Мы стремимся заполнить "белые пятна" истории и дать ключ к пониманию происходящего.
М.В. Назаров писал(а):Да Вы, похоже, никогда не уйдете и будете без конца повторять одно и тоже.
А Ваши сообщения я не удаляю.
Есть такой Клёсов, который также пришел к выводу о единстве еврейского народа в его основных частях.
М.В. Назаров писал(а):Ваше сообщение я не удалил, а сократил, предложив Вам разместить его здесь, на форуме, что Вы и сделали. Я не специалист в генетике, но и в их среде есть всякой твари по паре. Есть такой Клёсов, который также пришел к выводу о единстве еврейского народа в его основных частях. Кому верить или не верить - вопрос не для этой темы. Мои аргументы основаны на церковном учении о смысле истории, Ваши - на его произвольном толковании с привлечением оппозиционных генетиков.
На этом действительно закончим - мы уже всё друг другу сказали и остались каждый при своем мнении.
Между прочим, и Христос по плоти имеет происхождение из рода Давида по Матери, а не по ее мужу старцу Иосифу (хотя он тоже был из рода Давида, поэтому Марию и отдали за него, но сам он к плотскому отцовству Христа отношения ведь не имел). По Вашим верованиям (изложенным на форуме РИ) получается, что Христос не был евреем по плоти?
Наконец-то можно поговорить о богословии. Вы показали свой уровень богословия.
Надеюсь вы не станете удалять это моё сообщение.
"А из "колена Данова" совсем не значит, что непременно по мужской линии - это Вы почему-то на ней зациклились."
Я ещё раз повторяюсь. Что у ветхозаветных Иудеев, они же Евреи, они же Израильтяне, был ветхозаветный основополагающий догмат - ДОГМАТ. О том, что основание своей личности, именуемое в писание сердцем и духом, то что мы ныне именуем человеческим "Я", человек наследует от отца через мужское семя. На этом догмате основан догмат о Божестве Иисуса Христа, рожденного не от мужского семени. Поскольку Его Отец - был Бог.
Современные "евреи" пытаясь очернить облик Христа, любят съязвить фразочкой: "Иисус был евреем по матери". Так вот Иисус был евреем не по Матери, а по мужу Своей Матери. Если вы читаете Евангелие, то в Евангелии приводится родословная Христа от Авраама до мужа Марии. А в Евангелии от Луки приводится родословная Христа, как предполагают родословная Марии, от самого Адама. Но даже родословная Марии прослеживается лишь по мужской линии.
При чем тут Хирам? Хирам был финикийцем. И что с того, что у него были добрососедские отношения с Соломоном? Может вы переувлеклись масонством? Масонство - это лживое дерьмо никакого отношения к вероучению ветхозаветных иудеев не имеющее, намерено ветхозаветное вероучение искажающее.
Христос есть Сын Божий. А также он есть Сын человеческий. И, как Сын человеческий, он был Еврей, но определялось это еврейство по мужской линии и только по мужской линии.
Даново колено вероятней всего было утеряно после разрушения Самарии Сеннахеримом. А окончательно утеряны все мужские родословные, когда во втором веке "евреи" перешли с патрилинейности, на матрилинейность. И то, что евреи перешли на матрилинейность во втором веке - это факт, который доказывает нарушение "евреями" фундаментального догмата о преемственности души человека по прямой мужской линии.
Здесь генетика даже не нужна, точнее не обязательна (хорошо картину дополняет). Достаточно внимательно читать Священное писание.
Если вам без разницы, по мужской линии или по женской, антихрист будет евреем. То извините. Если вас не интересует богословие. Если вас не интересует как ветхозаветные догматы стали основой новозаветных догматов. Как Христос эти догматы не выкинул, а видоизменил, раскрыв их действительную суть. То о чем нам ещё дискутировать?
Вот почему Матфей, как писавший для евреев, не старался показать ничего более, как происхождение Христа от Авраама и Давида; между тем как Лука, писавший для всех вообще, возводит родословие выше, доходя до Адама. Затем, первый начинает с рождения Иисуса Христа, поскольку для иудея не могло быть ничего приятнее, как сказать ему, что Христос есть потомок Авраама и Давида, а второй не так начинает, а упоминает предварительно о многих других событиях и затем уже приступает к родословию. Что касается согласия евангелистов, то мы можем доказать его и свидетельством всей вселенной, принявшей их писания, и свидетельством самих даже врагов истины. После евангелистов родилось много ересей, учивших противно их писаниям; одни из них приняли все сказанное в последних, а другие принимают только часть, отделив ее от прочего. Если бы в писаниях евангелистов было несогласие, то ни ереси, утверждающие противное им, не приняли бы всего, а только ту часть, которая казалась бы им согласной, ни принявшие только часть не были бы изобличаемы этой частью, так как и самые малые части в писаниях евангелистов ясно обнаруживают свое сродство с целым.
Спаситель же, согласно ясному повествованию Матфея и Луки (Лк. 1:26, 2:5), не был сыном Иосифа. Зачем же в таком случае нужно было евангелистам составлять и помещать в своих Евангелиях родословие Христа, которое в действительности не относилось к Нему? Большинство толкователей объясняют это обстоятельство тем, что Матфей ведет родословие по предкам Иосифа, желая показать, что Иисус был не родным, а законным Сыном Иосифа и, следовательно, наследником его прав и преимуществ, как потомка Давидова. Лука же, если в своем родословии упоминает также об Иосифе, то в действительности излагает родословие Марии.
Если Вы не только читаете Евангелие, но и хотите понимать его, то почитайте об этом у вл. Аверкия (Таушева): «Почему Евангелистъ даетъ родословіе Іосифа, а не Пресвятой Дѣвы Маріи? Это потому, что у евреевъ не было принято производитъ чей-либо родъ отъ предковъ матери, а такъ какъ Пресвятая Дѣва несомнѣнно была единственнымъ дѣтищемъ у своихъ родителей Іоакима и Анны, то, согласно требованію закона Моисея, она должна была быть выдана замужъ только за родича изъ того же колѣна, племени и рода, и, слѣд., разъ старецъ Іосифъ былъ изъ рода царя Давида, то и она должна была быть изъ того же рода» (Родословіе Господа Іисуса Христа по плоти. (Матѳ. 1: 1-17 и Луки 3: 23-38). Руководство къ изученію Священнаго Писанія Новаго Завѣта.
Значит, Вы исповедуете ДОГМАТ ветхозаветных евреев о "мужском семени" как абсолютный даже в применении к Богу? ‒ так бы сразу и сказали. М.б. Вы и сами к ним имеете какое-то отношение?
Однако догмат о Божестве Христа не основан на этом Вашем плотском догмате о "мужском семени", потому что Бог родил Христа без "семени", не плотским образом.
Только Господь Иисус Христос - без греха как Богочеловек, ибо Он рожден не путем естественного, семенного, греховного зачатия, а путем бессеменного зачатия от Девы Святой и Духа Святого.
М.б. Вы и сами к ним имеете какое-то отношение?
Да Вы в этом полный единомышленник Станислава Анатольевича, только с другой аргументацией.
М.В. Назаров писал(а):Я же сказал: с Вами КОНЕЦ ДИСКУССИИ.
Вернуться в Вопросы религии, философии, идеологии
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 0