Как нам защищать Истину в РПЦЗ?

[Надежда Николаевна]

Самый страшный инструмент, который "отец лжи" использует для порабощения людей и для разрушения Церкви, - это ложь и лукавство. Особенно, как в РПЦЗ(А), когда лгут и лукавят архиереи и первоиерарх. На эту тему объявлен конкурс на блоге иеродиакона Павла Липина:

"Друзья, предлагаю провести конкурс: "Самый лукавый член РПЦЗ 2014 года".
Проводить его будем в два этапа. На первом этапе предлагаю присылать "в личку" имена кандидатов. Через несколько дней, когда будет определен список участников опроса, будет объявлено открытое голосование, результаты которого, наверняка, будет интересно знать всем нам..."
http://feo-lip.livejournal.com/283863.html

Первый ответ в комментариях:
Кандидат: Михаил Иванович Пашковский вне конкуренции.

[М.В. Назаров]

Протодиакон Герман: Мысли после Сvнода

Хорошее Сvнодальное Послание. Умиротворяющее. Миссия Церкви – нести мир міру. Заботиться о духовном спасении пасомых. Нести и исповедовать правду. Быть гарантом справедливости и сплочённости паствы. На церковном языке имеется понятие соборности, благодаря которой каждый верный – полноправный член Церкви, в которой есть своя иерархическая структура, но где нет вассалов и сюзеренов-повелителей, чьих слово непререкаемо. Говорим это не для того, чтобы вводить какой-то дух демократии, и ещё менее разогревать полемику, а потому что всем известно, что ещё пару неделей назад в Церкви были волнения, слышались жалобы, несогласия, в частности с принятыми решениями на предыдущем Архиерейском Сvноде, а судя по Протоколам и по Посланию будто всё сейчас в порядке. Если на самом деле так – то слава Богу. Но поскольку ни в Послании, ни в Протоколах нет даже намёка на обсуждение поднятых вопросов, то невольно в голову приходит мысль – не замели ли пыль под ковёр … Этим мы ничуть не намерены вносить новые волнения, совсем наоборот, ибо всем известно, что нарыв необходимо вскрыть, если хочешь вылечить организм. Заглушить проблему – лучший способ для того, чтобы она вновь, и с ещё большей силой, вернулась. Это как в семейных отношениях – открытый разговор, никак не замкнутость...

Как пагубно было бы и нам сейчас перейти на те принципы, по которым живут в т. н. официальном Православии. Да не будет ! Не для того все мы отвергли предательство Вл. Лавра и иже с ним. Оставшиеся здоровые силы должны непременно найти общий язык, отделаться от канцелярского мышления, вернуться к тому духу, который всех нас вдохновлял и объединял в те годы и вновь взяться за восстановление Зарубежной Церкви на прочных основаниях и принципах. И поэтому приходится только жалеть, что на последнем Архиерейском Сvноде не было предпринято никакого шага в направление просто жизненно необходимого объединения всех пока ещё разбросанных Зарубежных сил, вновь водворить между нами дух любви, покончить с духом отчуждённости, порою и вражды.

# RE: Митрополит Агафангел 03.11.2015 08:15
Никто в Синоде не собирается "заметать пыль под ковер". Ясно сказано:
ЖУРНАЛ №13
Имели суждение об обращениях епархиальных собраний Сиракузской, Канадской, а также Южно-Американск ой епархий, а также прихода Виленских мучеников из Австралии.
Постановили: Не выносить на широкое обозрение (...) Поручить правящим архиерееям соответствующих епархий провести встречи со священниками и объяснить им в устной форме позицию Синода по отношению к вопросам, поднятым в обращениях.
Лучше, разве, начать опять войну в интернете?

http://internetsobor.org/avtorskaya-kol ... ment-12133

+ + +

Отстаивание правды и традиции РПЦЗ - богоугодная война против ереси, лжи и измены. И не мы ее начали.
"Хорошее Сvнодальное Послание. Умиротворяющее... ещё пару неделей назад в Церкви были волнения, слышались жалобы, несогласия, в частности с принятыми решениями на предыдущем Архиерейском Сvноде, а судя по Протоколам и по Посланию будто всё сейчас в порядке..."
Дорогой отец Герман. Вы согласны с тем, как именно синод предписал "объяснить им в устной форме позицию Синода по отношению к вопросам, поднятым в обращениях"? Будет ли это с изложением позиции тех, кто был безсудно подвергнут папским карам, или только с изложением прежней лжи синода о "справедливых" карах?

