Мировому прави-тельству всех государств планеты и всех религий. Острие полчища сынов погибели направлено против Христианства, на Единую, Свя-тую, Соборную и Апостольскую Церковь. Двумя лапами динозавра стали сионо-католицизм и Всемирный Совет Церквей. У последнего тесные связи с Международным валютным фондом и Всемирным банком. У Ватикана теснейшие связи с Ротшильдами. Обе структуры являются по сути подразделениями Мирового правительства. Рим-ский понтифик иезуит Франциск в конце июня 2016 г., возвраща-ясь из Армении, публично заявил, что от имени всех христиан, ко-торых он не представляет, и католической церкви, он просит про-щения у гомосексуалистов за дискриминацию их в минувшие века. Т.е. в очередной раз Папа римский растоптал Священное Писание, на этот раз в части непримиримого осуждения сатанинской содомии. В последние два-три года Новый Мировой Порядок развернул особо яростную атаку против христианства, семьи и нравственности. Му-желожество и лесбиянство буквально навязываются населению, бушует вторая сексуальная революция ( если считать первой рево-люцию 1968 г. – насаждение «обычного» разврата ), ставшая эпи-демией победившего гомосексуализма и других извращений, унич-тожается бинарный код человечества. Тамплиеры намерены ликви-дировать традиционное бытие двух полов – мужского и женского. Русский ученый М.Г.Делягин считает, что даже не Крым, а мента-литет православного русского народа, отторгающий сексуальные извращения, явился подлинной, сакральной причиной ненависти элиты Запада к «отсталой» России. Лакмусовой бумажкой стал принятый Государственной Думой закон о запрещении пропаганды содомии среди несовершеннолетних, закон, вызвавший дикую зло-бу Мирового правительства. Они навязывают миру сатанинские по-роки, а мы все же сопротивляемся.
Состоявшееся 16 – 27 июня 2016 г. в деревне Калимвари на острове Крит совещание 10-ти Поместных Православных Церквей было предпринято при жестком давлении Константинопольского Патриарха Варфоломея. Патриарх Варфоломей – слуга трех господ – США ( он гордится Золотой медалью американского Конгресса ), иудео-католического Рима и Всемирного Совета Церквей. Стамбул после победы масонов в Первой мировой войне и свержения Божье-го Помазанника в России оказался на крепкой привязи «вольных каменщиков», в первую очередь – лучезарных «братьев» Велико-британии. Все константинопольские предстоятели, начиная с Меле-тия Метаксакиса (1921 – 1923 г.г.), порушившего канонический календарь и учинившего первый т.н. «Всеправославный кон-гресс», подрывали Святое Православие через Реформу или новую Реформацию похлеще Лютера и Кальвина. Сегодня либерал и фило-католик митрополит Иларион Алфеев рассыпается в комплиментах хозяину Фанара Варфоломею, словно забыв вредительскую работу его предшественников еще в 20-х годах 20 века.
В июне 1924 г. наш Святой Патриарх Тихон получил «распоря-жение» от константинопольского патриарха Григория 7-го отка-заться от власти и упразднить Патриаршество, а паству передать революционно настроенным обновленцам, которых Константино-поль щедро финансировал. Проще говоря, велено было погубить Православие. Патриарх Тихон, естественно, рушить Церковь отка-зался. Тогда Григорий 7-й прервал с ним общение и стал сноситься с евдокимовским синодом как якобы «законным» органом. В июне того же 1924 г. на так называемое «великое предсоборное совеща-ние» в Храме Христа Спасителя ( который троцкисты-ленинцы пе-редали обновленцам ) съехалось 400 делегатов, в т.ч. 83 лжеепи-скопа плюс посланцы Константинопольского и Александрийского Патриархатов. 23 июня на открытии этого волчьего совещания по-четным председателем был избран Константинопольский Патриарх Григорий 7-й, а рабочим председателем – красный лжемитрополит Евдокимов. «Отныне бывший патриарх Тихон – глава секты»,- зая-вили якобинцы в рясах. И еще : «Мы боимся, что под новыми, по-красневшими одеждами Тихона осталась все та же контрреволюци-онная сущность». Так спелась константинопольская патриархия с большевиками, с ВЧК – ГПУ.
В 1948 г. Фанар послал делегацию на Московское Совещание предстоятелей Поместных Православных Церквей, но только на празднование 500-летия Московского Патриархата. Отнюдь не для работы на форуме. Московская конференция 1948 г., как известно, решительно отвергла ересь экуменизма и приглашение вступить во Всемирный Совет Церквей. Зато Константинополь, поощряемый Ва-шингтоном, в эту еретическую скверну охотно влез. РПЦ 13 лет бойкотировала ВСЦ. К сожалению, в 1961 г. самодур-диктатор Хру-щев заставил-таки наше Священноначалие войти во ВСЦ.
Сегодня мы правильно осуждаем Патриарха Кирилла за встречу в Гаване 12 февраля 2016 г. с главным ересиархом планеты Папой-иезуитом Франциском. Но начало позорному сближению с Ватика-ном положил в 1964 г., 52 года назад, константинопольский патри-арх Афинагор. Он встретился с Папой Римским Павлом 6-м в Иеру-салиме и заявил, что эта встреча «имеет великую цель – вновь най-ти Христа». Т.е. Афинагор прямо признал, что Константинопольская Православная Церковь Христа потеряла. Что Христа потеряла католическая церковь, известно с 1054 г., с одиннадцатого века. А после Второго Ватиканского Собора (1962 – 1965 г.г.) Рим настоль-ко обнаглел, что снял с иудеев вину за распятие Христа и стал про-чесывать Священное Писание, подвергать его цензуре и удалять неодобрительные высказывания Спасителя в адрес иудеев. 7 де-кабря 1965 г. была торжественно отменена анафема 1054 г., взаим-но, как Константинополем, так и Римом. Увы, апостасия настолько обволокла мир, что ни одна церковь не выразила публичного про-теста против этого неканонического и неправославного акта. Только русский Патриарх Алексий Первый в телеграмме греческому пред-стоятелю порицал сей неканонический самовольный акт, не согла-сованный с другими церквами. Мало того, что Римо-католическая церковь не раскаялась в своих заблуждениях, но как раз в 1965 г. она еще и в корне изменила свое вероучение, превратившись в ересь жидовствующих. Протесты выразили лишь отдельные лица, РПЦЗ и сторонники старого стиля. Оба, и Папа Павел Шестой, и Патриарх Афинагор выступили за объединение всех христианских и … НЕхристианских религий и это соединение экуменисты - глоба-листы считают первым шагом к объединению всего человечества. Сменивший Афинагора (в 1972 г.) новый константинопольский пат-риарх Димитрий сразу приветствовал Папу Римского Павла Шесто-го, «первого среди равных во всей Церкви Христовой, уважаемого старшего брата», а также других еретиков, а с ними и ВСЦ. Чуть ра-нее, 29 декабря 1969 г. Московская Патриархия , стремясь идти в ногу с Константинополем, решила установить контакты с римо-католиками, вплоть до допущения латинян к таинству евхаристии. Отец Иустин (Попович) назвал этот шаг иудиным и «противореча-щим всем догматам и правилам Православной Церкви». Правда, это неправославное решение было навязано влиятельным филокатоли-ком митрополитом Никодимом (Ротовым) и после его смерти (у ног понтифика) было отменено. Всемирный Совет Церквей докатился до того, что на съезде в Ванкувере с 24 июля по 10 августа 1983 г. присутствующие участвовали в установлении индейского идола, ус-тановленного канадскими индейцами, а протестанты жаловались на «дискриминацию» женщин, якобы вытекающую из Священного Пи-сания. В конце концов протестанты во ВСЦ добились права женщин быть священниками и епископами. Многие протестантские конфес-сии пошли дальше и признали однополые браки и даже пасторов-гомосексуалистов. По инициативе Папы Римского состоялось эку-меническое сборище в Ассизи (Италия) 27 октября 1986 г., когда на совместную молитву собрались представители 150 мировых ре-лигий : далай-лама, африканские маги, индийские гуру, тибетские шаманы, протестанты, индейские колдуны, архиепископ Констан-тинопольской Патриархии Мефодий Фиатирский, тогдашний митро-полит, а теперь расстрига и лидер псевдо-церкви Филарет Дени-сенко. Впрочем, это не помешало главе УПЦ МП митрополиту Онуф-рию по-братски облобызаться с ним на недавнем украинском Крест-ном ходе в Киеве.
