Почему РИД вышел из СРН? И когда?

[Борис Р.]

Почему питерский РИД вышел из СРН? И когда?
Об этом я с удивлением узнал только сейчас от соратника РИД, обратившись к списку Главного совета СРН, где больше нет имени С.А. Воробьева.
Между тем, РИД под руководством Воробьева очень активен, в том числе в Москве (Павел Васильев) - в отличие от полуживого СРН (фактически у Вас есть тлько слабенький сайт, где публикуются заимствованные у других материалы).
Это грустно.
А материалов РИД вы не публикуете из чувства соперничества (так считает упомянутый соратник РИД)?
Вот например, на сайте СРН не был опубликован изданный к столетию революции МАНИФЕСТ РУССКОГО ИМПЕРСКОГО ДВИЖЕНИЯ (РИД) http://rusimperiainfo.com/news/id31360.html
А вот сегодня программное интервью Воробьева:
От года Русской катастрофы к Году Царской жертвы – наш путь к победе http://rusimperiainfo.com/catalog/6345.html

[М.В. Назаров]

Т.к. я не председатель ГС СРН (и не был им) и не его секретарь - у меня нет точной информации о выходе уважаемого С.А. Воробьева из ГС. При обсуждении заявления ГС от 3.2.2017 он написал членам ГС, что уже давно вышел.
Насколько я могу судить, причиной было разногласие в отношении к Белому движению. С.А., справедливо порицая генералов-февралистов, категорически отказывался учесть смягчающие обстоятельства, побудившие большинство офицеров признать Временное пр-во (распубликованный такой призыв к армии самого Государя и затем его брата), отказался признать и положительное развитие БД, закончившееся призывом восстановить монархию на Рейхенгальском съезде и на соборе РПЦЗ в 1921 году, а также на Приамурском Земском Соборе ген. Дитерихса под духовным руководством архиереев РПЦЗ. По причине полной неприемлемости Белого движения для С.А. он уже давно убрал и информер кольца Бело-Монархического движения со своего сайта РИД.

Что касается публикации на нашем ресурсе материалов с сайта РИД - то ведь и там они большей частью заимствованы с других ресурсов. Я там иногда замечаю интересные, но ссылку всегда положено давать на первоисточник во избежание библиографической неточности.
Относительно двух приведенных Вами (манифест и интервью) - считаю их недостаточно продуманными, чтобы воспроизводить их без комментариев, а вступать в открытую полемику с С.А. не хочется, тем более что он всегда упорно остается при своем мнении. Такой уж у него характер с излишней долей самоуверенности.
Вот, например, и в этом последнем интервью он утверждает по поводу 100-летия Февральской революции: "Кроме РИД, никто почему-то не отметил эту годовщину". Хотя были заявления и нашего СРН, и РОВСа+"Русской стратегии", по-моему и РОНСа. Плюс к этому в обоих материалах РИД есть и другие явные ляпсусы.

Соглашусь, что наш СРН полуживой в сравнении с активностью РИД, в т.ч. в общении с правыми на Западе. Но я предпочитаю политически полуживое, но православное трезвомыслие (утверждению таких критериев посвящены наши интернет-ресурсы и ежемесячные вечера в Слав. фонде) - националистическому шапкозакидательству насчет "неизбежного" краха режима ("эти выборы... могут стать последними и катастрофическими для режима") и "неизбежного восстановления русского православного Царства". Пока что я оснований для этого не вижу.

Хотеть не вредно, но лучше соизмерять наше хотение и со своими возможностями, и с точным анализом состояния РФ и мiра.

[Борис Р.]

Передаю мнение своего друга:
Признаться, мне нравятся и манифест РИД и интервью Воробьева. В них чувствуется энергия в отличие от ваших академических заявлений СРН.
Если в этих публикациях РИД и есть какие-то видные только Вам "ляпсусы - они не умаляют значимости этих документов как важного политического ориентира.
А Ваш любимый лозунг "Держать знамя!" политической энергии не имеет и заинтересовать массы не может...

[Борис Р.]

С Рождеством Христовым! Мой друг соратник РИД ждет ответа:

Передаю мнение своего друга:
Признаться, мне нравятся и манифест РИД и интервью Воробьева. В них чувствуется энергия в отличие от ваших академических заявлений СРН.
Если в этих публикациях РИД и есть какие-то видные только Вам "ляпсусы - они не умаляют значимости этих документов как важного политического ориентира.
А Ваш любимый лозунг "Держать знамя!" политической энергии не имеет и заинтересовать массы не может...