[М.В. Назаров]

16.10.2015 Протокол Епархиального собрания Дальневосточной Епархии РПЦЗ
http://rocor-dv.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=147:031016102015-&catid=4:2010-11-27-14-44-34&Itemid=3

[М.В. Назаров]

УКРАИНСКОЕ ПОЛИТОБЕСИЕ НА "КРЕДО.РУ"

Приводим ниже отрывок из новой статьи известного автора Портала "Кредо.ру" с нашим комментарием.

Политобесие

Естественно, что в каждой из Церквей русской традиции, независимо от степени их православия, прихожане по-разному относятся к событиям в Украине. Столь же естественно, что они остаются при этом в одной Церкви. Православные христиане могут иногда даже воевать друг против друга, но церковное единство важнее тех вещей, из-за которых добрые люди обычно дозволяют себе поубивать друг друга на войне. Поэтому воевать — воюй, да не завоевывайся. Все просто.
Большинство верующих во всех «осколках» так это и понимали. Но некоторые понимали не так и устроили цирк. Всего цирковых представлений было три, причем, одно — секретное.
Секретное было в РИПЦ еще в июне 2014 года, когда Синод этой организации тайно поддержал одну из воюющих сторон, а верующим официально не сказали ничего вообще (заодно покончив с прежней информационной открытостью этого Синода), зато неофициально врали каждой стороне то, что она могла хотеть услышать. Итогом стало продолжающееся до сих пор состояние разброда. Между значительными частями этой Церкви разрушена коммуникация. Если бы не многолетнее «выгорание» многих активных членов этой Церкви, то там бы сейчас все бурлило. Реально же там тихо побулькивает. Для верующих самой РИПЦ эти события, разумеется, будут иметь значение, но для всех остальных — нет. РИПЦ уже много лет (где-то с конца «нулевых» годов) имеет отрицательную динамику роста, то есть убыль прихожан (естественная плюс просто «усталость» — постепенное снижение интенсивности церковной жизни до нуля) превышает приток.
Другое представление разыгралось в российской части РПЦЗ(А). Это самый мощный из «осколков», не испытывающий никакой стагнации и, в целом, развивающийся от силы в силу. Богословия там никакого нет, потому что оно только мешает работать. Глава юрисдикции, Митрополит Агафангел (Пашковский), иногда что-то выскажет богословское, но потом, как человек крайне разумный, подолгу «не употребляет». Зато в РПЦЗ(А) есть принципы, и они тверды — хотя их вряд ли больше одного. Он состоит в том, чтобы архиерею быть ангелом Церкви — в глазах попа, отведавшего Гундяева. Гундяевы тем и хороши, что после них архиерей легко может являться попу в образе ангела, так что поп будет верить несколько лет. Разумеется, РПЦЗ(А) — клерикальный проект: она конструируется из попов, а не из мирян. Единицей измерения количества Церкви тут служит один поп. Поп без прихода считается церковной ценностью; община без попа — трудноразрешаемая церковная проблема (вообще-то в Церкви должно быть наоборот).
Другими словами этот принцип существования можно назвать паразитированием на РПЦ МП. Поэтому РПЦЗ(А) будет до тех пор, пока РПЦ МП не развалится на несколько таких же РПЦЗ(А).
И вот с такой-то стабильной Церковью случился конфуз. Самая активная часть ее приходов в России отложилась от РПЦЗ(А). Это такие приходы, в которых почти официально была принята идеология ныне существующего Союза Русского Народа. Она не допускает веры в такого Бога, Который сотворил украинцев как отдельный народ. Но другого Бога для них нет даже в РПЦЗ(А). Он есть только в РПЦ МП, где можно найти богов на любой вкус в ассортименте, — но там надо поминать Гундяева как высшее над ними начало (в этом смысле монотеизм никто не отменял).
В общем, положение этой Церкви-Союза Русского Народа сложное. Вряд ли ей суждено блестящее будущее. Но и РПЦЗ(А) теперь утратила свое влияние в России (несколько общин осталось, но для них даже простое самосохранение проблематично). Однако за счет Украины дела в РПЦЗ(А) идут хорошо: распад украинской части РПЦ МП приносит и ей какие-то крохи с барского стола Киевского патриархата.
Наконец, третье и самое разудалое представление было устроено уже в октябре 2015 года в РПЦЗ(В-В). Правда, в этой замечательной группе число епископов давно уже успешно конкурировало с числом общин. Еще в 2008 году она вошла в режим ускоренной потери верующих и ускоренного же штампования епископов. Теперь, как и следовало ожидать, эти епископы, наконец, передрались. Маленькая РПЦЗ(В-В) брызнула новыми осколками — на этот раз тремя сразу, вместо принятого среди «осколков» многократно повторяемого деления пополам. Образовалась маленькая, но шумная секта поклонников русского бога и Путина, посланника его. Ей противостоит процветающий коммерческий проект с центром в Киеве, в котором поддерживается необходимая для бизнеса степень трезвости, а эмоции живущего в Америке формального первоиерарха, по возможности, гасятся. Но при этом образовалась третья часть, которая пока никуда не примкнула, — всего лишь из одного епископа и одного большого прихода (плюс несколько малых групп)...
Епископ Григорий (Лурье),
для «Портала-Credo.Ru»
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=116745