Еще один шаг навстречу еретикам-папистам был сделан «Сме-шанной международной комиссией по богословскому диалогу между католической церковью и Православной Церковью» 27 сентября – 4 октября 2008 г. , когда был разработан совместный православно-католический документ, признающий ГЛАВЕНСТВО ПАПЫ «Роль епископа Рима в единстве Церкви в первом тысячелетии». Документ признает за Римским епископом первенство не только чести, но и власти, как наследника святых апостолов Петра и Павла в католи-ческом смысле. За папой утверждается право выступать судьей, если обвиненный в чем-либо епископ Поместной Церкви пожелает обратиться к нему. Документ этот держался в секрете и в 2009-2010 г.г. уже при Патриархе Кирилле дорабатывался председате-лем ОВЦС МП митрополитом Иларионом. Правда, Синодом МП «было решено не придавать официального статуса этому докумен-ту». Зато, отправляясь в Гавану для встречи с папой-ересиархом Франциском, наш предстоятель мог морально опираться на это оди-озное решение о главенстве Папы. Кстати, принятое все на том же острове Крит.
Патриарх Варфоломей в марте 2014 г. решил созвать очередной экуменический собор с целью Реформации Православия. Пылала Украина после только что совершенного государственного перево-рота в Киеве и установления русофобского нацистского режима. На Украине был запрещен русский язык, русских преследовали, трави-ли, арестовывали и даже убивали, а Варфоломей решил, что в дыму этнической войны будет легче протащить еретические документы. И при содействии сообщников в других Поместных Православных Церквах он добился принятия самого опасного, самого подрывного документа «Отношения Православной Церкви с остальным христи-анским миром» 10-17 октября 2015 г. Пятым Всеправославным предсоборным совещанием в Шамбези, но документ был засекречен Варфоломеем и не разглашался более 3-х месяцев. Чуяла кошка, чье мясо съела. Только под конец января 2016 г. (21-28.01.2016) он был опубликован, как утверждает Патриарх Кирилл, именно по его настоянию. Через 4 дня собрался Архиерейский собор РПЦ ( 2 – 3 февраля ) и единогласно мгновенно, словно на съезде КПСС, при-нял все пункты проекта. А еще через несколько дней происходит скоропалительная, первая за тысячу лет ( если не считать Флорен-тийского позорища 1439 г.) встреча главы РПЦ с Папой Римским Франциском. Объявленная цель встречи : поговорить о судьбе го-нимых христиан на Ближнем Востоке и выразить протест против их преследования (хотя это можно было сделать и без встречи в Гава-не). Облобызались, назвались братьями, выразили сожаление, что далекие духовные предшественники учинили разделение. Неправ-да, учинила разделение в 11 веке только одна сторона – католиче-ская. Мы – православные – абсолютно ничего не добавляли к реше-ниям Семи Вселенских Соборов и Святых Отцов. Фактически гаван-ская встреча была нужна одному Ватикану, желавшему вклиниться в деятельность и проблематику Всеправославного Собора.Да еще наш Кесарь надеялся этой встречей прорвать изоляцию России. Не получилось : именно после Гаваны возглавляемый Вашингтоном За-пад продлил подлые антироссийские санкции.
Четыре Церкви, Болгарская, Грузинская, Антиохийская и Русская отказались ехать в деревню Калимвари на о. Крит. «Великий и Свя-той Собор» тем самым превратился в частное Совещание 10-ти Поместных Православных Церквей . Каковы итоги этого злополуч-ного экуменического совещания ? Форум принял 6 документов : «О миссии Церкви в современном мире», «Об отношениях Православ-ной Церкви с остальным христианским миром» ( самый главный, са-мый вредительский документ, ради которого патриарх Варфоломей и спецслужбы НАТО и затевали сие сборище ), о браке, о посте , о православной диаспоре и церковной автономии. В результате т.н. собор признал церковность католиков и некоторых протестантов, разрешил (с оговорками) браки православных с теми же католиками и протестантами, допустил послабление поста с разрешения духов-ника в индивидуальном порядке. Обозреватель Эггерт отмечает : «Участники собора ( 10 оппортунистов – В.О.) полностью подтвер-дили линию на сохранение экуменического диалога и участие в ра-боте Всемирного Совета Церквей». Иереи А.Шумский и С.Карамышев полагают, что ВСЦ –мелкая, малозначимая структура, на которую не стоит обращать внимание. Однако в главном доку-менте этой якобы мелкой организации ( куда входит 340 конфес-сий) уделено 3 довольно обширных пункта (16,17,19). Пункт 16 гласит : «Одним из главных органов в истории экуменического дви-жения стал Всемирный Совет Церквей (ВСЦ). Некоторые Право-славные Церкви были среди его учредителей, а затем все они стали его членами. (ВСЦ и межхристианские организации) исполняют важную задачу в деле продвижения единства христианского мира». Там же говорится, что Болгарская Православная Церковь (1997 г.) и Грузинская Православная Церковь (1998 г.) покинули состав ВСЦ, но почему покинули, стыдливо умалчивается. Несмотря на критику многих добросовестных иерархов, в т.ч. Архиепископа Берлинского и Германского Марка, документ «Об отношениях Православной Церкви с остальным христианским миром» был одобрен, про-штамповам на Архиерейском соборе РПЦ 2-3 февраля 2016 г. Он сохранил все экуменические формулировки. Да он по сути и не обсуждался. В начале текста правильно говорится, что Церковь Едина, а потом многократно муссируется тезис о необходимости единства, о поиске УТРАЧЕННОГО единства. Что за хитроумное выражение : «поиск утраченного единства всех христиан» ? Кто же его утратил ? Мы, православные, НИЧЕГО не утратили, мы ничего не добавили к своему вероучению. Все добавлено и искажено другими, католиками и протестантами. Все эти многолетние безплодные диалоги – зачем они ? Пусть паписты и протестанты признают неправоту своих добавлений и искажений, признают ошибки и покаются – и тогда они смогут вернуться в Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь и «утраченное единство» будет восстановлено. Ведь все очень просто. Или оппоненты надеются, что мы примем хотя бы часть их добавок и искажений ? Думается, что Варфоломей не дурак и все это прекрасно понимает, но он и его команда надеются,что ведомые ими оппортунисты выдохнутся, капитулируют перед