И почему бы СРН не войти в РИД?

[М.В. Назаров]

Отвечу, раз уж он (это случайно не Павел?) настаивает...

Передаю мнение своего друга:
Если в этих публикациях РИД и есть какие-то видные только Вам "ляпсусы - они не умаляют значимости этих документов как важного политического ориентира.
А Ваш любимый лозунг "Держать знамя!" политической энергии не имеет и заинтересовать массы не может... И почему бы СРН не войти в РИД?

Лозунг "Держать знамя!" не мой, а бывших киевских соратников. Он означает - при невозможности политического успеха в данных условиях - сохранение верных русских православных критериев в оценках истории, религии, политики.
Союз Русского Народа действует на основании уставных документов 1905 года, но вполне может быть участником Русского Имперского Движения, созданного в СПб., если не ошибаюсь, в конце 1990-х. Условием для такого вхождения, с моей точки зрения, должно быть единое "Знамя" в смысле указанных критериев. К сожалению, у нас это не всегда имеет место (начиная с того, что члены дореволюционного СРН были участниками Белого движения, которое сегодня неприемлемо для руководства РИД).

Чтобы не быть голословным, вот несколько примеров по приведенным Вами публикациям РИД, это касается и ляпсусов - начну с богословских несуразиц:

‒ В Манифесте РИД" утверждается: «Впадение в фарисейскую ересь привело богоизбранный иудейский народ к физической гибели». - Это у Станислава Анатольевича отголосок теории о том, что якобы евреев как народа уже давно нет, а их имя присвоили себе тюрки-хазары. Значит это хазары сегодня контролируют мiровую экономику, политику США и СМИ? В дискуссии с С.А. (см.: https://rusidea.org/36021) я обратил его внимание на то, что данная хазарская теория противоречит православному учению об антихристе как еврейском мошиахе из еврейского колена Данова, которого готовит именно еврейский народ. Но С.А. почему-то остается при своем мнении.

‒ В интервью С.А. опять-таки дает неверную трактовку антихристу (апокалипсическому зверю, под которым в святоотеческом учении понимается именно антихрист): «Сегодня, мы видим, как побеждает советчина, подавившая во многом и Русскую весну 2014 года, и начавшуюся было Русскую реконкисту. Апокалипсический зверь, рана которого исцелела, вновь заявляет о себе». Это явный отголосок аналогичной трактовки, которую давно пропагандирует еп. Виктор Пивоваров на Кубани ‒ якобы советский режим уже был не прообразом и репетицией, а настоящим царством антихриста: «Он царствует в советский период в лице семи "голов" – генеральных секретарей – возглавителей партии большевиков, потом исчезает с политической сцены и вновь выходит восьмым "из бездны" (рана его исцелела)...». У Пивоварова это Путин. Получается, что никакого иного антихриста-мошиаха, которого своей глобализацией готовит иудейская религия и масонская мiровая закулиса, опасаться не следует?.. Это противоречит известным предупреждениям отцов РПЦЗ, что советский режим ‒ лишь ветвь на более опасном стволе системы мiрового зла. (Подробнее: https://rusidea.org/300030)

Приведу и несколько запальчивых идеологических неточностей:

‒ С.А.: «Соединение национализма и демократии - это, что называется "сапоги всмятку"... Напомню, что русский народ – народ церковный, православный. А демократия – это сатанинская идея, разлагающая общество. Она несет разложение». ‒ Она несет разложение в виде замены "верховной власти". Однако и Тихомиров, и Ильин, и многие другие русские мыслители считали демократию полезной на уровне местного самоуправления, типа крестьянского схода, казачьей демократии, и даже в виде высоких государственных совещательных органов как Земский собор или корпоративизм. Тихомиров предлагал понятие "сочетанной власти", когда монарх использует в управлении также элементы аристократии и демократии. (И Солоневич заимствовал это у Тихомирова, развив идею "народной монархии.)