+ + +

Комментарий МВН
Автор данного текста регулярно публикует на своем Портале "Кредо.ру" обзоры церковных событий, претендуя на объективность "с птичьего полета". Высоко летают, однако, не только гордые орлы и мечтательные журавли, но и виды птиц, зорко выискивающие падаль, находящие ее повсеместно и, кроме нее, ничего живого в природе не замечающие.
Впрочем, это особенность не только данного автора, но и всего данного ресурса.

Одно время на нем появлялись и мои публикации, в основном небольшие интервью, чаще по телефону. Наши взгляды совпадали в критике преемственно-советской традиции правящих структур РФ и конформистского руководства РПЦ МП, в отстаивании доброго имени исторической РПЦЗ, в неприятии язычества и "ревнительских" заносов в патриотической среде.

Примерно в 2010-м г. главный редактор Портала Александр Солдатов (мы были с ним знакомы еще со времен дораскольной РПЦЗ по приходу в Новогирееве) даже пригласил меня (через своего корреспондента Филатчева) для беседы о возможном более тесном сотрудничестве наших сайтов в связи с утратой Порталом прежнего финансирования. Я вежливо, но откровенно высказал свое мнение о слишком уж разном у нас отношении к экуменизму, предложив лишь свободный обмен подходящими материалами в области совпадения целей.

При этом я поинтересовался и целью Портала: чем руководствовался его предыдущий долголетний спонсор Глеб Павловский, далекий от Церкви кремлевский политтехнолог, консультант фактического главы президентской администрации одиозного Владислава Суркова? Солдатов откровенно объяснил, что целью Павловского было ограничить нараставшее влияние РПЦ МП в государственной и общественной жизни, для чего он и стал поощрять в виде церковно-политической альтернативы юрисдикцию м. Валентина с центром в Суздале, происходящую от РПЦЗ. При такой поставленной задаче Порталу было логично поддерживать все конфессии, юрисдикции, даже явных раскольников и сектантов, оппозиционные МП – вот на чем основывался широкий экуменический интерес Портала.

Однако на практике такая весьма циничная всеядная целепостановка фактически была трудноотделима от дискредитации русского исторического Православия как такового. Эта разрушительная цель подтвердилась вскоре и в освещении конфликта в московском приходе Леоничева, где началась пропаганда хилиазма и оккультного "православного гитлеризма". Как ни странно, "Кредо.ру" сообщало о ходе этого конфликта (и затем о решениях первоиерарха) всё менее объективно, с тиражированием лжи хилиастов-гитлеристов (получая некоторые тексты прямо от них через Филатчева) , – и это несмотря на то, что в числе ведущих сотрудников Портала были активны авторы еврейского происхождения. Учитывая теперь выявившуюся провокаторскую роль самого Филатчева в данной истории, в этом можно видеть прагматичное выполнение заказа все тех же антиправославных сил, которые во всех внутрицерковных конфликтах должны логично поддерживать разрушителей Церкви.

Украинский кризис еще более выявил облик и цели "Кредо.ру", которое стало однозначно поддерживать укроамериканский переворот в Киеве и "антитеррористическую операцию" против защитников Новороссии, не гнушаясь дезинформацией против русских ополченцев, УПЦ МП и "чекистского режима" РФ в унисон с одесским "Интернет Собором" и белосовками-гитлеристами. Многотысячные жертвы АТО, одесская расправа и другие убийства оппозиционных журналистов и политиков, клевета на историческую Россию с науськиванием на нее НАТО - всё это не вызывает у "Кредо.ру" такой неприязни, как осуждение нами этих массовых убийств и массированной лжи. Вот и в приведенной выше статье нам дается такая ерническая характеристика в трактовке причин нашего сопротивления изменническому русофобскому курсу Папы Нью-йоркского:

«Это такие приходы, в которых почти официально была принята идеология ныне существующего Союза Русского Народа. Она не допускает веры в такого Бога, Который сотворил украинцев как отдельный народ. ... другого Бога для них нет». – Таково исчерпывающее объяснение и войны на Украине, и смуты в РПЦЗ(А)...