еретиками (католиками, протестантами, монофизитами) и примут хотя бы частично их ереси ? Ради любви и единства. Главная цель Варфоломея и его прихвостней – запачкать православных, замарать их чужими ересями. В Гаване Патриарх Кирилл и Папа Франциск тоже упрекнули своих исторических предшественников за то, что они нагородили. Но зачем же сдавать позиции Ватикану ? Все, абсолютно все, нагородили за 900 лет католики. Все добавили они, очень умные и благочестивые. Мы-то причем ? Или наш предстоятель во имя того же «утраченного единства» добровольно делит вину пополам с понтификом ? Вину, которой не было ? Кайтесь, паписты и протестанты, возвращайтесь в Православие и мы примем вас в свои объятия. Под экуменическим документом стоят подписи 10 предстоятелей, а также подпись митрополита Черногорского и Приморского Амфилохия. Но Амфилохий публично заявил, что он свою подпись не ставил. Это же подлог, фальсификация. Митрополит Навпактский и Святовласийский Иерофей тоже публично критико-вал экуменический документ, однако его подпись тоже почему-то стоит. На критском совещании диктатор Варфоломей сразу провоз-гласил т.н. официальных гостей, т.е. еретиков католиков, протес-тантов, монофизитов «представителями братских Церквей». Нико-гда в истории христианства еретики не присутствовали в качестве наблюдателей на Вселенских Соборах (если только в качестве об-виняемых). Подобный статус сочинили католики на Первом и Вто-ром Ватиканских Соборах. Регламент организации и работы Собо-ра гласит, что Собор созывается Вселенским Патриархом с СОГЛА-СИЯ Предстоятелей ВСЕХ Поместных Церквей. А поскольку 4 Церкви не согласились с созывом Собора, то ни Вселенский Патри-арх (Варфоломей), ни все остальные Поместные Церкви, вместе взятые, НЕ ИМЕЮТ ПРАВА СОЗВАТЬ СОБОР. Так что Регламент был нагло и безпардонно нарушен. К тому же сам Регламент в ян-варе 2016 г. не был подписан Антиохийской Церковью. Высший ор-ган управления Православных Церквей – не Предстоятель, а Свя-щенный Синод Иерархии. Но как раз Священные Синоды ряда Церквей, обнаружив пробелы и неправославные формулировки, на-стаивали на их изменении и исправлении. Мнение этих Синодов бы-ло попрано. Пирейская митрополия свидетельствует, что «четыре Поместные Церкви, которые не участвовали в Соборе, подверглись ПОНОШЕНИЮ на международном уровне … эти отсутствующие Церкви были представлены как виновные в создании расколов и разделений». В создании расколов и разделений виновны прежде всего те Церкви, которые самовольно, без всеправославного реше-ния ввели у себя ( по примеру омасоненного Фанара ) неканониче-ский григорианский календарь еще в 20-х годах 20 века, 90 лет на-зад. И,наконец, этот собор (точнее совещание ) признал христиан-скими «церквами» инославные еретические конфессии. Таким об-разом, была признана церковность еретиков папистов, протестан-тов, монофизитов. Сделан шаг вперед на пути к антихристу.
На сайте журнала «Благодатный огонь» (когда-то Союз Право-славных Братств выступал в его защиту ) появилось такое утвер-ждение : «Не сбылись многие страшные предсказания о том, что это будет тот самый 8-й Вселенский собор …» И далее : «Не был и соз-дан на «варфоломеевском соборе тайно от церковного народа некий НАДЦЕРКОВНЫЙ ОРГАН, который должен был бы управлять всеми Православными Церквами, как опасались иные околоцерковные кликуши» (РНЛ, 27.06.2016). Между тем не только «кликуши», но и другие, более светские люди, обнаружили : «На Крите рождается всеправославное правительство» («Независимая газета», 27 июня 2016 г.) Во-первых, об этом надцерковном синодальном органе уже в марта 2014 г. вещал сам патриарх Варфоломей. Что, надо было просто посмеяться и не обращать внимание на угрозу члена Миро-вого правительства ? Да потому он и не был создан в открытую, что тысячи и тысячи т.н. «околоцерковных кликуш» резко и бурно про-тестовали. Неужели «Благодатный огонь» забыл хотя бы Междуна-роднкую богословскую конференцию 21 – 22 января 2016 г. в Ки-шиневе, собравшуюся по благословению митрополита Кишиневско-го и всея Молдовы Владимира ? Во-вторых, не надо расслабляться. Опасность внешнего управления над РПЦ при наличии мощного ли-берального и прокатолического лобби остается. Сам же автор «Бла-годатного огня» пишет : «Собор предполагается растянуть на мно-жество сессий» и в послании по итогам собора «сформулировано предложение учредить Святой и Великий Собор в качестве регу-лярно действующего института». Позицию масонов-фанариотов поддержал и протодиакон Андрей Кураев, так же, как он поддержал отсоединение УПЦ от РПЦ МП (чтобы по-ленински закрепить раскол русского мира) и как в прошлом он защищал отмороженных девиц, плясавших в Храме Христа Спасителя. Кто курирует реформирова-ние всей системы богословского образования нашей Церкви с уче-том западных, католических новаций ? Кто осуществляет регуляр-ный студенческий обмен между духовными учебными заведениями России и Запада ? Стипендии для обучения в Ватикане предостав-ляет Папский совет по содействию христианскому единству. Для лучшего преподавания и усвоения Теологии налаживается регуляр-ный, обязательный и самый широкий контакт с вузами Ватикана и протестантских конфессий. Преподавание «научной» теологии в ду-ховных учебных заведениях имеет целью пресечь связь с греческой православной традицией ради победы латинства или протестантиз-ма. Раньше это называлось идеологической диверсией. Но тепереш-ние диверсанты очень влиятельны.
Чрезмерная активность прокатолического и либерального лобби вынуждает, как справедливо полагает Николай Каверин, поставить вопрос о необходимости ЛЮСТРАЦИИ «пятой обновленческо-экуменической колонны в РПЦ» ( РНЛ, 320.06.2016, Н.Каверин «Варфоломеевский» Собор в качестве регулярно действующего ин-ститута»). Тот же автор обоснованно предлагает всем НОВОСТИЛЬ-НЫМ Поместным Православным Церквам вернуться к неиспорчен-ному юлианскому календарю, дабы не было у нас разделения в мо-литвах». И далее : «Судьба Вселенского Православия должна опре-деляться в Москве, а не в Стамбуле и не стамбульским патриархом, а московским Первосвятителем. В этом – новая миссия Церкви Рус-ской в 21 веке – веке нового имперского прорыва России».