‒ С.А.: «Все имеющие недвижимость – рабы режима... Человек, получивший недвижимость в собственность никуда не денется. Он раб, который всегда будет должен. Из него будут тянуть, и тянуть «налог на недвижимость» всеми силами, год за годом. Так сделано и в Европе и США, но там знают меру и не стригут шерсть вместе с кожей, чтобы не вызвать социальных потрясений. А в РФ это возможно!»
Между тем, во всех общественно-государственных теориях считается, что владение собственностью в правовом государстве повышает независимость владельца, а наемная неимущая рабсила всегда более зависима от работодателя и государства. В том числе в РФ (см. пример сопротивления В.П. Мелихова).

‒ В политической области неверна предлагаемая иностранная терминология (да и зачем она нам нужна?):

‒ С.А.: «Ирредента, слово запущенное национал-демократами. Оно означает соединение нации, разделенной на чужих территориях. То есть предполагает захват этих территорий. А русский народ – это народ искусственно разделенный сегодня на своей территории. Подчеркиваю на своей. Поэтому термин "ирредента" не наш и употреблять его ни в коем случае нельзя. Наш термин – это "реконкиста". И только».
Между тем эти понятия имеют как раз противоположный смысл. Вот их объяснение из практически любого словаря:

«Ирредентизм (от итал. irredento — «неискуплённый», «неосвобождённый») первоначально — политическое движение в Италии в конце XIX — начале XX веков, направленное на присоединение к Италии пограничных территорий Австро-Венгрии с итальянским населением — Триеста, Трентино и других. В настоящее время термин ирредентизм используется для обозначения политики государства, партии или политического движения по объединению народа, нации и этноса в рамках единого государства. Выражается в этнической мобилизации, при которой поднимается вопрос о воссоединении территории, на которой проживает ирредента, с титульным государством, в котором их этнос уже составляет большинство». (Что и нужно сейчас разделенному русскому народу. - МВН.)
«Реконкиста — (исп. Reconquista, от reconquistar отвоёвывать), отвоевание коренным населением Пиренейского полуострова в VIII XV вв. территорий, захваченных арабами (точнее маврами). Реконкиста началась битвой 718». (Реконкиста для русского народа сейчас означала бы войну с соседями, в т.ч. с НАТО в Прибалтике. - МВН.)
https://dic.academic.ru/

‒ Не очень понятно выражение: «В канун столетия большевицкого переворота, - Русским Имперским Движением был проведен II Имперский форум под названием: "Русский октябрь неизбежен"...»
Соединять слова "русский" и "октябрь" невозможно, если С.А. имеет в виду неизбежность русской власти. Получается неизбежен новый захват власти коммунистами, что ли? Однако в другом месте говорится прямо противоположное:
«Зверь все же агонизирует и эта агония началась уже в 1991 году. Да, при этом, он непрестанно линяет как змея, сбрасывая одну кожу и напяливая другую. Несмотря на линьку, внутри по-прежнему сидят наследники «Великого октября». Но подчеркиваю, сегодня их власть ослабела. В этом заслуга Провидения. Раньше эта змея пожирала русских людей миллионами, - вспомните только ГУЛАГ, - а сейчас она так не делает. Ее укусы стали слабее. Да людей преследуют, сажают. Но все же, уже не расстреливают на краю рва. Все должно закончиться смертью змеи...»

Что касается конкретной политики, Станислав Анатольевич откровенно высказывал свой лозунг с таким пожеланием: "чем хуже ‒ тем лучше". Мол, потрясения приведут к власти националистов. Вот и сейчас он прогнозирует: «Только в таких ситуациях у русских и есть шанс. Лягушка мгновенно выпрыгивает, будучи брошенной в кипяток, и остается жива. А если воду нагревать незаметно, постепенно, то она попросту сварится».
Пусть сначала сам попробует окунуться в чан с кипятком и выпрыгнуть из него... Да и поджигатели потрясений не будут за ними наблюдать издали, не вмешиваясь... И возможностей добиться своего результата у них больше.

В таких условиях лично я не вижу для себя и для СРН иной возможности, как "Держать знамя!" - сохранять верные русские православные критерии в оценках истории, религии, политики.

[М.В. Назаров]

В ответ на вопрос в личной почте сообщаю, что не собираюсь выставлять эту тему для обсуждения на сайт СРН и на кольцо БМД. Пусть пока остается нашим внутренним делом на данном форуме. Разве что возникнет для этого оправданный повод с целью уточнения политической стратегии РИД и СРН.