Во-первых, в своем "анализе" автор лукаво ставит телегу впереди лошади: не Союз Русского Народа дал свою идеологию Церкви, а традиционная монархическая идеология Церкви была воспринята Союзом до революции, эта церковная идеология сохранялась в РПЦЗ и сохраняется поныне в ее верной части. Естественно, что ее не приемлют и в МП, и в РПЦЗ(А), и на сурковской "Кредо.ру".

Во-вторых, как можно видеть, автор "Кредо.ру" дерзко отрицает Господа Бога, создавшего единого предка всех народов и выбравшего в Х веке русский народ (когда "украинцев" и в помине не было) как наиболее достойный преемственный от Византии оплот православного Третьего Рима для удержания зла в мiре. Автор "Кредо.ру" верит в другого: «в такого Бога, Который сотворил украинцев как отдельный народ», не желающий быть частью удерживающего русского. И если расширить эту укро-мифологию на основании нынешних школьных учебников в "незалежней", то народ этот – самый древний, самый культурный и самый умный на земле, давший основу всей цивилизации и веками оборонявший ее от носителей мiрового зла – агрессивных империалистов-москалей, и сейчас защищающий от них Европу. Этот "бог" нам, православным, хорошо известен из слов Христа: "отец лжи".

У меня нет желания вступать в полемику с Порталом "Кредо.ру", почитающим этого "другого бога", и опровергать его накопившиеся инсинуации («В результате откола от РПЦЗ образована политико-экуменическая секта»), касающиеся нашей Церкви и нашего сопротивления лжи и измене. Каждый проявляет свою суть. Мне лишь показалось нелишним уточнить облик и цели данного заметного СМИ на этом последнем примере, затронувшем также и Союз Русского Народа.

[Борис Р.]

Православные с самого начала брезговали заходить на "Кредо.ВРУ". Странно, что Вы, М.В. считали возможным там публиковаться...
И вообще, осколки РПЦЗ проявили уже столько русофобии, что поневоле задумаешься, в чем ее причина? Ведь не могла же эта русофобия возникнуть на ровном месте, без корней.
И вот, оказывается, есть корни. Леоничев обнажает их у основателя РПЦЗ:

Основатель РПЦЗ о русском народе
9 ноября, 2015
Рубрика: Отеческие труды, Русско-советская война, Сейчас в России
"...100 лет назад в 1899 г. Владыка Антоний (Храповицкий), имея в виду расцерковленную часть русского общества своего времени, написал: "Это уже не народ, но гниющий труп, который гниение свое принимает за жизнь, а живут на нем и в нем лишь кроты, черви и поганые насекомые... ибо в живом теле не было бы удовлетворения их жадности, не было бы для них жизни".(писал владыка Антоний (Храповицкий)в 1899 г. в Казанском журнале "Деятель". Н.Д.Тальберг «История Русской Церкви 1801-1908 гг. - ред.) В конце прошлого — начале нынешнего ХХ века эта гниющая часть русского населения составила примерно всего 5-6%. Ныне, в конце ХХ в., она составляет в России 94-95%. "Гниющим трупом" является в целом вся Российская Федерация....".
Протоиерей Лев Лебедев.( Из доклада архиерейскому Собору РПЦЗ)
http://rpczmoskva.org.ru/otecheskie-tru ... arode.html

[М.В. Назаров]

...осколки РПЦЗ проявили уже столько русофобии, что поневоле задумаешься, в чем ее причина? Ведь не могла же эта русофобия возникнуть на ровном месте, без корней.
И вот, оказывается, есть корни. Леоничев обнажает их у основателя РПЦЗ...

Отвечаю. Как говорится, часто "дьявол кроется в деталях".

Во-первых отец Лебедев не всегда был прав в своих суждениях о русском народе. Но даже он, приводя эти слова владыки Антония, делает оговорку, что владыка так выразился, «имея в виду расцерковленную часть русского общества своего времени», – НО НЕ ВЕСЬ НАРОД.

Леоничев же публикует эти слова под заглавием: "Основатель РПЦЗ о русском народе", – тем самым искажая смысл цитаты в угоду русофобской политике своего Папы.

Такая подтасовка неудивительна, если вспомнить, как Леоничев после поездки в США внушал прихожанам, что «русская земля проклята Богом», мол, «даже лишайников на ней растет меньше, чем в соседней Финляндии», а «в Америке земля благословенная, на ней свободно скачут кролики». Все прихожане, кто был тогда на трапезе после богослужения, могут это подтвердить.