Четыре Поместных Православных Церкви (РПЦ, Болгарская, Гру-зинская, Антиохийская) , которые бойкотировали критское частное совещание, представляют собой, по данным энциклопедий, 130 миллионов 700 тысяч православных верующих . Десять участни-ков варфоломеевского форума представляют 41 миллион 234 тыся-чи верующих. В том числе Вселенская или Константинопольская Церковь представляет 3 миллиона 500 тысяч пасомых ( в основном в Америке, Финляндии, Эстонии, Германии, на Крите, в Корее, а в самой Турции у Фанара только полторы тысячи прихожан ). Итак, от участия в критском совещании отказались Церкви, окормляющие в 3 раза больше православных, чем Церкви-участники. К тому же Сербскую Православную Церковь можно признать полу-участвующей : во-первых, она колебалась и вначале бойкотировала «Собор», а, во-вторых, Сербская Церковь придерживается канони-ческого церковного юлианского календаря ( вместе с Русской, Ие-русалимской, Грузинской (и,кстати, вместе с РПЦЗ). А 2 года назад на юлианский календарь вернулась Польская Православная Цер-ковь. Я считаю, что наша конференция должна призвать Румын-скую, Элладскую, Кипрскую, Албанскую, Александрийскую и Право-славную Церковь Чешских земель и Словакии вернуться на кано-нический церковный юлианский календарь. Надо исправить преж-ние ошибки. Фанар (Константинополь) призывать безполезно, он твердо стоит на масонских и пронатовских позициях.
Протоиерей Георгий Городенцев считает состоявшийся в де-ревне Калимвари собор иудейским, поскольку, подобно католичест-ву, он пытался направить Православную Церковь по католическому пути. А затем «по принципу матрешки собор будет транслировать директивы вселенского патриарха, последний будет транслировать приказы госдепа, сей в свою очередь транслирует распоряжения иудейства».
Большинство православных аналитиков справедливо полагает, что Господь отвел беду. Поскольку, на мой взгляд, наилучшей ана-литикой Крита являются глубокие и точные суждения писателя-ученого В.П.Филимонова, я заканчиваю свой обзор цитатами из его работы : «Десять представителей Церквей в присутствии еретиков ( ! ) – папистов, монофизитов, несториан и протестантов – подписа-ли документы, которые вносят явные искажения и принципиальные изменения в Учение и Священное Предание Святой Православной Церкви. Несомненно, что это еще один шаг к формулированию единой мировой религии антитхриста … Принятие Критских доку-ментов , искажающих православное вероучение, несет угрозу спа-сению миллионов верующих».
Итак, незамедлительный выход из еретического логова – «Всемирного Совета Церквей» жизненно необходим для нашей Церкви. Вместе с Болгарской и Грузинской Церквами, вместе с ар-хиереями Элладской Церкви, вместе с митрополитом Черногорско-Приморским Амфилохием, вместе с монахами Святой Горы Афон, вместе с митрополитом Вениамином Владивостокским, Агафангелом Одесским, Владимиром Кишиневским мы должны стряхнуть тлен экуменизма и апостасии. Мы должны вернуться к решениям Мос-ковского Совещания глав Православных Поместных Церквей 1948 г. и к заветам нашего незабвенного Святого Серафима Соболева. Аминь.
Владимир ОСИПОВ.

[В.Н. Осипов]

ЗАЩИТИМ РУСЬ ОТ ГЛОБАЛИЗАЦИИ!
10 сентября 2016 г. в Москве прошла конференция Союза «Христианское Возрождение» и Движения «Сопротивление Новому Мировому Порядку» на тему : «Россия над пропастью Нового мирового порядка». С докладом выступил глава названных организаций В.Н.Осипов. Была дана резко отрицательная оценка состоявшемуся в деревне Калимвари на острове Крит 16-27 июня с.г. частному Совещанию 10 Поместных Православных Церквей. Эти 10 церквей представляют 41 миллион верующих, в то время как 4 церкви, отказавшиеся от участия в форуме, представляют 130 миллионов православных или более чем в 3 раза больше. Зачинщик и главный организатор нелегитимного критского сборища константинопольский патриарх Варфоломей продолжает подрывную работу своих предшественников через внедрение в Православие всеереси экуменизма, в т.ч. по линии теснейшей связи с сионизированным Ватиканом и т.н. «Всемирным Советом Церквей». Докладчик вновь поддержал призыв митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина о незамедлительном выходе нашей Церкви из ВСЦ. Конференция поддержала также призыв В.Н.Осипова к Поместным Православным Церквам, перешедшим под влиянием омасоненного Фанара на католический григорианский стиль, вернуться на церковный юлианский календарь. Это предложение поддержал и протоиерей московского храма Вознесения Господня на Никитской о.Всеволод Чаплин. Он также осветил в своем выступлении антиевангельский характер Нового Мирового Порядка. Матушка игуменья Наталья (Андронова), настоятельница тульского монастыря «В честь иконы Божией Матери «Державная», рассказала о своей общине, подвергшейся несправедливому и беззаконному судилищу в Туле в июле 2016 г. Она охарактеризовала своего покойного батюшку о.Василия, как подлинного праведника, доброго и отзывчивого человека. У него был обнаружен рак, но он продолжал служить до своей кончины. Отец Василий призывал своих пасомых ни в коем случае не уходить из Русской Православной Церкви. Между тем ( добавлю от себя) эту православную общину, беззаветно преданную Христу, Тульский областной суд обвинил в экстремизме, конкретно в критике Папы Римского и католической церкви, масонства и правящей верхушки США. Неужели тульским судьям так дорог Вашингтон со своими подлыми антироссийскими санкциями ? И.Ю.Чепурная (СХВ) напомнила, что год назад Союз «Христианское Возрождение» обратился в Генеральную Прокуратуру РФ и в Следственный Комитет с требованием привлечь к ответственности организаторов позорной антихристианской выставки в Манеже, но, увы, до сих пор правоохранители не удосужились рассмотреть вопрос о жутком глумлении выставленных в Манеже «скульптур» над образами Иисуса Христа, Богоматери и Иоанна Крестителя. Это была оскорбительная насмешка над христианами. Однако кощунники посчитали, что православные , не в пример мусульманам, «утрутся». На этот раз православные не промолчали и тогда судебные органы столицы среагировали : учинили расправу над православной подвижницей Людмилой Есипенко, протестовавшей против сатанинской выставки. По поводу Тульского суда над верующими Ирина Юрьевна сказала, что мы « будем добиваться снятия экстремистского клейма с монахинь законными средствами». В связи с усилением гонений на православных она предложила создать Комитет в защиту православных или Комитет против пыток. Издевательства чиновников над верующими за отказ по религиозным мотивам принять цифровую идентификацию по указке Мирового правительства, фактически ведет к вымиранию верующих. Люди живут без пенсий, медицинской помощи и любых льгот, принятых законодательством РФ. Отказники выброшены на обочину жизни и никому из чиновников до этого нет дела. Мол, пусть подыхают , раз они такие верующие. Ирина Юрьевна зачитала проект Резолюции конференции, который был принят единогласно. Член СХВ А.А.Коренев напомнил о непреходящем значении девиза «Православие, Самодержавие, Народность». Игумен Кирилл Сахаров, несмотря на физическое недомогание, приехал в конференц-зал и осветил ряд тревожных проблем. Продолжается ненормальная ситуация вокруг храма на Торфянке. Язычники пытались срезать крест. Появились какие-то новые казаки, которые переходят в язычество. Готовится сдача Курил, чего нельзя допустить. Ни один остров не должен быть отдан Японии. Или нам мало подарков Китаю в виде речных островов на Амуре ? Тем более, что передача островов Японии вызовет незамедлительную цепную реакцию, например, у финских шовинистов. Имеет место резкое сокращение численности русскоязычного населения на Донбассе. Все школы Малороссии переводят на украинский язык. В школах ведется разнузданная русофобская пропаганда, привитие национализма в духе Степана Бандеры. Разговоры об украинской автокефалии идут по нарастающей. Председатель московского отделения ветеранов ополчения Донбасса И.М.