Но подобное извращение не имеет никакого отношения ни к РПЦЗ, ни к ее основателю. В собрании сочинений вл. Антония собраны его публикации о русском народе, в частности, приведенную цитату (1899 г.) можно продолжить такими его словами, сказанными в эмиграции: «Но эти безбожники, насажденные иудеями-атеистами, не выражают собой истинных стремлений русского народа. Его благочестие, восприятое при Кн. Владимiре, остается неистребимым. Сколько бы большевики не закрывали храмы, сколько бы не выбрасывали св. мощей, о чем мы предсказывали еще 25 лет тому назад, – истребить народное благочестие в России невозможно» (Н.-Й., 1962, т. IX, с.25).

На основании текстов владыки Антония составителем собр. соч., архиепископом Никоном (Рклицким), делается такой вывод:
«Владыка Антоний почитал русский народ избранным Богом... новозаветным Израилем... Февральская и октябрьская революции нисколько не поколебали воззрений владыки Антония на богоизбранность русского народа. Он находил эти революции естественным завершением той насильственной европеизации России, которая была предпринята Петром I и которая получила свое завершение в большевицкой революции... Призвание русской эмиграции владыка Антоний усматривал в том, чтобы в ней самой возродить и укрепить церковно-православный строй жизни настолько, чтобы он мог положительным образом влиять на самую жизнь русского народа» (с. 9).

Это никак не соответствует воплям и целям секты Леоничева и его папы Нью-Йоркского о том, что "русского народа больше нет" и "русский народ выступает инициатором прихода антихриста".

Разумеется, сегодня бОльшая часть нашего народа далека от подлинно русского самосознания. Но наша задача - помочь ему, а не высокомерно презирать. На эту тему подробнее я уже писал в статье:
"Антисовковость" как комплекс неполноценности и как прием укроамериканского сергианства
http://www.rusidea.org/?a=130171

[Борис Р.]

Еще одна иллюстрация с сайта Леоничева, с говорящим заголовком. Так и тянет его на подобные, как муху на...:

А почему вы так не любите Русь?
http://rpczmoskva.org.ru/propovedi/a-po ... e-rus.html

5 ноября, 2015
Рубрика: Cвои о своих, Проповеди

"Михаил а почему вы так не любите Русь?"
Вопрос подразумевает, что я сейчас кинусь оправдываться, доказывать что люблю. Ну и естественно подразумевается, что уж Вы–то Русь любите.
Разговор этот слишком серьёзный. И в какой–то степени бессмысленный. Свою родину, Германию, любил экипаж немецкой подводной лодки, топивший Северные конвои. И чекист, убивавший царских детей, любил Русь и делал это ради интересов России.
Я Вам могу сказать, что я НЕ ЛЮБЛЮ в этом мире.
Я НЕ ЛЮБЛЮ лицемерие. Я не люблю ложь, хамство. Не люблю, когда сильный издевается над слабым. Не люблю, когда люди убивают друг друга. Не люблю, когда не имеют своего мнения. Не люблю, когда затыкают рот, даже тем, кого я не люблю.
Я ХОЧУ, чтобы мою Родину уважали. Уважали за новые технологии, за современные заводы, за красивые и чистые города, качественные и недорогие товары. За наших красивых женщин, за работящих и добрых мужчин. Я хочу, чтобы другие страны мечтали к нам присоединиться не от безысходности, и не потому что у нас пенсии выше, а потому что у нас общество справедливее и дышится легче. Чтобы к нам ездили не с малолетними проститутками развлекаться, а лечиться от болезней, которые никто, кроме наших врачей, не вылечит.
Я НЕ ХОЧУ, чтобы Россию боялись и ненавидели. Я не хочу, чтобы русских за границей воспринимали как агрессивный и хамоватый, не умеющий себя вести народ. Чтобы весь мир думал о моей стране как об агрессоре. Я не хочу, чтобы мы занимали первые места по уровню коррупции и детской смертности. Я не хочу, чтобы мой народ массированной пропагандой превращали в единогласную толпу.
И я НЕ "СМАКУЮ" наши проблемы. Я ИЗДЕВАЮСЬ. Издеваюсь над теми людьми в русском народе, из–за которых Россия делается не такой, какой я ХОЧУ ее видеть, а такой, какой я Россию видеть НЕ ХОЧУ.
Михаил Ефремов.http://mi3ch.livejournal.com/2601185.html

[М.В. Назаров]