Друзь тоже говорил о неоязычниках, спиливающих кресты, которых фактически не наказывают. Он предложил внести в текст Резолюции слова : «Русские – государствообразующий народ». В 3 раза по сравнению с мировыми показателями выросло число самоубийств русских детей. Необходимо ужесточить наказание за содействие самоубийству. На киевском Майдане половину участников составляли униаты и католики. Папа Франциск любит отмечать день экологии. Но почему-то в так называемую интегральную экологию входит оккультизм. 3 сентября и РПЦ отмечала день экологии. Внедрение оккультистских и экуменических проектов недопустимо. Католицизм – это уже не ересь, а прямой сатанизм. Инженер, крупный специалист по электронным технологиям В.В.Медведев высказался против «закона Яровой» с его авторитарными тенденциями. Либеральное лобби ведет гибридную войну против патриотов-державников. Превращение образования в сервис ведет к ликвидации воспитания, ибо в сервисе воспитания нет. У нас, к сожалению, ни одна партия реально не выступает за Православие. Хотя православные составляют 85 % населения. Председатель родительского комитета (г.Ярославль) Татьяна Есина подвергла критике проводимую в стране цифровую идентификацию и унизительную для человеческого достоинства нумерацию граждан России. Владение именем дает власть над человеком. Я лично помню, что покойный Патриарх Алексий Второй отказался принимать ИНН, о чем он публично сказал по телевидению. Известный православный поэт Николай Боголюбов прочел свои стихи, проникнутые любовью к Иисусу Христу и к Святой Руси. В апреле 2016 г. он был приговорен Замоскворецким судом г. Москвы за свои якобы экстремистские стихи к году исправительных работ и к штрафу в 200 000 рублей. Видный общественный деятель Н.Н.Мишустин показал «Российскую газету» от 26 августа с.г. , которая вещает о «добровольности» принятия СНИЛС и других документов, связанных со штрих-кодом. Газетчики словно не ведают о тысячах верующих, преследуемых за отказ по религиозным мотивам от цифровой идентификации. Они издеваются над православными и издеваются умышленно. Иерей Виктор Кинешов (Александровская епархия МП) поведал о выводе его за штат за неодобрение гаванской встречи. Семья, дети – человек сразу лишен средств существования, лишен единственной работы, которую по канонам он должен делать. Что-то сказал не так (как при Советской власти) и сразу – меры ! Другой клирик Евстафий (Евдокимов) сообщил, что он наказан вообще по неизвестному ему обвинению. Процветает «полная зависимость от архиереев». Член СХВ и Д»СНМП» Татьяна Лемешева предложила обратиться к Священноначалию по поводу созыва Поместного Собора РПЦ. Почему Архиерейский собор вдруг заменил Поместный ? Она также привлекла внимание на участившееся в Москве распыление химических препаратов. Кто и с какой целью это делает ? Свертываются листья, чахнут деревья, люди испытывают аллергию. Ну,зачем это все, хотя бы объяснили доходчиво. Артист Андрей Калачихин рассказал о мощном гомосексуальном лобби в театре. Выразил возмущение клеветническим фильмом режиссера А.Учителя «Матильда», полном глумления над Царем-Мучеником Николаем Вторым, который канонизирован всей полнотой Православной Церкви. Добавлю от себя, что меня лично поразило поздравление премьер-министра Медведева в адрес кощунника-русофоба А.Учителя в связи с юбилеем. Неужели премьер поддерживает его антиправославный фильм ? Мирянин Дмитрий Задорнов из Тулы и иерей Александр дали свою оценку сегодняшней ситуации в Церкви. Все выступления объединяла мысль о серьезной опасности, угрожающей нашей Церкви со стороны экуменизма и антихристовой глобализации. Православный юрист М.М.Оболенский рассказал о рассылке всем губернаторам и законодательным собраниям регионов обращений Союза «Христианское Возрождение» с призывом ввести во всех школах с 1 по 11 класс предмета «Основы православной культуры». Тем самым они бы возместили ущерб, нанесенный антиправославным законом от 14 ноября 2007 г., сократившего преподавание этого необходимейшего предмета до одной четверти в 4 классе и одной четверти в 5-м. В те же инстанции отправлялись письма по поводу непринуждения православных верующих к принятию УЭК (Универсальной электронной карты). Кстати, нами отправлено Обращение к Президенту В.В.Путину о необходимости ввести альтернативу для православных при получении документов. По религиозным мотивам православные не могут принимать электронные паспорта и настаивают на традиционных бумажных.
В целом конференция «Россия над пропастью Нового мирового порядка», работавшая с 12 до 21 часа, и собравшая около 300 человек ( не покидавших зал до конца), носила, на мой взгляд, по-настоящему духоподъемный характер. Тот факт, что варфоломеевский псевдо-собор не состоялся именно в качестве «Великого и Святого Собора», превратившись в нелегитимное частное совещание экуменического толка, вселяет надежду, что Господь нас не оставил. Русская Православная Церковь на нечестивое сборище не явилась. Аминь.

Владимир ОСИПОВ.

[В.Н. Осипов]

ГОД ПЕЧАЛИ И ТРЕВОГИ.
Минувший год – с 17 ноября 2015 г. по сей день – 14 ноября 2016 г. ознаменовался кровавой серией 34 (если не больше) террористических актов по всему миру, особенно в Европе, продолжением гомосексуальной революции и уничтожения семьи, дальнейшим уничтожением бинарного кода человечества на Западе и, как следствие всего этого, «бархатной» зачисткой христианства. Сегодня Благая Весть Иисуса Христа подвергается одновременным атакам с двух сторон : со стороны радикального исламизма в духе 7 века и массированным наступлением масонов в некогда христианском мире. На Западе у христиан требуют снимать нательные кресты и не проповедовать Евангелие, а на Ближнем Востоке – христианам отрезают головы перед кинокамерой. И в такой ситуации резко усиливается натиск Запада , Северо-Атлантического военного блока против России. Россию лживо обвиняют, что она якобы мечтает поглотить Польшу и Прибалтику. А что у нас мало земли для картофеля, так надо захватить картофельные поля в Польше и в Эстонии ? Зачем нам Польша ? Чтобы потом мучиться из года в год с панскими мятежами и провокациями ? Русская угроза Польше – ведь это же бред собачий, но тем не менее президент США Барак Обама обещает всей четверке (включая Латвию и Литву) по 1 батальону своих солдат для защиты от русских. Сумасшедший дом. Миф о русской угрозе внешне вызван освобождением русскоязычного Крыма, подаренного самодуром Хрущевым ( 4 класса образования у диктатора ) партляйтерам Киева. Но сама русификация Крыма произошла на совершенно законном референдуме и была вызвана исключительно нацистским переворотом 21-22 февраля 2014 г., свержением законного президента Януковича, запретом русского языка на Украине и началом террора против русских. Но даже не Крым – главная причина ненависти масонов США и Европы к нам. Главная причина конфронтации, а, возможно, и грядущей мировой войны – это наша твердость в отстаивании христианства, отказ от насаждения гомосексуализма и иных извращений, отказ от подчинения нашей цивилизации Мировому правительству. Тамплиеры уже зачистили последние независимые государства – Ирак, Ливию, разжигают «цветную революцию» в Сирии, подступают к Ирану. А главная цель – мы, Россия. Наша Госдума приняла немало скверных законов ( чего стоит одна ювенальщина !) , но есть один правильный закон, который вызвал бешеную истерию сионо-масонской цивилизации – это закон о запрещении пропаганды сексуальных извращений среди несовершеннолетних. Генсек Евросоюза не поленился слетать в Москву, чтобы убедить Патриарха Кирилла повлиять на власть и аннулировать ненавистный закон. Ведь это лакмусовая бумажка. Это – свидетельство того, что мы благодаря Святому Православию еще дистанцируемся от богоборчества, противостоим сознательному насаждению греха и порока. Ведь президент Обама прямо заявил, что главная задача внешней политики США – прекращение «дискриминации» сексуальных меньшинств на планете. Конечно, у Америки есть и вторая, экономическая причина для войны : отсечение Сибири и захват наших природных ресурсов. В американской печати тема захвата Сибири и Арктики постоянно муссируется.
И вот в этой сложнейшей обстановке с помощью блока НАТО и Ватикана разжигается политический пожар на Украине. На деньги США, Евросоюза и Папы Римского совершен нацистский переворот в Киеве. А сам Майдан, приведший к путчу, начался с грандиозного богослужения в Соборе Святого Петра в Риме 25 ноября 2013 г. Службу вел глава Украинской греко-католической церкви в присутствии Папы Франциска, собеседника и «брата» Патриарха Кирилла. Сакральный мотив мероприятия – 50-летие перенесения мощей Иосафата Кунцевича, известного карателя и душителя Святого Православия. Т.е. Папа Франциск включил рубильник на Украине. Он персонально несет ответственность за «оранжевую» трагедию в Малороссии.
Варфоломей – последовательный приверженец всех предыдущих Константинопольских Патриархов 20 века, начиная с масона-проходимца Мелетия Метаксакиса, учинившего в 1923 г. «Всеправославный конгресс» с целью Реформации Православия. Именно с этого «Всеправославного конгресса» тянется бикфордов шнур к нынешнему Критскому собору. Благодаря диверсии Фанара начиная с 1923 г. Румыния и Греция ввели у себя католический григорианский календарь ( правда, под лукавым наименованием «ново-юлианского»), чтобы можно было праздновать Пасху вместе с иудеями. Еще один обновленческий конгресс состоялся в 1930 г., а с 1961 г. началась активная подготовка к 8-му Вселенскому собору, который 6 – 9 марта 2014 г. объявил Патриарх Варфоломей. И именно в порядке подготовки варфоломеевского собора (намечавшегося сначала в Стамбуле) и состоялась внезапно первая за тысячу лет встреча Патриарха Кирилла с Папой Франциском. Хитроумное объяснение причин встречи – якобы словесная защита еще не убитых ИГИЛом 100 тысяч христиан в Ираке. Хотя фактически надо было легитимировать ересиарха Папу в глазах простодушных верующих с перспективой приглашения понтифика на Стамбульский (Критский) собор. Ведь сам Варфоломей потребовал создания на Соборе надцерковного синодального органа, возглавлять который должен был сам Варфоломей и его шеф Папа Римский, с которым восстановил «братские» отношения еще Константинопольский Патриарх Афинагор в 1965 г., в год окончания работы Второго Ватиканского Собора, узаконившего ересь жидовствующих. Наша Церковь должна была попасть под внешнее управление. Как под внешнее (американское) управление попали наши финансы при Ельцине и часть суверенитета. Архиерейский Собор РПЦ 2 – 3 февраля 2016 г. , практически не вникая в документы, подготовленные командой Варфоломея, единогласно одобрил их, т.е. дал зеленый свет ереси экуменизма и глобализма. Основной документ «Об отношении Православной Церкви к остальному христианскому миру» есть почти не завуалированная проповедь экуменизма. Дескать, нам надо восстановить единство христиан, вести с католиками и протестантами богословские диалоги, хотя ясно каждому, что мы, православные, ни в чем никогда не отступали от Святых Отцов и Семи вселенских соборов. А документ призывает к преодолению разногласий. Нам-то что преодолевать ? Или замысел состоит в том, что и мы должны в чем-то отступить от Истины ради дружбы с еретиками ? Затем 12 февраля 2016 г. произошла т.н. «братская» встреча с русофобом Франциском в Гаване. Снова муссировалась тема взаимной равной вины наших предков за раскол. Хотя, повторяю, за православными никакой вины нет. Мы ни на миллиметр не отступили от Вероучения. Почему наш Предстоятель не послушал Феодосия Печерского, Преподобного Максима Грека, Святителя Григория Паламы, Филарета Московского, Паисия Величковского, Игнатия Брянчанинова, Амвросия Оптинского, Феофана Затворника, Святого праведного Иоанна Кронштадтского и многих-многих других светочей Православия, уму не постижимо. Они все обличали латинскую ересь и учили, что без покаяния папистов не может быть никаких объятий, никакого братания с еретиками. А за одно лишь непоминание собеседника Папы на литургии уже отправлено за штат около 100 священников. Патриарх Алексий Второй был все-таки мягче : его тоже какое-то время некоторые батюшки не поминали после братания с иудеями в синагоге Нью-Йорка в ноябре 1991 г. , но Алексий Второй никого за штат не отправил.
И вот на таком фоне продолжал работать Союз Православных Братств. 20 марта 2016 г. мы провели, не взирая на сильный холод, большое стояние на Суворовской площади в Москве в честь «Торжества Православия». Торжества над ересями. Там же 19 мая и 17 июля 2016 г. состоялись наши традиционные стояния соответственно в 148-ую годовщину со дня рождения Царя-Мученика Николая Второго и в 98-ую годовщину злодейского убиения Императора и Его Венценосной Семьи, включая Супругу, 14-летнего Сына Алексея, юных ни в чем не повинных дочерей Ольги, Татьяны, Марии, Анастасии и верных им Лиц. Мэр Собянин собрался было переименовать станцию метро «Войковская», но кто-то сверху его одернул, то ли раввин Берл Лазар, то ли мировая закулиса. И станция московского метро по-прежнему носит имя цареубийцы, детоубийцы и террориста. С Пинхуса Войкова, возможно, ИГИЛ берет пример.
СПБ выступил в защиту православного поэта Николая Боголюбова. Защищали не только заявлениями, но и свидетельством в Замоскворецком суде. Однако поэт был приговорен за фантастический экстремизм к году принудработ и к штрафу в 200 тысяч рублей. Мы выступали также в защиту православной подвижницы Людмилы Есипенко, обвинявшейся в том, что она отчаянно протестовала 14 августа 2015 г. против выставки в Манеже отвратительных скульптурных карикатур на Иисуса Христа, Богоматерь и Иоанна Крестителя. Т.е. поступила так, как все мы должны поступать в таком случае. Однако нашлись 2 клирика (Александр Шумский и Сергий Карамышев), которые осудили не святотатство в Манеже, а тех, кто выступил против антихристианской экспозиции. Они, дескать, своим протестом наложили «жирное пятно на Русскую Православную Церковь». А вот Патриарх Алексий Второй не боялся хулителей : он призвал всех верующих придти на митинг протеста против поганого фильма «Последнее искушение Иисуса Христа». Нас собралось тогда по призыву Алексия Второго в Останкино, в ноябре 1997 г., свыше 15 тысяч человек. К сожалению, молодых людей, выступивших в защиту Спасителя, Богоматери и Иоанна Крестителя, осудил и патриот А.А.Проханов совместно с В.Соловьевым в телепередаче «Поединок». В газете «Завтра» появилась хлесткая показательная полоса «Телевизионная порка». Однако 4 ноября 2016 г., на праздник Казанской иконы Божией Матери и в день народного единства Людмила Есипенко, находившаяся после психушки и домашнего ареста под подпиской о невыезде в ожидании весомого срока, получила «Постановление о прекращении уголовного дела за отсутствием состава преступления» от 23 сентября 2016 г. Слава Богу, случаются и у нас победы.