Еще одна иллюстрация с сайта Леоничева, с говорящим заголовком. Так и тянет его на подобные, как муху на...:
А почему вы так не любите Русь?
http://rpczmoskva.org.ru/propovedi/a-po ... e-rus.html
Вопрос подразумевает, что я сейчас кинусь оправдываться, доказывать что люблю. Ну и естественно подразумевается, что уж Вы–то Русь любите. Разговор этот слишком серьёзный. И в какой–то степени бессмысленный. Свою родину, Германию, любил экипаж немецкой подводной лодки, топивший Северные конвои. И чекист, убивавший царских детей, любил Русь и делал это ради интересов России...
И я НЕ "СМАКУЮ" наши проблемы. Я ИЗДЕВАЮСЬ. Издеваюсь над теми людьми в русском народе, из–за которых Россия делается не такой, какой я ХОЧУ ее видеть, а такой, какой я Россию видеть НЕ ХОЧУ.
Михаил Ефремов.l

Почти все перечисленные Ефремовым причины нелюбви понятны. Но у него, как и у большинства либерально-демократической оппозиции, отсутствует разделение между этими пороками нынешнего режима (олигархически-демократического, который сами же они вместе с Ельциным создали) – и историческими и геополитическими интересами Российской государственности и нашего народа независимо от нынешнего режима. Отсутствие национального самосознания ведет к тому, что у него чекист убивал, потому что "любил Россию" (???!).Ефремов также не стесняется признать, что издевается над людьми, вместо того, чтобы их просвещать. Весьма показательно, что именно во всем этом с либерально-демократическими русофобами смыкаются русофобы-белосовки типа секты Леоничева.

[М.В. Назаров]

Посмотрел видеозапись беседы чтеца Александра Любавского с уважаемым епископом Анастасием (10 ноября 2015г.)
http://d-m-vestnik.livejournal.com/

С владыкой Анастасием (как епископом РПЦЗ-В) мне довелось беседовать лишь один раз по его приглашению во время его пребывания в Москве, примерно через год (?) после капитуляции синода РПЦЗ. Тогда его отношение к еп. Агафангелу было непримиримым как к лжецу и предателю митрополита Виталия. Я защищал поведение Агафангела, основываясь на его разъяснениях, тем не менее проникся к вл. Анастасию уважением. И сожалел о разобщении.
Теперь отрадно видеть, что события 2000-2007 годов он трактует более взвешенно и без осуждения тех, кто не поддержал создание новой юрисдикции РПЦЗ(В). И вообще, он теперь не считает "раскольниками" различные юрисдикции бывшей РПЦЗ, а истинным только себя (и это тоже радует), считая, что они образовались лишь вследствие "нарушения административного порядка". А потому нужно всем стремиться к "ознакомлению друг с другом" и даже к молитвенному общению, ... в том числе и с Агафангелом...
На вопрос собеседника, а как владыка относится к критике в адрес А. со стороны отошедших от него клириков в РФ, владыка Анастасий говорит, что ничего об этом не знает, сам Агафангел ему объяснил, что эти клирики его обвиняют ложно, по каким-то там "национальным" причинам...
Однако это скорее выглядит как не совсем искреннее оправдание его визита в Одессу. Трудно поверить в то, что владыка Анастасий не знаком с истинными причинами, как они изложены в Обращении клириков от 5.12.2015 и других материалах нашего сайта. Вот, например, их последнее краткое перечисление:
http://rusidea.org/forum/viewtopic.php?p=51296#p51296
В числе нарушений Папы Нью-Йоркского несомненны и постоянная ложь, и покрытие еретиков, и собственная ересь, и мазепинская измена традиции Русской Зарубежной Церкви с карами несогласных... Причем владыка Анастасий даже хвалит Агафангела якобы за отсутствие таковых кар... Если владыка Анастасий готов к молитвенному общению с патологическим лжецом, еретиком и изменником, то вряд ли ему удастся найти взаимопонимание с защитниками традиции РПЦЗ... И это жаль.

[М.В. Назаров]

От Алексея Лебедева

Уважаемый Михаил Викторович!

Давно получаю рассылку "Русской идеи". Иногда и комментировал некоторые материалы, когда была техническая возможность для незарегистрированных посетителей Вашего сайта. Теперь, по-видимому, она не предоставляется. Я не регистрировался, чтобы не ввязываться в многочисленные полемики. Во многом разделяю Ваши взгляды и Ваши оценки событий. Вполне согласен и с тем, что Вы написали в теме "Основатель РПЦЗ о русском народе". Если Вы сочтёте полезной такаую оценку от сына протоиерея Льва Лебедева, то можете её опубликовать в данной теме.

С пожеланием спасения о Христе Иисусе, Алексей Лебедев.

[Борис Р.]

Михаил Викторович, помнится в ответ на мой вопрос, как Вы могли принять в вашу церковь русофоба Корчинского, Вы обратились с этим вопросом к Пашковскому и передали его ответ: мол, "церковь идет не к здоровым, а к больным для их излечения"... Сейчас мы видим, что тогда Корчинский излечил больного митрополита, переведя его в свою укронацистскую веру...

Вот новое подтверждение "лекарского" подхода вашего (к счастью бывшего) первоиерарха. Речь идет о приходе о. Александра Сухова в Дудачкино (Ленинградская обл.)

http://internetsobor.org/rptsz/tserkovnye-novosti/rptsz/rptsz-prikhod-v-dudachkino-peterburgskaya-obl-foto

# Иконы — Ирина 14.01.2016 17:08
Здравствуйте!
Скажите, пожалуйста, почему в данном приходе , в храме Архангела Михаила, есть иконы Распутина, И.Грозного? Но, более нас интересует икона "Славика Чебаркульского" !
И если РПЦЗ(А), которую мы (пишу не только от своего имени) ранее уважали, и были в её лоне, до посещения Дудачкино, благословляет почитание "отрока Вячеслава", то, просим объяснить нам, какое отношение к Православию имеет учение этого отрока?
Заранее благодарим за ответ!

Первым отвечает главный пашковский интернет-активист в стиле "сама дура":

+1 # RE: Иконы — иеромонах Никандр 14.01.2016 19:20
Как же вы были в РПЦЗ , если вы так Путина защищаете , от "необоснованных " обвинений ?
Цитата ваша :
Цитата:
"А. Сухов публично, открыто на своих ПРОПОВЕДЯХ, без оснований, во всем обвиняет Путина, Гундяева, Московскую Патриархию, государственную власть РФ, все исполнительные и законодательные органы гос. власти РФ, жидов, "красных попов", ну и т.п. в этом духе."
Выходит , для вас они свои ?

Затем оправдывается начальник:

# RE: Иконы — Митрополит Агафангел 15.01.2016 05:25
К нам приходят больные, поскольку где в мiру взяться здоровым? У о. Александра было много странностей, которые он "нахватал" в атмосфере МП. Но он от многого, слава Богу, уже избавился (в том числе и от упоминаемых икон) и, надеюсь, избавится и от остального, занесенного мiром.

Замечу, что в РПЦ МП нет указанных "икон" и о. Александр не мог их нахватать в атмосфере РПЦ МП. И "иконы" эти по-прежнему в Дудачкине почитаются. И в Вологодской епархии тоже, где епископ - член пашковского синода. Кто там кого лечит?

[Борис Р.]

Леоничев опять показывает сатанинские рожки на сайте под названием "Русская Православная Церковь Заграницей" от имени "московских приходов". Цитаты из размещенной статьи академика-антихристианина:

"Религия как оружие массового поражения
Именно религия стала настоящим оружием массового уничтожения цивилизации Земли, которую, напомним, создали русские люди и которые, ещё раз напомним, никогда не болели религиозной заразой. Все «божества» – Перун, Мокошь, Велес и т.д. и т.п. – это традиционные астрономические персонажи, участники астрономической русской традиции и науки. А то, что Перун вдруг стал богом и представителем «религии» под названием «Язычество», мы узнали только из текстов, написанных сумасшедшими христианским пастырями.
Православная церковь вот уже тысячу лет не может войти в умы русского народа, как бы она ни старалась поработить его. Вспомним, до прихода христианств русский народы бы самым образованным в мире (см. труды академиков В.Л. Янина, Б.А. Рыбакова и др.), а с приходом христианства русского человека отдали в рабство церкви (крепостничество). И даже в таких условиях разум русского человек остался здоров – христианством болела только оккупационная верхушка двора цыгана Романова.
Установить в цивилизованных странах полный запрет на любые проявления религии или какого-либо культа. В странах, населённых палеоантропами и метисами, исключить влияние религий, как объединяющего наднационального механизма, оставить деятельность того или иного вида религий только в тех странах, в которых эти религии созданы первоначально. В заразившихся религиями странах вернуть национальные традиции.
Только полный отказ от религии и метисации позволит создать на планете Земля здоровую в психическом, антропологическом, генетическом и нравственном смыслах цивилизацию. А когда палеонароды Земли разовьются настолько, чтобы быть принятыми в лоно цивилизации, то они будут приняты в это лоно. Но не в результате ползучей оккупации, скрещенной с метисацией и геноцидом других народов.
Андрей Александрович Тюняев, президент АФН"

http://rpczmoskva.org.ru/stati/metisaci ... more-28053

[М.В. Назаров]

Леоничев опять показывает сатанинские рожки на сайте под названием "Русская Православная Церковь Заграницей" от имени "московских приходов". Цитаты из размещенной статьи академика-антихристианина:
http://rpczmoskva.org.ru/stati/metisaciya-unichtozhit-civilizaciyu-na-zemle.html#more-28053

И вновь ему за это ничего не будет – он же еще в 2013 г. "раскаялся" и "не разделяет"...