16 января 2016 г. вместе с СХВ и ДСНМП члены Союза Православных Братств активно участвовали в православной конференции «Вероотступничество – главная угроза безопасности России». В те же дни мы отправили телеграмму владыке Кириллу Екатеринбургскому с одобрением, что он крестит строго по канонам, погружением, а не обливанием. Мы отправили также телеграмму Патриарху Кириллу с просьбой не лишать старообрядцев храма Толгской иконы Божией Матери в Рыбинске. СПБ принял заявление «По поводу тайного Меморандума», в котором известными лицами намечались коренные изменения глобального характера в богослужении и обрядах Православной Церкви. Никто на это заявление не откликнулся. 1 февраля в храме Святителя Николая на Берсеневке был проведен торжественный молебен памяти Святого Марка Эфесского. Один Марк Эфесский не подписал позорную Флорентийскую унию 1439 г. с латинянами, претерпел за это скорби и лишение свободы, но спустя 3 века сама Византийская Церковь прославила его как святого. 6 февраля 2016 г. прошел молебен у памятника Героям Плевны в защиту Людмилы Есипенко. Потом православные вместе с Чепурной И.Ю. отнесли в Администрацию Президента письменный протест против преследования Людмилы. 24 марта с.г. Гаагский суд посмертно оправдал Президента Югославии Болеслава Милошевича, которого путчисты-предатели во главе с Джинджичем передали для расправы врагам Сербии. Кстати, Джинджич довольно скоро был убит вследствие каких-то криминальных разборок. Но возмездие получил. Однако ни одна западная газета об оправдании Милошевича, замученного тамплиерами в следственной тюрьме, не обмолвилась. Такова свобода печати на масонском Западе. Между прочим, ни одна американская газета не выступила в поддержку кандидата в президенты Дональда Трампа. Все, как по сигналу, превозносили до небес только Хиллари Клинтон. 27 марта в ЦДЖ состоялся Круглый стол «В защиту национальной безопасности России» ( Восьмой вселенский собор и гаванская встреча). Создание надцерковного синодального органа, которое навязывалось Варфоломеем, означало введение внешнего управления над нашей Церковью, об этом шла речь в Центральном Доме журналистов. В этот же день 27 марта 2016 г. на католическую Пасху игиловцы убили в Пакистане 70 католиков и сотни ранили. Таков был ответ «Исламского государства» (с понятиями 7 века) на призыв Патриарха Кирилла и Папы Франциска прекратить уничтожение христиан. 9 апреля СПБ участвовал в Совещании ревнителей канонической чистоты Православия. Было решено провести большой пикет 22 мая 2016 г. с призывом к Священноначалию РПЦ покинуть Всемирный Совет Церквей, куда нас затолкал богоборец Хрущев и который мы не осмелились покинуть после краха богоборческого режима. Как раз примерно в это же время с таким же призывом обратился к владыкам митрополит Владивостокский и Приморский Вениамин. Союз Православных Братств направил Его Высокопреосвященству приветствие с выражением солидарности, опубликованное в газете «Русский Вестник». К сожалению, заместитель префекта ЦАО г. Москвы Воронцов отказал нам в проведении пикета, сославшись на отсутствие благословения Священного Синода РПЦ, хотя такое благословение не прописано в российском законодательстве. Воронцов или не знает законов, или пренебрег ими. Он же в другом случае – в октябре 2016 г. – ЧЕТЫРЕЖДЫ отказал группе верующих в проведении пикета против клеветнического антиправославного фильма «Матильда». Или гражданину Воронцову по душе хула на русского Императора, канонизированного Церковью ? 10 апреля 2016 г. трагически погиб замечательный православный журналист Сергей Николаевич Герасимов ( убит ночью неизвестными ). 10 мая СПБ принял заявление «И снова – Курилы» с требованием не отдавать Японии ни одного острова, не разжигать аппетит соседей к русским землям, в т.ч. со стороны Финляндии. Император Николай Первый сказал : «Там, где водружен русский флаг, он не должен быть спущен». По примеру нашего Предстоятеля с Папой Римским в Ватикане решил встретиться президент Белоруссии Лукашенко. Он называет себя «православным атеистом» и , видимо, дружеский визит к вечному врагу Православия и России соответствует его мировоззрению. 1 июня 2016 г. монахи Святой Горы Афон резко осудили экуменическую линию участников намеченного на Крите собора. 7 июня мы участвовали в проведении Круглого стола в ЦДЖ (Никитский бульвар, 8а ) «Антиэкуменическое движение и «Всеправославный Собор». 4 Церкви – Русская, Болгарская, Грузинская и Антиохийская отказались участвовать в Критском соборе. Нас это, естественно, порадовало, ведь мы неоднократно просили Священноначалие бойкотировать сборище экуменистов. На тему бойкота волчьего собора мы провели 15 июня одиночные пикеты перед входом в Свято-Данилов монастырь. 26 июня совещание 10 оппортунистических Поместных Православных Церквей в деревне Калимвари на острове Крит закончилось.
29 июня в Совете Федерации был принят антисемейный закон о фактическом запрете воспитания детей родителями. Под влиянием либералов Российская Федерация присоединилась к погрому семьи, организованному апостасийным Западом. И почти одновременно в Институте русской цивилизации был проведен обыск. Сам директор Института О.А.Платонов возглавлял в это время ( совместно с нашим духовником игуменом Кириллом ) Славянский ход по Западной Европе, укрепляя единство славянских народов, а его оппоненты в правоохранительных органах искали крамолу в трудах Данилевского и Хомякова. 3 июля Президент В.В.Путин, увы, подписал пролоббированный либералами-западенцами закон о «шлепках» и об уголовной ответственности родителей за наказание детей. Таким образом, де-юре у нас введена ювенальная юстиция. На стоянии 17 июля на Суворовской площади мы собрали 67 подписей православных, возмущенных глумлением над религиозными чувствами верующих в фильме Алексея Ефимовича Учителя «Матильда». 18 июля заявление за подписями 67 чел. о привлечении к ответственности клеветника Учителя было отправлено в Генеральную прокуратуру. Та спустила наш протест в городскую прокуратуру Санкт-Петербурга, а городская в прокуратуру Адмиралтейского района города. Последняя отписала, что она не видит в фильме «Матильда» оскорбления религиозных чувств верующих. Ее чувства, если они есть, не оскорблены. Отрадно, что активно выступила против клеветнического фильма депутат Госдумы Наталья Владимировна Поклонская, ранее уже выступавшая в защиту Царя-Мученика.