И рядом вдобавок он опять публикует вещания про "русского антихриста" со ссылками на прп. Серафима (хотя даже публикатор этого текста признал его неистинным: А.Н. Стрижев в статье "Чего не изрекал преподобный Серафим"):

«Одним из любопытных пророчеств, которые находят в записках "служки Божией Матери и Серафимова" Николая Мотовилова о преподобном Серафиме Саровском, является предсказание о рождении в России антихриста...
Да только ловкие популяризаторы наследия Мотовилова берут из него лишь то, что соответствует "духовным установкам" текущего момента истории...
Так вот, в записках Николая Мотовилова содержится пророчество о том, что "Антихрист родится в России между Петербургом и Москвой, в том великом городе, который по соединении всех племен славянских с Россией будет второй столицей царства Русского и назван будет “Москво-Петроградом”, или “Градом конца”, как именует его Господь Дух Святой, издалече все предусматривающий".
Автор пророчества указывает, что "во Израиле родился Иисус Христос — истинный Богочеловек — Сын Бога Отца — наитием Святаго Духа, а среди русских родится истинный антихрист бесочеловек, сын жены блудницы из Данова поколения и сын Диавола чрез искусственное перенесение к ней семени мужского, с которым вместе вселится в утробу ее дух тьмы".
Таковы представления круга единомышленников св. Серафима Саровского, которые расстраивают надежды некоторых современных российских духовников на богоизбранность российского народа и на появление антихриста в странах Запада...
Дана Вышнивская religion.in.ua»
http://rpczmoskva.org.ru/gipotezy/neudobnye-mesta-iz-serafimo-diveevskix-predanij.html#more-28035

+ + +
После всех опровержений этого текста (которых Леоничев не может не знать), продолжение этой еретической русофобии явно намеренное. Однако это не противоречит аналогичной русофобии его начальника. Когда же ты, Леоничев, наконец переберешься на благодатную землю свободных кроликов... Вместе со своим укромитрополитом Нью-йоркским... Синодальный дом там для чего приобрели?

Напомню: Сообщество "Митрополита Нью-Йоркского" на службе антихристу (декабрь 2014)

[М.В. Назаров]

Следует еще добавить кое-что об авторах и первоисточниках этих публикаций.

Андрей Александрович Тюняев, президент АФН - известный язычник и фальсификатор от имени созданной им "Академии фундаментальных наук", автор множества уток, главный редактор провокационной общественно-политической газеты "Президент". Информацию можно найти через поиск в интернете.

Дана Вышнивская religion.in.ua - это с русофобского сайта украинских националистов, самосвятов, денисенковцев и униатов.
http://www.religion.in.ua/main/31672-neudobnye-mesta-iz-serafimo-diveevskix-apokrifov.html

Вот на каких сайтах пасется "истинно православный" пастырь и от имени РПЦЗ потчует этими помоями не только своих пасомых...
В настоящей РПЦЗ было немыслимо даже в приходских изданиях публиковать столь одиозных авторов, даже если бы они писали что Волга впадает в Касп. море.

[Надежда Николаевна]

Новое открытие одесского православия, с целыми тремя заголовками:

"Украинское христианство" в поисках идентичности противостоит "русскому православию"

Автор: Интернет Собор вкл. 06 Март 2016. Опубликовано в Общество

Тарас Шевченко: поединок с российским православием

Позиция Шевченко несовместима с имперско-полицейским российским православием

Сергей Грабовский
Удивительное дело: после фундаментальных исследований Ивана Дзюбы, Оксаны Забужко, Евгения Сверстюка и ряда других известных ученых хватает адептов «научного атеизма» и фанатиков радикально-религиозных систем, которые утверждают, будто Тарас Шевченко не был убежденным христианином. Но, возможно, все эти «неистовые ревнители» берут за образец официальное русское православие, где вместо религиозной веры поставлено обрядоверие, то есть сведение сущности христианства к обрядам, узаконенным в разное время церковной иерархией? Конечно, позиция Шевченко несовместима с русским православием, но от того лишь более выразительным становится ее евангельское корни и реформаторский пафос. (...)
http://internetsobor.org/obshchestvo/tserkov-i-mir/obshchestvo/ukrainskoe-khristianstvo-v-poiskakh-svoej-identichnosti-protivostoit-russkomu-pravoslaviyu

Дальше читать не стала из уважения к памяти моих малороссийских предков (со стороны одной из бабушек - Масютиной).