25 июля 2016 г. Тульский областной суд запретил православную группу «Во имя Державной иконы Божией Матери», обвинив эту группу (в основном монахинь) в экстремизме. Экстремизм заключался, по мнению Тульской Фемиды, в отказе от паспортов и документов со штрих-кодом по религиозным убеждениям, а также в критике католицизма, Папы Римского и правительства США. Сия сверх-держава точит на нас зубы, размахивает факелом мировой войны против России, а Тульский областной суд наказывает православных верующих России за критику Вашингтона. СПБ выступил в защиту православного воспитателя Лапкина Игнатия Тихоновича, которого местные власти Алтайского края стали преследовать за привитие православной нравственности в детском лагере. Но суд в конце концов не нашел в действиях православного педагога состава преступления.
Летом 2016 г. стало известно, что российская электроника ОТСОЕДИНЯЕТСЯ от американской. Поэтому наши персональные данные (в т.ч. данные военачальников, солдат и офицеров России ) , которые требуют даже в гостинице Сергиева Посада, больше не попадут в ЦРУ и Пентагон. Наконец-то ! Но цифровое общество вместо традиционного, к сожалению, сохраняется. 17 августа епископ Банченский Лонгин, викарий Черновицкой епархии, резко осудил участников волчьего собора на Крите за измену Православию. Он заявил : «Критский собор ( 16-27 июня 2016 г.) – собор беззакония, собор разбойничий, еретический, лживый и лукавый. А вы, братия мои архиереи, как вы вернетесь домой, на Родину, в Церковь, к народу, к невинному Телу и Крови Христа, Которого вы предали ? … Вы стали предателями страны, народа и Бога !» («Пасха Третьего Рима» № 1725-1726, 2016).
27 сентября 2016 г. Патриарх Кирилл поставил подпись под обращением за запрет абортов. Что ж, этот почин предстоятеля достоин уважения. Мы докатились (вместе с Европой) до уровня 1,6 рождений на одну женщину. Для нас это катастрофа, ибо при такой рождаемости через несколько поколений мы можем исчезнуть как нация или в крайнем случае сократиться до уровня словаков или хорватов.Правда, наш вице-премьер Голодец заверяет, что в самые последние годы рождаемость в РФ чуть-чуть выросла, но, увы, за счет мусульманских анклавов. Почему-то Владимир Легойда поспешил заверить «Независимую газету», что патриарх Кирилл высказался против абортов как гражданин и священник, но не как глава РПЦ.
Папа Римский Франциск, возвращаясь этим летом из Армении, громогласно попросил прощения у гомосексуалистов за осуждение и преследование их в минувшие века. Т.е. масон Франциск пнул ногой еще раз Священное Писание, резко осудившее содомию. Кстати, именно после такого святотатства со стороны понтифика митрополит Иларион Волоколамский поспешил подарить Папе нашу святыню – мощи Преподобного Серафима Саровского.
14 октября 2016 г. в Общественной палате РФ прошло обсуждение проекта «Национальной стратегии действий в интересах женщин на 2017-2022 г.г.» Проект на словах защищает женщин, но на деле там нет речи ни о пособиях, ни о льготах матерям, ни о стимулировании рождаемости. Зато предлагается внедрение ультра-либеральной феминистской идеологии в целях создания МНОГОГЕНДЕРНОГО общества в России или общества ИЗВРАЩЕНЦЕВ. Пока мы возмущаемся вспыхнувшей на Западе эпидемией развала семьи, уничтожения бинарного кода человечества, навязывания гомосексуализма и сексуального воспитания (порчи) детей и подростков, наши домашние либералы уже впихивают при легкомыслии властей свои чудовищные проекты. Известно, что на Западе почти во всех государствах ликвидированы понятия «мужчина». «женщина», «отец», «мать» и внедряются понятия не о 2-х полах, сотворенных Богом, а о 6 или 10, сочиненных обезумевшими псевдо-учеными от сатаны. И речь у них теперь идет о т.н. гендерных полах и гендерном равенстве : «транссексуал», «бисексуал», «гей», «лесбиянка», «педофил», «зоофил» и прочая, прочая. Проект стирает традиционные роли женщины как матери и жены. Слово «мать» у них вообще вызывает ненависть. Они ратуют за аборты, только маскируют убийства младенцев «аккуратными» формулировками. Документ имеет западные корни, одобрен Советом Европы и будет согласовываться с ним и дальше. Проект Национальной стратегии действий в интересах женщин на 2017-2022 г.г. бьет в яблочко православно-русской цивилизации, нацелен на разрушение и гибель нашего менталитета и нашей нравственности, имеет ярко выраженный антихристианский характер. Президент США Барак Обама легализовал сатанизм и эта, с позволения сказать, «конфессия» будет факультативно преподаваться во всех школах Америки. Так что может быть наши ультра-либеральные экстремисты вслед за внедрением гендерной идеологии попытаются насаждать по примеру Вашингтона и прямой сатанизм ?
Что же в итоге ? В итоге у нас печальная «братская» встреча нашего предстоятеля с масоном ересиархом Папой Римским в Гаване, дружеский визит митрополита Илариона в Ватикан для закрепления «братского» сотрудничества и с поднесением мощей Серафима Саровского, окатоличивание нашего духовного образования и продолжающееся вхождение РПЦ во Всемирный Совет Церквей ( по факту – в совет содомитов ).
Но есть и плюсы. Господь отвел беду. 8-й вселенский собор , как он планировался спецслужбами НАТО, Варфоломеем и Ватиканом, фактически не состоялся. Четыре Церкви, включая самую крупную по числу верующих, отказались участвовать в нем, слава Богу ! В деревне Калимвари на острове Крит состоялось Совещание 10 оппортунистов экуменического и глобалистского направления. Впрочем, внутри Элладской и Сербской Церквей большинство иерархов воспротивились экуменизму. Этот псевдо-Собор осудили афонские старцы. Чрезмерная активность прокатолического и либерального лобби вынуждает, как справедливо полагает аналитик Николай Каверин, поставить вопрос о необходимости ЛЮСТРАЦИИ «пятой обновленческо-экуменической колонны в РПЦ» (РНЛ, 30.06.2016, Н.Каверин «Варфоломеевский собор завершился в качестве регулярно-действующего института»). Наш соратник ученый В.П.Филимонов так подытожил итоги Критского собора : «Десять представителей Церквей в присутствии еретиков – папистов, монофизитов, несториан и протестантов – подписали документы, которые вносят явные искажения и принципиальные изменения в Учение и Священное Предание Святой Православной Церкви. Несомненно , что это еще один шаг к формулированию единой мировой религии антихриста … Принятие Критских документов, искажающих православное вероучение, несет угрозу спасению миллионов верующих».
Итак, незамедлительный выход из еретического логова – «Всемирного Совета Церквей» жизненно насущен для нашей Церкви. Вместе с Болгарской и Грузинской Церквами, вместе с архиереями Элладской Церкви, вместе с митрополитом Черногорско-Приморским Амфилохием, вместе со старцами Святой Горы Афон, вместе с митрополитами Вениамином Владивостокским, Агафангелом Одесским, Владимиром Кишиневским, епископом Лонгином Банченским мы должны стряхнуть тлен экуменизма и апостасии. Мы должны вернуться к историческим решениям Московского Совещания глав и представителей Православных Поместных Церквей 1948 года, осудившего экуменизм и Всемирный Совет Церквей, и к заветам незабвенного Святого Серафима Соболева. Аминь.

Владимир ОСИПОВ.

------------------------------------